2019-2020年高一語文米洛斯的維納斯說課稿.doc

2019-2020年高一語文米洛斯的維納斯說課稿各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：上午好！今天我說課的課題是米洛斯的維納斯，下面我分七部分展開：一、說教材本文是高中語文第二冊第四單元的最后一篇，是一篇課內(nèi)自讀課文。第四單元的學(xué)習(xí)重點是“研究探討，深入領(lǐng)會”。課文是一篇藝術(shù)隨筆，蘊涵著作者的美學(xué)主張和審美理念，能給人以美的熏陶。但由于是譯文，而且本課教學(xué)建立在本單元前三篇課的基礎(chǔ)上，又涉及到一些深奧的美學(xué)觀點和美學(xué)術(shù)語，所以對于高一學(xué)生來說很難把握，也不可避免地給深入領(lǐng)會文章的內(nèi)容帶來一定難度，這正好可以培養(yǎng)學(xué)生分析研究、質(zhì)疑解疑，主動獲取知識和鑒賞文章的能力。于是把設(shè)計的重點放在引導(dǎo)學(xué)生探討問題，通過理解文中關(guān)鍵語句的含義來明確作者的美學(xué)觀但又不被作者的美學(xué)觀束縛這個層面上。學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時，可承接第一單元的學(xué)習(xí)重點“篩選文章重要信息”，從而溫故而知新，鍛煉了思維能力，還能感受到濃濃的理趣。同時，這也是對高一上學(xué)期現(xiàn)代文閱讀能力“整體感知、揣摩語言；把握文意、理清思路；概括要點、提取精要”的一個綜合運用。高中語文課程標準的教學(xué)建議中指出：語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹立主體意識。同時還強調(diào)：閱讀和鑒賞中的審美體驗關(guān)鍵在于喚醒學(xué)生的審美情感。因此，在這一課的教學(xué)中應(yīng)在充分尊重學(xué)生的審美選擇的基礎(chǔ)上，鼓勵他們對文本美學(xué)觀點進行質(zhì)疑和爭鳴，努力創(chuàng)設(shè)民主、開放的學(xué)習(xí)情境，在師生、生生多邊對話交流中，展現(xiàn)各自的想法，體現(xiàn)以人為本的大語文教學(xué)觀，改變傳統(tǒng)教學(xué)過于注重傳授知識的做法，以期構(gòu)建學(xué)生的主體地位。二、說目標1、說教學(xué)目標根據(jù)課程目標三個維度和本單元的教學(xué)要求，以及對本文前后知識點的聯(lián)系以及這篇課文的特點結(jié)合教材進行綜合能力的培養(yǎng)，我確立了以下的教學(xué)目標、教學(xué)重點和難點：（1） 知識與能力目標：了解作者的美學(xué)觀點；結(jié)合語境，理解課文中關(guān)鍵語句的含義。能夠運用課文中的觀點，解決文藝欣賞方面遇到的問題。（2） 過程與方法目標：指導(dǎo)學(xué)生篩選信息，聯(lián)系關(guān)鍵語句理清思路、領(lǐng)會文章的能力，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，鼓勵學(xué)生發(fā)表創(chuàng)造性見解。（3）情感、態(tài)度與價值觀目標：引導(dǎo)學(xué)生辨證認識“完美”和“殘缺”，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣， 發(fā)展學(xué)生的審美個性，引導(dǎo)學(xué)生認識審美活動的主觀性特征。2、教學(xué)重點（1）培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中抓關(guān)鍵詞語來把握文意，分析思路，領(lǐng)會文章主旨的能力。（2）領(lǐng)悟文中闡述的美學(xué)觀點，理解并運用虛實相生的理論嘗試進行藝術(shù)賞析，提高生活中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。 依據(jù)：高中語文新課程標準特別強調(diào)閱讀與鑒賞中的審美體驗。就本文而言，理解“殘缺美”這一美學(xué)觀點 ，學(xué)會欣賞維納斯以及其它美的事物都需要想象力和審美判斷力，這就需要學(xué)生具有豐富的想象能力和獨到的見解。3、教學(xué)難點：理解關(guān)鍵語句的含義；了解作者的美學(xué)觀點 “殘缺美”的涵義。依據(jù)：本文為譯著，又是抽象的理論文章，在語句理解上有一定的難度，因此把對關(guān)鍵語句含義的理解作為難點之一；對于審美認知能力還不夠成熟和審美素養(yǎng)還比較欠缺或有待豐富的高一學(xué)生來說，要理解這篇文章或者接受作者的美學(xué)主張有一定難度。因此難點之二則確定為：了解作者的美學(xué)觀點 “殘缺美”的涵義，啟發(fā)學(xué)生辯證地分析藝術(shù)作品的殘缺與完整，斷臂維納斯只是一個特例，并不是所有的殘缺的藝術(shù)品都是美的。雖然我們的學(xué)生生活在一個開放而自由的時代，但對美的認識還是存在著誤區(qū)，需要引導(dǎo)、指導(dǎo)他們學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。通過理解關(guān)鍵句來理解全文作者所表達的思想內(nèi)容和藝術(shù)觀點。三、說教學(xué)方法（一）教學(xué)方法借助多媒體課件輔助的教學(xué)手段，采用“激趣激疑整體感知深入解讀拓展遷移”的教學(xué)模式。倡導(dǎo)教師由必要的啟發(fā)點撥到學(xué)生的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，構(gòu)建師生間和諧平等、互動對話的語文課堂。導(dǎo)入時，展示維納斯雕像圖片，配上優(yōu)美音樂，創(chuàng)設(shè)情境，創(chuàng)造藝術(shù)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生獲得美的感受。葉圣陶先生說：“宜揣摩何處為學(xué)生所不易領(lǐng)會，即于何處提出問題，令學(xué)生思之，思之不得，即為講明之?！?解讀課文時，采用追加問的方法，層層激疑，在師生的問答中，掌握各部分內(nèi)容，理清文章思路；給學(xué)生留出討論時間，在自由討論中，各抒己見后達成共識，理解含意深刻的句子。想象心中完美的維納斯形象時，以及對作者的觀點爭鳴與延伸時，讓學(xué)生不拘一格發(fā)表看法，讓他們復(fù)原心中完美的維納斯，激起學(xué)生的審美興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力。（二）、學(xué)法輔導(dǎo)與課時安排1、欣賞品味法：引導(dǎo)學(xué)生在動聽的樂聲中欣賞各種相關(guān)的藝術(shù)圖片，接受美的熏陶，讓他們自由暢談對維納斯雕像的審美認識。2、自主探究點撥法：在解決教學(xué)難點時，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在閱讀課文時主動探究，了解作者的美學(xué)觀點、提出問題并尋求解決的辦法，而我只是在學(xué)生需要幫助時給予點撥、啟發(fā)。3、想象思維訓(xùn)練法：學(xué)生在教師的提議下，想象心中完美的維納斯。學(xué)生想象力各有不同，但教師都應(yīng)予以肯定，想象不出來的教師可從不同的角度啟發(fā)學(xué)生，讓他能充分調(diào)動自己的思維，放飛想象的翅膀。4、交流討論法：學(xué)生在教師的鼓勵下，自由發(fā)表看法，大膽創(chuàng)新，學(xué)會主動與同學(xué)、老師交流，共同學(xué)習(xí)。 本文作1課時安排。30分鐘解決教學(xué)重點1，即理解文章的語句意義及作者觀點與理由；15分鐘理解并運用虛實相生的理論嘗試進行藝術(shù)賞析。四、教學(xué)程序：我的教學(xué)過程有五個環(huán)節(jié)（一）、故事導(dǎo)入，激情激趣1、導(dǎo)入課間，配樂（水邊的阿狄麗娜）循環(huán)播放世界藝術(shù)名作（自由女神像、擲鐵餅者、勝利女神、蒙娜麗莎），最后定格在蒙娜麗莎畫像。由“蒙娜麗莎”畫像的故事引入，然后引出課題。蒙娜麗莎是巴黎盧浮宮內(nèi)的鎮(zhèn)宮之寶。它一直掛在一方巨大的墻壁上，吸引了數(shù)以萬計的游客?？墒翘煊胁粶y風(fēng)云，1891年一個月黑風(fēng)高的晚上，這幅名畫卻被人偷走了。于是，你們猜怎么樣？讓人萬萬沒有想到的是：兩年來來空墻前駐足留連的人，竟然超過了過去十二年來觀賞蒙娜麗莎人數(shù)的總和！人們久久地看著空墻，感嘆著，憤怒著，遺憾著，咀嚼著，回想者，想象著那么，造成這一反?，F(xiàn)象的原因究竟是什么呢？同學(xué)們想不想知道？好，現(xiàn)在讓我們一同走進日本小說家清岡卓行先生的文藝隨筆米洛斯的維納斯，也許它能給我們揭開其中的奧妙。美麗的維納斯渾身散發(fā)著迷人的色彩，如果在中國，她應(yīng)該是第五大美人。還是讓我們來一道認識認識這個大美人。（展示斷臂維納斯的圖片）。2、解題：（介紹維納斯與維納斯雕像）教師先引導(dǎo)學(xué)生看課文注釋，然后提問：1、你對維納斯了解多少？（學(xué)生發(fā)言后，教師投影展示羅浮宮的世界“三寶”圖片，簡介西方神話中的維納斯）（二）、理清思路，整體感知本文的日本作家清岡卓行，以其獨到新穎的藝術(shù)感受力，從美神肩下本應(yīng)伸展或彎曲的兩條玉臂的空蕩處放飛想象，揮灑筆墨，縱情謳歌維納斯極至的美麗，謳歌人類精湛的藝術(shù)創(chuàng)造力。學(xué)生快速閱讀課文，整體把握文意。（學(xué)生快速讀書并討論，5分鐘）提問1：作者在這篇隨筆里表明了怎樣的藝術(shù)見解？（要求學(xué)生必須用文中原句回答，這一步主要是讓學(xué)生迅速找出文章的主旨句及能佐證各部分大意的關(guān)鍵句，梳理出文章的結(jié)構(gòu)，明確行文的思路）在此，閱讀有較強的方向性，要讓學(xué)生善于整體把握，善于抓住聯(lián)系，分清主次，學(xué)會辨析，旨在培養(yǎng)學(xué)生語文閱讀思維的準確性和概括力，使之養(yǎng)成強烈的篩選意識，形成較強的篩選能力，具有良好的閱讀思維習(xí)慣。提問2：這一觀點包含哪幾層意思？ 教師點撥：文章的這一中心句至少存在兩個問題，一是“維納斯的雙臂為什么必須失去？”二是“為什么失去的必須是雙臂？”在自然分成的三個層次的開頭，都用一句話概括了該層次的大意，行文過渡十分自然，脈絡(luò)十分清晰。結(jié)構(gòu)大體如下：（板書） 一、必須失去雙臂 二、不可復(fù)原雙臂 三、只能失去雙臂（三）、研究探討，深入領(lǐng)會理清層次思路后引導(dǎo)學(xué)生速讀課文，合作探討，就課文有疑問之處提出問題請老師或同學(xué)解答。教師梳理學(xué)生提出的問題，補充總結(jié)問題，由學(xué)生解讀討論，教師點撥完成：（1）維納斯為什么“必須”失去雙臂？（維納斯雙臂的失去給了作者怎樣的感受?他是怎樣具體闡釋這種感受的?） 教師點撥：關(guān)鍵句在文中是有跡可尋的，請一個同學(xué)說說關(guān)鍵語句的特征。明確：從內(nèi)容上看，要抓住能揭示文章題意、主旨的語句，抓住每一個段落中那些有概括段意作用的語句。從表達上看，要注意文章中那些直接抒情或間接抒情的語句，尤其要注意那些發(fā)表議論的語句（例如，以“可見”“因此”“所以”“由此可見”、“可以說”、“換句話說”等作為語言標志的表示推斷的語句等）。從結(jié)構(gòu)上看，要注意領(lǐng)起后文或收束前文的語句，表示承前、啟后、過渡的語句，有重要指示代詞的語句，位于全文或全段開頭、結(jié)尾處的語句，等等。從修辭上看，要注意那些運用了比喻、反問、排比、象征等手法的語句，以及語意比較含蓄的語句等。學(xué)生討論，教師提示：1）、那失去了的雙臂正濃濃地散發(fā)著一種難以準確描繪的神秘氣氛，或者可以說，正深深地孕育著具有多種多樣性的生命之夢。 2）、米洛斯的維納斯雖然失去了兩條由大理石雕刻成的美麗臂膊，卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術(shù)效果，向人們暗示著可能存在的無數(shù)雙秀美的玉臂。3）、我既感到這是一次從特殊轉(zhuǎn)向普遍的毫不矯揉造作的飛躍，也認為這是一次借舍棄部分來獲取完整的偶然追求。4）、盡管這藝術(shù)效果一半是由偶然所產(chǎn)生，然而這卻是向著無比神妙的整體美的奮然一躍呀！獲得 抽象藝術(shù)效果 失去雙臂 暗示 無數(shù)秀美玉臂散發(fā) 一種神秘氣氛孕育 多種生命之夢明確：維納斯雙臂的偶然喪失卻產(chǎn)生了整體美的藝術(shù)效果，給了人們一種整體美的藝術(shù)感受。（2）每個人心中都有一個復(fù)原計劃，告訴我們你心中完整的維納斯是什么樣的？ （3）為什么作者不贊成復(fù)原雙臂？明確：“這一方是包孕著不盡夢幻的無，而那一方卻是受到限制的，不充分的有?！笨梢?，失去雙臂的維納斯格外迷人，散發(fā)著夢幻般的色彩，而復(fù)原雙臂的維納斯卻根本不能產(chǎn)生超越“喪失”的美感。 復(fù)原雙臂 受到限制 失去“喪失”美感歷史上的復(fù)原方案：、左手拿蘋果，手臂搭在木臺上，右手緊貼腰布。德國考古學(xué)家 阿道爾夫富爾托溫古拉 、兩手拿著勝利的花環(huán) 英國雕刻家 拜爾 、右手拿著鴿子，左手拿著蘋果 瑞士蓋伊凱爾撒羅蒙 、正要投入水中，右手抓住正在下滑的腰布，左手撫著發(fā)束。波蘭解剖學(xué)家 哈塞爾、站在情人、戰(zhàn)神阿瑞斯的身邊，右手握著阿瑞斯的右腕，左手輕輕地擱在馬爾斯的左肩上。德國雕刻家 茨爾斯特拉塞、右手護胸，左手拉著自己的孩子小愛神厄洛斯。英國醫(yī)師 塔拉爾、維納斯在左膝上按著盾或矛，默默注視著盾里映出的自已美麗的身影?？ú紒喌木S納斯（4）（3） 維納斯為什么只能失去雙臂，不能失去其它部位嗎？（4）這個環(huán)節(jié)主要是為了讓學(xué)生在自我探求和與人交流中理解關(guān)鍵語句的含義，了解作者的美學(xué)觀點 “殘缺美”的涵義，把語言訓(xùn)練、思維訓(xùn)練與想象能力訓(xùn)練真正落到實處，從而解決教學(xué)重、難點，實現(xiàn)教學(xué)目標。（四）、拓展遷移，外聯(lián)內(nèi)化1、從作者的闡述中，可以看出作者什么樣的審美觀（理論依據(jù)）？教師提示點撥：“虛實相生”的理論。類似于中國詩歌中的“以虛補實，以無勝有”的藝術(shù)手法。2、古今中外的藝術(shù)家很早就懂得虛實相生的美學(xué)原理，并以此創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的作品；看同學(xué)們能不能結(jié)合歷史或現(xiàn)實舉一些范例來說明或佐證呢。教師提示點撥：武則天的無字碑 北大的未名湖 紅樓夢中黛玉焚稿斷癡情，臨死時說：“寶玉，你好” 雪山飛狐中，胡斐在雪山之上與苗人鳳決斗，抓住苗人鳳唯一的破綻，舉起了刀多媒體顯示兩首詩（題都護南莊 無題）錢起的“曲終人不見，江上數(shù)峰青?！?、審美練習(xí)：請以“深山藏古寺”、“蛙聲十里出山泉”、“竹鎖橋邊賣酒家”、“踏花歸去馬蹄香”作畫。（學(xué)生可分組進行挑戰(zhàn)）鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解、讓學(xué)生暢所欲言是這節(jié)課的一個訓(xùn)練重點。學(xué)生的某些見解可能不成熟，但學(xué)生在發(fā)表見解的過程中鍛煉了獨立思考的能力，發(fā)展了審美個性，同時，學(xué)生也能體會到審美是帶有創(chuàng)造性和主觀性的個體活動。所以這個環(huán)節(jié)是十分重要的。為此，我提出了這樣的問題給學(xué)生討論：你是否贊成作者“殘缺美”的觀點？維納斯失去雙臂是好事還是壞事？你認為怎樣才是真正的美？ 在學(xué)生討論的過程中我還會適當?shù)貑l(fā)學(xué)生。具體操作為，先就本課涉及的虛實相生藝術(shù)原理作一定的理論上的深化。再引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動思維庫存，就自己生活中或?qū)W習(xí)里遇見的有關(guān)實例來加深對課文中闡述的“缺憾美”和“虛實相生”等藝術(shù)原理的認識。要盡量讓學(xué)生自己去找相關(guān)例子，主動去聯(lián)想想象，去比較鑒別，撞擊出思想的火花，盛開出絢麗的思維火花。（五）、課堂總結(jié)美時刻都存在于生活的各個角落、各個層面，我們要學(xué)會在生活中發(fā)現(xiàn)美，并通過廣泛的閱讀去從理論上豐富自己對美的理解。正如“一千個讀者有一千個哈姆雷特”一樣，在一千個人的心中可能就有一千種不同的美。面對這斷臂的維納斯，她究竟是斷臂更美還是完整更美并不重要，重要的是你能感受美，欣賞美，珍惜美。這節(jié)課快要結(jié)束了，但是關(guān)于“美”這個話題遠遠沒有終結(jié)，最后，希望同學(xué)們廣泛地學(xué)習(xí)，深入地體驗生活，不斷拓展自己的閱讀和生活視野，多欣賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品，從而積累豐富的生活經(jīng)驗和學(xué)識修養(yǎng)和審美經(jīng)驗，這樣就能在美的王國里自由漫步自由徜徉了。附板書： 米洛斯的維納斯（日）清岡卓行她為了如此秀麗迷人，必須失去雙臂。一、必須失去雙臂（正）二、不可復(fù)原雙臂（反）三、只能失去雙臂（側(cè)）聯(lián)想 想象 失去局部 增加 整體美感斷臂維納斯 殘缺美 （有條件的） 人生？恢復(fù)局部 減少 整體美感 獲得 抽象藝術(shù)效果 失去雙臂 暗示 無數(shù)秀美玉臂散發(fā) 一種神秘氣氛孕育 多種生命之夢失 得無 有實 虛6、布置作業(yè)：請以“生活中的完美和殘缺”為話題寫一篇文章。要求：1、文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒發(fā)情感、發(fā)表議論、展開想象等。2、題目自擬。 3、不少于800字。以上就是我說課的全部內(nèi)容。我的說課完畢，謝謝！