（通用版）2020版高考語(yǔ)文 專(zhuān)題二 選擇題快練八（含解析）

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1、選擇題快練八 一、現(xiàn)代文閱讀(21分) (一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文字，完成1～3題。 科幻熱不是我國(guó)獨(dú)有的文化現(xiàn)象，它是科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展、人類(lèi)思維發(fā)生巨大變化的產(chǎn)物。從20世紀(jì)后半葉開(kāi)始，具有世界范圍的思維模式變化開(kāi)始顯現(xiàn)。人文學(xué)科與自然科學(xué)的融通已經(jīng)勢(shì)在必行，也促使科幻的勃興。 無(wú)論是何種科幻小說(shuō)，它的指針總是對(duì)著作家生活的時(shí)代。中國(guó)科幻具有立足于現(xiàn)實(shí)，促使人們對(duì)現(xiàn)實(shí)更深入思考的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)是和世界科幻大師們的思考相通的。他們的神思盡管馳騁宇宙，飛向遙遠(yuǎn)的未來(lái)，但是作為地球人的思維之根仍然是腳下這片土。凡爾納的科幻雖然讓后來(lái)的科學(xué)家當(dāng)作科學(xué)發(fā)明的啟示

2、錄，但是他后期的作品已經(jīng)流露出對(duì)于工業(yè)革命帶給人類(lèi)負(fù)面影響的憂(yōu)慮。 科幻不只是一種文學(xué)形式，從某種意義上來(lái)說(shuō)是人的思維的更新?？苹梦膶W(xué)既融合了人類(lèi)思想領(lǐng)域最前沿的精神成果，也融匯了不同的多種藝術(shù)創(chuàng)造形式，它富有幻想又直接地反映了人的矛盾、困惑、希望和理想。純文學(xué)里當(dāng)然不乏書(shū)寫(xiě)人類(lèi)理想之作，但是如今它更要向科幻等新產(chǎn)品學(xué)習(xí)，因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)，特別是高科技的影響已經(jīng)深入生活的各個(gè)方面，不從思維更新的角度是很難表現(xiàn)人類(lèi)變化的。 科幻文學(xué)在科學(xué)的背景下反思人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)和社會(huì)整體機(jī)制在未來(lái)的演化趨向，它是前衛(wèi)的文學(xué)，也是宏大深遠(yuǎn)的文學(xué)。面對(duì)AI深入生活各個(gè)層面，或者用盡地球人的智慧尋找外星文明，可能

3、遇到的各種問(wèn)題，科幻作品以一種奇幻推理的形式做出富有哲理的思考。中國(guó)科幻不是簡(jiǎn)單重復(fù)人類(lèi)和對(duì)立面的矛盾這一俗套，而是凸顯了中國(guó)社會(huì)在開(kāi)拓進(jìn)取中積累的有益經(jīng)驗(yàn)——只有和諧發(fā)展、保護(hù)生態(tài)、以人為本，人才能成為科技的主人，世界才能構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，社會(huì)未來(lái)的美好成果才能為全人類(lèi)所共享。 中國(guó)科幻的中國(guó)元素是對(duì)世界科幻的重要貢獻(xiàn)，在當(dāng)代優(yōu)秀科幻作品中，中國(guó)文化的精髓如珠玉鑲嵌其中，體現(xiàn)了人類(lèi)的思想精華和東方智慧。高科技的迅猛發(fā)展也促使人類(lèi)開(kāi)始從“人”的本質(zhì)屬性進(jìn)行深層反思。中國(guó)經(jīng)典話(huà)語(yǔ)里充滿(mǎn)人類(lèi)自身所具有的生命意識(shí)、求新意識(shí)、矛盾統(tǒng)一意識(shí)、回歸意識(shí)等根本元素，優(yōu)秀的科幻作品使之成功地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。

4、劉慈欣在《三體》中以奇絕的幻想編織了人性的多彩畫(huà)面，同時(shí)引發(fā)了對(duì)于未來(lái)的思考；王晉康的《古蜀》以恢宏的氣勢(shì)揮就中華遠(yuǎn)古文明畫(huà)卷，構(gòu)建絢麗的中華民族精神史詩(shī)。我們處在信息社會(huì)，世界各國(guó)如同一室，尤其科幻作家接受世界各國(guó)優(yōu)秀文化的影響是他們的長(zhǎng)處。好的科幻既是中國(guó)的，也是世界的。 (節(jié)選自孟慶樞《逐夢(mèng)的中國(guó)科幻》，《人民政協(xié)報(bào)》2018年12月17日) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．中國(guó)科幻立足作家生活的時(shí)代，促使人們更深入地思考現(xiàn)實(shí)，這一特點(diǎn)源于對(duì)凡爾納等世界科幻大師們文學(xué)創(chuàng)作的借鑒。 B．中國(guó)科幻不是以人類(lèi)和AI、外星文明等對(duì)立面之間的矛盾為創(chuàng)作題

5、材，而是著力表現(xiàn)中國(guó)社會(huì)在發(fā)展中積累的有益經(jīng)驗(yàn)。 C．中國(guó)文化不乏生命意識(shí)、求新意識(shí)、回歸意識(shí)等根本元素，中國(guó)科幻將這些與自然科學(xué)結(jié)合，是對(duì)世界科幻的重要貢獻(xiàn)。 D．無(wú)論是思考未來(lái)還是回溯遠(yuǎn)古文明，劉慈欣和王晉康等人創(chuàng)作的當(dāng)代優(yōu)秀科幻作品都體現(xiàn)了人類(lèi)的思想精華和東方智慧。 答案　D 解析　A項(xiàng)“這一特點(diǎn)源于對(duì)凡爾納等世界科幻大師們文學(xué)創(chuàng)作的借鑒”錯(cuò)，原文是“這一特點(diǎn)是和世界科幻大師們的思考相通的”，“借鑒”一說(shuō)于文無(wú)據(jù)。B項(xiàng)“中國(guó)科幻不是以人類(lèi)和AI、外星文明等對(duì)立面之間的矛盾為創(chuàng)作題材”錯(cuò)，原文是“中國(guó)科幻不是簡(jiǎn)單重復(fù)人類(lèi)和對(duì)立面的矛盾這一俗套”，意為在這一方面有創(chuàng)新，而非完全不以此

6、為題材。C項(xiàng)“中國(guó)科幻將這些與自然科學(xué)結(jié)合，是對(duì)世界科幻的重要貢獻(xiàn)”錯(cuò)，原文是“中國(guó)科幻的中國(guó)元素是對(duì)世界科幻的重要貢獻(xiàn)”，選項(xiàng)張冠李戴。 2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．文章介紹中國(guó)科幻的發(fā)展，側(cè)重論述與世界科幻文學(xué)相比中國(guó)科幻的獨(dú)特之處。 B．文章開(kāi)篇以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類(lèi)思維的變化為背景，指出科幻勃興的必然性。 C．第二段以凡爾納的創(chuàng)作為例，旨在凸顯優(yōu)秀的科幻作品能為科學(xué)發(fā)明提供啟示。 D．文章從現(xiàn)實(shí)性和思維更新兩個(gè)方面介紹科幻文學(xué)，并就二者間的關(guān)系進(jìn)行論證。 答案　B 解析　A項(xiàng)“側(cè)重論述與世界科幻文學(xué)相比中國(guó)科幻的獨(dú)特之處”錯(cuò)，原文并非側(cè)

7、重論述中國(guó)科幻的“獨(dú)特之處”。C項(xiàng)“旨在凸顯優(yōu)秀的科幻作品能為科學(xué)發(fā)明提供啟示”錯(cuò)，舉凡爾納一例是為了突出科幻的現(xiàn)實(shí)性。D項(xiàng)“并就二者間的關(guān)系進(jìn)行論證”錯(cuò)，文章沒(méi)有論證“現(xiàn)實(shí)性和思維更新”這二者間的關(guān)系。 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．科學(xué)技術(shù)對(duì)生活的影響意味著如今純文學(xué)只有從思維更新的角度才能表現(xiàn)人類(lèi)變化。 B．科幻作家的神思能飛向遙遠(yuǎn)的未來(lái)，但并未脫離特定時(shí)代的科學(xué)背景，具有現(xiàn)實(shí)性。 C．科幻文學(xué)反思人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)和社會(huì)整體機(jī)制的演化趨向，具有宏大深遠(yuǎn)的主題。 D．科幻文學(xué)融合了思想領(lǐng)域最前沿的精神成果和豐富的藝術(shù)創(chuàng)造形式，是前衛(wèi)的文學(xué)。 答案

8、　A　 解析　“只有從思維更新的角度才能表現(xiàn)人類(lèi)變化”錯(cuò)，原文是“不從思維更新的角度是很難表現(xiàn)人類(lèi)變化的”。 (二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共2小題，6分) 閱讀下面的文字，完成4～5題。 材料一： 2018年5月30日，國(guó)資委新聞中心主任毛一翔出鏡“嚴(yán)肅賣(mài)萌”，為國(guó)資委短視頻平臺(tái)賬號(hào)“國(guó)資小新”贏得了數(shù)十萬(wàn)粉絲。當(dāng)天，國(guó)資委新聞中心入駐抖音短視頻平臺(tái)，并發(fā)出第一條視頻。不到12小時(shí)，這條35秒的短視頻播放量破200萬(wàn)，并獲得15萬(wàn)點(diǎn)贊。和“國(guó)資小新”一樣，一批政務(wù)公眾號(hào)瞄準(zhǔn)了短視頻平臺(tái)。據(jù)2018年6月12日抖音首次對(duì)外公布的用戶(hù)數(shù)據(jù)，目前已有超過(guò)500家政府機(jī)構(gòu)和媒體平臺(tái)入駐抖音。

9、 馬世聰認(rèn)為，政務(wù)宣傳部門(mén)注意到了“短視頻風(fēng)口”，這種更容易為受眾所接受的媒介形態(tài)，在未來(lái)的宣傳工作中或許將成為“兩微一端”外的另一主要陣地。 2018年上半年，西安、重慶等城市通過(guò)抖音等短視頻平臺(tái)做宣傳推廣，取得了顯著的效果，各地方政府在打造地方名片等工作中，對(duì)短視頻的需求也不斷增大。 (摘編自《數(shù)說(shuō)短視頻：從5分鐘到15秒》) 材料二： 快手/抖音App主要占用時(shí)間段 (資料來(lái)源：“企鵝智酷”，興業(yè)證券經(jīng)濟(jì)與金融研究院整理) 材料三： 2017年短視頻火熱，用戶(hù)規(guī)模的增長(zhǎng)和廣告主的關(guān)注，帶動(dòng)了短視頻整體市場(chǎng)規(guī)模的提升，2017年短視頻市場(chǎng)規(guī)模達(dá)57.3億，同比增長(zhǎng)達(dá)183

10、.9%。 分析認(rèn)為，未來(lái)1～2年內(nèi)，短視頻平臺(tái)將開(kāi)放大量的商業(yè)化機(jī)會(huì)，流量變現(xiàn)帶來(lái)較大的市場(chǎng)規(guī)模增長(zhǎng)，與此同時(shí)，隨著短視頻內(nèi)容營(yíng)銷(xiāo)質(zhì)量的不斷提升，內(nèi)容變現(xiàn)也將出現(xiàn)較大機(jī)會(huì)。預(yù)計(jì)2020年短視頻市場(chǎng)規(guī)模將超300億。 2016～2020年中國(guó)短視頻行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模及預(yù)測(cè) 注　短視頻行業(yè)規(guī)模為獨(dú)立短視頻平臺(tái)的營(yíng)收測(cè)算，不包含短視頻形式的所有收入和規(guī)模。 (資料來(lái)源：綜合企業(yè)財(cái)報(bào)及專(zhuān)家訪談，根據(jù)艾瑞統(tǒng)計(jì)模型核算，僅供參考) 材料四： 2016年以來(lái)，國(guó)家網(wǎng)信辦、文化部、國(guó)家新聞出版廣電總局等相繼發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)直播、短視頻等服務(wù)管理規(guī)定，為網(wǎng)絡(luò)視頻直播和“網(wǎng)紅”的野蠻生長(zhǎng)畫(huà)上了休止符，整個(gè)行業(yè)

11、進(jìn)入整改、規(guī)范期。網(wǎng)絡(luò)視頻內(nèi)容監(jiān)管與規(guī)范化不斷推進(jìn)。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心報(bào)告，政策監(jiān)管方面，2017年網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的內(nèi)容監(jiān)管力度持續(xù)提升，違法違規(guī)直播內(nèi)容治理成效顯著：4月，國(guó)家網(wǎng)信辦首次根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)直播服務(wù)管理規(guī)定》關(guān)停了18款傳播違法違規(guī)內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)直播類(lèi)應(yīng)用；6月底，文化部部署全國(guó)29個(gè)省的文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法機(jī)構(gòu)開(kāi)展查處工作，對(duì)50家主要網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營(yíng)單位進(jìn)行集中執(zhí)法檢查。YY直播、龍珠直播、火貓直播等30家內(nèi)容違規(guī)的網(wǎng)絡(luò)表演平臺(tái)被查處，12家網(wǎng)絡(luò)表演平臺(tái)被關(guān)停。至2017年下半年，各網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的違法違規(guī)內(nèi)容已經(jīng)明顯減少，行業(yè)內(nèi)容規(guī)范已經(jīng)基本形成。 在內(nèi)容監(jiān)管方面，國(guó)家新聞出版廣電總局宣

12、布僅2017年上半年就處理了155部違規(guī)的網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)節(jié)目，并且未來(lái)將堅(jiān)決杜絕問(wèn)題節(jié)目以“未刪節(jié)版”或者“刪節(jié)內(nèi)容花絮”的名義在網(wǎng)絡(luò)上播出，以規(guī)范行業(yè)內(nèi)容發(fā)展。 (摘編自《短視頻與直播行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)觀察》) 4．下列對(duì)材料二、材料三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．無(wú)聊閑暇的時(shí)候，超過(guò)半數(shù)的快手、抖音用戶(hù)喜歡使用相關(guān)App來(lái)消磨時(shí)光，表明快手、抖音App受到用戶(hù)的歡迎。 B．除了QQ、微信外，快手、抖音也頗受青睞，超過(guò)三分之一的男女用戶(hù)更喜歡利用快手、抖音App進(jìn)行社交聊天。 C．從主要占用時(shí)間段來(lái)看，無(wú)聊閑暇時(shí)間段男性用戶(hù)和女性用戶(hù)之間比率差距最小，看電影、電視時(shí)

13、間段比率差距最大。 D．與女性用戶(hù)相比，男性用戶(hù)更喜歡利用快手、抖音App來(lái)打游戲、看新聞資訊，這顯示出男女用戶(hù)興趣關(guān)注的不同。 答案　B　 解析　“超過(guò)三分之一的男女用戶(hù)更喜歡利用快手、抖音App進(jìn)行社交聊天”錯(cuò)，由材料二可知，男女用戶(hù)利用快手、抖音App進(jìn)行社交聊天占用時(shí)間比分別為25.4%、31.5%，這些都沒(méi)超過(guò)三分之一。 5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．一向以嚴(yán)肅著稱(chēng)的政府部門(mén)，也開(kāi)始利用短視頻平臺(tái)來(lái)做宣傳工作，短視頻平臺(tái)將成為未來(lái)宣傳工作的另一主要陣地。 B．短視頻市場(chǎng)規(guī)模越來(lái)越大，吸引了更多的資金進(jìn)入，據(jù)預(yù)測(cè)，2016年到2020

14、年間，每年的資金投入量同比增幅越來(lái)越大。 C．短視頻平臺(tái)給社會(huì)提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和商業(yè)機(jī)會(huì)，再加上流量變現(xiàn)帶來(lái)較大的市場(chǎng)規(guī)模增長(zhǎng)，因此，短視頻用戶(hù)將越來(lái)越多。 D．網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展迅猛，給很多“草根”提供了一夜成“網(wǎng)紅”的機(jī)會(huì)，但問(wèn)題也隨之出現(xiàn)，因此國(guó)家制定相應(yīng)的法律法規(guī)予以規(guī)范。 答案　D　 解析　A項(xiàng)“短視頻平臺(tái)將成為未來(lái)宣傳工作的另一主要陣地”錯(cuò)，材料一說(shuō)的是“在未來(lái)的宣傳工作中或許將成為‘兩微一端’外的另一主要陣地”。B項(xiàng)“2016年到2020年間，每年的資金投入量同比增幅越來(lái)越大”錯(cuò)，由材料三圖可知，投入比例是越來(lái)越小。C項(xiàng)強(qiáng)加因果。 (三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共2小題，6分

15、) 閱讀下面的文字，完成6～7題。 聽(tīng)海的心 遲子建 十一年前，在愛(ài)爾蘭的都柏林海灣，我遇見(jiàn)了一對(duì)特殊的看海人。 那該是一對(duì)母子吧？ 一個(gè)胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶著一個(gè)穿黑袍的老嫗，從一輛破爛不堪的轎車(chē)上下來(lái)，緩緩地走向海灘。中年男人彎著腰，耷拉著腦袋，步態(tài)疲沓；老嫗則努力昂著頭，將身體拔得直直的，緩緩而行，一副莊嚴(yán)的姿態(tài)。 待他們走到近前，我發(fā)現(xiàn)老嫗原來(lái)是盲人！ 海上波濤翻卷，鷗鳥(niǎo)盤(pán)旋，老嫗看不到這樣的景象，可她佇立海邊，與海水咫尺之遙，雙手抱拳，像個(gè)虔誠(chéng)的教徒，祈禱似的望著大海。扶著她的男人，不時(shí)在她耳邊低語(yǔ)著什么，她也不時(shí)回應(yīng)著什么。 從他們駕駛的汽車(chē)和衣著來(lái)看

16、，他們是生活中窮苦的人。但大自然從來(lái)都不擯棄貧者，它會(huì)向所有愛(ài)它的人敞開(kāi)懷抱。 在我眼里，一個(gè)人的身體里埋藏著好幾盞燈，照亮我們與這個(gè)世界的聯(lián)系。我們的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭和手，都是看不見(jiàn)的燈。眼睛是視覺(jué)之燈，耳朵是聽(tīng)覺(jué)之燈，鼻子是嗅覺(jué)之燈，舌頭是味覺(jué)之燈，而手是觸覺(jué)之燈。當(dāng)一盞燈熄滅的時(shí)候，另外的燈將會(huì)變得異常明亮！站在海邊的老嫗，她的視覺(jué)之燈熄滅了，但依賴(lài)聽(tīng)覺(jué)，她依然能聽(tīng)到大海的呼吸；依賴(lài)嗅覺(jué)，她仍能聞到大海的氣息；而她只要彎下腰來(lái)，掬一捧海灘的沙子，就能知道大海怎樣淘洗了歲月，她的觸覺(jué)之燈也依然是明媚的。 我相信那個(gè)老嫗感受到的大海，在那個(gè)靜謐的午后，比我們所有人都要強(qiáng)烈，因?yàn)樗?/p>

17、一顆滄桑的聽(tīng)海的心。 看來(lái)世上沒(méi)有什么事物，能夠阻隔人與大自然最天然的親近感。 我熱愛(ài)大自然，因?yàn)樽酝昶?，它就像搖籃一樣，與我緊緊相擁。 在故鄉(xiāng)的冬天，雪花靠著寒流，一開(kāi)就是一冬。雪花落在樹(shù)上，樹(shù)就成了花樹(shù)了；雪花落在林地上，紅腦門(mén)的山雀就充當(dāng)畫(huà)師，在雪地留下妖嬈的圖畫(huà)了；而雪花落在屋頂上，屋頂就戴上一頂白絨帽了！ 在大雪紛飛的時(shí)令，我們喜歡偎在火爐旁，聽(tīng)老人們講神話(huà)故事。故事中的人，是人又是物；而故事中的物，是物又是人！在故事中，一個(gè)僧人走在夕陽(yáng)里，突然就化做彩云了；而一條明澈的溪水，是一顆幽怨的少女靈魂化成的。山川草木和人，生死轉(zhuǎn)換，難解難分！聽(tīng)過(guò)這樣的故事，我往往不敢睡覺(jué)，怕一

18、覺(jué)醒來(lái)，自己成了一棵樹(shù)，或是一條河。雖然樹(shù)能招來(lái)美麗的鳥(niǎo)兒，河流里有色彩絢麗的魚(yú)，但我更愛(ài)家人，更愛(ài)我家院子里的狗！ 當(dāng)春風(fēng)折斷了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就開(kāi)了！雪化了，這樣的神話(huà)故事也就結(jié)束了。人們不必居于屋內(nèi)，用故事打發(fā)長(zhǎng)冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵。一個(gè)在山里長(zhǎng)大的孩子，在用腳翻閱大自然的日歷時(shí)，認(rèn)知了自然。我們知道采花時(shí)怎樣避開(kāi)馬蜂的襲擊，又不掃它的興；知道去河岸采臭李子時(shí)，怎樣用鐮刀頭敲擊鐵桶，趕走貪吃的熊；知道在遭遇蛇時(shí)，怎樣把它甩開(kāi)；知道從山里歸來(lái)時(shí)，萬(wàn)一身上被蜱蟲(chóng)附著，怎樣用燒紅的煙頭把它們燙跑。 熱愛(ài)大自然的人，一定會(huì)記得蕾切爾·

19、卡森的名字。她的不朽之作《寂靜的春天》，是這位偉大女性，滿(mǎn)懷悲憫地敲給這個(gè)越來(lái)越物質(zhì)化的世界的晚鐘。她是環(huán)境保護(hù)的先驅(qū)者和實(shí)踐者。她的《驚奇之心》，像一座魔法小屋，吸引你走進(jìn)，不忍離去。蕾切爾·卡森曾說(shuō)，假使她對(duì)仙女有影響力，她希望上帝賜給每個(gè)孩子以驚奇之心，而且終其一生都無(wú)法摧毀，能夠永遠(yuǎn)有效對(duì)抗以后歲月中的倦怠和幻滅，擺脫一切虛偽的表象，不至于遠(yuǎn)離我們內(nèi)心的源泉。 蕾切爾·卡森離開(kāi)這個(gè)世界整整半個(gè)世紀(jì)了，但她的作品帶來(lái)的潮汐，一直回蕩在我們耳畔，讓我們能夠靜下心來(lái)，看一眼頭頂?shù)脑铝?，讓我們能夠滿(mǎn)懷柔情，把一顆清晨的露珠當(dāng)花朵來(lái)看待?？吹剿脴闼丶儍舻奈淖止蠢盏哪瞧捯蛑莸暮?，我驀然想起了

20、在都柏林海灣遇見(jiàn)的那位看海的盲人老嫗，這兩個(gè)不同時(shí)空、不同地域的觀海者，給我留下了難以磨滅的印象。在我心中，她們同樣的清癯、內(nèi)斂，同樣的驕傲和高貴！ 蕾切爾·卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒世人。所以她的音容失明于這個(gè)世界了，但她作品的光輝，從未落入黑暗之中。 我們?cè)谂踝x她著作的時(shí)候，依然能夠感受到，她那顆勃勃跳動(dòng)的聽(tīng)海的心！ (選自《青年博覽》2017年第19期，有刪改) 6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A.文章開(kāi)頭對(duì)母子的動(dòng)作神態(tài)做了精細(xì)描寫(xiě)，以中年男人精神的萎靡來(lái)反襯盲人老嫗精神的昂揚(yáng)，制造懸念，激發(fā)了讀者強(qiáng)烈的好奇心，也凸顯了本

21、文的主旨。 B．文章說(shuō)“故事中的人，是人又是物；而故事中的物，是物又是人”，這一思想洋溢著“萬(wàn)物有靈”的神秘氣息，給本文帶來(lái)了瑰麗的神話(huà)色彩，令人神往。 C．文章看似散漫，其實(shí)匠心獨(dú)運(yùn)。從都柏林的海灣到作者故鄉(xiāng)的雪原，再到那片緬因州的海，文筆灑脫自如，而精神貫通，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代散文“形散神聚”的特征。 D．文章語(yǔ)言華麗，綜合運(yùn)用排比、擬人、比喻等修辭手法，將詩(shī)性與智性有機(jī)融合，細(xì)膩而又張揚(yáng)。 答案　D 解析　“文章語(yǔ)言華麗”錯(cuò)，從文章來(lái)看，其語(yǔ)言是清新淡雅的，并不以華麗為重；“細(xì)膩而又張揚(yáng)”錯(cuò)，應(yīng)該是“細(xì)膩而又深沉”，并不“張揚(yáng)”。 7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正

22、確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．作者以“十一年前，在愛(ài)爾蘭的都柏林海灣，我遇見(jiàn)了一對(duì)特殊的看海人”開(kāi)頭，直切場(chǎng)景，讓讀者置身于文章?tīng)I(yíng)造的情景之中。 B．“在我眼里，一個(gè)人的身體里埋藏著好幾盞燈，照亮我們與這個(gè)世界的聯(lián)系”采用比喻(暗喻)的修辭手法，揭示出人與自然水乳交融的親密關(guān)系。 C．在作者看來(lái)，每個(gè)人的感官，如眼睛、鼻子、耳朵等都是與大自然聯(lián)系的“燈”，人們通過(guò)這些“燈”去感知世界，也以此去體驗(yàn)世界、改變世界。 D．在“我”看來(lái)，兩個(gè)不同時(shí)空、不同地域的觀海者，她們同樣的清癯、內(nèi)斂，同樣的驕傲和高貴，都給“我”留下了深刻的印象。 答案　C 解析　“以此去體驗(yàn)世界、改變世界”錯(cuò)，

23、主觀臆斷。 二、古代詩(shī)文閱讀(15分) (一)文言文閱讀(本題共3小題，9分) 閱讀下面的文言文，完成8～10題。 張禹字伯達(dá)，趙國(guó)襄人也。禹性篤厚節(jié)儉。父卒，汲吏人賻送前后數(shù)百萬(wàn)，悉無(wú)所受。又以田宅推與伯父，身自寄止。永平八年，舉孝廉，稍遷；建初中，拜揚(yáng)州刺史。當(dāng)過(guò)江行部，中土人皆以江有子胥之神，難于濟(jì)步。禹將度，吏固請(qǐng)不聽(tīng)。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過(guò)。歷行郡邑，深幽之處莫不畢到，親錄囚徒，多所明舉。吏民希見(jiàn)使者，人懷喜悅，美德怨惡，莫不自歸焉。元和二年，轉(zhuǎn)兗州刺史，亦有清平稱(chēng)。三年，遷下邳相。徐縣北界有蒲陽(yáng)坡，傍多良田，而堙廢莫修。禹為開(kāi)水門(mén)，

24、通引灌溉，遂成孰田數(shù)百頃。勸率吏民假與種糧親自勉勞遂大收谷實(shí)鄰郡貧者歸之千余戶(hù)室廬相屬其下成市后歲至墾千余頃民用溫給功曹史戴閏，故太尉掾也，權(quán)動(dòng)郡內(nèi)。有小譴，禹令自致徐獄，然后正其法。自長(zhǎng)史以下，莫不震肅。永元十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛(wèi)尉留守。聞車(chē)駕當(dāng)進(jìn)幸江陵，以為不宜冒險(xiǎn)遠(yuǎn)，驛馬上諫。詔報(bào)曰：“祠謁既訖，當(dāng)南禮大江，會(huì)得君奏，臨漢回輿而旋?！奔靶羞€，禹特蒙賞賜。延平元年，遷為太傅，錄尚書(shū)事。永初元年，以定策功封安鄉(xiāng)侯，食邑千二百戶(hù)。與太尉徐防、司空尹勤同日俱封。其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安。上書(shū)乞骸骨，便拜太尉。后連歲災(zāi)荒，府藏空虛，禹上疏求入三歲租稅，以助郡國(guó)稟假。詔許之。

25、五年，以陰陽(yáng)不和策免。七年，卒于家。除小子曜為郎中，長(zhǎng)子盛嗣。(節(jié)選自《后漢書(shū)·張禹列傳》，有刪改) 8．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．勸率吏民/假與種糧/親自勉勞/遂大收谷實(shí)/鄰郡貧者歸之千余戶(hù)/室廬相屬其下/成市后歲/至墾千余頃/民用溫給/ B．勸率吏民/假與種糧/親自勉勞/遂大收/谷實(shí)鄰郡/貧者歸之千余戶(hù)/室廬相屬/其下成/市后歲至墾千余頃/民用溫給/ C．勸率吏民/假與種糧/親自勉勞/遂大收谷實(shí)/鄰郡貧者歸之千余戶(hù)/室廬相屬/其下成市/后歲至墾千余頃/民用溫給/ D．勸率吏民/假與種糧/親自勉勞/遂大收/谷實(shí)鄰郡/貧者歸之/千余戶(hù)室廬相屬/其

26、下成市/后歲至墾千余頃/民用溫給/ 答案　C 解析　“假與種糧”“親自勉勞”這兩個(gè)動(dòng)作行為前面省略的主語(yǔ)都是張禹，因此前面都要斷開(kāi)；“遂大收谷實(shí)”是前面行為自然引出的結(jié)果，糧食大豐收，因此要獨(dú)立成句，可排除B、D兩項(xiàng)?！班徔へ氄摺薄笆覐]”“其下”分別是所在句子的主語(yǔ)，這些詞應(yīng)與前面分別斷開(kāi)；同時(shí)，“后歲”是緊連句首的時(shí)間狀語(yǔ)，前面要斷開(kāi)，故可排除A項(xiàng)。 9．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．舉孝廉，漢武帝時(shí)設(shè)立的人才舉薦制度，即推舉孝順父母、辦事廉正的人為官。 B．功曹史，主管記錄功過(guò)職掌吏員賞罰任免事宜，功曹的權(quán)力在漢代最盛。 C．食邑，古代

27、諸侯封賜所屬卿、大夫或皇帝大臣作為世祿的田邑，盛行于周。 D．乞骸骨，古代官吏因罪責(zé)請(qǐng)求退職的一種說(shuō)法，意即使自己的骸骨得以歸葬故鄉(xiāng)。 答案　D 解析　“因罪責(zé)請(qǐng)求退職”錯(cuò)，不是因罪責(zé)，而是因年老。 10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．張禹性情忠厚，生活勤儉節(jié)約。他父親去世，當(dāng)?shù)毓賳T百姓所贈(zèng)辦喪事的錢(qián)財(cái)很多，他都不接受；又把田產(chǎn)住宅推讓給伯父，自己寄住在伯父家。 B．張禹巡視轄區(qū)，平反冤假錯(cuò)案。任揚(yáng)州刺史時(shí)，要過(guò)江視察，很多人都認(rèn)為江中有水神，難以渡過(guò)，但張禹信念堅(jiān)定，表明志向，順利過(guò)江。 C．張禹心系百姓，要求下屬?lài)?yán)格。徐縣有許多廢棄的良田

28、，張禹興修水利，引水灌溉修成熟田；對(duì)弄權(quán)有過(guò)的官員繩之以法，整肅風(fēng)氣。 D．張禹位高權(quán)重，時(shí)常進(jìn)諫言事?；噬夏涎?，張禹諫言被采納，受到皇帝的賞賜；更任太尉后，連年災(zāi)荒，上書(shū)請(qǐng)求減免三年租稅，以緩解地方困難。 答案　D 解析　“上書(shū)請(qǐng)求減免三年租稅”錯(cuò)，不是請(qǐng)求減免，而是捐獻(xiàn)自己領(lǐng)地的三年租稅納入府庫(kù)。 參考譯文 張禹字伯達(dá)，是趙國(guó)襄國(guó)人。張禹性情忠厚節(jié)儉。父親死后，汲縣官吏百姓贈(zèng)送辦喪事的錢(qián)財(cái)前后達(dá)數(shù)百萬(wàn)，他全部沒(méi)有收受。又把田宅推讓給伯父，自己寄居在伯父家。永平八年，被舉薦為孝廉，漸漸獲得升遷；建初年間，被任命為揚(yáng)州刺史。當(dāng)他過(guò)江巡視部屬時(shí)，中原百姓都認(rèn)為長(zhǎng)江中有水神，很難渡過(guò)。張

29、禹即將過(guò)江時(shí)，官吏堅(jiān)決請(qǐng)求不要渡江，張禹不聽(tīng)從。并且厲聲說(shuō)：“子胥如果在天有靈，知道我的目的是審察冤假錯(cuò)案，難道還會(huì)害我嗎？”于是劃槳過(guò)去了。(張禹)走遍所屬郡縣，深遠(yuǎn)幽暗的地方?jīng)]有不全部走到的，親自(審查)記錄囚徒(罪狀)，把很多情況弄明白，提出來(lái)處理了(冤情)。當(dāng)?shù)毓倜窈苌僖?jiàn)過(guò)使者，百姓心懷喜悅，不管是心懷怨恨的還是品行惡劣的，沒(méi)有不自行歸案的。元和二年，轉(zhuǎn)任兗州刺史，也有政治清明公平的美稱(chēng)。三年，升為下邳相。徐縣北界有蒲陽(yáng)坡，旁邊有很多良田，卻荒廢沒(méi)人修整。張禹替他們開(kāi)挖水門(mén)，通渠引水灌溉，于是改造成了數(shù)百頃熟田。勸導(dǎo)并帶領(lǐng)官吏百姓，借給他們種子，親自勉勵(lì)勞動(dòng)，使谷物大獲豐收。鄰郡貧困來(lái)

30、歸附的有上千戶(hù)，房屋相連，下面成了集市。后來(lái)每年開(kāi)墾千余頃，百姓的財(cái)物用度富足。功曹史戴閏，是以前太尉的掾吏，權(quán)柄傾動(dòng)郡內(nèi)。有小罪，張禹叫他自行到徐縣相關(guān)部門(mén)投案，然后繩之以法。自長(zhǎng)史以下，沒(méi)有不感到震驚肅然的。永元十五年，皇上南巡祠園廟，張禹以太尉兼衛(wèi)尉的身份在朝留守。聽(tīng)說(shuō)皇帝車(chē)駕將到江陵，張禹認(rèn)為不應(yīng)冒險(xiǎn)遠(yuǎn)行，用驛馬送去諫言。詔書(shū)回復(fù)說(shuō)：“拜謁祠園廟已經(jīng)結(jié)束，應(yīng)當(dāng)往南祭拜大江，正好得到你的奏報(bào)，(皇上)駕臨漢水就掉轉(zhuǎn)車(chē)輿回來(lái)?！钡鹊交爻?，張禹特別受到賞賜。延平元年，張禹升為太傅，總領(lǐng)尚書(shū)事宜。永初元年，張禹因策立天子之功封為安鄉(xiāng)侯，食邑一千二百戶(hù)，與太尉徐防、司空尹勤同日受封。這年秋天

31、，因寇賊之患和水雨之災(zāi)，皇帝下旨免去徐防、尹勤之職，而張禹內(nèi)心不安，上書(shū)請(qǐng)求退休，又被授予太尉的官職。后來(lái)連年災(zāi)荒，府庫(kù)空虛，張禹上疏請(qǐng)求捐獻(xiàn)自己領(lǐng)地三年的租稅，來(lái)幫助郡國(guó)糧食的供給和錢(qián)財(cái)借貸。朝廷下詔許可了。永初五年，因?yàn)榫疾缓投换实巯略t免職。永初七年，死在家中。授予小兒子張曜郎中官職，長(zhǎng)子張盛繼承他的食邑。 (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，6分) 閱讀下面這首詩(shī)，完成11～12題。 郡齋① [明]李攀龍 金虎署②中誰(shuí)大名，我今出守邢州城。 折腰差自強(qiáng)人意，白眼那堪無(wú)宦情。 世路悠悠幾知己，風(fēng)塵落落一狂生。 春來(lái)病起少吏事，擬草玄經(jīng)③還未成。 注　①郡齋：李攀龍由刑部

32、外調(diào)任直隸順德府(今河北邢臺(tái)市)知府時(shí)的官邸。②金虎署：刑部。③玄經(jīng)：道教經(jīng)書(shū)。 11．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．首聯(lián)以反詰語(yǔ)氣起句，突兀而起，寫(xiě)詩(shī)人在刑部履職名聲卓然；次句轉(zhuǎn)接而出，敘寫(xiě)自己卻被外放邢州，蘊(yùn)含著無(wú)限感慨。 B．頷聯(lián)以“折腰”“白眼”兩詞描摹了官場(chǎng)生態(tài)，道出了官場(chǎng)之丑惡，奴顏婢膝、阿諛?lè)畛?、人情淡薄，這是詩(shī)人無(wú)法忍受的。 C．頸聯(lián)中，詩(shī)人以“狂生”自詡，道出自己因耿正孤傲，與世道落落難合而困頓風(fēng)塵，故而生發(fā)出宦海飄忽不定的深沉慨嘆。 D．尾聯(lián)的“病起”是因病或假借生病之意，“擬草玄經(jīng)”乃皈依道家之心跡，詩(shī)人此時(shí)已生致仕之意，只是還未能完全

33、解脫。 答案　C 解析　“故而生發(fā)出宦海飄忽不定的深沉慨嘆”錯(cuò)，根據(jù)頸聯(lián)中“幾知己”“一狂生”可知，詩(shī)人深沉慨嘆的是知音難覓。 12．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．首句寫(xiě)詩(shī)人曾在刑部聲名顯赫，次句寫(xiě)如今出守邢州，兩相對(duì)比，突出了詩(shī)人的失意之情。 B．“折腰”句寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)奴顏婢膝的丑態(tài)，“白眼”句則道盡了官場(chǎng)的人情淡薄。 C．頸聯(lián)中，詩(shī)人在慨嘆知音難覓的同時(shí)，也寫(xiě)出了自己在茫茫人世間的孤獨(dú)與渺小。 D．作為詠懷詩(shī)，本詩(shī)用語(yǔ)率真質(zhì)樸，自然流暢，情感亦豐富，包含了憤慨和感傷等情感。 答案　C 解析　“渺小”錯(cuò)，詩(shī)中重點(diǎn)表現(xiàn)的是“孤單”。 三、語(yǔ)言文字

34、運(yùn)用(9分) 閱讀下面的文字，完成13～15題。 香菱學(xué)詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中的一段插曲，________是一截枝蔓。其中開(kāi)詩(shī)學(xué)詩(shī)藝課的林黛玉，講的是老一套，沒(méi)有________的驚人之語(yǔ)。 脂硯齋評(píng)析說(shuō)，這一段是不可或缺的，因?yàn)橄懔獾母⑷菝捕疾凰?，不能不入大觀園，而又沒(méi)有她入局的機(jī)會(huì)，便鬧出個(gè)她要學(xué)詩(shī)來(lái)。此說(shuō)不無(wú)道理，但因此就寫(xiě)出半回“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”來(lái)，那就成了以意強(qiáng)為文了，那可是寫(xiě)小說(shuō)的大忌。 香菱是________的甄士隱的女兒，她的基因高尚，而曹雪芹是重視門(mén)第的，看看他對(duì)趙姨娘的描寫(xiě)就能體會(huì)到這一點(diǎn)。(　　　　)?！都t樓夢(mèng)》中出現(xiàn)這樣一個(gè)命途多舛的人物，________警告讀

35、者不要對(duì)人生抱太多的天真玫瑰夢(mèng)十分必要。但整個(gè)說(shuō)來(lái)，曹雪芹筆下的香菱，卻遠(yuǎn)不像把其他幾個(gè)“釵”寫(xiě)得那樣動(dòng)人。這說(shuō)明曹公寫(xiě)作中也有筆不逮意的情形。 《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)，但是頻頻出詩(shī)、談詩(shī)、賽詩(shī)，寫(xiě)得生動(dòng)活潑。昔日中國(guó)，詩(shī)與文章是雅的，是夠得著高大上的，而小說(shuō)是引車(chē)賣(mài)漿者流的低俗段子，離高大上遠(yuǎn)了去了。曹雪芹替那么多小說(shuō)角色吟詩(shī)、論詩(shī)，可能還有顯示自己也夠得著詩(shī)作的用意。 13．依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．甚至　　特立獨(dú)行　　心灰意冷　　關(guān)于 B．以至　　獨(dú)樹(shù)一幟　　心灰意冷　　關(guān)于 C．甚至　　獨(dú)樹(shù)一幟　　大徹大悟　　對(duì)于 D．以至　　特立獨(dú)行　　大

36、徹大悟　　對(duì)于 答案　C 解析　甚至：強(qiáng)調(diào)突出的事例(有更進(jìn)一層的意思)。以至：直到，表示在時(shí)間、數(shù)量、程度、范圍上的延伸；用在下半句話(huà)的開(kāi)頭，表示由于上文所說(shuō)的動(dòng)作、情況的程度很深而形成的結(jié)果。根據(jù)語(yǔ)境看，此處應(yīng)該表遞進(jìn)，應(yīng)選“甚至”。特立獨(dú)行：有操守、有見(jiàn)識(shí)，不隨波逐流。獨(dú)樹(shù)一幟：?jiǎn)为?dú)樹(shù)立起一面旗幟，指自成一家。此處修飾的是“驚人之語(yǔ)”，應(yīng)選“獨(dú)樹(shù)一幟”。心灰意冷：灰心喪氣，意志消沉。大徹大悟：徹底覺(jué)悟或醒悟。結(jié)合文段意思和《紅樓夢(mèng)》有關(guān)內(nèi)容來(lái)看，應(yīng)選“大徹大悟”。關(guān)于：介詞，引進(jìn)關(guān)涉的對(duì)象。對(duì)于：介詞，引進(jìn)對(duì)象或事物的關(guān)系者。表示關(guān)涉或范圍，用“關(guān)于”，不用“對(duì)于”；指出對(duì)象，用“對(duì)

37、于”，不用“關(guān)于”；兼有兩種情況的，既可以用“關(guān)于”，也可以用“對(duì)于”。根據(jù)語(yǔ)境，此處應(yīng)選“對(duì)于”。 14．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．人販子拐賣(mài)香菱，讓她有了呆氣，但奪不去她的雅氣與正氣 B．香菱被人販子拐賣(mài)，留下了呆氣，同時(shí)仍保持著雅氣與正氣 C．香菱被人販子拐賣(mài)，雖仍保持著雅氣與正氣，但留下了呆氣 D．香菱被人販子拐賣(mài)，留下了呆氣，還有雅氣，更留下了正氣 答案　B 解析　A項(xiàng)主語(yǔ)是“人販子”，與上下文不連貫。C項(xiàng)根據(jù)上下文，強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是正面的因素，不應(yīng)該是“呆氣”，所以不恰當(dāng)。D項(xiàng)“呆氣”與“雅氣”應(yīng)該是對(duì)立的，“正”與“雅氣”不存在遞

38、進(jìn)關(guān)系，所以不恰當(dāng)。 15．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)(　　) A．所以整個(gè)說(shuō)來(lái)，曹雪芹筆下的香菱，卻遠(yuǎn)不像其他幾個(gè)“釵”寫(xiě)得那樣動(dòng)人。 B．但整個(gè)說(shuō)來(lái)，其他幾個(gè)“釵”，遠(yuǎn)比曹雪芹筆下的香菱寫(xiě)得更加動(dòng)人。 C．但整個(gè)說(shuō)來(lái)，曹雪芹筆下的香菱，卻遠(yuǎn)不像被其他幾個(gè)“釵”寫(xiě)得那樣動(dòng)人。 D．但整個(gè)說(shuō)來(lái)，曹雪芹筆下的香菱，卻遠(yuǎn)不像其他幾個(gè)“釵”寫(xiě)得那樣動(dòng)人。 答案　D 解析　A項(xiàng)“所以”不合邏輯，根據(jù)上下文語(yǔ)意，這里應(yīng)該是轉(zhuǎn)折關(guān)系，不是因果關(guān)系。B項(xiàng)主次倒置，從語(yǔ)意上看，重心應(yīng)該是香菱，所以主語(yǔ)是“釵”就不恰當(dāng)。同時(shí)，語(yǔ)序不當(dāng)，“曹雪芹筆下”應(yīng)該放在“其他”前面。C項(xiàng)“香菱”被“釵”寫(xiě)，這樣說(shuō)顯然不合邏輯。 13