廣西2020版高考歷史一輪復習 考點規(guī)范練5 古代希臘民主政治（含解析）新人教版

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1、古代希臘民主政治 1.從克利斯提尼時期開始,希臘發(fā)展出一種公共禮拜制度。根據(jù)這種制度,富有的人要為城邦的許多節(jié)日提供財政上的支持,并且要在戰(zhàn)爭期間提供贊助和負責統(tǒng)領軍隊。這種做法(　　) A.體現(xiàn)了公民的責任與義務 B.激發(fā)了公民的參政熱情 C.限制了貴族隨意濫用權力 D.保證了民主政治的公正 答案: A 解析: 材料反映出富有的人對城邦的財政和軍事應承擔責任與義務,故A項正確;材料沒有反映出這種做法是否激發(fā)了公民的參政熱情,故B項錯誤;材料沒有反映出這種做法的目的是否是對貴族隨意濫用權力進行限制,故C項錯誤;材料沒有反映出這種做法是否保證了民主政治的公正,故D項錯誤。 2.下

2、面是古代雅典公民告發(fā)將軍的案件統(tǒng)計表(部分)。材料反映了古代雅典(　　) 被告發(fā)的將軍 罪　名 審理機構 審判結果 審判時間 伯利克里 挪用公款 陪審法庭 罰款 公元前430—前429年 埃及紐斯海戰(zhàn)的8位將軍 未打撈戰(zhàn)士尸體 公民大會 8人判死刑(6人被處死,2人缺席審判) 公元前406年 提莫修斯 叛國,受賄 陪審法庭 罰款 公元前356年 A.陪審法庭是最高權力機關 B.直接民主確保了司法公正 C.公民有依法審判的權利 D.公民有較大監(jiān)督和問責權 答案: D 解析: 古代雅典民主政體下的最高權力機關是公民大會而非陪審法庭,故A項錯誤

3、;有關案件的具體情況及審查狀況在材料中都沒有體現(xiàn),故B項錯誤;公民的審判究竟是否依法,在材料中沒有體現(xiàn),故C項錯誤;材料中陪審法庭和公民大會審理案件都凸顯出公民有較大的監(jiān)督和問責權,故D項正確。 3.古代雅典社會曾流行一句俗語,“請勿就部落論事”。這一句話深刻體現(xiàn)了雅典人心系城邦的公民精神。與此俗語流行直接相關的改革措施是(　　) A.推行財產等級制度 B.建立公民陪審法庭 C.實行分區(qū)選舉制度 D.發(fā)放公民“觀劇津貼” 答案: C 解析: 推行財產等級制度是指公元前6世紀初的梭倫改革,梭倫根據(jù)財產多寡,把公民分為四個等級,等級越高權利越大,但并未打破部落的界限,故A項錯誤;建立

4、公民陪審法庭是梭倫改革的內容,也未打破部落的界限,故B項錯誤;公元前6世紀末,執(zhí)政官克利斯提尼進行改革,他以地域為基礎建立十個地區(qū)部落,以部落為單位進行選舉,打破了原有部落的界限,故C項正確;發(fā)放公民“觀劇津貼”與打破部落界限無關,故D項錯誤。 4.雅典召開公民大會時會提前四天公布會議議程,對于非常重要的問題,公民大會可能進行兩次投票,任何人都可以對他認為不合法的建議提出控訴。這說明雅典民主(　　) A.范圍狹窄　　　　　　　B.方式落后 C.性質原始 D.形式開放 答案: D 解析: 范圍狹窄與材料“任何人都可以……提出控訴”不符,故A項錯誤;在當時,古雅典是進步的民主政治的代表,

5、故B、C兩項錯誤;材料“提前四天公布會議議程……任何人都可以……提出控訴”,體現(xiàn)了雅典民主制度具有形式開放的特點,故D項正確。 5.在古代雅典,當選高級公職人員如執(zhí)政官、司庫官、公買官,其任職資格在議事會初審后交陪審法庭終審。這說明當時的陪審法庭(　　) A.擁有執(zhí)行監(jiān)督的權力 B.管理城邦的各項事務 C.代表了公民大會意志 D.奉行司法公正的原則 答案: A 解析: 陪審法庭擁有執(zhí)行監(jiān)督的權力與材料中“在議事會初審后交陪審法庭終審”相符,故A項正確;陪審法庭是最高司法與監(jiān)察機關,并不管理城邦的各項事務,故B項錯誤;公民大會是最高權力機關,商定城邦重大事務,而陪審法庭是最高司法與

6、監(jiān)察機關,故C項錯誤;材料并未體現(xiàn)陪審法庭的司法公正,故D項錯誤。 6.公元前5世紀末,亞西比德煽動性演說誤導公民大會批準遠征西西里。反對派利用公民的弱點,讓公民大會通過亞西比德瀆神等決議,最終導致遠征軍的覆滅。這反映了雅典存在(　　) A.坐莊式的輪番而治 B.間接民主的隨意性 C.獨裁統(tǒng)治的武斷性 D.國家決策的非理性 答案: D 解析: 輪番而治即輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治,材料未體現(xiàn),故A項錯誤;雅典采取的是直接民主,故B項錯誤;材料不能體現(xiàn)獨裁統(tǒng)治的武斷性,故C項錯誤;根據(jù)材料“煽動性演說”和“利用公民的弱點”并結合所學知識,可知雅典民主出現(xiàn)濫用的情況,國家決策具有一定的非理性,

7、故D項正確。 7.閱讀材料,完成下列要求。 材料一　自秦朝以來,在中國社會治理中占據(jù)主導地位的是中央集權的郡縣制度,這與西方中世紀政治分裂、王權式微的狀況截然不同。中央集權的核心是君主專制。秦漢以后,皇權集中成為中國政治的一大趨勢。到清代,皇權更達到了登峰造極的程度,君主獨裁成為清朝的“祖制”“家法”,神圣不可侵犯,即所謂“天下大事,皆朕一人獨任”。16世紀以后,隨著世界格局的變化,西方殖民勢力的東來,“大一統(tǒng)”具有了新的時代意義。在這個時期,實現(xiàn)國家統(tǒng)一、抵御外來侵略成為明清兩朝中央政府肩負的重要歷史任務。 ——摘編自高翔《中國古代政治的三大傳統(tǒng)》 材料二　公元前5世紀中期,雅典公民

8、總數(shù)大約4萬人。在大約10年的時間里,有近5 000名公民,即30歲以上公民的四分之一左右,擔任過負責為公民大會決定議案、接待外來使節(jié)、負有重要監(jiān)督職責的議事會議員。在此期間,議事會每天需要通過抽簽產生一名主席。一個雅典公民擔任議事會主席的機會,比一個賭徒擲出某個點的概率都要大。還有陪審法庭,它讓雅典30歲以上的公民中,每年大概有四分之一以上有過聽審經歷。正因如此,雅典民主政治也成為一種迄今為止公民最廣泛參與國家管理的制度。 ——摘編自晏紹祥《雅典民主政治的危機與民主信仰的重塑》 (1)根據(jù)材料一、材料二,指出古代中國與古雅典政治制度的主要差異。結合所學知識,簡要分析其形成原因。 (2)

9、根據(jù)材料一、材料二并結合所學知識,簡要概述古代中國與古雅典兩種不同政治制度的利弊。 參考答案: (1)差異:君主專制;人民主權。 原因:①古代中國:大河文明,大一統(tǒng)國家,集權思想,農業(yè)立國。②古雅典:海洋文明,小國寡民,重視民主,工商業(yè)發(fā)達。 (2)古代中國:有利于國家統(tǒng)一,社會穩(wěn)定;但也容易引發(fā)腐敗、損害民權。古雅典:其民主理論與實踐為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎,有利于保障民權;但容易導致權力的濫用,局限于小國寡民的城邦。 解析: 第(1)問,第一小問“差異”,根據(jù)材料一中的信息“中央集權的核心是君主專制”并結合雅典民主政治分析作答即可;第二小問“原因”,分別從古代中國和古雅典的文明特色、國家形態(tài)、經濟基礎、思想意識等方面分析作答即可。第(2)問,結合所學知識,從國家、社會、人民權力等方面分析作答即可。 3