課堂設(shè)計2014-2015學(xué)年高中語文 第15課 應(yīng)該有天堂學(xué)案 語文版選修《中國現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》

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1、第15課 應(yīng)該有天堂 【文本導(dǎo)讀】 周國平的女兒生于1990年4月20日,未出滿月便發(fā)現(xiàn)患有眼底腫瘤,很快確診為癌癥,并開始擴散。醫(yī)治無效,死于1991年11月7日,年僅一歲半。 一年后,周國平開始寫作《妞妞,一個父親的札記》。半年后完成初稿。1994年7月完成二稿。此后兩年擱置。1996年3月做了必要刪節(jié)后交付出版。 【作者卡片】 周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《人與永恒》《只有一個人》《今天我活著》《愛與孤

2、獨》《周國平文集》(1~5卷)《周國平作品精選》。其散文常用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠地探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。 【基礎(chǔ)薈萃】 1.為下列詞語中加點的字注音 ①輕盈(  )    ②咧嘴(  )   ③深酣(  ) ④嬉戲(  ) ⑤怔怔(  ) ⑥詛咒(  ) ⑦殮尸(  ) ⑧唾棄(  ) ⑨相形見絀(  ) ⑩狹隘(  ) ?泯滅(  ) ?荒謬(  ) ?綻開(  ) ?瞥見(  ) ?慟哭(  ) ?栩栩如生

3、(  ) 2.為下列各組字組詞 ①    ②    ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ 3.近義詞辨析 ①眷戀·眷念 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ②變換·變幻 ____________________________________________________________________

4、____ ________________________________________________________________________ ③輕率·草率 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【要點突破】 1.初讀本文,體會周國平散文語言的特點應(yīng)該是什么? 點撥 通過閱讀周國平的《應(yīng)該有天堂》一文,我們

5、可以深刻地體會到其語言的特點應(yīng)該正如李泓冰在《龍應(yīng)臺與周國平》一文中說的“平和、寬容、有味、不疾不徐,從容古今,從容情感,間或也有些淺淺的憂郁”。 2.作者在文章中的抒情有兩種形式,一種是“緣物抒情”,另一種是自我宣泄,請就其中一種進行具體分析。 點撥 以“緣物抒情”手法分析,文章在第二節(jié)中寫道:“你穿一身天藍色的毛衣褲,靜躺在醫(yī)院的白色床單上,濃密的黑發(fā)勻貼地披向一邊,……”通過這些語言的描寫,表達了對女兒深切的愛。為了女兒,父親相信“應(yīng)該有一個天堂的”。文章在第五節(jié)中寫道:“柜子里藏著你的相冊、錄像帶和錄音帶,有一天打開它們,我還能看到你的形象,聽到你的聲音?!弊髡咄ㄟ^看女兒的相冊,聽

6、女兒的聲音,抒發(fā)了失去女兒,就是丟失了“我生命中最有價值的珍寶”的悲嘆。 3.本文在抒情內(nèi)容的表達上,以第二人稱的方式展開,這在悼亡類散文中常能見到,說一說這種表達方式的好處。 點撥 處處以第二人稱“你”的方式展開是這篇課文的一大特點,這樣寫便于文章的對話,容易拉近與讀者的距離,更有利于作者感情的抒發(fā)。 【課堂小結(jié)】 一、中心主旨 本文以飽含深情的筆調(diào),寫出了一個父親對女兒深切的眷戀,表達了作者失去愛女后無比痛苦的情感,同時,讓讀者深深的體味到了痛失愛女的父親的極度悲痛凄楚的心情。 二、結(jié)構(gòu)圖解 形象、具體、生動 三、寫作特色 1.文章結(jié)構(gòu)獨特。 本文以數(shù)字的形式把零散的內(nèi)

7、容緊密地串連在一起,顯示出了散文的特點,這種結(jié)構(gòu)模式也便于感情的抒發(fā)。 2.抒情表達方式多樣。 文章既有“緣物抒情”和“自我宣泄”式的抒情,也有以第二人稱的方式來抒寫悲痛凄楚的心情的抒情。 【文苑天地】 1.無父何怙,無母何恃? ——《詩經(jīng)》 2.父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,顧我,復(fù)我。 ——《詩經(jīng)》 3.父之美德,兒之遺產(chǎn)。 ——《字嚴》 4.無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?

8、 ——魯迅 【素材積累】 貴 族 近幾年自己一不留神兒成了貴族。 我家住的是帝景花苑生活小區(qū),擺放的家具是歐美爾牌,沙發(fā)是英豪達牌,用的是皇明太陽能熱水器,華帝牌天然氣灶具,王中皇牌微波爐;衛(wèi)生間用的是英皇衛(wèi)浴;床上用的是富女娜牌床上用品,鑫豪牌竹涼席;看的電視是王牌彩電。我戴的是世爵牌手表,騎的是天爵牌電動車,用的化妝品是雷帝牌專業(yè)男士護膚品,戴的是圣保羅牌太陽鏡,提的是愷撒牌提包。我身上穿的是老板牌西裝,富紳牌襯衣,腰上系的是卡帝樂鱷魚牌皮帶,腳上穿的是紳士襪子,保羅蓋帝牌皮鞋。喝的是豪門啤酒,王朝干紅葡萄酒,古井貢酒。 其實,我是典型的平民,工薪階層

9、,根本買不起貴東西,但廠家的產(chǎn)品用的都是華貴的品名,硬是把我們包裝成了貴族。 感悟 小現(xiàn)象包含著大道理,名不副實的“貴族名牌”,反映的是奢靡的社會消費心態(tài),也會給社會帶來負面的心理暗示,從而忽視平凡和實用價值,失卻真正的“精品”意識。其實,貼著“貴族”的標(biāo)簽,并不一定就是精品。商品如此,人亦如此。 適用范圍 1.包裝 2.品質(zhì)與品名 3.奢靡的風(fēng)氣 4.品牌的社會影響 5.心態(tài) 6.平凡與偉大 【美文珍藏】 親情無價 我知道世界上許多東西都有它的價值,否則人們就不會去做買賣,政治課上那一大堆經(jīng)濟公式也就失去了它們存在的意義。 可我知道,親情卻是無法用價錢來衡量的。親情是無價的,因為

10、它不是商品,所以它無法用來交換。 父母苦心經(jīng)營,精心照料并呵護我們。他們把全部的心血都寄托在了我們身上,可是我們又有多少人能為之動容的呢?這是不是對親情“無價”的忽視? 親情無價,它沒有鉆石的晶瑩,翡翠的奪目,珍珠的耀眼,它擁有的只是一種平凡、簡潔與質(zhì)樸。 親情無價,它沒有雍容華貴,金碧輝煌。它舍去了繁花似錦,卻留下了濃濃的回味。 汶川大地震中,曾經(jīng)看到這樣的感人場面:搶救人員發(fā)現(xiàn)一位婦女,她是被垮塌下來的房子壓死的,透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢,雙膝跪著,整個上身向前匍匐著,雙手扶地支撐著身體,有些像古人行跪拜禮,只是身體被壓得變形了。救援隊長費力地把手伸進女人的身子底下

11、摸索,他摸了幾下高聲地喊“有人,有個孩子,還活著”。經(jīng)過一番努力,人們小心地把擋著她的廢墟清理開,在她的身體下面躺著她的孩子,包在一個紅色帶黃花的小被子里,大概有3、4個月大。因為有母親的身體庇護著,他毫發(fā)未傷,抱出來的時候,他還安靜地睡著……隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查,發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里,醫(yī)生下意識看了下手機屏幕,發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住,媽媽愛你”。手機在每個人手里傳遞著,每個看到短信的人都落淚了。 其實,我們每個人無時無刻不生活在一個由親情滋潤的世界中,只是我們不懂得去珍惜罷了。 手冷時,父母遞過的一杯熱水,是親情;感冒時,父

12、母的一句“多穿件衣服”,是親情;失意時,父母的一句“別灰心”的話語,是親情;成功時,父母的臉上堆滿的笑容,是親情。 親情是細微的,只是生活中的最平凡的細節(jié)。我們無法用權(quán)力來霸占它,因為它從來就不是權(quán)力征服的對象;也無法用金錢來購買它,因為它從來就不是商品,但我們可以用生命去享受它。 一個乞丐,他可以一無所有,卻不能沒有親情,難道我們能讓一個乞丐用他的老母親去換取富翁的金錢嗎?一個億萬富翁,他可以購買萬物,卻不能夠購買親情,難道我們能讓富翁用金錢買來一個老母親嗎?很顯然,任何買賣親情的想法都是荒謬的。因為親情從來就不是商品,它是無價的。 至純至美的親情,正如一湖春水,風(fēng)吹起點點漣漪,只有心

13、能感受之無微,感受那份來自湖心的蕩漾。 賞析 親情是一個永恒的話題。親情可以用來交換嗎?不可以,“因為它從來就不是商品”;親情可以用權(quán)力來霸占嗎?不可以,“因為它從來就不是權(quán)力征服的對象”。親情是無價的,“至純至美的親情,正如一湖春水,風(fēng)吹起點點漣漪,只有心能感受之無微,感受那份來自湖心的蕩漾”,是的,親情只能是心與心的交融,靈與靈的感受。小作者就是在這么淡淡的敘述中,把親情寫成了一杯茶,讓你用生命去體驗。此外,本文語言質(zhì)樸,流淌的卻是一份人間真情,確是一篇考場佳作。 答案 基礎(chǔ)薈萃 1.①yínɡ ②liě?、踙ān?、躼ī?、輟hènɡ?、込ǔ?、遧ià

14、n?、鄑uò?、醕hù?、猕 ?mǐn ?miù ?zhàn ?piē ?tònɡ ?xǔ 2.①咧嘴、趔趄?、谒沙凇⒈捡Y?、壅⒄魍尽、苕覒?、嘻皮笑臉?、輾毷控敗、挹ぐ?、瞑目?、呦嘈我娊I、拙劣?、嗷闹嚒⒓帕取、岐M隘、滿溢 3.①“眷戀”是指對自己喜愛的人或地方深深地留戀。例:《涉江》流露出詩人對楚國的無限眷戀。 “眷念”指想念。例:離別家鄉(xiāng)多日,對親友甚為眷念。 ②“變換”指事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種。例:“變換手法”?!白兓谩敝覆灰?guī)則地改變。例:“變幻莫測”。 ③“輕率”常形容處理問題不認真嚴肅的態(tài)度,隨隨便便,沒有經(jīng)過慎重考慮。“草率”常形容辦事的態(tài)度,做事不認真,

15、敷衍了事。 散文鑒賞與考點突破(五) 如何做賞析物象作用題 散文事物形象在文中的作用一直是考查的重點,散文物象在文中的作用主要表現(xiàn)在兩方面:一是為抒情達意、表現(xiàn)主旨服務(wù);二是在藝術(shù)構(gòu)思中起著線索、襯托等作用。高考考查分兩方面: 一、主要物象的作用 1.內(nèi)容主旨作用:主要物象是散文主旨之所在。分析主要物象的作用首先就是揭示散文的“神”。一般說來,寫物的要找志,寫景的要析情。 2.藝術(shù)構(gòu)思作用:全文的線索,把眾多材料組織貫穿在一起。 二、次要物象的作用 對次要形象作用的考查,應(yīng)從文章結(jié)構(gòu)形式、內(nèi)容主旨、作者的思想感情、對主要形象的彰顯意義等方面作多角度思考。 (1)對文章結(jié)構(gòu)

16、具體的思考角度:開頭結(jié)尾的策劃;詳略主次的安排;行文線索的貫串;過渡照應(yīng)的勾連;伏筆懸念的設(shè)置。 (2)內(nèi)容上結(jié)合文章具體分析思考角度:①對內(nèi)容的充實作用;②主旨的深化升華作用;③寄托作者的思想感情。 (3)對主要形象的彰顯意義:對比、襯托、類比、虛實相生,使主要形象更加鮮明突出。 演練體悟 閱讀下面的文字,完成文后題目。 父親和玉米 任林舉 每當(dāng)我看見那一望無際的玉米地,就會想起多年前,曾有一位重要人物穿著雪白的襯衫站在翠綠的玉米地里拍下的一張照片。那種情緒上的和諧與色彩上的反差,總是讓我忘記照片的原始題名。有好幾次都激情澎湃地想為其重新命名:在人民中間。 然而,父親站在玉米

17、地里的時候,卻從來都沒有給過我那種視覺上的愉快。在土地的眼里,父親可能就是一棵會走路的玉米,他和他的玉米站在一起,有一種不分彼此的和諧。在那些干旱的日子里,太陽如粘滿汽油的火球照亮大地,照亮莊稼,也照亮父親如泥土一樣厚實的身軀。此時,如果父親略微地皺一下飽經(jīng)滄桑的眉頭,堅毅的目光投向遠方,那形象也會很偉岸吧!但父親卻總是頭也不抬地繼續(xù)他毫無美學(xué)意義的勞作。而那些從他身體上流下的汗水,卻如他的存在一樣,無聲無息地溶入泥土,暗淡而沒有一點神圣和新意。 從春到夏,從夏到秋,父親一年年地默默地耕種著幾乎唯一的一種莊稼——玉米。那也是我所知道的最粗糙、最廉價的糧食。父親諳熟了土地的性格,他把金色的玉米

18、撒進黑色的土地,也把希望和寄托交付給了土地,把自己也抵押給土地,做土地的奴仆,以耐心以汗水以虔敬,守候在土地之上,一個日子一個日子地期盼秋天的來臨。直到收獲季節(jié),父親再一次向土地彎下他的身軀,帶著莊嚴而凝重的情緒,但此時他的臉上是難得一見的笑容,他堅信土地和玉米不會如多變的人一樣言而無信。 在每一個耕種及收獲的季節(jié)里,父輩們躬身而作。這常常會讓我想起那種信徒對自己的神靈的膜拜的姿態(tài)。幾千年來,在土地上耕作的農(nóng)民,插秧、播種、間苗、薅草、收割……一直都無法放棄他們這種姿勢或者說姿態(tài),對于這些向土地求生存的人來說,不僅以身體,同時也要以心靈向土地朝拜。 玉米是父親唯一的信仰。除了玉米,父親似乎

19、對其他品種的莊稼全都不屑一顧,他從來不認為除了玉米還會有哪一種莊稼能讓他體會那么多收獲的喜悅。在父親的心里,對于糧食,不能用價值來衡量,而只能以產(chǎn)量來衡量,唯有讓人咂舌的產(chǎn)量才是莊稼的本分。玉米的價格很低廉,種玉米的人付出的勞動也和玉米一樣低廉。正是由于父親對玉米的迷戀,我家雖然糧倉里堆滿了玉米,但我們從來沒有富裕過。日子亦如玉米一樣清苦、單調(diào)而乏味。有時候我甚至認為,父親對玉米的熱愛及執(zhí)著是一種固執(zhí)甚至愚昧的行為。后來,當(dāng)我偶爾在一份資料上看見,我的家鄉(xiāng)的土質(zhì)只適合玉米等少數(shù)種類的莊稼生長時,才認識到,父輩的行為和情感只是適于環(huán)境的一種表現(xiàn)。實際上,是土地選擇了莊稼,是莊稼選擇了耕種者,而耕

20、種者不得不面對別無選擇的命運。 不管風(fēng)從哪里來,吹到哪里去,也不管別人的說法如何,寡言少語的父親,從來不用言語相對,就像玉米從來不用葉子說話,而是用秋天的“棒子”說話一樣。有年大旱,莊稼絕收,第二年出現(xiàn)了大面積饑荒。我們家靠前些年存儲的玉米度過了荒年,父親愁苦的臉上也時常會顯出自豪的神色,我們也感覺他要比我們一直認為的父親要高大得多。 秋天又來了,白云悠悠地飄上高空。玉米在涼風(fēng)的吹拂中一天天變黃。陽光把勞作的父親的身影印在田野上,他的腰背好像有點彎曲了。父親開始老了嗎?應(yīng)該不會吧。生命并不是用老與不老來形容的,也不是用長短來計量的,在一切的度量之外,還應(yīng)該有其他秘密的尺子。 秋草連天。一

21、望無際的金黃色的玉米像一個龐大的軍陣,從腳邊一直延伸到無限的遠方。它們在父親的陪伴下,一茬茬地收獲,又一茬茬地生長。父親的玉米沒有老,父親也不會老。 (選自《長城》,有刪改) 文章的題目是“父親和玉米”,在作者的眼中父親與玉米有哪些相同之處?請簡要回答。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案 父親的形象與玉米有不分彼此的和諧;父親和玉米一樣樸實,平凡,但有價值;父親與玉米一樣不用言辭,用默默的奉獻精神說話;父親和玉米一樣適應(yīng)土地和環(huán)境。

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