(通用版)2020年高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 單元綜合測(cè)試一 古代中國(guó)的政治制度(含解析)

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1、單元綜合測(cè)試一古代中國(guó)的政治制度 (時(shí)間:45分鐘,分值85分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1西周制度下,姬姓貴族與異姓貴族通過(guò)世代的婚姻關(guān)系結(jié)成親戚。周天子常稱同姓諸侯為伯父、叔父,稱異姓諸侯為伯舅、叔舅。這說(shuō)明西周()A親戚成為分封制的重要依托B對(duì)諸侯區(qū)別對(duì)待引起了動(dòng)亂C嫡長(zhǎng)子繼承是宗法制的核心D宗法制豐富內(nèi)容而淡化等級(jí)解析:根據(jù)“周天子常稱同姓諸侯為伯父、叔父,稱異姓諸侯為伯舅、叔舅”可知親戚成為分封制的重要依托,故A項(xiàng)正確;西周分封的諸侯有不同的類(lèi)型,材料并未體現(xiàn)諸侯動(dòng)亂,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是通過(guò)親戚關(guān)系來(lái)維持分封制、維系統(tǒng)治,并未體現(xiàn)嫡長(zhǎng)子繼承制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了西周

2、以血緣和婚姻為紐帶維系統(tǒng)治,并未體現(xiàn)宗法制豐富內(nèi)容淡化等級(jí),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A2公元前七世紀(jì)末,王畿內(nèi)原邑的人民,以“夫誰(shuí)非王之姻親”自夸。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A分封制漸趨衰落B宗族姻親維護(hù)王畿的穩(wěn)定C宗族凝聚力增強(qiáng)D宗法制下庶子后裔平民化解析:材料“夫誰(shuí)非王之姻親”反映出王畿內(nèi)平民與貴族的血緣關(guān)系。這一現(xiàn)象與貴族內(nèi)部的分封制無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出這一現(xiàn)象與維護(hù)王畿穩(wěn)定的關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出這一現(xiàn)象與增強(qiáng)宗族凝聚力的關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;王畿內(nèi)平民與貴族的血緣關(guān)系,反映出宗法制下庶子后裔平民化,故D項(xiàng)正確。答案:D32019百校聯(lián)盟聯(lián)考周滅商后,面對(duì)廣大的土地和空間,擯棄了夏商

3、時(shí)代的外服制統(tǒng)治方式,而將土地分封給功臣子弟和臣服的異姓諸侯,讓他們?nèi)閲?guó)家為國(guó)王拓荒、保土和安民,推廣了周天子的一統(tǒng)政治。說(shuō)明,西周分封制()A統(tǒng)一了各國(guó)的治理模式B體現(xiàn)了國(guó)家整體觀念C保證了政治秩序的穩(wěn)定 D強(qiáng)化了地方自主意識(shí)解析:由材料“周滅商后,擯棄了夏商時(shí)代的外服制統(tǒng)治方式”可知周改革了夏商時(shí)期的治理模式而非統(tǒng)一各國(guó)治理模式,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料“將土地分封給功臣子弟和臣服的異姓諸侯,讓他們?nèi)閲?guó)家國(guó)王拓荒、保土和安民”結(jié)合分封制的內(nèi)容,可知分封制強(qiáng)化了“普天之下,莫非王土”的國(guó)家觀念,故B項(xiàng)正確;保證政治秩序的穩(wěn)定是宗法制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;分封制強(qiáng)化了國(guó)家觀念而非地方自主意識(shí),故D項(xiàng)錯(cuò)誤

4、。答案:B4漢初,王國(guó)內(nèi)群臣吏民對(duì)諸侯王自稱“臣”,且朝廷官吏對(duì)諸侯王也可以自稱“臣”。漢武帝時(shí),頒布法令嚴(yán)格禁止諸侯與朝廷官吏以“君臣”相稱,否則要被處以極刑。這種變化反映了漢朝()A國(guó)家官僚體系的健全 B中央政府的權(quán)威加強(qiáng)C法制得到進(jìn)一步完善 D皇權(quán)至上價(jià)值觀興起解析:材料反映的是朝廷官吏對(duì)諸侯王稱呼的變化,不能體現(xiàn)國(guó)家官僚體系的健全,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;朝廷官吏屬于中央官員,諸侯王屬于地方貴族,嚴(yán)格禁止諸侯王與朝廷官吏以“君臣”相稱,反映了中央政府的權(quán)威加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;嚴(yán)格禁止諸侯王與朝廷官吏以“君臣”相稱,維護(hù)的是封建等級(jí)制度,不是法制得到進(jìn)一步完善,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;皇權(quán)至上價(jià)值觀興起是在秦朝,

5、故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:B5下表是關(guān)于唐朝監(jiān)察制度的敘述。據(jù)此可知()記述出處“其一,察官人善惡;其五,察德行孝悌,茂才異等,藏器侮跡,應(yīng)時(shí)用者;其六,察黠吏豪族兼并縱暴,貧弱冤苦不能自申者?!毙绿茣?shū)百官志“巡察六條”光宅元年(684年),改御史臺(tái)為左肅政臺(tái),增置右肅政臺(tái),“分左右臺(tái);左臺(tái)知百司,監(jiān)軍旅;右臺(tái)察州縣,省風(fēng)俗?!毙绿茣?shū)百官志“風(fēng)俗廉察四十八法”唐中宗神龍二年(706年),置十道巡察使,“選左右臺(tái)及內(nèi)外五品以上官二十人為十道巡察使,委以察吏撫人,薦賢直獄,二年一代,考其功罪而進(jìn)退之?!毙绿茣?shū)循吏傳序“十道巡察制”A.巡察職權(quán)弱化,側(cè)重于究察風(fēng)俗B監(jiān)察范圍廣泛,巡察者特權(quán)泛濫C糾察結(jié)合理案

6、,致使其官階顯赫D職權(quán)相對(duì)獨(dú)立,有利于整肅吏治解析:從表格中的“巡察六條”“風(fēng)俗廉察四十八法”“十道巡察制”這些信息可知,巡查職權(quán)并未弱化,反而加強(qiáng),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;表格中可以看到監(jiān)察范圍廣泛,但并沒(méi)有體現(xiàn)巡查者特權(quán)泛濫,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;致使官階顯赫在材料中不能反映,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;古代的監(jiān)察制度相對(duì)獨(dú)立,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé),這有利于對(duì)官吏的監(jiān)督,故D項(xiàng)正確。答案:D6貞觀年間有個(gè)鐵的規(guī)定:“任何官員向皇帝奏事,必須史官相隨在旁,不管發(fā)表什么言論都記錄在案;如果要彈劾某官員,必須對(duì)著皇帝的儀仗朗讀彈劾內(nèi)容,并對(duì)此負(fù)責(zé)”。此材料可以表明唐朝()A治國(guó)理政的政治智慧B官員奏事、彈劾的渠道受阻C君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng)D

7、史官的地位有很大的提高解析:根據(jù)材料“任何官員向皇帝奏事,必須史官相隨在旁,不管發(fā)表什么言論都記錄在案;如果要彈劾某官員,必須對(duì)著皇帝的儀仗朗讀彈劾內(nèi)容,并對(duì)此負(fù)責(zé)”可知,這種政治言論的實(shí)時(shí)負(fù)責(zé)制充分體現(xiàn)著古代中國(guó)的高超政治智慧,故A項(xiàng)正確。答案:A7隋唐以前,官府設(shè)有譜局,考定父祖官爵、門(mén)第。至宋代,政府取消譜官,家譜皆由私家編修。這一變化的主要因素是()A世襲政治的瓦解 B理學(xué)思想的傳播C選官制度的變革 D商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解析:戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,世襲政治即已瓦解,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;理學(xué)強(qiáng)調(diào)倫理道德,重建倫理綱常,這與家譜由官修變?yōu)樗叫逕o(wú)關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;隋唐以前,選官制度推行按門(mén)第選官的九品中正制,因

8、而官府定有譜局以考門(mén)第,隋唐至宋推行按才學(xué)選官的科舉制,不再按門(mén)第選官,因而沒(méi)必要再設(shè)譜官,故C項(xiàng)正確;材料中由官修變?yōu)樗叫?,體現(xiàn)家譜重要性的降低,這與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C8據(jù)統(tǒng)計(jì),宋史列傳中的北宋人物,出身于高官的不過(guò)四分之一左右,商人出身于布衣的則超過(guò)二分之一,時(shí)代越晚,布衣出身的比例也越高;而布衣官員入仕的途徑,在北宋初期以科舉出身的約占三分之一,在北宋中期已超過(guò)四分之三,到北宋晚期更超過(guò)五分之四,這反映了()A科舉制更能選拔出最優(yōu)秀的官吏B選官制度的開(kāi)放和階層的流動(dòng)C北宋官僚隊(duì)伍膨脹問(wèn)題日益嚴(yán)重D限制世家子弟是科舉制的特點(diǎn)解析:根據(jù)材料“時(shí)代越晚,布衣出身的比例也越高

9、;而布衣官員入仕的途徑,在北宋初期以科舉出身的約占三分之一,在北宋中期已超過(guò)四分之三,到北宋晚期更超過(guò)五分之四”可知宋朝科舉制面向全民開(kāi)放,學(xué)而優(yōu)則仕成為被統(tǒng)治階層晉升為統(tǒng)治階層的重要途徑,得出科舉制具有開(kāi)放性,有利于推動(dòng)社會(huì)階層的流動(dòng),故B項(xiàng)正確。答案:B9從漢至元國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)的職權(quán)不斷變化,下列說(shuō)法符合元代中書(shū)省的是()A軍國(guó)政令,草擬制詔 B統(tǒng)領(lǐng)六部,密折奏事C總領(lǐng)百官,掌管政務(wù) D出納帝命,封駁詔類(lèi)解析:草擬制詔是明朝內(nèi)閣職能,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;密折奏事是清代軍機(jī)處的特點(diǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué),忽必烈建國(guó),正式建立中書(shū)省總理政務(wù),故C項(xiàng)正確;出納帝命,封駁詔類(lèi)分別是唐代中書(shū)省、門(mén)下省職能,故D

10、項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:C10明初,每歲各地官糧在運(yùn)送京城途中會(huì)發(fā)生一定“損耗”(因人為、霉變等因素導(dǎo)致的損失),故地方官員往往持蓋有印章的空白賬本抵京后再據(jù)實(shí)數(shù)填寫(xiě)賬目,朱元璋認(rèn)為“先印而后書(shū)”實(shí)乃欺君罔上,罪及數(shù)萬(wàn)人,史稱“空印案”。這一件事凸顯出()A地方吏治腐敗嚴(yán)重 B中央集權(quán)遭到破壞C財(cái)經(jīng)制度嚴(yán)重僵化 D君權(quán)至上不容挑戰(zhàn)解析:材料并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)是貪污,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;沒(méi)有體現(xiàn)地方獨(dú)立傾向,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;是財(cái)經(jīng)程序上的問(wèn)題,不是制度上的問(wèn)題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中空印案的緣起是“欺君罔上”,故D項(xiàng)正確。答案:D11明太祖晚年制皇明祖訓(xùn),又規(guī)定新天子即位后,“如朝無(wú)正臣,內(nèi)有奸惡,則親王訓(xùn)兵待命,天子密詔諸王統(tǒng)

11、領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之”。如親王不幸為“奸臣”所害,王府官員和護(hù)衛(wèi)軍有權(quán)“移文五軍督府,索取奸臣”。這些規(guī)定()A給以后諸王舉兵對(duì)抗中央提供根據(jù)B意在使人知所警懼而不敢輕易犯法C加強(qiáng)了中央政府對(duì)地方的行政控制D有利于官員和護(hù)衛(wèi)軍保護(hù)親王大臣解析:明朝的靖難之役,與材料中“規(guī)定新天子即位后,如朝無(wú)正臣,內(nèi)有奸惡,則親王訓(xùn)兵待命,天子密詔諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之”相符,故A項(xiàng)正確;有人知所警懼,也有人利用這些規(guī)定奪權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“親王訓(xùn)兵待命”是削弱而不是加強(qiáng)了中央政府控制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)不光是保護(hù)親王,忽略了其中“朝無(wú)正臣,內(nèi)有奸惡”“諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之”的大權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案:A12康熙十六年

12、設(shè)立的南書(shū)房逐步形成為權(quán)力中心,“非崇班貴檁、上所親信者不得入”。康熙十三年頒布諭旨:“著將翰林院、詹事府、國(guó)子監(jiān)官員,每日輪四員,入直(值)南書(shū)房?!睆亩鴮⒊跗谥挥袃擅胫荡蟪嫉哪蠒?shū)房改為一次選四名入值。這一做法有利于()A防止南書(shū)房入值大臣擅權(quán)B協(xié)調(diào)滿漢貴族之間的關(guān)系C利用不同機(jī)構(gòu)分權(quán)制衡D擴(kuò)大南書(shū)房參與決策的權(quán)力解析:材料中講到“將初期只有兩名入值大臣的南書(shū)房改為一次選四名入值”,入值南書(shū)房的人數(shù)增加,反映了康熙通過(guò)增加了人數(shù)來(lái)分割權(quán)力,目的是為了避免權(quán)力過(guò)于集中,防止大臣擅權(quán),以加強(qiáng)皇權(quán),故A項(xiàng)正確。答案:A二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分)132019常州市模擬

13、中國(guó)歷代王朝的監(jiān)察系統(tǒng)都是支撐皇權(quán)的重要支柱之一。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一“刺史”即是刺舉不法之人。(漢)武帝時(shí)稱部刺史,全國(guó)劃分為十三個(gè)部(州),每部(州)包括若干個(gè)郡。每年秋八月,刺史分部周行督察,年終返京奏報(bào),其沒(méi)有常設(shè)的辦事機(jī)構(gòu),走到哪里便臨時(shí)設(shè)“治所”或“所止理事處”,作為中央政府派遣的監(jiān)察特使其具體職責(zé)從一開(kāi)始就有明文規(guī)定,即“六條問(wèn)事”。對(duì)于郡國(guó)諸侯王的行為一經(jīng)查出有違法之處,便可奏報(bào)皇帝,其不察小吏,專(zhuān)察大吏,不光舉劾奏報(bào),還可以貶退大吏,刺史受中央御史中丞直接管轄,地位并不高,屬下大夫,待遇也不豐厚,每年秩六百石,但刺史所監(jiān)察的對(duì)象卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出自身的地位,可以監(jiān)察二千石的

14、官吏(地位相當(dāng)于郡守,即地方最高職位)。摘編自竇重山淺論刺史制度的產(chǎn)生及其演變過(guò)程材料二在效忠和效率這對(duì)困擾所有國(guó)家官僚機(jī)構(gòu)的矛盾中,中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)家一向著意點(diǎn)就是前者;作為一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)度,生活節(jié)奏相當(dāng)緩慢,不在軍情緊急情況下,行政效率一般不是大問(wèn)題,而效忠與否往往關(guān)系著王朝的生死存亡,任何官員個(gè)體或者群體對(duì)皇權(quán)不忠,都是皇帝無(wú)法容忍的。一個(gè)龐大的全能式的行政體系,本身存在無(wú)限擴(kuò)張權(quán)力的可能性,如果沒(méi)有另外一種機(jī)制制衡,后果將難以設(shè)想。這將會(huì)導(dǎo)致皇權(quán)無(wú)法有效地控制局面,中國(guó)古代監(jiān)察系統(tǒng)即是這種制衡機(jī)制的表現(xiàn)之一。傳統(tǒng)中國(guó)的制衡機(jī)制,跟其他古代國(guó)家相比,應(yīng)該說(shuō)是比較好的。當(dāng)然,其缺陷也是很明顯的

15、。摘編自張鳴中國(guó)政治制度史導(dǎo)論(1)據(jù)材料一,指出漢武帝時(shí)部刺史的特點(diǎn)及其工作機(jī)制。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括漢武帝設(shè)立部刺史的主要目的及其意義。(15分)(2)據(jù)材料二,概述中國(guó)古代監(jiān)察系統(tǒng)的功能。據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)古代監(jiān)察系統(tǒng)中“效忠”和“效率”的關(guān)系。(10分)解析:第(1)問(wèn),第一小問(wèn)“特點(diǎn)”,根據(jù)材料一進(jìn)行概括可知官卑而權(quán)重;中央派遣并直轄;職責(zé)有明文規(guī)定;無(wú)常設(shè)辦事機(jī)構(gòu)。第二小問(wèn)“機(jī)制”,根據(jù)材料一分析每年分部巡視督察,年終返京奏報(bào);專(zhuān)察大吏,可以舉劾奏報(bào)或貶退大吏。第三小問(wèn)“目的”,根據(jù)所學(xué)知識(shí)漢武帝設(shè)立刺史的目的是監(jiān)察、清正并抑制地方權(quán)勢(shì)的擴(kuò)大,維護(hù)中央權(quán)威。第四小

16、問(wèn)“意義”,從加強(qiáng)中央集權(quán)和整治吏治兩個(gè)角度回答。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)根據(jù)材料二“行政效率一般不是大問(wèn)題,而效忠與否往往關(guān)系著王朝的生死存亡,任何官員個(gè)體或者群體對(duì)皇權(quán)不忠,都是皇帝無(wú)法容忍的”“中國(guó)古代監(jiān)察系統(tǒng)即是這種制衡機(jī)制的表現(xiàn)之一”進(jìn)行歸納概括即可。第二小問(wèn)根據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)可知,古代中國(guó)是個(gè)“人治”的社會(huì),監(jiān)察系統(tǒng)的效率受到皇帝個(gè)人素質(zhì)及皇帝制度的影響,專(zhuān)制皇權(quán)下的皇帝更看重的是效忠。答案:(1)特點(diǎn):官卑而權(quán)重(或“秩卑”而“任重”);中央派遣并直轄;職責(zé)有明文規(guī)定;無(wú)常設(shè)辦事機(jī)構(gòu)。(5分)機(jī)制:每年分部巡視督察,年終返京奏報(bào);專(zhuān)察大吏,可以舉劾奏報(bào)或貶退大吏。(4分)目的:

17、監(jiān)察、清正并抑制地方權(quán)勢(shì)的擴(kuò)大,維護(hù)中央權(quán)威。(2分)意義:加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于國(guó)家統(tǒng)一;整頓了吏治,有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定。(4分)(2)功能:保障官僚體系對(duì)王朝的效忠;保證王朝權(quán)力結(jié)構(gòu)的制衡。(4分)關(guān)系:古代中國(guó)是個(gè)“人治”的社會(huì),監(jiān)察系統(tǒng)的效率受到皇帝個(gè)人素質(zhì)及皇帝制度的影響,專(zhuān)制皇權(quán)下的皇帝更看重的是效忠。(6分)14閱讀材料,完成下列要求。材料唐、宋時(shí)期,科舉制度正當(dāng)發(fā)展成熟之初,當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也比較寬松,從而形成了中國(guó)古代文化發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)代。儒家學(xué)說(shuō)在中國(guó)歷史上地位的升沉演變,跟科舉制制度的發(fā)展演變正是同步的。平等競(jìng)爭(zhēng)的科舉考試以及它所體現(xiàn)的對(duì)教育的重視、對(duì)知識(shí)文化的崇尚,對(duì)

18、貴族傾向的排斥,它所促成的政治組織的完善等等,都相當(dāng)接近于近代社會(huì)的價(jià)值取向。然而,這一切又與封建專(zhuān)制政治和封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)完美地互相適應(yīng),從而保持了整個(gè)社會(huì)形態(tài)的凝固式長(zhǎng)期穩(wěn)定。摘編自金諍科舉制度與中國(guó)文化根據(jù)材料,提煉出一個(gè)觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。(要求:寫(xiě)出觀點(diǎn),觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合)(12分)解析:根據(jù)材料“唐、宋時(shí)期,科舉制度正當(dāng)發(fā)展成熟之初,當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也比較寬松,從而形成了中國(guó)古代文化發(fā)展的一個(gè)黃金時(shí)代”“平等競(jìng)爭(zhēng)的科舉考試以及它所體現(xiàn)的對(duì)教育的重視、對(duì)知識(shí)文化的崇尚”,可得出“科舉制推動(dòng)了中國(guó)古代文化的發(fā)展”的觀點(diǎn);根據(jù)材料“平等競(jìng)爭(zhēng)的科舉考試對(duì)貴族傾向的排斥,它所促成

19、的政治組織的完善等等”,可得出“科舉制促進(jìn)了官僚政治的發(fā)展”的觀點(diǎn);根據(jù)材料“然而,這一切又與封建專(zhuān)制政治和封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)完美地互相適應(yīng),從而保持了整個(gè)社會(huì)形態(tài)的凝固式長(zhǎng)期穩(wěn)定”可得出“科舉制在一定時(shí)期阻礙了中國(guó)古代社會(huì)的進(jìn)步”的觀點(diǎn)。解答本題時(shí),可從上述三個(gè)觀點(diǎn)中任選其一,再結(jié)合所學(xué)史實(shí)加以論述即可。答案:示例一觀點(diǎn):科舉制促進(jìn)了官僚政治的發(fā)展闡述:科舉制將讀書(shū)、考試、做官相結(jié)合,以考試成績(jī)作為選官的主要標(biāo)準(zhǔn),組織形式日益嚴(yán)密,體現(xiàn)出相對(duì)公平、公開(kāi)、客觀的原則,提高了官員的文化素質(zhì),使人才選拔逐漸走向制度化;科舉制有利于沖破世家大族壟斷仕途的局面,抑制門(mén)閥士族;有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)專(zhuān)制主義

20、中央集權(quán),有利于政局的穩(wěn)定。(12分)示例二觀點(diǎn):科舉制推動(dòng)了中國(guó)古代文化的發(fā)展。闡述:唐代取士重詩(shī)賦,考試內(nèi)容主要是儒家經(jīng)典,儒家學(xué)說(shuō)深刻影響了社會(huì)政治和文化生活,推動(dòng)了知識(shí)的普及和民間的讀書(shū)風(fēng)氣,促進(jìn)了文學(xué)的繁榮;宋代取士重策論經(jīng)義,對(duì)于宋代文化的繁榮有舉足輕重的作用;明清時(shí)期八股取士的試卷從儒家的四書(shū)、五經(jīng)中命題,用程朱理學(xué)的觀點(diǎn)作答,答卷的文體,有嚴(yán)格的規(guī)定,在一定程度上推動(dòng)了理學(xué)的發(fā)展。(12分)示例三觀點(diǎn):科舉制在一定時(shí)期阻礙了中國(guó)古代社會(huì)的進(jìn)步闡述:明清時(shí)期實(shí)行八股取士,使一些知識(shí)分子無(wú)法在學(xué)術(shù)上、思想上進(jìn)行創(chuàng)新;知識(shí)分子致力于科考,不利于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,也不利于社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。(12分)- 6 -

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