山東省濰坊市昌樂中學2016屆高三政治 生活與哲學 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀學案

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1、生活與哲學 第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 班級 姓名 【課前預(yù)習案】【學習目標】1.知識目標：熟練掌握唯物辯證法的總特征 ；聯(lián)系的含義和聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性和條件性，堅持用聯(lián)系的觀點看問題 ；整體與部分的辯證關(guān)系及其方法論要求 ；系統(tǒng)優(yōu)化的方法。2.能力目標：培養(yǎng)學生用聯(lián)系的觀點分析和解決問題的能力，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，學會用綜合的思維方式認識事物和處理生活、學習和工作中的問題。3.情感態(tài)度價值觀目標：樹立唯物辯證法的聯(lián)系觀，樹立整體意識和合作精神以及樹集體主義觀念?！局R梳理】（具體要求：詳讀教材，結(jié)合自學講義考點解讀和要求，15分鐘在體系內(nèi)速記重點原理。建議：理解記憶法;關(guān)鍵詞記憶法

2、；要點記憶法）1.唯物辯證法的總特征溫馨提示：唯物辯證法是關(guān)于世界普遍聯(lián)系的科學，也是關(guān)于世界永恒發(fā)展的科學，聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的兩個總特征。2.唯物辯證法的聯(lián)系觀（1）聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的含義聯(lián)系普遍性的表現(xiàn)方法論要求想一想：聯(lián)系具有普遍性，是不是意味著任何兩個事物之間都存在聯(lián)系？（2）聯(lián)系的客觀性聯(lián)系客觀性的含義就其與實踐的關(guān)系來說，聯(lián)系的分類方法論要求想一想：聯(lián)系具有客觀性，是不是意味著人們對事物的聯(lián)系無能為力呀？（3）聯(lián)系的多樣性原因 表現(xiàn) 意義 方法論要求想一想：一個男人在社會上可能扮演父親、兒子、學生、教師、管理者、被管理者等不同角色。這種現(xiàn)象從哲學上說反映了什么？3

3、.整體與部分的辯證關(guān)系（1）區(qū)別（2）聯(lián)系（3）方法論要求4.系統(tǒng)優(yōu)化的方法（1）系統(tǒng)、要素的含義（2）系統(tǒng)的特征（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法的要求（從4各方面把握）想一想：“田忌賽馬”和“一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃”。說明了什么哲學道理呢？【體系構(gòu)建】（具體要求：5分鐘自主構(gòu)建知識體系，理解知識間的內(nèi)在聯(lián)系） 唯物辯證法的聯(lián)系觀 【課堂探究案】【自主探究】1.重點檢查（小組互查，教師抽查）（1）什么是聯(lián)系？聯(lián)系有哪些特點？對我們認識改造世界有什么要求？（2）整體和部分的關(guān)系原理及方法論要求？（3）怎樣運用系統(tǒng)優(yōu)化方法？2.判斷正誤（1）聯(lián)系具有普遍性，一切事物處在普遍聯(lián)系之中

4、，并不意味著世界上的任何兩個事物之間都存在著相互聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的。（ ）（2）事物的聯(lián)系是客觀的，因而人們在客觀事物的具體聯(lián)系面前是無能為力的。（ ）（3）自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。（ ）（4）部分功能之和總是大于整體功能。（ ）【合作探究】（自主思考，寫出要點；合作討論，完善要點；點評點撥，總結(jié)規(guī)律方法）1. 材料 2015年3月28日，推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動正式頒布。善弈者，謀勢。“一帶一路”偉大構(gòu)想的孕育，既需要端起歷史的望遠鏡思考沉淀，也需要將鏡頭拉近到當下審時度勢。新頒布的“一帶一路”文件首次將“21世紀海上絲綢之路”的南線

5、從南海到南太平洋的路線，加入到官方版圖。其實，“海上絲綢之路”的歷史比“陸上絲綢之路”更為悠久，它形成于秦漢時期，發(fā)展于三國時期，唐宋時期，由于我國造船、航海技術(shù)的長足發(fā)展，通往東南亞、印度洋、紅海以及東非大陸的航線紛紛開通和延伸，“海上絲綢之路”隨之取代“陸上絲綢之路”，成為我國對外交往的主要通道。“一帶一路”擔負起了“溝通歷史與未來、連接中國與世界”的重要責任。結(jié)合材料，運用“聯(lián)系”的有關(guān)知識，分析“海上絲綢之路”的形成與發(fā)展歷程。2.隨著“中國國家形象片”人物篇和角度篇在一些國家的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。在現(xiàn)實生活中，提到奔馳轎車，人們會想到德國制造業(yè)的高品質(zhì)；提到海爾電器

6、，人們就會聯(lián)想到中國商品的高性價比知名品牌不僅能使企業(yè)盈利，而且有利于提升國家形象。這表明企業(yè)知名品牌在提升國家形象中具有獨特作用。用整體與部分的關(guān)系知識說明打造企業(yè)知名品牌對提升國家形象的作用?！井斕脵z測】1. 2015年，成渝客專將全線開通，2017年渝萬客專建成投運，屆時，“成-渝-萬”高鐵經(jīng)濟走廊全面貫通。順應(yīng)高鐵帶來的契機加快建設(shè)經(jīng)濟走廊，無疑將深刻改變沿線經(jīng)濟布局，極大促進川渝聯(lián)合發(fā)展。這表明事物的聯(lián)系是普遍的自在事物的聯(lián)系是主觀的事物的聯(lián)系是人為的人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系A(chǔ) B C D2. （2015海南卷）在澳大利亞，受吃葉子的昆

7、蟲和一些真菌的“侵害”，桉樹生長緩慢，成為一種優(yōu)質(zhì)木材。19世紀被引進美國后，桉樹失去了天敵的危害，又有好的水土環(huán)境，生長極快，成為易開裂和彎曲的“廢材”。桉樹從優(yōu)質(zhì)木材變成“廢材”進一步印證了事物的聯(lián)系是多變的，穩(wěn)定的聯(lián)系不存在人能夠改變?nèi)藶槭挛锏穆?lián)系，但不能建立人為事物的新聯(lián)系事物的聯(lián)系是多樣的，一切以條件為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系是客觀的，不依人的意愿而改變A. B. C. D. 3.(2015全國II卷) “若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”從辯證唯物主義的觀點看，對蘇軾的琴韻理解正確的是琴聲是人的活動的產(chǎn)物，具有鮮明的“人化”特點琴聲來自于琴與指之間的相互作用，

8、與人的主觀世界無關(guān)琴、指、琴聲以及三者之間的聯(lián)系都具有客觀實在性只要指與琴發(fā)生相互作用，就能產(chǎn)生美妙的音樂A B. C. D.4. “沙畫瓶 ”是一種源自中東地區(qū)的藝術(shù)品。它是將死海海底的彩礦石磨制成的沙子填入玻璃瓶中，組成沙漠、駱駝等形狀。一位中國女孩受此啟發(fā)，用來自海南的巖石磨制成粉末，替代原來的稀有材料，并將五彩斑斕的沙漠奇景和古老的中國文字相結(jié)合，打造出“中國文化遺產(chǎn)系列 ”、“古詩詞系列 ”等“沙畫瓶”，受到極大的歡迎。 材料表明人為事物的聯(lián)系具有主觀性 不同文化的交流與借鑒有助于文化創(chuàng)新在實踐中可以建立人為事物的聯(lián)系 文化創(chuàng)新是“取其精華、去其糟粕”的過程A. B. C. D. 5

9、.繼“單獨二孩”政策實施后，全面放開二孩的呼聲持續(xù)發(fā)酵。人口結(jié)構(gòu)的變化會影響到經(jīng)濟社會的方方面面，調(diào)整人口政策既要考慮中國經(jīng)濟社會發(fā)展和人口結(jié)構(gòu)變化的實際，又要遵循法律程序和相關(guān)規(guī)定。材料說明意識能動性的發(fā)揮要受到客觀條件的制約通過制度創(chuàng)新突破社會發(fā)展規(guī)律的客觀性要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件對人口政策的認識受到主觀因素的影響而具有不確定性A. B.C. D.【課后拓展案】1.每個人都在追逐自己的夢想，這構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石?！爸袊鴫簟钡慕?gòu)，又為個人放飛自己的夢想提供了平臺和土壤。這體現(xiàn)的哲學道理有整體和部分有著不可分割的聯(lián)系 整體功能小于各部分功能之和整體的功能狀態(tài)及其變

10、化影響部分 部分居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著整體A B C D2. “大數(shù)據(jù)”時代，數(shù)據(jù)成為決策最為重要的參考之一。大數(shù)據(jù)技術(shù)深刻影響著高等教育、職業(yè)教育、中小學教育等多層次的政策制定、受教育者的學習方案與評價方式、教學模式及質(zhì)量改進等教育全過程。這說明事物之間都是有聯(lián)系的 人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新聯(lián)系人為事物的聯(lián)系是主觀的 事物之間相互聯(lián)系構(gòu)成了事物變化發(fā)展A B C D 3. 20世紀30年代，喜旱蓮子草（革命草）作為飼料被引入我國。后來迅速蔓延，造成本土植物種類以及這些植物為食的魚類迅速減少，水體嚴重污染，蚊蟲大量滋生等諸多問題。這表明事物之間是普遍聯(lián)系的 事物之間聯(lián)系具有多樣性 事物聯(lián)系

11、是創(chuàng)造出來的 事物聯(lián)系都有“人化”特點A B C D 4.城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡是我國經(jīng)濟發(fā)展中的突出問題。中央提出，要優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展空間格局，繼續(xù)實施區(qū)域總體發(fā)展戰(zhàn)略，推進“一帶一路”、京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟帶建設(shè)，積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化。這體現(xiàn)的哲學方法論是重視部分對整體功能的決定作用 要用綜合的思維方式認識事物 根據(jù)主觀需要創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系 要用普遍聯(lián)系的觀點看問題A.B. C D5.呂氏春秋中有個“荊人夜涉”的故事，講的是楚國軍隊要渡過澭水夜襲宋國，事先在水位較淺的河段設(shè)立了浮標，夜晚水位已經(jīng)上漲，可楚軍依然堅持順著浮標徒步渡河，結(jié)果傷亡慘重?！扒G人夜涉”的故事說明運動是物質(zhì)的固有屬性，要

12、密切關(guān)注變化著的實際 事物的運動是由規(guī)律支配的，要把握變化著的規(guī)律 事物發(fā)展的道路是曲折的，要敢于挑戰(zhàn)挫折與困難 事物的聯(lián)系是多樣的，要分析事物存在發(fā)展的條件A B C D【我的疑問】（具體要求：動腦思考，提出有價值的問題）第七課 唯物辯證法的聯(lián)系觀 參考答案【課堂探究案】【自主探究】2.判斷正誤（1） （2） （3） （4）【合作探究】1.聯(lián)系具有普遍性。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，是一幅由各種聯(lián)系交織起來的畫面，沒有一個事物是孤立存在的?！昂Ｉ辖z綢之路”的形成與發(fā)展，證明了世界的聯(lián)系具有普遍性。聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。無論是自然事物的聯(lián)系，還是人為事物

13、的聯(lián)系，都是客觀的?！昂Ｉ辖z綢之路”屬于人為事物的聯(lián)系，它是人類實踐的產(chǎn)物，形成之后便能獨立于人的意識之外。聯(lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。人們通過“海上絲綢之路”將東西方緊密聯(lián)系在一起，是人們不斷調(diào)整事物具體聯(lián)系的體現(xiàn)。事物的聯(lián)系是多樣的，“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，是我們一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，正確分析和把握事物存在和發(fā)展的條件得出的正確結(jié)論，符合事物聯(lián)系具有多樣性的要求。2.整體與部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，要搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。企業(yè)知名品牌是國家經(jīng)濟實力和文化競爭力的重要組成部分，打造企業(yè)知名品牌是提升國家形象的重要方式?！井斕脵z測】1.B 2.D 3.B 4.C 5.C 【課后拓展案】1.B 2.D 3.A 4.D 5.C - 5 -