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五年級語文下冊第二單元習(xí)作指導(dǎo)《寫讀后感》人教部編版
導(dǎo)語:五年級語文下冊第二單元習(xí)作指導(dǎo)《寫讀后感》人教部編版。下面是馬老師為你收集整理的寫作方法,希望對您有所幫助。
【習(xí)作內(nèi)容】
什么是讀后感?顧名思義,先來讀,再有感受和想法。讀后感就是在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。
寫好讀后感的第一步是什么?《讀》精讀原文,抓住要點。
寫好讀后感的第二步是什么?定“感點”(基本觀點)“感點”就是讀了一篇文章、一本書后,所獲得的具體感受以及得到的教育、啟示。
好讀后感的第三步是什么?聯(lián)系實際;緊扣感點(即基本觀
2、點)
緊扣感點,可以從哪些方面來聯(lián)系實際呢?
(1) 聯(lián)系自己的思想、言行、經(jīng)歷。(2)聯(lián)系社會現(xiàn)象或別人的事例。 (3)聯(lián)系有關(guān)的文章。
【習(xí)作題材】
讀后感的一般結(jié)構(gòu):
正標(biāo)題:居中,用一句比較意味深長的短句,概 括題目主旨。
副標(biāo)題:在正標(biāo)題下一行,稍微靠后的位置寫上 ——讀《 》有感
正文:開頭,開門見山亮觀點或簡明扼要括內(nèi)容。中間,談感受。(三聯(lián)系)聯(lián)系自身,聯(lián)系他人,聯(lián)系文章。結(jié)尾,一句有力而富有內(nèi)涵的話,引人深思。
引——所讀的書; 概——主要內(nèi)容; 感——感悟、啟示; 聯(lián)——生活實際;結(jié)——總結(jié)全文
【習(xí)作提示】
1、如
3、何提煉感點,明確中心?
2、如何聯(lián)系實際,表達感受?
感從何來?依托材料;發(fā)自內(nèi)心
如何提煉感點?抓住原作的中心思想;抓住感受最深的一個情節(jié);你最有想法的一個人物;最受啟發(fā)的一個細節(jié);一句或者幾句閃光的語言 ……
聯(lián)系古今中外;聯(lián)系自己的經(jīng)歷;聯(lián)系社會歷史;聯(lián)系當(dāng)前社會現(xiàn)象
【習(xí)作思路】
引:或引原文觀點,或引原文的內(nèi)容。
議:針對所引原文,發(fā)表自己的觀點。
聯(lián):圍繞這個觀點,寫自己的感受,列舉現(xiàn)實生活中相似或相反的現(xiàn)象,聯(lián)系相關(guān)的種種問題。
結(jié):回到原文給人什么啟示的角度,提出看法,總結(jié)全文。 ……
【習(xí)作要求】
一、讀后感的概念
在讀過一篇文章或一本書之后,
4、把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的概念有兩重含義:一是真實的、不受任何約束的讀后感;二是一種作文的體裁,考試時要接受各種條件的約束。寫第一種讀后感,主要是給自己看的,一定要真實,有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫)就寫什么感想。與心得筆記不同,它要展開來寫,盡量像一篇文章,盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么,有什么感想,聯(lián)想到了什么,對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框,寫起來也可長可短。
二、讀后感的寫法
寫讀后感最重要的一點是要寫出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點。其
5、次,寫讀后感有它的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”四個字,像公式一樣,對于這些規(guī)矩,我們不可以不學(xué)??荚嚂r,只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可。但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個性。但不管怎樣,讀后感離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等,也離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達好了,就是好的讀后感。
三、寫讀后感的基本技巧
寫讀后感的基本思路如下:
1.簡述原文的有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊,這部分一
6、定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
2.亮明基本觀點。選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來,這樣的句子可稱為“觀點句”,觀點句表述的就是這篇文章的中心論點?!坝^點句”在文中的位置是靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
3.圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理,證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本
7、觀點,為基本觀點服務(wù)。
4.圍繞基本觀點,聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息,有真情實感,要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這個“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時,應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫讀后感的基本思路,但是這不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者的先后次序也是可以互換的。再者,如果在第三個步驟擺事實講道理,所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,就不必再寫第四個部分了。
范文一讀 《小馬過河 》有感
小馬要過河,不知深淺,問牛大伯,牛大伯說水淺,能趟過去
8、??稍谝慌缘乃墒蟾嬖V它,水很深,不能過。小馬沒了主意,它的媽媽讓它多想想,試一試。于是小馬按著媽媽的話終于過了河。
由此,我不禁聯(lián)想到“實踐出真知”這句話。小塞涅卡曾經(jīng)說過:“一個人,只有在實踐中運用能力,才能知道自己的能力。 ”可見實踐的重要性。還有一個這樣的故事相傳古代英國把西紅柿只作為觀察植物,誰也不敢試著吃一吃,認為有巨毒。終于有位畫家鼓起勇氣吃了一個西紅柿,他沒有被毒死,反而第一個嘗到了西紅柿那甘甜的滋味。我想,誰都怕死,而那位畫家為了真理的驗證,勇于實踐,為人類的食物中增添了一樣新的食物。他吃的那個西紅柿一定比我們吃的任何一個都甜。而實踐不是盲目的,它必須要靠理論的指導(dǎo)。實
9、踐也不應(yīng)是被別人所左右的,要靠自己的頭腦和勇氣。正如那匹小馬,如果它一味聽信牛大伯的話就會馬上下河,如果它一味聽信松鼠的話就永遠過不了河。它只有借鑒前二者的話并根據(jù)自己的實際進行判斷,才能順利并且成功地渡過河。
實踐是人類向前發(fā)展的必經(jīng)之路,有時候?qū)嵺`是要經(jīng)過上百次甚至上千次的失敗才能達到目的的。今年暑假,爸爸說要教我學(xué)游泳,我興奮得不得了。于是,我在網(wǎng)上搜查了許多關(guān)于游泳的動作要領(lǐng)和技巧。邊看還不斷地比劃手腳,可研究了半天,還是一知半解的,也不知道那手和腳到底是怎樣擺動的。帶著一肚子的問號,終于等到爸爸教我游泳的那天,爸爸二話不說,先扔給我一個游泳圈,就讓我下水,一遇到清涼的河水,我不由自
10、主的就在水里撲騰起來,這時,爸爸開始指導(dǎo)我手腳該怎么擺動,頭要抬起等等,我又結(jié)合我原先在網(wǎng)上看到的要領(lǐng),我很快就找到了感覺。我相信,靠不斷的實踐必能取得成功。
相反,有些人自己唯唯諾諾,不敢實踐,看到別人實踐成功還眼饞或阻攔,這樣的人只能庸庸碌碌地過一輩子。
我們是祖國的未來,應(yīng)該勇于實踐,大膽創(chuàng)新,因為實踐的結(jié)果固然不一定成功,但空想的結(jié)果一定不會成功。我們應(yīng)該時刻記住:實踐出真知。
范文二: 如山的父愛——讀《紙鋼琴》有感
??? 一個偶然的機會,讀到了一則小故事,名為《紙鋼琴》。文中有這樣一句描寫父親的句子:“父親每天很早出去,很晚回來,裹著一身泥便倒頭大睡?!?/p>
11、也許你會問,文中的父親為何如此拼命?原來,他是為了給他酷愛音樂的女兒買一架鋼琴。就這樣度過了五個春秋,錢終于湊夠了,可是,誰又能料到,再買鋼琴的途中錢被盜了。父親無奈,只好含淚送給女兒一架“紙鋼琴?!保ㄒ?
??? “可憐天下父母心!”為了滿足兒女的愿望,為了培養(yǎng)兒女成才,為了拯救兒女的性命,每一位父母都愿意為此付出任何代價,甚至生命也無怨無悔。(議)
??? 記得,我們曾經(jīng)學(xué)過這樣一篇課文《地震中的父與子》講述了1989年,在美國洛杉磯發(fā)生的大地震中一所小學(xué)不幸坍塌。一位孩子的父親一心要救出它的孩子阿曼大,不顧他人的勸告,冒著生命危險在學(xué)校的廢墟中不停的挖呀、挖呀……過了36個小時,他的雙眼已經(jīng)布滿了血絲,兩只手上沾滿了鮮血,破爛不堪的衣服緊貼著他的身體。38個小時過去了,奇跡發(fā)生了:那個孩子得救了,那個班的孩子們也安然無恙。他和他的兒子阿曼尼緊緊的擁抱在一起。這位父親不僅拯救了他的生命,還拯救了他兒子全班同學(xué)的生命。(聯(lián))
??? 父愛是堅韌的;父愛是深沉的;父愛是厚重的;父愛如山?。ńY(jié))