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1、常規(guī)大題專項(xiàng)練(八)
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1．(2019·濱州高三期末)閱讀材料，完成下列要求。
材料一 宋初官學(xué)低迷不振，科舉取士規(guī)模卻日益擴(kuò)大，書院起到了填補(bǔ)官學(xué)空白的作用，數(shù)量和規(guī)模大幅擴(kuò)展。書院實(shí)行開放式的教學(xué)，求學(xué)者不受地域、學(xué)派的限制，大大促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流和發(fā)展。書院大多采取師生同吃同住方式，朱熹、陸九淵等名師宿儒不僅為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，而且注重對學(xué)生人格精神的引導(dǎo)。書院的大發(fā)展擴(kuò)大了中國古代學(xué)校教育的類型，成為中國封建社會后期一種重要的教育組織形式，其明辨通達(dá)的學(xué)風(fēng)，促進(jìn)了自由講學(xué)和學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣的形成。
——陳勝利《弱宋——造極之世》
材料二 講學(xué)書院從明中
2、葉起開始勃興，一個(gè)重要原因是舊官學(xué)教育之衰敝。講學(xué)書院最大的特點(diǎn)是自由講學(xué)，而不是為了科舉。講學(xué)書院是歷代學(xué)者傳播思想、昌明學(xué)術(shù)之地，是新思想、新學(xué)術(shù)的孕育和誕生之地。書院的興起還與王陽明創(chuàng)立心學(xué)以及陽明弟子傳播心學(xué)的努力分不開，在20余年的書院講學(xué)實(shí)踐中，王陽明將書院定位于“匡翼夫?qū)W校之不逮”，認(rèn)為書院存在的意義就在于補(bǔ)救官學(xué)的流弊，而講求古圣賢的明倫之學(xué)。
——摘編自袁行霈《中華文明史》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代書院發(fā)展的積極作用。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析推動宋、明書院發(fā)展的共同原因。
(
3、3)綜合上述分析，概括指出書院教育與社會發(fā)展的關(guān)系。
2．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 晚明(1522—1640年)時(shí)期中國涌現(xiàn)出一批總結(jié)性的科學(xué)巨著，興起了一股科學(xué)思潮。徐光啟等人認(rèn)為西方科學(xué)以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，由“數(shù)”達(dá)“理”的形式邏輯方法是西方科學(xué)優(yōu)越性的根本所在。晚明學(xué)人試圖通過翻譯《幾何原本》從科學(xué)方法論層次來救偏理學(xué)“虛玄幻妄之說”的傾向。他們迫切希望能借助于“遠(yuǎn)西奇器”來解決明朝所面臨的社會問題，“于民生財(cái)計(jì)大有利益”。宋應(yīng)星提出“窮究試驗(yàn)”“凡事皆須試驗(yàn)而后詳之”的實(shí)學(xué)思想，他認(rèn)為任何科學(xué)知識都要親身實(shí)踐，以達(dá)到知行合一。
——摘編自施威《晚
4、明學(xué)人的科學(xué)思想及其歷史意義》
材料二 在五四新文化運(yùn)動中，陳獨(dú)秀、胡適走近科學(xué)、倚重科學(xué)不是出于學(xué)理目的，而是從實(shí)用的價(jià)值立場出發(fā)，把科學(xué)作為思想武器。他們大力宣傳自然科學(xué)，用自然科學(xué)知識來批判宗教迷信，批判愚昧和落后。陳獨(dú)秀認(rèn)為“科學(xué)有廣狹二義：狹義的是指自然科學(xué)而言，廣義是指社會科學(xué)而言”。他們推崇達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說，用進(jìn)化論的理論為視點(diǎn)分析社會、歷史和學(xué)術(shù)問題。
——摘編自陳廷湘《五四時(shí)期的
科學(xué)主義思潮及其再思考》
(1)根據(jù)材料一，概括晚明時(shí)期科學(xué)思想的主要內(nèi)容。
(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析產(chǎn)生晚明時(shí)期科學(xué)思想的原因。
5、
(3)根據(jù)材料一、二，概括指出五四新文化時(shí)期科學(xué)思想相較于晚明的新變化，并分析其影響。
常規(guī)大題專項(xiàng)練(八)
1．解析：(1)積極作用，據(jù)材料一“書院起到了填補(bǔ)官學(xué)空白的作用” “書院實(shí)行開放式的教學(xué)，求學(xué)者不受地域、學(xué)派的限制” “朱熹、陸九淵等名師宿儒不僅為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，而且注重對學(xué)生人格精神的引導(dǎo)” “書院的大發(fā)展擴(kuò)大了中國古代學(xué)校教育的類型，成為中國封建社會后期一種重要的教育組織形式，其明辨通達(dá)的學(xué)風(fēng)，促進(jìn)了自由講學(xué)和學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣的形成”， 從教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、書院地位與影響等角度歸納即可；(2)依據(jù)第(1)問的作答及材料二
6、“舊官學(xué)教育之衰敝”“講求古圣賢的明倫之學(xué)”“講學(xué)書院是歷代學(xué)者傳播思想、昌明學(xué)術(shù)之地，是新思想、新學(xué)術(shù)的孕育和誕生之地”可從私人講學(xué)的歷史傳統(tǒng)、宋代印刷術(shù)的普及等方面分析宋明書院發(fā)展的共同原因。(3)綜合上述材料，注意分析兩者關(guān)系的相互性。
答案：(1)地位上，是官學(xué)的補(bǔ)充；教學(xué)方式上，開放式教學(xué)(或師生關(guān)系和諧)；教學(xué)內(nèi)容上，知識與人格并育；影響上，促進(jìn)了教學(xué)與研究的結(jié)合。
(2)補(bǔ)救官學(xué)教育的衰敝；學(xué)者名師的著述講學(xué)活動；印刷術(shù)的普及及應(yīng)用；私人講學(xué)的歷史傳統(tǒng)。
(3)書院教育既是一定社會發(fā)展的產(chǎn)物，又對社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
2．解析：(1)內(nèi)容，根據(jù)材料一“徐光啟等人認(rèn)為
7、西方科學(xué)以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)，由‘?dāng)?shù)’達(dá)‘理’的形式邏輯方法是西方科學(xué)優(yōu)越性的根本所在”“窮究試驗(yàn)”“任何科學(xué)知識都要親身實(shí)踐”“于民生財(cái)計(jì)大有利益”等信息作答。(2)原因，根據(jù)材料一“晚明學(xué)人試圖通過翻譯《幾何原本》從科學(xué)方法論層次來救偏理學(xué)‘虛玄幻妄之說’的傾向”結(jié)合所學(xué)知識“借助于‘遠(yuǎn)西奇器’來解決明朝所面臨的社會問題”并結(jié)合所學(xué)知識作答。(3)第一小問變化，根據(jù)材料二“狹義的是指自然科學(xué)而言，廣義是指社會科學(xué)而言”“推崇達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說”“用自然科學(xué)知識來批判宗教迷信，批判愚昧和落后”等信息作答。第二小問影響，從材料二“把科學(xué)作為思想武器”“批判宗教迷信，批判愚昧和落后”并結(jié)合所學(xué)知識可得出。
答案：(1)內(nèi)容：推崇以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的數(shù)理邏輯方法；注重實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐；主張科技為國計(jì)民生服務(wù)。
(2)原因：西方科學(xué)知識傳入；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；社會危機(jī)嚴(yán)重；知識分子對理學(xué)的反思，經(jīng)世致用思想的影響；等等。
(3)變化：科學(xué)范圍更廣闊，包括社會科學(xué)；進(jìn)化論思想占重要地位；用科學(xué)世界觀和方法改造社會，啟蒙民眾。影響：沖擊封建迷信和愚昧思想，起到思想解放作用；促進(jìn)了科學(xué)和文化發(fā)展；為馬克思主義傳播提供有利條件；等等。
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（新課標(biāo)）2020高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 常規(guī)大題專項(xiàng)練（八）
