《2019-2020學(xué)年高中語文 第五單元《莊子》選讀 5 惡乎往而不可鞏固提升練(含解析)新人教版選修《先秦諸子選讀》》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020學(xué)年高中語文 第五單元《莊子》選讀 5 惡乎往而不可鞏固提升練(含解析)新人教版選修《先秦諸子選讀》(6頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、惡乎往而不可
一、基礎(chǔ)鞏固
1.下列各句中不含通假字的一項是( )
A.頤隱于齊 B.不翅于父母
C.果以惡駭天下 D.此古之所謂縣解也
解析:選C。A項,“齊”通“臍”,肚臍。B項,“翅”通“啻”,只,僅僅。D項,“縣”同“懸”,懸掛。
2.下列各組句子中,加點詞語的意義和用法相同的一組是( )
A.
B.
C.
D.
解析:選C。C項,都譯為“厭惡”。A項,主宰、統(tǒng)治/君主。B項,來/因為。D項,愛惜/喜愛。
3.下列各句中加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一句是( )
A.其妻子環(huán)而泣之
B.大冶必以為不祥之金
C.金踴躍曰:“我且必為鏌铘
2、!”
D.恐吾無其實
解析:選B。A項,“妻子”,妻子兒女;B項,“以為”,認(rèn)為,與現(xiàn)代漢語意義相同;C項,“踴躍”,跳躍;D項,“其實”,這種實名。
4.對下列各句中加點詞的解釋,正確的一項是( )
A.內(nèi)保之而外不蕩也(代水)
B.子祀曰:“女惡之乎?”(代你,即子輿)
C.使之和豫通而不失于兌(代靈府,即心)
D.寡人丑乎,卒授之國(代這,即國家)
解析:選C。A項,應(yīng)代“像水一樣平靜”。B項,應(yīng)代“得病后丑陋的模樣”。D項,應(yīng)代“他”,即哀駘它。
5.對下列句子句式特點的歸類正確的一項是( )
①內(nèi)保之而外不蕩也?、谖畯摹、凼潜赜挟惡跞苏咭病、艿抡?,成和之修
3、也?、莶蛔簟、迱汉跬豢稍铡、卟坏脧?fù)使
A.①③⑤/②④/⑥⑦ B.①⑦/②⑤⑥/③④
C.①④/②⑥⑦/③⑤ D.②④⑥/⑤/①③⑦
解析:選B。①⑦為被動句,②⑤⑥為賓語前置句,③④為判斷句。
二、閱讀提升
(一)課內(nèi)閱讀
閱讀下面的文字,完成6~9題。
魯哀公問于仲尼曰:“衛(wèi)有惡人焉,曰哀駘它。丈夫與之處者,思而不能去也;婦人見之,請于父母曰‘與為人妻,寧為夫子妾’者,十?dāng)?shù)而未止也。未嘗有聞其唱者也,常和人而已矣。無君人之位以濟(jì)乎人之死,無聚祿以望人之腹,又以惡駭天下,和而不唱,知不出乎四域,且而雌雄合乎前,是必有異乎人者也。寡人召而觀之,果以惡駭天下。與寡人處
4、,不至以月數(shù),而寡人有意乎其為人也;不至乎期年,而寡人信之。國無宰,寡人傳國焉。悶然而后應(yīng),泛然而若辭。寡人丑乎,卒授之國。無幾何也,去寡人而行。寡人恤焉若有亡也,若無與樂是國也。是何人者也?”
6.下列句中加點的詞解釋有誤的一項是( )
A.衛(wèi)有惡人焉 惡:兇惡
B.未嘗有聞其唱者也 唱:倡導(dǎo)
C.又以惡駭天下 駭:使……驚駭
D.丈夫與之處者 丈夫:古代成年男子的通稱
解析:選A。A項中“惡”意為“丑陋”。
7.下列加點詞的意義和用法相同的一項是( )
A.魯哀公問于仲尼曰
月出于東山之上
B.不至乎期年,而寡人信之
青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
5、C.婦人見之,請于父母曰
今吾聞至人之言
D.是必有異乎人者也
是必才全而德不形者也
解析:選D。A.介詞,向;介詞,從。B.連詞,表順承;連詞,表轉(zhuǎn)折。C.代詞,他;結(jié)構(gòu)助詞,的。D.均為代詞,這。
8.下列關(guān)于選文內(nèi)容的分析不正確的一項是( )
A.哀駘它雖然丑得讓人驚駭,但他以高尚的德行養(yǎng)成了他內(nèi)心的純和,極大地發(fā)展了自己的潛能,也產(chǎn)生了巨大的人格魅力。
B.這則故事意在表明莊子“道”的思想,一個人不管相貌如何,只要道德充實,仍然可以成為一個受人追捧、受人尊敬的人。
C.莊子在敘述故事時,描寫人物鮮明獨到,給人留下深刻印象,如寫哀駘它,運用比喻手法,使這一形象生動而又有
6、個性。
D.這則寓言故事啟示人們,在任何時候、任何地方,相貌的美丑不是最重要的,一個人只有品德高尚,心靈美好,才能夠真正彰顯其人格魅力。
解析:選C。C項中“運用比喻手法”錯誤,應(yīng)是“運用夸張手法,造成肖像與內(nèi)心的強烈反差”。
9.本文中,莊子寫到了丑陋的哀駘它,其目的是什么?
答:
答案:莊子把他置于常人承受不了的絕境之中,達(dá)到了欲揚先抑的藝術(shù)效果,更加凸顯了哀駘它的智慧和內(nèi)在品質(zhì)的過人之處。
(二)課外閱讀
閱讀下面的文言文,完成10
7、~13題。
徐無鬼因女商①見魏武侯,武侯勞之曰:“先生病矣!苦于山林之勞,故乃肯見于寡人?!毙鞜o鬼曰:“我則勞于君,君有何勞于我!君將盈耆欲,長好惡,則性命之情病矣;君將黜耆欲,掔好惡,則耳目病矣。我將勞君,君有何勞于我!”武侯超然不對。少焉,徐無鬼曰:“嘗語君吾相狗也下之質(zhì)執(zhí)飽而止是貍德也中之質(zhì)若視日上之質(zhì)若亡其一。吾相狗,又不若吾相馬也,吾相馬,直者中繩,曲者中鉤,方者中矩,圓者中規(guī),是國馬也,而未若天下馬也。天下馬有成材,若恤若失,若喪其一。若是者,超軼絕塵,不知其所。”武侯大悅而笑。徐無鬼出,女商曰:“先生獨何以說吾君乎?吾所以說吾君者,橫說之則以《詩》《書》《禮》《樂》,從說之則
8、以《金板》《六韜》。奉事而大有功者不可為數(shù),而吾君未嘗啟齒。今先生何以說吾君,使吾君說若此乎?”徐無鬼曰:“吾直告之吾相狗馬耳?!迸淘唬骸叭羰呛??”曰:“子不聞夫越之流人乎?去國數(shù)日,見其所知而喜;去國旬月,見所嘗見于國中者喜;及期年也,見似人者而喜矣;不亦去人滋久,思人滋深乎?夫逃虛空者,藜藋柱乎鼪鼬之徑,踉位其空,聞人足音跫然而喜矣,又況乎昆弟親戚之謦欬②其側(cè)者乎!久矣夫,莫以真人之言謦欬吾君之側(cè)乎!”
(節(jié)選自《莊子·徐無鬼》)
【注】?、傩鞜o鬼:人名,姓徐,名無鬼,緡山人,戰(zhàn)國時魏國的隱士。女商:魏國大臣,姓女,名商。②謦欬(qǐng kài):咳嗽,喉中出聲音。
10.下列
9、對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )
A.嘗語君吾相狗也/下之質(zhì)/執(zhí)飽而止/是貍德也/中之質(zhì)/若視日/上之質(zhì)/若亡其一
B.嘗語君吾相狗也/下之質(zhì)/執(zhí)飽而止/是貍德也/中之質(zhì)若視日/上之質(zhì)若亡其一
C.嘗語君/吾相狗也/下之質(zhì)/執(zhí)飽而止/是貍德也/中之質(zhì)/若視日/上之質(zhì)/若亡其一
D.嘗語君/吾相狗也/下之質(zhì)/執(zhí)飽而止是貍德也/中之質(zhì)若視日/上之質(zhì)若亡其一
解析:選C。斷句時要注意語氣詞“也”及陳述主體“下之質(zhì)”“中之質(zhì)”“上之質(zhì)”。
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A.“旬月”,有三種意思:一個月;十個月;十天至一個月,指較短的時日。
10、由前后文語境推斷,此處“旬月”的意思應(yīng)該是“一個月”。
B.《六韜》,又稱《太公六韜》《太公兵法》,是中國古代的一部著名的道家兵書。中國漢族古典軍事文化遺產(chǎn)的重要組成部分,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),是古代漢族軍事思想精華的集中體現(xiàn)。
C.《廣韻》中注釋:“昆,兄也?!薄袄サ堋奔礊椤案绺绲牡艿堋薄!坝H戚”在古代是指內(nèi)外親屬,包括父系親屬和母系親屬。
D.“國”,本義為“王都,首都”。古代王、侯的封地,王的領(lǐng)地或諸侯國的封地稱為國(或邦)。古代的國(漢代以后是郡國)在建制上相當(dāng)于省、直轄市;而古代的“天下”相當(dāng)于國家。選文取其本義。
解析:選C。“昆弟”意思為“兄弟,哥哥
11、和弟弟”。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.在徐無鬼通過女商拜見魏武侯時,魏武侯認(rèn)為他在深山老林中過的時間太長,很困頓疲憊,就先對徐無鬼進(jìn)行安慰。
B.面對魏武侯的安慰,徐無鬼認(rèn)為自己并沒有什么值得安慰的,反倒認(rèn)為魏武侯因為嗜好欲望讓身心耳目困頓,需要安慰。
C.徐無鬼對魏武侯講自己擅長相狗和相馬,將不同種類的狗和不同種類的馬的特點告訴魏武侯,魏武侯聽后十分高興。
D.女商對徐無鬼能讓君主高興的原因感到困惑,告訴徐無鬼自己游說君主的方法,徐無鬼認(rèn)為女商的做法太真誠,君主不喜歡。
解析:選D。D項,“徐無鬼認(rèn)為女商的做法太真誠”錯,原文最后一句話的意
12、思是君主長時間沒有聽到真誠的話語了。
13.把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)奉事而大有功者不可為數(shù),而吾君未嘗啟齒。
譯文:
(2)去國旬月,見所嘗見于國中者喜;及期年也,見似人者而喜矣。
譯文:
解析:這兩句翻譯的重點是文言實詞?!胺钍隆?,侍奉行事;“數(shù)”,計算;“啟齒”,開口;“去”,離開
13、;“期年”,一年。
答案:(1)侍奉國君而大有功績的人,不計其數(shù),可我的國君過去沒有開口微笑過。
(2)離開都城滿一個月,見到在國都中曾見過的人便大喜過望;等到過了一年,見到好像是同鄉(xiāng)的人便欣喜若狂。
徐無鬼靠女商的引薦得見魏武侯,武侯慰問他說:“先生一定是極度困頓了!為隱居山林的勞累所困苦,所以才肯前來會見我?!毙鞜o鬼說:“我是來慰問你的,你對我有什么慰問!你想要滿足嗜好和欲望,增多喜好和憎惡,那么性命攸關(guān)的心靈就會弄得疲憊不堪;你想要廢棄嗜好和欲望,除去喜好和憎惡,那么耳目的享用就會困頓乏厄。我正打算來慰問你,你對我有什么可慰問的!”武侯聽了悵然若失,不能應(yīng)答。不一會兒,徐無鬼說
14、:“請讓我告訴你,我善于觀察狗(的體態(tài)以確定它們的優(yōu)劣)。下等品類的狗,只求填飽肚子也就算了,這是跟野貓一樣的稟性;中等品類的狗,好像總是凝視上方;上等品類的狗,便總像是忘掉了自身的存在。我觀察狗,又不如我觀察馬。我觀察馬的體態(tài),直的部分要合于墨線,彎的部分要合于鉤弧,方的部分要合于角尺,圓的部分要合于圓規(guī),這樣的馬就是國馬,不過還比不上天下最好的馬。天下最好的馬具有天生的材質(zhì),或緩步似有憂慮,或奔逸神采奕奕,總像是忘記了自身的存在。像這樣的馬,超越馬群疾如狂風(fēng)把塵土遠(yuǎn)遠(yuǎn)留在身后,卻不知道這樣高超的本領(lǐng)從哪里得來?!蔽何浜盥犃烁吲d得笑了起來。徐無鬼走出宮廷,女商說:“先生究竟是用什么辦法使國君
15、高興的呢?我用來使國君高興的辦法是,從遠(yuǎn)處說向他介紹《詩》《書》《禮》《樂》,從近處說向他談?wù)摗督鸢濉贰读w》的兵法。侍奉國君而大有功績的人,不計其數(shù),可我的國君過去沒有開口微笑過。如今你究竟用什么辦法來取悅國君,竟使國君如此高興呢?”徐無鬼說:“我只不過告訴他我怎么相狗、相馬罷了?!迸陶f:“就是這樣嗎?”徐無鬼說:“你沒有聽說過越地流亡人的故事嗎?離開都城幾天,見到故交舊友便十分高興;離開都城滿一個月,見到在國都中曾見過的人便大喜過望;等到過了一年,見到好像是同鄉(xiāng)的人便欣喜若狂;不就是離開故人越久,思念故人的情意越深嗎?逃向空曠原野的人,叢生的野草堵塞了黃鼠狼出入的路徑,卻能在雜草叢中的空隙里跌跌撞撞地生活,聽到人的腳步聲就高興起來,更何況是兄弟親戚在身邊說笑呢!很久了,沒有誰用真誠的話語在國君身邊說笑了??!”
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