2020高考政治一輪總復(fù)習(xí) 文化生活 第八課 走進文化生活同步練習(xí)（含解析）人教新課標

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1、第八課　走進文化生活 一、選擇題 1．(2019·馬鞍山質(zhì)檢)紀錄片《創(chuàng)新中國》聚焦我國在信息技術(shù)、生命科學(xué)等最前沿領(lǐng)域的科學(xué)突破，以小切口、全視野、大立意記錄中國在創(chuàng)新驅(qū)動的戰(zhàn)略下，逐步邁向“中國創(chuàng)造”的輝煌成就，引起社會各界熱議和贊譽。這說明(　　) ①社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉?、诂F(xiàn)實主義作品是我國文化發(fā)展的主旋律　③人民的意愿是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準?、苋嗣裾嬲枰氖墙】涤幸娴纳鐣髁x文化 A．①②　　　　　　　　　 B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選B　②錯誤，現(xiàn)實主義作品不是我國文化發(fā)展的主旋律。③錯誤，推動社會實踐的發(fā)展是檢驗文化創(chuàng)新的根本標準?！秳?chuàng)新中國》引起社

2、會各界熱議和贊譽說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉，人民真正需要的是健康有益的社會主義文化，①④入選。 2．(2019·肇慶一模)2018年春節(jié)期間，央視大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》熱播，好評如潮。它用“和詩以歌”的形式，回到了詩歌的起源，也讓詩歌回到了生活，把文化的“過去完成時”成功轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)在進行時”。《經(jīng)典詠流傳》廣受好評的原因是(　　) ①該節(jié)目依托現(xiàn)代傳媒技術(shù)擴大了受眾范圍?、谠摴?jié)目推動了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?、墼摴?jié)目契合廣大人民的精神文化需求?、茉摴?jié)目所承載的文化對人產(chǎn)生潛移默化、深遠持久的影響 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選C　《經(jīng)典詠流傳》用“和

3、詩以歌”的形式，回到了詩歌的起源，也讓詩歌回到了生活，把文化的“過去完成時”成功轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)在進行時”，這既實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，又滿足了廣大人民的精神文化需求，所以得到了廣大觀眾的好評，②③符合題意；①④說法正確但不符合題意。 3．針對當前網(wǎng)絡(luò)直播存在的低俗媚俗、斗富炫富、調(diào)侃惡搞、價值導(dǎo)向偏差等突出問題，根據(jù)有關(guān)部署，自2018年2月開始，國家網(wǎng)信辦對網(wǎng)絡(luò)直播平臺和網(wǎng)絡(luò)主播進行專項清理整治，依法關(guān)停了一批嚴重違規(guī)、影響惡劣的平臺和主播。這說明(　　) ①網(wǎng)絡(luò)直播應(yīng)積極傳播正能量，大力弘揚社會主義核心價值觀　②要維護網(wǎng)絡(luò)傳播的良好秩序，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)直播空間?、垡獔詻Q

4、取締落后、腐朽文化，加強對文化市場的管理和引導(dǎo)?、芤峁┒喾N類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品，著力發(fā)展大眾文化 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A　針對網(wǎng)絡(luò)直播存在的問題，國家進行專項清理整治，說明網(wǎng)絡(luò)直播應(yīng)積極傳播正能量，大力弘揚社會主義核心價值觀，要維護網(wǎng)絡(luò)傳播的良好秩序，營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)直播空間，①②正確；要改造落后文化，取締腐朽文化，③錯誤；④與題意無關(guān)，排除。 4．近年來，類似“不信馬列信鬼神”的現(xiàn)象，在官場上并不罕見。廣東省韶關(guān)市公安局原局長葉樹養(yǎng)，是一個不折不扣的“算卦迷”，案發(fā)前還在找“大師”問卦；河北省原常務(wù)副省長叢?？荨芭笙伞睘閹?，家中設(shè)有

5、佛堂、道臺；四川省委原副書記李春城任內(nèi)曾“花千萬元請風(fēng)水先生做道場，安排道士作法驅(qū)邪”……凡此種種，皆因貪官落馬而被曝光。材料中的落馬官員信奉的文化(　　) ①屬于封建主義腐朽文化，它腐蝕人的精神世界，要堅決抵制和依法取締?、趯儆诼浜笪幕?，應(yīng)通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除?、叟c社會主義文化發(fā)展方向相背離，不利于社會主義精神文明建設(shè)?、軆?nèi)容豐富，在人民大眾的文化生活中占據(jù)著主導(dǎo)地位 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 解析：選C　官場上出現(xiàn)的“不信馬列信鬼神”現(xiàn)象，屬于落后文化，應(yīng)通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除，其與社會主義文化發(fā)展方向相背離，不利于社會主義精神文明建設(shè)，②③入選

6、。①錯誤，該觀點混淆了落后文化與腐朽文化的區(qū)別。④錯誤，社會主義文化占據(jù)著主導(dǎo)地位。 5．在農(nóng)村語境下，“彩禮”傳統(tǒng)從來都是根深蒂固的存在。而近些年來，彩禮“天價化”也頗有愈演愈烈之勢。據(jù)央視調(diào)查，天價彩禮使大批農(nóng)村家庭“婚不起”甚至“脫富致貧”?！疤靸r彩禮”是(　　) ①落后文化的表現(xiàn)，應(yīng)移風(fēng)易俗 ②腐朽文化，要堅決抵制、依法取締 ③農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗，應(yīng)順其自然 ④文化中的糟粕，要予以改造或剔除 A．①②　　　　　　　　 B．②③ C．①④ D．③④ 解析：選C　“天價彩禮”是落后文化的表現(xiàn)，屬于文化中的糟粕，對此應(yīng)該予以改造或剔除，①④正確，②不符合題意；對待這種現(xiàn)象，我們不能

7、順其自然，③不選。 6．習(xí)近平總書記強調(diào)，要引導(dǎo)廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系，堅持社會主義先進文化前進方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)。要抵制“三俗”之風(fēng)必須做到(　　) ①大力發(fā)展先進文化，努力改造落后文化 ②支持健康有益文化，堅決抵制腐朽文化 ③弘揚社會主義文化，取締傳統(tǒng)文化 ④大力建設(shè)和諧文化，禁止傳播外來文化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選A　本題考查對落后文化、腐朽文化的態(tài)度。③中“取締傳統(tǒng)文化”的說法錯誤，應(yīng)辯證地對待傳統(tǒng)文化。④中“禁止傳播外來文化”的說法錯誤，應(yīng)借鑒吸收外來文化的優(yōu)秀成果。①②符合抵制“三俗”之風(fēng)的要求

8、。 7．維護人民的利益，是反腐的動力，更是反腐的意義。電視劇《人民的名義》的熱播，除了跌宕起伏的劇情、精彩紛呈的表演，更重要的原因在于它擊中了當前反腐的社會心愿。該劇的熱播表明(　　) ①藝術(shù)作品的創(chuàng)作需要積極弘揚時代主旋律 ②藝術(shù)作品的創(chuàng)作需要立足于社會生活實踐 ③觀眾的喜好是評判藝術(shù)作品優(yōu)秀與否的根本標準 ④當前反腐的社會心愿是創(chuàng)作優(yōu)秀藝術(shù)作品的源泉 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：選A　觀眾的喜好不一定正確，社會實踐才是評判藝術(shù)作品優(yōu)秀與否的根本標準，③錯誤；社會實踐是創(chuàng)作優(yōu)秀藝術(shù)作品的源泉，故④錯誤；維護人民的利益、擊中當前反腐的社會心愿等體現(xiàn)出弘揚時代主

9、旋律、立足于社會生活實踐，故①②正確。 8．一大批優(yōu)秀文藝作品繁花錦繡：舞劇《紅梅贊》、歌劇《屈原》、京劇《華子良》等以鏗鏘的鑼鼓和飛揚的旋律，一次次重燃人們的激情；電影《開國大典》和電視劇《在那遙遠的地方》、《南下》、《紅色搖籃》等跨越時空、聲情并茂，奏響時代主旋律。這說明(　　) ①發(fā)展先進文化必須以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人　②弘揚主旋律的優(yōu)秀文藝作品在文化生活中發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用?、鄱喾N多樣的文化都是弘揚主旋律的作品?、芙?jīng)典文化就是流行文化 A．①② B．③④ C．②④ D．①③ 解析：選A　題干強調(diào)一大批弘揚主旋律的優(yōu)秀文藝作品以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀

10、的作品鼓舞人，在文化生活中發(fā)揮著強有力的導(dǎo)向和示范作用，因此①②符合題意；③錯誤，說法過于絕對；④把經(jīng)典文化等同于流行文化的觀點錯誤。 9．“獲得感”是廣大群眾對改革發(fā)展成果的一種切身感受，帶有沉甸甸的民意分量，是檢驗黨和政府工作“含金量”高低的一把重要“標尺”。要增強人民群眾在文化方面的“獲得感”，就應(yīng)該(　　) A．增強文化軟實力，抵制外來文化在我國的傳播 B．提供人民群眾喜聞樂見的文化作品與文化活動 C．以大眾利益為出發(fā)點，以大眾文化為發(fā)展方向 D．以新時代中國特色社會主義思想檢驗真假文化作品 解析：選B　對于外來文化并不是一味抵制，而是要加以鑒別，主動吸收人類有益的文化成果

11、，A項錯誤；文化作品要以人民群眾的根本利益為出發(fā)點，以堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)為發(fā)展方向，C項錯誤；檢驗真假文化作品的標準應(yīng)該是社會實踐，D項錯誤；B項正確，入選。 10．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正以其廣泛的滲透力、吸引力和影響力成為中國文化軟實力的重要體現(xiàn)，由網(wǎng)絡(luò)小說轉(zhuǎn)化出版的圖書、改編的影視作品、游戲、動漫、有聲讀物以及周邊產(chǎn)品帶火了大眾娛樂市場，打造出“互聯(lián)網(wǎng)＋”的龐大產(chǎn)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展得益于(　　) ①文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性 ②網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和其衍生品的一體化開發(fā) ③科技在文化傳播中的作用越來越突出 ④文化與經(jīng)濟相互交融并促進經(jīng)濟發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

12、解析：選C　網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展得益于市場經(jīng)濟發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的運用，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和其衍生品得到一體化開發(fā)，②③符合題意。文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，帶來令人憂慮的現(xiàn)象，題干沒有涉及這一方面，故不選①。先進的、健康的文化才能促進經(jīng)濟發(fā)展，舍去④。 11．中國范兒公益廣告作品，通過泥塑、年畫、剪紙等傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，采用各層次百姓都認同的藝術(shù)手段，用人們喜歡的藝術(shù)表現(xiàn)手法，多方位、多角度反映了社會主義精神文明建設(shè)新面貌，讓人民群眾感受到了藝術(shù)的魅力，深受人們的喜愛。中國范兒公益廣告的成功在于(　　) ①面向廣大人民群眾，為人民大眾所喜聞樂見　②以時代精神為基點，實現(xiàn)了繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一?、哿⒆阌谑袌?/p>

13、需求，最大程度地實現(xiàn)了經(jīng)濟效益　④堅持形式的多樣化，滿足人們多層次的文化需求 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：選D　“采用各層次百姓都認同的藝術(shù)手段，用人們喜歡的藝術(shù)表現(xiàn)手法”說明中國范兒公益廣告面向的是廣大人民群眾，滿足了廣大人民群眾多層次的文化需求，①④符合題意。②在材料中未體現(xiàn)，排除；公益廣告的目的不是實現(xiàn)經(jīng)濟效益，③說法錯誤。 12．近年來，央視相繼推出“最美教師”“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強調(diào)社會教育和價值塑造，挖掘社會真善美，弘揚善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻等精神，獲得公眾好評。下列說法正確的是(　　) ①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

14、的現(xiàn)代價值?、谥髁髅襟w宣傳社會主義先進文化，有助于削弱大眾文化影響力?、壑髁髅襟w傳遞正能量，對良莠不齊的文化市場起正確引導(dǎo)作用?、苤髁髅襟w能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選B　主流媒體宣傳社會主義先進文化，并不會削弱大眾文化的影響，故②不選；主流媒體的宣傳會影響，但不是決定文化的發(fā)展，故④不選；①③均正確且符合題意。 13．電影《戰(zhàn)狼2》的話題比2017年夏日的酷暑還要火熱。它的成功是一絲不茍的專業(yè)精神、工匠精神的成功。在一流的制作的基礎(chǔ)上，《戰(zhàn)狼2》還以具有時代感和主流價值觀的故事講述和人物塑造，強調(diào)個人英雄與國家利益之間

15、的融合性，體現(xiàn)了對現(xiàn)實及中國民眾精神需求的回應(yīng)，滿足了許多觀眾的英雄夢想。這啟示我們(　　) A．大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段 B．科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素 C．文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求 D．在時代的新起點上增強全民的科學(xué)文化素養(yǎng) 解析：選C　電影《戰(zhàn)狼2》體現(xiàn)了對現(xiàn)實及中國民眾精神需求的回應(yīng)，滿足了許多觀眾的英雄夢想。這啟示我們文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求，C項符合題意；材料側(cè)重強調(diào)文化創(chuàng)作要貼近群眾生活，沒有強調(diào)大眾傳媒和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的作用，A、B兩項與題意不符；材料沒有體現(xiàn)增強全民的科學(xué)文化素養(yǎng)，D項與題意不符。 14．(2019·鄭州二模

16、)作為一部紅色經(jīng)典，《黃河大合唱》不朽的旋律和歌詞背后，是抗日戰(zhàn)爭這場全民族的血淚記憶和悲壯史詩。近年來《黃河大合唱》頻遭改編，原本承載厚重歷史的曲目卻被肢解成一個個段子、一句句笑話，成了狂歡搞笑的“佐料”。這給我們的啟示是(　　) ①多樣風(fēng)格的文化作品是我國文化發(fā)展的方向　②需要加強文化市場的管理而不能放任自流?、鄱鄻踊瘎?chuàng)新經(jīng)典作品，充實人們的精神生活?、芎霌P主旋律經(jīng)典作品，筑牢民族文化的根基 A．①②　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：選C　針對紅色經(jīng)典《黃河大合唱》頻遭改編、搞笑的現(xiàn)象，啟示我們需要加強文化市場的管理而不能放任自流，要弘揚主旋律經(jīng)典作品，筑牢民族

17、文化的根基，②④符合題意；中國特色社會主義文化是我國文化發(fā)展的方向，①錯誤；③與題意不符。 15．《一路書香》是一檔創(chuàng)新形態(tài)的文化探尋節(jié)目，運用行走與深讀相結(jié)合的形式，通過電視語言，以點帶面地串聯(lián)起中華特色各異的小城小鎮(zhèn)，全方位展現(xiàn)各地傳統(tǒng)民族文化，將中華文化在“一帶一路”國家及地區(qū)產(chǎn)生的廣泛深遠影響呈現(xiàn)給更多電視觀眾。材料體現(xiàn)了(　　) ①中華文化的民族性和區(qū)域性是其博大精深的重要原因 ②電視傳媒在文化交流和傳播中發(fā)揮著主渠道的作用 ③文化氛圍影響人的思想和行為、其有潛移默化特點 ④在實踐的基礎(chǔ)上，發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解

18、析：選D　中華文化博大精深的一個重要原因在于其特有的包容性，①錯誤；包括電視在內(nèi)的大眾傳媒是文化傳播的主要手段，而非主渠道，②錯誤；③④正確，入選。 16．商業(yè)化是現(xiàn)代傳媒發(fā)展的客觀趨勢。在美國，以時代華納、沃爾特·迪斯尼集團等為代表的傳媒集團壟斷了大眾文化的生產(chǎn)和銷售，儼然就是媒體帝國。在我國，媒體走向商業(yè)化也是大勢所趨。下列對傳媒商業(yè)化發(fā)展的分析不正確的是(　　) A．傳媒商業(yè)化不利于堅持正確輿論導(dǎo)向，應(yīng)該禁止 B．傳媒商業(yè)化是文化在市場經(jīng)濟條件下發(fā)展的必然產(chǎn)物 C．傳媒過度商業(yè)化會犧牲文化生產(chǎn)和消費的社會效益 D．傳媒商業(yè)化有利于活躍文化市場、繁榮文化生活 解析：選A　傳媒商

19、業(yè)化的發(fā)展，給文化生活帶來了可喜的變化，有利于活躍文化市場、繁榮文化生活。但是，文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，過度商業(yè)化會犧牲文化生產(chǎn)和消費的社會效益，因此B、C、D三項的分析是正確的；A項分析錯誤，符合題意。 17．《星光大道》是中央電視臺推出的一檔大型綜藝欄目。該欄目本著“百姓自娛自樂”的宗旨，突出大眾參與性、娛樂性，力求為全國各地、各行各業(yè)的普通勞動者提供一個放聲歌唱、展現(xiàn)自我的舞臺，深受觀眾喜歡?！缎枪獯蟮馈窓谀康某晒υ谟?　　) ①立足于市場需求，最大程度地實現(xiàn)了經(jīng)濟效益　②堅持形式的多樣化，滿足人們多層次的文化需求?、垡詣?chuàng)新為基礎(chǔ)，摒棄傳統(tǒng)、標新立異　④

20、面向廣大人民，為人民大眾喜聞樂見 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 解析：選D　《星光大道》實現(xiàn)了社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，①錯誤；文化創(chuàng)新的根基在于對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，③錯誤；②④正確且符合題意。 18．近年來，出現(xiàn)了許多“新編”的名著故事，中國四大名著《紅樓夢》《西游記》被篡改得面目全非。盡管這種書籍把無聊庸俗當作幽默有趣，但市場銷量居然還不錯。這說明(　　) A．人們對文化的需求日益呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點 B．文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給人們文化生活帶來可喜的變化 C．文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象 D．經(jīng)過惡搞的文學(xué)作品形式更加

21、豐富，感染力更加強烈 解析：選C　材料中“這種書籍把無聊庸俗當作幽默有趣，但市場銷量居然還不錯”體現(xiàn)了文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象，C項符合題意；A、B兩項表述不符合題意，排除；D項表述錯誤，排除。 二、非選擇題 19．閱讀材料，回答下列問題。 近年來，網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)火了。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計報告顯示，截至2017年6月，網(wǎng)絡(luò)直播用戶共3.43億，占網(wǎng)民總體的45.6%。相比文字、圖片、傳統(tǒng)視頻，網(wǎng)絡(luò)直播可以隨走隨看隨拍，極大地豐富了應(yīng)用場景，增加了參與感。從明星、網(wǎng)紅直播發(fā)展至今，不少普通市民也加入了網(wǎng)絡(luò)直播大軍。某知名大學(xué)的老教授通過直播平臺講授微積分，吸引了萬人同時上

22、課。南京云錦、龍泉青瓷、古琴藝術(shù)、昆曲等多項世界級非遺項目通過網(wǎng)絡(luò)直播，讓“高大上”的文化活起來；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、教育課堂、國粹藝術(shù)等“正能量”內(nèi)容紛紛走進直播間，為網(wǎng)絡(luò)直播帶來新內(nèi)容、新活力。直播為各種“民間高手”提供了廣闊的舞臺，成為更多網(wǎng)民表達自我和休閑娛樂的新方式。然而，網(wǎng)絡(luò)直播在傳遞文化和價值、推動文化消費升級的同時，也出現(xiàn)了一些新問題。有的網(wǎng)絡(luò)主播為追求新奇內(nèi)容，以低俗內(nèi)容作為吸睛手段，大打“擦邊球”，甚至逾越法律底線，引起社會廣泛關(guān)注。 結(jié)合材料，運用《文化生活》知識，分析網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)快速發(fā)展的積極意義。 解析：本題要求分析網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)快速發(fā)展的積極意義。網(wǎng)絡(luò)直播作為一種文化現(xiàn)象，

23、有利于豐富人們的精神世界；“南京云錦、龍泉青瓷、古琴藝術(shù)、昆曲等多項世界級非遺項目通過網(wǎng)絡(luò)直播”有利于傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；“豐富了應(yīng)用場景，增加了參與感”體現(xiàn)了能夠帶來更快速、方便的文化傳播手段和方式，推動文化的傳播，能夠創(chuàng)新文化傳播形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。 答案：①滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求，豐富人們的精神文化生活。②繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擴大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力。③帶來更快速、方便的文化傳播手段和方式，推動文化的傳播。④推動文化創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，繁榮文化市場。⑤創(chuàng)新文化傳播形式，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。(如有其他答案，言之有理亦可) 20．

24、網(wǎng)絡(luò)文化空間的“語言腐化”呈蔓延趨勢。使用什么樣的語言，注定會形成什么樣的思維格調(diào)和價值境界。網(wǎng)絡(luò)不雅語言催生了語言腐化，拉低了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)格調(diào)。抵制并治理網(wǎng)絡(luò)不雅語言，不僅是網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境建設(shè)的重要工程，更是保衛(wèi)我們思維免受腐化的文化戰(zhàn)略。有人認為，網(wǎng)絡(luò)語言文化的健康發(fā)展關(guān)鍵在于國家加強管理。 結(jié)合材料，運用《文化生活》知識對這一觀點予以評析。 解析：解答本題，首先應(yīng)指出文化市場具有自發(fā)性，傳媒具有商業(yè)性，網(wǎng)絡(luò)語言文化的健康發(fā)展離不開國家的管理；其次應(yīng)指出要促進網(wǎng)絡(luò)語言文化的健康發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)運營商、媒體和廣大網(wǎng)民都應(yīng)有所作為。 答案：這種觀點是片面的。①文化市場具有自發(fā)性，傳媒具有商業(yè)性，因此

25、，網(wǎng)絡(luò)語言文化的健康發(fā)展離不開國家的管理。國家需要加強對網(wǎng)絡(luò)語言文化的正確引導(dǎo)，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化。②網(wǎng)絡(luò)語言文化的健康發(fā)展不能僅靠國家加強管理。網(wǎng)絡(luò)運營商要增強法律意識，增強社會責任感，堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一；媒體要強化責任意識，加強正面的輿論引導(dǎo)和價值引領(lǐng)；廣大網(wǎng)民應(yīng)遵紀守法，加強道德修養(yǎng)，提高眼力，拒絕污染，自覺使用健康網(wǎng)絡(luò)語言。 21．閱讀材料，完成下列要求。 材料一　在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，“網(wǎng)紅”作為時尚文化現(xiàn)象，對我們的社會生活產(chǎn)生越來越大的影響。行業(yè)達人們借助網(wǎng)絡(luò)平臺，點評時政、科普新知、展現(xiàn)才藝……催生了以時尚達人為形象代表、以紅人品味為主導(dǎo)，依托龐大的粉

26、絲群體進行定向營銷，從而將粉絲轉(zhuǎn)化為購買力的“網(wǎng)紅經(jīng)濟”，促進了食品、服裝、教育、醫(yī)藥、體育、廣告、視頻、電商、美容等行業(yè)的發(fā)展。 “網(wǎng)紅”的出現(xiàn)，體現(xiàn)了社會的多元化?！熬W(wǎng)紅經(jīng)濟”衍生的巨大功利使得部分“網(wǎng)紅”節(jié)目低俗化、媚俗化，甚至沖擊社會的道德底線，對公序良俗造成破壞。面對魚龍混雜、層出不窮的“網(wǎng)紅”文化，社會輿論強烈呼吁要對其加強規(guī)范和治理。 材料二　十九大報告第七部分“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”指出：發(fā)展中國特色社會主義文化要堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌，更要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，滿足人民過上美好生活的新期待。

27、 材料三　“我未來的理想是當網(wǎng)紅”。面對“長大后你想做什么”的問題，一位小學(xué)三年級女生這樣的回答讓眾多家長瞠目結(jié)舌?！熬W(wǎng)紅”這一近年來出現(xiàn)的流行現(xiàn)象，不僅與互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟掛上鉤，其中一些不良行為還影響許多青少年兒童的健康成長。 (1)結(jié)合材料一，運用《文化生活》的知識，說明政府應(yīng)該如何對“網(wǎng)紅”文化進行道德校準，培育新時代真正需要的“網(wǎng)紅”。 (2)結(jié)合材料二，請運用“認識社會與價值選擇”的知識，說明中國特色社會主義文化發(fā)展要如何做到“滿足人民過上美好生活的新期待”。 (3)結(jié)合材料三，請為學(xué)校教育青少年兒童正確看待“網(wǎng)紅”現(xiàn)象提出幾條建議。 解析：本題第(1)問規(guī)定的知識指向是《文化生活

28、》，規(guī)定的行為主體是“政府”，材料介紹了“網(wǎng)紅”的積極效應(yīng)及存在的問題，從文化市場管理的角度看，政府要加強監(jiān)管，從文化建設(shè)的角度看，政府要加強精神文明建設(shè)、思想道德建設(shè)、培育社會主義核心價值觀。第(2)問規(guī)定的知識指向是“認識社會與價值選擇”，是一道措施類試題，結(jié)合教材的主干知識，從發(fā)揮正確社會意識的指導(dǎo)作用、堅持群眾觀點和群眾路線、堅持正確的價值觀、作出正確的價值判斷和價值選擇等角度回答。第(3)問是一道開放性試題，可以結(jié)合學(xué)校教育的實際提出建議，比如舉行演講比賽、辯論賽等。 答案：(1)①加強對網(wǎng)絡(luò)文化市場的監(jiān)管，堅持依法治國和以德治國相結(jié)合，弘揚中華傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風(fēng)。②加強精神文

29、明建設(shè)，大力發(fā)展教育、科學(xué)文化事業(yè)，培育“四有”公民，培育社會文明風(fēng)尚。③加強社會主義思想道德建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)文化產(chǎn)品生產(chǎn)，凝聚社會共識，傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量。④引導(dǎo)網(wǎng)民加強自省、自律，提高自身科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標。 (2)①社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，中國特色社會主義文化發(fā)展要以正確的社會意識為指導(dǎo)，滿足人們多層次、多方面、多樣化的文化需求。②人民群眾是社會歷史的主體，要堅持群眾觀點和群眾路線。中國特色社會主義文化發(fā)展要堅持人民的主體地位，立足于人民群眾的社會實踐，反映人民的根本利益和呼聲。③價值觀對社會發(fā)展具有重要的導(dǎo)向作用。中國特色社會主義文化發(fā)展要堅持社會主義核心價值觀，發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會主義文化。④中國特色社會主義文化發(fā)展要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇，把人民群眾的利益作為最高的價值標準。 (3)示例：①開展“網(wǎng)紅”現(xiàn)象討論活動，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀。②邀請“網(wǎng)紅”代表進行演講，傳遞正能量。③采用視頻、展板等形式進行宣傳教育，提高學(xué)生明辨是非的能力。 8