(天津?qū)S茫?020屆高考政治一輪復習 考點規(guī)范練42 實現(xiàn)人生的價值(含解析)
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1、考點規(guī)范練42 實現(xiàn)人生的價值 一、選擇題 1.《墨子》記載:“公輸子削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下,公輸子以為至巧。子墨子謂公輸子曰:‘子之為鵲也,不若翟之為轄(車軸兩頭固定車輪的“銷”),須臾劉(劉,通“鏤”,刻削)三寸之木而任五十石之重。’故所謂巧,利于人謂之巧,不利于人謂之拙?!睂Υ擞涊d認識正確的是( ) ①錯誤地認為對同一事物的價值評價因人而異?、诳隙耸挛锏膬r值在于其對主體的積極意義?、郯藨讶说睦孀鳛閮r值標準的思想?、軋猿至藘r值判斷和價值選擇標準的多樣性 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 2.(2018·廣東揭陽一模)“世界雜交水稻之父”袁隆平創(chuàng)新鹽堿地
2、改良技術,經(jīng)過不懈努力,2017年秋季,其研發(fā)的第一茬海水稻在青島正式收割。海水稻喜獲豐收,意味著我國3 500萬畝沿海灘涂將“荒灘變良田”,可以多養(yǎng)活2億人。海水稻實驗成功說明( ) ①創(chuàng)新能推動事物向前發(fā)展?、谡J識對實踐起促進作用 ③技術的創(chuàng)新改變水稻的屬性,使其適應海水環(huán)境而生長 ④“荒灘變良田”說明灘涂的價值取決于其自身屬性和人的需要 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.(2018·天津南開一模)近來,一些商場門前的停車場畫出了比普通停車位寬的“女士停車位”,引發(fā)了市民關注。有市民認為,這種設置“很貼心”“人性化”;也有市民認為,這是對不專業(yè)行為的縱容。這表明(
3、) A.價值判斷具有主體差異性 B.價值判斷的標準因人而異 C.價值判斷要遵循社會發(fā)展規(guī)律 D.價值判斷具有社會歷史性特征 4.(2018·陜西榆林一模)南仁東是我國著名天文學家,是國家重大科技基礎設施建設項目——“中國天眼”500米口徑球面射電望遠鏡工程(簡稱FAST)的發(fā)起者和奠基人。他主持攻克了一系列技術難題,歷時22年,為FAST重大科學工程的順利落成發(fā)揮了關鍵作用,作出了重要貢獻,實現(xiàn)了中國擁有世界一流水平望遠鏡的夢想。他于2017年9月因病逝世。中共中央宣傳部追授南仁東“時代楷模”榮譽稱號。上述材料體現(xiàn)了( ) ①人生價值是社會對個人的尊重與個人對社會的貢獻的統(tǒng)一?、?/p>
4、個人對社會的貢獻是以社會對個人的尊重為基礎的?、凵鐣€人的尊重以個人對社會的貢獻為基礎 ④價值判斷決定價值選擇 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.退休醫(yī)生葉如陵拒絕了許多醫(yī)院的高薪返聘,利用自己掌握的醫(yī)學知識,免費為社區(qū)居民看病和舉辦醫(yī)學知識課堂,并利用自家電話提供健康、心理咨詢,被社區(qū)居民譽為“友善的鄰居兼健康顧問”。這啟示我們,做一個友善的鄰居應該( ) ①善于從不同角度理解并滿足鄰居的需求?、诶蒙鐣母鞣N客觀條件實現(xiàn)自我價值 ③發(fā)揮自身作用才能在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值?、馨咽赝嘀鳛榕c鄰為伴的價值標準與追求 A.①③ B.①② C.②④ D.③④ 6.(20
5、18·山東濰坊模擬)中國人對“房”情有獨鐘。中國的“農(nóng)耕文化”和“家國倫理”,使得老一輩中國人心目中的家,不僅是遮風避雨的居住場所,也是最終的情感歸宿地。但現(xiàn)在,全民炒房、全民囤房似乎成了城鎮(zhèn)家庭財富保值增值的唯一選項。從價值判斷和價值選擇的角度看,這種財富保值增值手段的合理性是( ) ①價值判斷和價值選擇具有很大的主觀隨意性?、谌藗兊男枰煌?價值判斷和價值選擇也不同?、廴藗兊膬r值判斷是建立在價值選擇的基礎上的?、軆r值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.“那片笑聲讓我想起我的那些花兒,在我生命每個角落靜靜為我開著,我曾以為我會
6、永遠守在他身旁……”這首播放在中央電視臺公益廣告里的歌曲,描述的是到貴州邊遠山區(qū)支教遇難的武漢大學生趙小婷的感人事跡,她用生命詮釋了“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神。由此可見 ( ) ①人的生命真正的意義不在于長短,而在于對社會的奉獻 ②志愿者精神不會隨著人的離去而消失,可以獨立于社會存在 ③在生活中堅持正確的價值選擇就可以實現(xiàn)我們的人生價值?、軋远ㄕ_的人生信念能幫助我們在平凡的事業(yè)中做出不平凡的事跡 A.①④ B.②④ C.①② D.③④ 8.(2018·河南安陽一模)孫影,一個普通的遼源女孩,拋棄高薪工作單身前往貴州大山深處支教,用柔弱的雙肩為山里的孩子擔起沉甸甸的夢想
7、。有人叫她“最美女支教老師”,也有人叫她“攆不走的支教釘子戶”。她始終堅持著一個信念,讓更多的孩子走出大山,去實現(xiàn)他們的理想。她以實際行動告訴我們( ) ①實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性 ②艱苦的社會環(huán)境方顯人生價值?、蹅€人理想應該與社會需要相結合 ④要在社會實踐中改造主觀世界 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 9.(2018·天津河東二模)人生需要抉擇,更需要努力和奮斗。下面漫畫給我們的哲學啟示是( ) 學問是苦根上長出的甜果 ①人生歷程中價值判斷和價值選擇的重要性 ②人們的價值判斷是在價值選擇基礎上作出的?、蹆r值選擇是人們實現(xiàn)人生價值的前提?、苋〉萌松删托枰浞职l(fā)
8、揮主觀能動性 A.①② B.①③ C.①④ D.③④ 10.(2018·安徽黃山一模)中央宣傳部向全社會公開發(fā)布南仁東的先進事跡,追授他“時代楷?!睒s譽稱號。中國“天眼之父”南仁東在20世紀90年代舍棄國外高薪,毅然回國。從“天眼”預研到建成的22年時間里,他帶領老中青三代科技工作者克服了不可想象的困難,在科學前沿實現(xiàn)了重大原創(chuàng)性突破。南仁東的事跡啟示我們( ) ①要在價值選擇的基礎上作出正確的價值判斷?、趯崿F(xiàn)人生價值需要有堅韌不拔的毅力?、墼诜瞰I社會中實現(xiàn)人生價值?、馨焉鐣峁┑目陀^條件作為實現(xiàn)人生價值的基礎 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 11.(2018·天津和平
9、三模)以“活著樹面旗幟,倒下鑄座豐碑”規(guī)劃人生的天津師范大學退休干部王輔成堅持面向社會各界進行“三觀”宣講。每天學習五六個小時,熟記理論名篇、涉獵各類知識,使他的講座引人入勝、震撼人心,站著講、脫稿講、不計報酬講的“約法三章”使他在講座之外給聽眾以人格引領。二十四年的堅持使他無愧于“最美五老”等眾多榮譽稱號。王輔成老師的事跡啟示我們( ) A.要重視理想信念對于人生道路選擇的導向作用 B.重視個人素質(zhì)對于人生價值實現(xiàn)的關鍵作用 C.重視精神貢獻對于人生價值大小的決定作用 D.重視社會條件對于人生價值實現(xiàn)的基礎作用 12.(2018·廣東茂名二模)國家最高科技獎獲得者王澤山專注于研究
10、火炸藥60多年,帶領團隊發(fā)展了火炸藥的理論和技術,突破了多項世界性的瓶頸技術。王澤山說:“專業(yè)無所謂冷熱,任何專業(yè)只要肯鉆研都會有大作為。國家需要就是我研究的方向?!边@說明( ) ①只要發(fā)揮主觀能動性,就能揭示出事物的本質(zhì)和規(guī)律 ②人生道路的選擇,離不開一定的世界觀和價值觀的指導?、蹏液蜕鐣峁┑目陀^條件,是實現(xiàn)人生價值的前提?、軐崿F(xiàn)人生價值,需要充分發(fā)揮主觀能動性和拼搏精神 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 二、非選擇題 13.(2018·廣東深圳一模)閱讀材料,完成下題。 黃旭華,中國工程院院士、中國核潛艇之父。出身于醫(yī)學世家的黃旭華,兒時的志向是懸壺濟世、治病救人
11、。中學時期,他親眼看見在日寇的鐵蹄下,祖國山河破碎、滿目瘡痍的情景。在日機的轟炸聲中,少年黃旭華開始重新思考人生道路:棄醫(yī)從工,科學救國。20世紀50年代,他投身核潛艇研制。面對國外的嚴密封鎖,在與世隔絕的荒島上艱苦奮斗,用算盤加磅秤,在較短時間里研制出我國第一艘核潛艇“長征一號”,使中國成為繼美、蘇、英、法之后世界上第五個擁有核潛艇的國家。 30年隱姓埋名,30年靜默堅守,在中華人民共和國最隱秘的戰(zhàn)線上,黃旭華用畢生的學識和擔當,承擔起泱泱大國的命運與未來,將熾熱的“中國心”鐫刻在民族的百年戰(zhàn)艦史冊上。從而立之年到古稀之年,他潛心核潛艇事業(yè)長達60年,將人生與祖國命運綁在一起。 2014
12、年初,黃旭華當選2013年度感動中國人物。組委會給他的頒獎詞是:“時代到處是驚濤駭浪,你埋下頭,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,你挺起胸,成為國家最大的財富。你的人生,正如深海中的潛艇,無聲,但有無窮的力量?!?017年,他被評選為敬業(yè)奉獻類全國道德模范。 結合材料,談談黃旭華的事跡對我們實現(xiàn)人生價值的啟示。 14.(2017·四川雅安期中檢測)全面推進依法治國,基礎在基層。閱讀材料,回答問題。 改革開放以來,我國城市社區(qū)居民自治取得了顯著成績。但隨著城市化、現(xiàn)代化進程加快,社區(qū)組織職責不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識不強等與經(jīng)濟社會發(fā)
13、展不相適應的問題日益凸顯,社區(qū)法治化水平亟待提高。 H市堅持與時俱進,大膽破除體制機制障礙,以法治思維探索社區(qū)治理新模式。具體做法有:以社區(qū)黨建為抓手,以黨代表工作室為平臺,聽民意解民困,依法推動社區(qū)各項工作的開展;市政府梳理相關法律法規(guī),出臺《關于深化社區(qū)治理體制改革的實施方案》,明確社區(qū)行政工作站、居委會、社區(qū)服務機構等7類治理主體,制定社區(qū)工作清單,讓社區(qū)機構的職責法定化;支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會、議事監(jiān)督會等自治組織,按照居民自治章程管理社區(qū)事務;開展形式多樣的“法律進社區(qū)”活動,引導社區(qū)干部和群眾自覺守法、依法辦事。經(jīng)過改革實踐,富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。 運用“價值
14、判斷與價值選擇”相關知識,分析H市推進社區(qū)治理法治化的合理性。 考點規(guī)范練42 實現(xiàn)人生的價值 1.D 墨子的意思是“所制作的器物對人有用的就稱為巧,對人沒用的就稱為拙”,這肯定了事物的價值在于其對主體的積極意義,包含了應把人的利益作為價值標準的思想,②③說法符合題意;①說法錯誤;④不符合題意,材料沒有體現(xiàn)價值判斷和價值選擇標準的多樣性。故本題答案選D項。 2.B 袁隆平創(chuàng)新鹽堿地改良技術使得海水稻實驗成功,說明創(chuàng)新能推動事物向前發(fā)展,①符合題意。價值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性?!盎臑┳兞继铩闭f明灘涂的價值取決于其自身屬性和人的需要,
15、④符合題意。正確的認識對實踐起促進作用,②觀點錯誤。水稻的屬性是其固有的,技術的創(chuàng)新沒有改變水稻的屬性,③觀點錯誤。 3.A 不同的人對“女士停車位”的價值判斷不同,這表明價值判斷具有主體差異性,A項正確;價值判斷的標準并不是因人而異的,B項不選;價值判斷要遵循社會發(fā)展規(guī)律、價值判斷具有社會歷史性在材料中均沒有體現(xiàn),C、D兩項不選。故本題答案選A項。 4.B 本題考查人生價值。南仁東為社會作出了貢獻,受到社會的尊重,從而實現(xiàn)了人生價值。這體現(xiàn)了人生價值是社會對個人的尊重與個人對社會的貢獻的統(tǒng)一,①正確;社會對個人的尊重是以個人對社會的貢獻為基礎的,②錯誤;社會對個人的尊重以個人對社會的貢獻
16、為基礎,③正確;價值判斷影響價值選擇,但并不決定價值選擇,④錯誤。 5.D 人生價值包括個人對社會的責任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認與滿足(自我價值),而人生的真正價值在于對社會的貢獻。做一個友善的鄰居應該在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值,把人民群眾的利益當作最高的價值追求,故③④符合題意;①說法錯誤,理解并滿足的應是鄰居的合法合理需求;②題干材料沒有體現(xiàn)。故本題答案選D項。 6.C 本題考查影響價值判斷和價值選擇的因素。①表述錯誤,價值判斷和價值選擇沒有主觀隨意性的特點。③錯誤,人們的價值選擇是建立在價值判斷的基礎上的。 7.A 材料表明趙小婷雖已離去,但她身上的志愿者精神依舊在感召著人
17、們,這說明人生的真正意義在于對社會的奉獻,①正確;志愿者精神不是獨立于社會存在的,而是相對獨立于社會存在,②表述錯誤;只有正確的價值選擇卻不付諸行動也是不能實現(xiàn)人生價值的,③說法錯誤;趙小婷的事跡體現(xiàn)了④中觀點。 8.A 孫影拋棄高薪工作單身前往貴州大山深處支教,她始終堅持著一個信念,讓更多的孩子走出大山,去實現(xiàn)他們的理想。她以實際行動告訴我們實現(xiàn)人生價值要發(fā)揮主觀能動性,個人理想應該與社會需要相結合,①③符合題意;無論在什么樣的環(huán)境下,人生真正的價值都在于貢獻,②說法錯誤;孫影以實際行動告訴我們,積極投身社會實踐努力奉獻,才能實現(xiàn)人生價值,④與題意不符。 9.C 學問是苦根上長出的甜果,
18、說明人生需要抉擇,在處于某種境遇中需要作出正確的價值判斷和價值選擇,并為之努力奮斗,充分發(fā)揮主觀能動性,故①④符合題意;②錯誤,人們的價值判斷是價值選擇的基礎,在價值判斷的基礎上作出價值選擇;③錯誤,社會為個人提供的社會條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。 10.B 本題考查人生價值的實現(xiàn)。應該在價值判斷的基礎上作出正確的價值選擇,①錯誤;南仁東帶領老中青三代科技工作者克服了不可想象的困難,表明實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息,需要有堅韌不拔的毅力,②符合題意;在科學前沿實現(xiàn)了重大原創(chuàng)性突破表明南仁東為社會作出了貢獻,實現(xiàn)了社會價值,③符合題意;材料未涉及社會為實現(xiàn)人生價
19、值提供客觀條件,④不符合題意。 11.A 王輔成老師的事跡啟示我們要重視理想信念對于人生道路選擇的導向作用,故A項正確;題干沒有強調(diào)個人素質(zhì)與人生價值實現(xiàn)的關系,B項不符合題意,排除;人生價值大小主要看他對社會的貢獻,包括物質(zhì)貢獻和精神貢獻,故C項錯誤;題干沒有強調(diào)社會條件對于人生價值實現(xiàn)的基礎作用,D項不符合題意,排除。 12.D 本題考查價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)。王澤山說:“專業(yè)無所謂冷熱,任何專業(yè)只要肯鉆研都會有大作為。國家需要就是我研究的方向?!边@說明實現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性和拼搏精神,人生道路的選擇離不開一定的世界觀和價值觀的指導,②④符合題意;①說法太絕對,排除;③在材料中未
20、體現(xiàn),排除。 13.答案 ①人的價值在于對社會的責任和貢獻,要樹立正確的價值觀,自覺站在最廣大人民的立場上作出正確的價值判斷和價值選擇。黃旭華的一生奉獻給了國家的核潛艇事業(yè),將人生與祖國命運綁在一起。②實現(xiàn)人生價值必須立足實踐,在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。黃旭華潛心核潛艇事業(yè)長達60年,研制出中國自己的核潛艇。③要正確處理個人與社會的關系,在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。黃旭華把自己的前途與祖國的發(fā)展相結合,一生屬于核潛艇,屬于祖國,被稱為“中國核潛艇之父”,被評為2013年度感動中國人物。④在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值,需要有堅定的理想信念,充分發(fā)揮主觀能動性,要有頑強拼搏、自強不息的精神。黃旭華在驚濤駭浪中,孜孜以求,甘心做沉默的砥柱;一窮二白的年代,挺起胸,用算盤加磅秤,成為國家最大的財富。 14.答案 (1)針對存在的問題,以法治思維探索社區(qū)治理新模式,在實踐基礎上作出正確的價值判斷和價值選擇。 (2)堅持與時俱進,著力提高社區(qū)治理法治化水平,把握了價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征。 (3)破除體制機制障礙,完善基層法治體系,改革上層建筑,遵循了社會發(fā)展的客觀規(guī)律。 (4)依法推動社區(qū)協(xié)同共治,自覺站在人民的立場上,堅持把人民群眾的利益作為最高價值標準。 6
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