六年級上冊語文教案 -文言文二則 書戴嵩畫牛 人教部編版 (2)

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1、六年級語文上冊《書戴嵩畫?！方虒W(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)： 1.會寫“軸、曝”2個(gè)生字。 2.正確、流利地朗讀課文。 3.結(jié)合注釋理解重點(diǎn)詞句，讀懂文章大意，感受文言文簡約凝練的語言特點(diǎn)。 4.學(xué)習(xí)借助語言文字展開想象，能用自己的話創(chuàng)造性地講講《書戴嵩畫?！返墓适?。 5.領(lǐng)悟本文一事一理的寫作方法，明白藝術(shù)來源于生活、做事需向內(nèi)行人請教的道理。 教學(xué)重點(diǎn)： 1.正確、流利地朗讀課文。 2.了解古文的學(xué)習(xí)方法，通過注釋和已掌握的文言基礎(chǔ)，讀懂文章的意思。 教學(xué)難點(diǎn): 理解課文內(nèi)容，感受其中蘊(yùn)含的道理。 教學(xué)過程： 一、溫故知新，導(dǎo)入新課 1.復(fù)習(xí)舊知，背誦《伯牙鼓琴》。 導(dǎo)語

2、：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了一個(gè)感人的故事——《伯牙鼓琴》，同學(xué)們都會背了嗎？（指名背誦。） 2.導(dǎo)入新課。 過渡：《伯牙鼓琴》帶我們重溫了一段動人的知音故事，也讓我們欣賞到了音樂藝術(shù)的魅力——音樂能將高山之巍峨、流水之澎湃化為音符，震蕩人的心靈。這節(jié)課，我們將一起去看一幅畫，圍繞著這幅畫，又有著怎樣的故事呢？ 3.板書課題，結(jié)合相關(guān)知識指導(dǎo)朗讀課題。 明確：“書”在這里表示“書寫、記錄”。戴嵩是唐代著名畫家，擅畫田家、川原之景，畫水牛尤為著名?！爱嬇！敝复麽援嫷摹抖放D》。有一種說法是，《書戴嵩畫牛》原為蘇軾所做的一則跋（ｂá）。題跋是寫在書籍、碑帖、字畫等上面的文字。寫在前面的文字叫作題，

3、寫在后面的叫作跋，總稱題跋?！皶麽援嬇！眲t可理解為寫在畫家戴嵩的畫作《斗牛圖》上的一則文字?？傊@篇文章與戴嵩所做的畫《斗牛圖》有關(guān)。 預(yù)設(shè)：本課的課題要著重講解，否則很容易讀錯、理解錯?！爱嬇！辈皇且粋€(gè)動詞加名詞的結(jié)構(gòu)，而是指畫作《斗牛圖》。 二、多樣讀文，初步感知 1.學(xué)生借助拼音自由讀文章，要求讀準(zhǔn)字音。 2.指名讀課文，檢查學(xué)生的朗讀情況。 （1）指名讀課文。 （2）正音。 過渡：（出示容易讀錯的字詞）下面這幾個(gè)字詞大家能讀對嗎？ 蜀??錦??囊??軸??拊??搐??謬??奴??婢 需注意的多音字：杜處(chǔ)士 ??好(hào)書畫 ??所寶以百數(shù)(shǔ)

4、??曝(pù)書畫 ??????斗(dòu)牛 3.教師范讀全文。 4.師生合作讀課文。 過渡：現(xiàn)在我們再來合作讀課文，我來讀課文中的敘述部分，同學(xué)們讀牧童所說的話，一遍讀完后，我們再交換朗讀內(nèi)容。 預(yù)設(shè)：讀文是理解文意的基礎(chǔ)。教師通過自由讀、指名讀、示范讀、師生合作讀等形式，層層推進(jìn)，扎實(shí)訓(xùn)練，不僅讓學(xué)生能流暢地讀文言文，還能讓學(xué)生感悟文中每一句話的意思，也為下面理解文言文的內(nèi)容做好了準(zhǔn)備。 三、合作交流，理解文意 1.出示小組學(xué)習(xí)要求。 （1）小組內(nèi)合作，結(jié)合注釋理解文言文中每一個(gè)字、每一句話的意思。 （2）不動筆墨不讀書，邊自由朗讀邊在難懂的字詞旁邊做注釋。 （3）小組

5、討論后將仍不能解決的問題記錄下來。 2.呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問題，教師指導(dǎo)，全班交流。 預(yù)設(shè)一：好書畫，所寶以百數(shù)。（“好”“數(shù)”的意思。） 交流：“好”在這里讀四聲，是“喜愛”的意思；“數(shù)”在這里是“計(jì)數(shù)”的意思，“以百數(shù)”是說“要用百來計(jì)算”，即上百件寶貝。 預(yù)設(shè)二：尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。 交流：“尤所愛”表示“尤其珍愛”；“錦囊玉軸”要結(jié)合注釋來理解，文言文用語與當(dāng)今現(xiàn)代漢語的用法有許多不同之處，這里指“以錦為囊，以玉為軸”；“常以自隨”，“自隨”指隨身攜帶。 預(yù)設(shè)三：曝書畫 交流：“曝”是“在太陽下曬”的意思。 預(yù)設(shè)四：耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。 交流：“奴”特指男奴，

6、“婢”是女奴的通稱。在古代，男奴多做苦力，田間勞作是他們的工作；女奴多做家務(wù)，紡織是她們的工作，所以這里是說“耕田應(yīng)當(dāng)問男奴，紡織應(yīng)當(dāng)問女奴”，也就是說術(shù)業(yè)有專攻。 3.師生互動做小游戲：游戲?qū)Υ稹? 游戲規(guī)則：將全班分成四個(gè)小組，教師說出現(xiàn)代文翻譯，由學(xué)生說出對應(yīng)著文中哪句文言文，回答最快且準(zhǔn)確、回答最多的小組獲勝。 示例：（師）拍手大笑?！ㄉ┺哉拼笮?。 （師）這是不能更改的?！ㄉ┎豢筛囊?。 （師）處士笑了，認(rèn)為他說得對?！ㄉ┨幨啃Χ恢?。 預(yù)設(shè)：通過這個(gè)簡單的游戲，既讓學(xué)生了解了這篇文言文中句子的含義，也再次檢查了學(xué)生們的文言文閱讀能力。 4.小組合作，學(xué)生借

7、助課文注釋翻譯全文。 5.小組內(nèi)成員匯報(bào)，教師適時(shí)出示文字。 四川有個(gè)杜處士，喜歡書畫，他所珍藏的寶貝有上百件。其中有一幅是戴嵩畫的《斗牛圖》，杜處士尤其珍愛。他用玉做畫軸，用錦緞做畫囊裝起來，經(jīng)常隨身帶著。 有一天，他攤開了書畫晾曬，有個(gè)牧童看見了戴嵩的《斗牛圖》這幅畫，拍手大笑著說：“這幅畫畫的是斗牛??！牛角斗時(shí)，力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿之間，而現(xiàn)在這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在角斗，錯了?！倍盘幨啃α?，認(rèn)為他說得對。古人有句話說：“耕種的事應(yīng)該去問男奴，織布的事應(yīng)該去問女奴?！边@個(gè)道理是不會改變的呀！ 預(yù)設(shè)：高年級的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力，有一定的知識及方法的積累，采用小組合

8、作探究的形式便于學(xué)生在組內(nèi)解決疑難問題，獲得更多的新知。呈現(xiàn)組內(nèi)不能理解的問題，通過學(xué)生交流，教師點(diǎn)撥，詞句的意思便迎刃而解。在此基礎(chǔ)上，再引導(dǎo)學(xué)生借助注釋來說說全文的意思就變得容易多了。 四、精讀課文，領(lǐng)悟主題 1.默讀第2自然段，抓住人物的動作、神態(tài)、語言來感受人物形象。 （1）提出問題，可自己思考，也可與同桌交流。 思考問題：①牧童是怎樣評價(jià)戴嵩的《斗牛圖》的？他的理由是什么？由此可見牧童的什么精神？ ②杜處士聽了牧童的話有什么反應(yīng)？由此可見杜處士是一個(gè)什么樣的人？ （2）交流后指名學(xué)生發(fā)言。 ①牧童的觀點(diǎn)：謬矣。 理由：此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而

9、斗，謬矣。 精神：牧童善于觀察、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。 ②杜處士的反應(yīng)：處士笑而然之。 點(diǎn)評：可見杜處士是一個(gè)樂于接受別人意見的人。 （3）學(xué)生齊讀牧童的話，抓住牧童的神態(tài)、動作、語言來想象畫面，讀出牧童的天真可愛。 2.再讀課文，思索故事所呈現(xiàn)的道理。 （1）自由讀文，邊讀邊思考：哪句話揭示了這篇短文所蘊(yùn)含的道理？ （2）學(xué)生回答，教師適時(shí)呈現(xiàn)：古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊病? （3）結(jié)合這句話的意思，思考課文告訴了我們什么道理。 交流預(yù)設(shè)： 生1：我覺得這個(gè)故事告訴我們不能迷信權(quán)威。雖然戴嵩是唐代有名的畫家，但不代表他畫的畫就沒有問題。 生2：我的收獲是，當(dāng)我們

10、遇到難題和困惑時(shí)，不應(yīng)閉門造車，而應(yīng)該去問有相關(guān)知識的人?！案?dāng)問奴，織當(dāng)問婢”，三百六十行，行行出狀元，可以請教有相關(guān)特長的人。 生3：我感受到藝術(shù)總是來源于生活的，要想畫好畫，就得仔細(xì)觀察，要尊重事實(shí)。就像我們寫作，有時(shí)候?yàn)榱饲楣?jié)的需要會編一些故事，想象是可以的，但有時(shí)候?qū)懙臇|西違背了常識就不行了。 生4：我覺得杜處士虛心接受牧童指出的畫作中的錯誤的態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)，牧童只是個(gè)小孩子，但他卻不因他說的話而惱怒，而是“笑而然之”，可見他的修養(yǎng)。 3.提出問題，激發(fā)質(zhì)疑精神。 （1）請學(xué)生讀一讀課下注釋。 思考：這個(gè)注釋告訴了我們什么？對課文你是否有了新的認(rèn)識？ （2）教師結(jié)合注釋

11、，解釋牛角斗時(shí)的真實(shí)情況。 教師：剛才同學(xué)們讀了注釋，會發(fā)現(xiàn)真實(shí)情況是，牛在角斗時(shí)，尾巴不一定都是夾入兩腿之間的。牧童的觀察也沒有錯，只是畫家畫的只是牛相斗的一瞬間，而無法顧及所有情況。所以戴嵩畫的斗牛其實(shí)并沒有錯。那么是蘇軾錯了嗎？蘇軾記載這個(gè)故事，其實(shí)是為了告誡人們凡事要仔細(xì)觀察，要向親歷者了解情況，要請教有經(jīng)驗(yàn)的人。畢竟古代信息的傳播不像現(xiàn)在這樣發(fā)達(dá)，我們可以通過斗牛的圖片、視頻去仔細(xì)觀察，得出確切的答案。所以，大家要時(shí)刻記住這一點(diǎn)：盡信書不如無書。如果大家只憑借我們今天學(xué)的這篇文章就得出牛相斗時(shí)絕對會把尾巴夾在兩腿之間的結(jié)論的話，這也是不仔細(xì)思考、不細(xì)心觀察呀！ （3）教師可播放牛相斗時(shí)的圖片或視頻，引導(dǎo)學(xué)生談感受。 五、作業(yè)設(shè)計(jì)，鞏固提升 1.試著用自己的話講講《書戴嵩畫?！返墓适?，也可以試著從不同的角度來講這個(gè)故事。 （1）“我”是杜處士：我姓杜，人稱杜處士。我最大的愛好就是收藏書畫…… （2）“我”是牧童：我是牧童，今天放牛回來，發(fā)現(xiàn)村里的杜處士正在曬他的書畫寶貝…… （3）“我”是蘇軾：我是蘇軾，我聽說過這樣一個(gè)故事：四川有個(gè)杜處士，特別喜愛書畫…… 2.完成本課對應(yīng)訓(xùn)練。