《2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 小題狂練之二十五 求索真理的歷程（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 小題狂練之二十五 求索真理的歷程（含解析）（12頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、小題狂練之二十五 求索真理的歷程1（2018年高考天津卷）霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。有諾貝爾委員會(huì)委員認(rèn)為，原因在于霍金這一理論還沒有得到驗(yàn)證；霍金也承認(rèn)是因?yàn)樗暮诙凑舭l(fā)還沒有被觀測(cè)或者被實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。這說明（ ）A真理是具體的有條件的 B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的C認(rèn)識(shí)的真理性必須由實(shí)踐檢驗(yàn) D世界是可以被認(rèn)識(shí)的2（2018年高考江蘇卷）隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛普及，各類新型地圖產(chǎn)品層出不窮，從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂。材料告訴我們（ ）A實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
2、C實(shí)踐可以變觀念為現(xiàn)實(shí) D實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的3（2018年高考江蘇卷）2017年11月，我國科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為，這項(xiàng)技術(shù)的突破并不大，因?yàn)?2年前，美國已經(jīng)誕生了克隆羊。但實(shí)際上，當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù)，而中國科學(xué)家采用的則是更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見（ ）A認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界 B經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理才不會(huì)被推翻C人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到條件的局限 D客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過程4（2018年高考海南卷）“讀萬卷書、行萬里路”是拓展學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。2017年2月，教育部等11部門聯(lián)合發(fā)布關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見，要求各地將研
3、學(xué)旅行擺在更加重要的位置，推動(dòng)研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。開展研學(xué)旅行的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是（ ）直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更有用 參與社會(huì)實(shí)踐可以促進(jìn)知與行的統(tǒng)一直接經(jīng)驗(yàn)是驗(yàn)證間接經(jīng)驗(yàn)正確與否的標(biāo)準(zhǔn) 認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相互促進(jìn)的過程A B C D5（2018年高考海南卷）馬克思、恩格斯在共產(chǎn)黨宣言1872年德文版序言中指出，不管最近25年來是完全正確的，這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如宣言中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移，上述論斷說明的認(rèn)識(shí)論道理有（ ）認(rèn)識(shí)的真理性依主體條件的變化而變化認(rèn)識(shí)的真理性不受時(shí)間、空間、條件的制約真理性認(rèn)識(shí)能夠經(jīng)受住不斷發(fā)展著的實(shí)踐的檢驗(yàn)真理性認(rèn)識(shí)只有與具體實(shí)際相結(jié)合才能推
4、動(dòng)實(shí)踐發(fā)展A B C D6（2017年高考全國2卷）2016年9月，袁隆平領(lǐng)銜的超級(jí)雜交稻第五期攻關(guān)項(xiàng)目第二次測(cè)產(chǎn)驗(yàn)收在湖南某地進(jìn)行，攻關(guān)品種“廣湘24S/R900”的測(cè)產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，未能通過驗(yàn)收。面對(duì)失敗，袁隆平坦然接受。這一事例反映的認(rèn)識(shí)道理是（ ）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 認(rèn)識(shí)主體對(duì)于獲得真理性認(rèn)識(shí)沒有影響不成功的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展沒有價(jià)值 正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成A B C D7（2017年高考全國3卷）恩格斯指出，認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個(gè)問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”
5、。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是（ ）主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性認(rèn)識(shí)的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識(shí)真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無限性A B C D8（2017年高考江蘇卷）隨著科技的進(jìn)步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡(luò)主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會(huì)帶來效率或便利的同時(shí)，也面臨著如何規(guī)范的問題，制定相關(guān)的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見（ ）A實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的 D實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力9（2016年高考全國1卷）習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要從推動(dòng)科學(xué)決策、民主決策，推進(jìn)國家治理體系和治理
6、能力現(xiàn)代化，增強(qiáng)國家軟實(shí)力的戰(zhàn)略高度，把中國特色新型智庫建設(shè)作為一項(xiàng)重大而緊迫的任務(wù)切實(shí)抓好。重視智庫建設(shè)的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是（ ）腦力勞動(dòng)者的認(rèn)識(shí)活動(dòng)越來越具有直接現(xiàn)實(shí)性 任何具體的認(rèn)識(shí)主體總是具有自身的局限性不同認(rèn)識(shí)主體相互取長補(bǔ)短有利于發(fā)現(xiàn)真理 得到不同認(rèn)識(shí)主體認(rèn)同的知識(shí)才具有真理性A B C D10（2019屆河南洛陽一中）黨的“十九大”確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的第三次歷史性飛躍，推動(dòng)馬克思主義中國化達(dá)到新的歷史高度。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想（ ）是推翻和超越了已確定的真理 是對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)的反映是客觀
7、形式和主觀內(nèi)容的相統(tǒng)一 是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一A B C D11（2019屆云南師大附中）在全面建成小康社會(huì)的征程中，我們涌現(xiàn)出一批又一批的大國工匠，他們“執(zhí)著專注、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、敬業(yè)守信、推陳出新”的精神令人敬佩。這種工匠精神啟示我們（ ）要立足于社會(huì)實(shí)踐獲得真理要敢于面對(duì)困難，永遠(yuǎn)在接近真理的道路上前行與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷地追求真理適應(yīng)實(shí)踐的需要，真理在不斷超越和推翻自身中向前發(fā)展A B C D12（2018屆云南昆明一中）在近期的外事活動(dòng)中，李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào):幾千年來人類文明史證明，單邊主義沖突會(huì)破壞人類文明成果，和平發(fā)展才是人類文明的大趨勢(shì)。上述論斷的哲學(xué)依據(jù)是（ ）思維
8、與存在具有同一性 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)源于人類實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) 規(guī)律是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)A B C D13（2018屆湖北黃岡中學(xué)）時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。我國發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化，需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)，把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入國家根本法，體現(xiàn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的新成就新經(jīng)驗(yàn)新要求，在總體保持我國憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上推動(dòng)憲法與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供有力憲法保障。對(duì)此的合理解釋是（ ）從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)呈現(xiàn)為波浪式封閉式循環(huán)主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性人
9、們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)具有無限性A B C D14（2019屆廣西桂林中學(xué)）十三屆全國人大一次會(huì)議高票通過了中華人民共和國憲法修正案。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，把黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)載人憲法，使憲法體現(xiàn)實(shí)踐發(fā)展和時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、新要求，這是實(shí)踐發(fā)展的必然要求，也是憲法發(fā)展的一條基本規(guī)律。這表明（ ）只有正確反映社會(huì)發(fā)展要求的認(rèn)識(shí)才能推動(dòng)實(shí)踐向前發(fā)展理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一是認(rèn)識(shí)的目的和最終歸宿任何認(rèn)識(shí)都源于一定的社會(huì)實(shí)踐并正確反映實(shí)踐發(fā)展要求認(rèn)識(shí)的生命力在于在服務(wù)社會(huì)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自己A B C
10、D15（2019屆河南洛陽一中）近日，世界首臺(tái)超越早期經(jīng)典計(jì)算機(jī)的光量子計(jì)算機(jī)原型在中國誕生，量子計(jì)算機(jī)將進(jìn)行一系列后續(xù)改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，可以用來解決密碼破譯、大數(shù)據(jù)分析等問題，有助于推動(dòng)我國科學(xué)家在量子科學(xué)前沿領(lǐng)域取得重大突破，幫助我國在量子通信技術(shù)的進(jìn)一步實(shí)用化保持和擴(kuò)大國際領(lǐng)先地位。材料表明( )科學(xué)研究的目標(biāo)支配著科學(xué)事業(yè)發(fā)展的方向隨著科技進(jìn)步人類終將徹底了解宇宙的奧秘實(shí)踐提供的認(rèn)識(shí)工具促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展意識(shí)活動(dòng)的目的性與實(shí)踐的能動(dòng)性是統(tǒng)一的A B C D16（2019屆云南師大附中）紀(jì)錄片輝煌中國講述的十八大以來我國改革發(fā)展帶來的變化讓人大開眼界：這五年，中國橋、中國路、中國車、中國港、中
11、國網(wǎng)，一個(gè)個(gè)奇跡般的工程，正在托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。觀看影片，我們都會(huì)由衷點(diǎn)起不得不服的贊厲害了我的國!同時(shí)也激勵(lì)我們斗志昂揚(yáng)，繼續(xù)前行。這表明( )人們對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)實(shí)踐并非認(rèn)識(shí)的唯一來源，觀看影片也可以獲得真理性認(rèn)識(shí) 意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的A B C D17.（2018屆湖北黃岡中學(xué)）十三屆全國人大一次會(huì)議高票通過了中華人民共和國憲法修正案。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，把黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)載入憲法，使憲法體現(xiàn)實(shí)踐發(fā)展和時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、新要求，這是實(shí)踐發(fā)展的必然要求，也是憲法發(fā)展的一條基本規(guī)律。這表明（ ）只
12、有正確反映社會(huì)發(fā)展要求的認(rèn)識(shí)才能推動(dòng)實(shí)踐向前發(fā)展理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一是認(rèn)識(shí)的目的和最終歸宿任何認(rèn)識(shí)都源于一定的社會(huì)實(shí)踐并正確反映實(shí)踐發(fā)展要求認(rèn)識(shí)的生命力在于在服務(wù)社會(huì)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自己A. B. C. D.18（2019屆遼寧重點(diǎn)高中聯(lián)考）隨著人工智能的廣泛應(yīng)用，其安全問題引發(fā)關(guān)注。2018年8月在美國拉斯維加斯舉行的極棒2018國際安全極客大賽有兩大“重頭戲”：一是聚焦人工智能算法安全的CAAD對(duì)抗樣本攻防賽，另一個(gè)是聚焦人工智能與大數(shù)據(jù)安全的數(shù)據(jù)追蹤挑戰(zhàn)賽。大賽圍繞人工智能安全展開，有利于（ ）積極回應(yīng)和解決人工智能使用中的新問題借助比賽將參賽者的間接經(jīng)驗(yàn)上升為直接經(jīng)驗(yàn)通過比
13、賽檢驗(yàn)參賽者的理論設(shè)想是否正確提高人工智能能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力A B C D19（2019屆廣西桂林中學(xué)）2018年8月22日，青島傳來喜訊，袁隆平院士“海水稻”團(tuán)隊(duì)試種的包括“海水稻”在內(nèi)的80多個(gè)水稻品種分批成熟。經(jīng)測(cè)產(chǎn)，這些品種都超出了全世界水稻4539噸/公頃的平均產(chǎn)量?！昂Ｋ尽痹囼?yàn)種植取得的階段性成功（ ）表明真理具有反復(fù)性、無限性和上升性佐證了世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的的事物說明只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能夠利用規(guī)律為人類造福證明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A B C D20（2018屆云南昆明一中）2018年10月7日，美國太空探索公司SpaceX宣布成功發(fā)射載著一輛
14、跑車的人類最強(qiáng)現(xiàn)役運(yùn)載火箭獵鷹重型。這平息了此前人們對(duì)獵鷹重型火箭安全性的質(zhì)疑，由于它的結(jié)構(gòu)太過復(fù)雜，引擎數(shù)量太多，難免讓人想起蘇聯(lián)發(fā)生多次爆炸的N1火箭。這表明( )真理與謬誤總是相伴而行，有真理自然就會(huì)有謬誤受實(shí)踐主、客體因素的影響，人的認(rèn)識(shí)會(huì)有反復(fù)性人能改變創(chuàng)造條件，建立符合自身需要的具體聯(lián)系人能超越復(fù)雜客觀條件的限制，成功改造外在世界A B C D1【解析】本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。霍金以其“黑洞理論”聞名于世，但他并未因此獲諾貝爾獎(jiǎng)，原因在于霍金這一理論還沒有得到驗(yàn)證，這說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，C正確且符合題意；A、B、D均與材料主旨不符，應(yīng)排除；故本題答案選C?！敬鸢浮?/p>
15、C2【解析】本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。從事地圖服務(wù)的單位也由傳統(tǒng)的地圖出版社向一般出版社、導(dǎo)航電子地圖服務(wù)提供商、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等延伸，迫切需要對(duì)相關(guān)法律法規(guī)加以修訂，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。ACD選項(xiàng)在材料中未體現(xiàn)。答案為B?！敬鸢浮緽3【解析】本題考查認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性和上升性。22年前，美國用胚胎分裂技術(shù)克隆羊，22年后，中國科學(xué)家采用更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)成功克隆了兩只獼猴，這說明人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到主客觀因素的影響，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐
16、到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。ABD不符合題意。答案為C?！敬鸢浮緾4【解析】本題考查實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)不能比較哪個(gè)更有用。說法錯(cuò)誤，排除，答案選C。【答案】C5【解析】本題考查真理的相關(guān)知識(shí)。真理基本屬性是客觀性，說法錯(cuò)誤，不能說真理依據(jù)主體變化而變化；說法錯(cuò)誤，真理是客觀的，也是具體的有條件的，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理；排除，答案選D。【答案】D6【解析】“廣湘24S/R900”的測(cè)產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，未能通過驗(yàn)收，這說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，正確；認(rèn)識(shí)主體的實(shí)踐水平、價(jià)值觀等也會(huì)對(duì)獲得真理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生影響，不是沒有影響，錯(cuò)誤
17、；不成功的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的發(fā)展也是有價(jià)值的，錯(cuò)誤；此次測(cè)產(chǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，未能通過驗(yàn)收，說明正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成，正確。故本題答案應(yīng)為B?！敬鸢浮緽7【解析】恩格斯認(rèn)為認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題，而且每一個(gè)問題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。說明主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。項(xiàng)正確；真理是主觀與客觀相符合的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)雖然有局限性，但只要我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中是可以認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，項(xiàng)錯(cuò)誤；真理與謬誤作為一對(duì)矛盾，二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化，但這并不等于說使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反
18、復(fù)性和無限性，并不表明認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，相反，從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程。項(xiàng)錯(cuò)誤；認(rèn)識(shí)對(duì)象是無限變化發(fā)展著的物質(zhì)世界，作為認(rèn)識(shí)主體的人類是世代延續(xù)的，作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，因此認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無限性。項(xiàng)正確。正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮緽8【解析】實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性、實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性在材料中均沒有體現(xiàn)，A、B項(xiàng)不選；新興職業(yè)發(fā)展中存在著一些問題，而這些問題的解決需要我們制定相關(guān)的法律法規(guī)，這說明實(shí)踐推動(dòng)著認(rèn)識(shí)的發(fā)展，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，不是體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的，故C項(xiàng)不選，D正確。【答案】D9【解析】
19、試題分析：實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，說法是錯(cuò)誤的；新型智庫建設(shè)說明由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，要與時(shí)俱進(jìn)，檢驗(yàn)和發(fā)展真理，適合題意；真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，是錯(cuò)誤的。故本題答案選C?！敬鸢浮緾10【解析】習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在對(duì)新時(shí)代的國內(nèi)國際形勢(shì)以及現(xiàn)代化建設(shè)做出科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的，表明了社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在能動(dòng)的反映，正確的社會(huì)意識(shí)是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一，故符合題意；錯(cuò)誤，真理是具體的有條件的，不能是推翻已確定的真理；
20、錯(cuò)誤，真理是是客觀內(nèi)容和主觀形式的相統(tǒng)一。故本題答案為B?！敬鸢浮緽11【解析】材料強(qiáng)調(diào)在全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐中展現(xiàn)了工匠精神，這表明要立足于社會(huì)實(shí)踐獲得真理，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不斷地追求真理，故符合題意；錯(cuò)誤，真理是具體的有條件的，不能說接近真理；錯(cuò)誤，真理是具體的有條件的，不是推翻自身，而是超越自身。故本題答案為A?！敬鸢浮緼12【解析】符合題意，通過幾千年的文明史，我們獲得了認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了思維能正確認(rèn)識(shí)存在，具有同一性。符合題意，正是幾千年的人類實(shí)踐，才是獲得該認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。故選A。表述錯(cuò)誤，不能源于經(jīng)驗(yàn)。表述錯(cuò)誤，規(guī)律是事物本身固有的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系，規(guī)律不是認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮緼13【解析
21、】本題考查認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性。我國發(fā)展所處的歷史方位已經(jīng)發(fā)生了重大變化，需要新的重大理論創(chuàng)新和思想指導(dǎo)，說明認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)具有無限性，項(xiàng)符合題意；把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入國家根本法，適應(yīng)了新的發(fā)展形勢(shì)，指導(dǎo)新的實(shí)踐，體現(xiàn)了主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性，項(xiàng)符合題意；認(rèn)識(shí)不是圓圈似的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是波浪式的前進(jìn)或者螺旋式的上升的過程，項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤；人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，在從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)，項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選C。【答案】C14【解析】此題考查認(rèn)識(shí)的相關(guān)知識(shí)。把黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)載人憲法，使憲法體現(xiàn)實(shí)踐發(fā)展和時(shí)代發(fā)
22、展的新形勢(shì)、新要求。這表明認(rèn)識(shí)的生命力在于在服務(wù)社會(huì)實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展自己，只有正確反映社會(huì)發(fā)展要求的認(rèn)識(shí)才能推動(dòng)實(shí)踐向前發(fā)展，正確；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，說法錯(cuò)誤；任何認(rèn)識(shí)都源于實(shí)踐，但認(rèn)識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，只有正確的認(rèn)識(shí)才能正確反映實(shí)踐發(fā)展要求，說法錯(cuò)誤。故本題選B?！敬鸢浮緽15【解析】本題考查實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)、實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)。量子計(jì)算機(jī)將進(jìn)行一系列后續(xù)改進(jìn)實(shí)驗(yàn)，可以用來解決密碼破譯、大數(shù)據(jù)分析等問題，表明實(shí)踐提供的認(rèn)識(shí)工具促進(jìn)了人類認(rèn)識(shí)的發(fā)展，正確且符合題意；有助于推動(dòng)我國科學(xué)家在量子科學(xué)前沿領(lǐng)域取得重大突破，幫助我國在量子通信技術(shù)的進(jìn)一步實(shí)用化保持和擴(kuò)大國際領(lǐng)
23、先地位，表明意識(shí)活動(dòng)的目的性與實(shí)踐的能動(dòng)性是統(tǒng)一的，正確且符合題意；科學(xué)研究的目標(biāo)影響但不能支配科學(xué)事業(yè)發(fā)展的方向，說法錯(cuò)誤；在材料中未體現(xiàn)，排除。故本題答案選D?！敬鸢浮緿16【解析】材料表明，實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，通過改革開放，我們將一個(gè)個(gè)夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用，紀(jì)錄片輝煌中國同時(shí)也激勵(lì)我們斗志昂揚(yáng)，繼續(xù)前行，項(xiàng)符合題意；人們對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí)可以有許多個(gè)，但真理只有一個(gè)，真理面前人人平等，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，觀看影片是獲得認(rèn)識(shí)的途徑而非來源，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮緽17.【解析】堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，把黨和人民創(chuàng)造
24、的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)載入憲法，使憲法體現(xiàn)實(shí)踐發(fā)展和時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、新要求，這是實(shí)踐發(fā)展的必然要求，也是憲法發(fā)展的一條基本規(guī)律。這表明真理性的認(rèn)識(shí)能推動(dòng)實(shí)踐向前發(fā)展，認(rèn)識(shí)在不斷的豐富發(fā)展，適合題意；認(rèn)識(shí)的目的和最終歸宿是指導(dǎo)實(shí)踐，錯(cuò)誤；任何認(rèn)識(shí)都源于一定的社會(huì)實(shí)踐，但不一定正確反映實(shí)踐發(fā)展要求，錯(cuò)誤；故本題答案選B?！敬鸢浮緽18【解析】隨著人工智能的廣泛應(yīng)用，其安全問題引發(fā)關(guān)注，在此背景下開展的國際安全極客大賽圍繞人工智能安全展開，有利于積極回應(yīng)和解決人工智能使用中的新問題，并且通過比賽檢驗(yàn)參賽者的理論設(shè)想是否正確，故符合題意；錯(cuò)誤，借助比賽，參賽者可獲得直接經(jīng)驗(yàn)；錯(cuò)誤，人工智能不是人，不能
25、能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。故本題答案為C。【答案】C19【解析】表述錯(cuò)誤，真理沒有反復(fù)性。符合題意，海水稻的試種成功體現(xiàn)了我們對(duì)海水條件下水稻生長規(guī)律的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了人能夠正確認(rèn)識(shí)世界。表述錯(cuò)誤，發(fā)揮主觀能動(dòng)性要與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。符合題意，材料中提到“經(jīng)測(cè)產(chǎn)”是成功的，證明了實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故選B?！敬鸢浮緽20【解析】美國探索公司成功發(fā)射載著跑車的運(yùn)載火箭，這是人能改變或創(chuàng)造條件，建立符合自身需要的具體聯(lián)系的過程，正確；以前人們對(duì)火箭的安全性存在質(zhì)疑，這是認(rèn)識(shí)主體影響人的認(rèn)識(shí)的體現(xiàn)，同時(shí)也是因?yàn)樵擃愋突鸺^復(fù)雜等，導(dǎo)致人們產(chǎn)生懷疑，這體現(xiàn)了實(shí)踐的客體對(duì)人們認(rèn)識(shí)的影響，表明受主客體因素的影響，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)會(huì)有反復(fù)性，正確?！坝姓胬碜匀粫?huì)有謬誤”表述過于絕對(duì)，不選；中“擺脫復(fù)雜客觀條件”表述不妥，客觀條件人們不能擺脫，但人們可以改變或創(chuàng)造條件克服其限制。故本題選C。【答案】C12
2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 小題狂練之二十五 求索真理的歷程（含解析）
