（江蘇專用）2019高考語文二輪培優(yōu) 第四部分 寫作 技法提分點28 立意準確避免南轅北轍

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1、 第四部分 寫作 【考情預覽】 年份 題目信息 2018 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。(70分) 花解語，鳥自鳴，生活中處處有語言。 不同的語言打開不同的世界，音樂、雕塑、程序、基因……莫不如此。 語言豐富生活，語言演繹生命，語言傳承文明。 2017 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。(70分) 生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時代的發(fā)展，承載了世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。 2016 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬

2、題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。(70分) 俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。 2015 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。(70分) 智慧是一種經(jīng)驗、一種能力、一種境界…… 如同大自然一樣，智慧也有其自身的景象。 2014 根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。(70分) 有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。 也有人說，青年人不相信有

3、朝一日會老去，這種感覺其實是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。 命題 規(guī)律 1.近幾年江蘇高考作文題均為材料作文，且主要是事理類材料(包括名言警句)。 2.具有三個明顯特點：①有鮮明的時代特色，引導考生樹立主流價值觀，讓每個考生都能夠更積極，更正面，更主流；②給考生提供了更自由的表達空間，考生可以自由命題、自由立意，或記敘，或議論，或抒情，可以避免千篇一律，避免說空話套話；③鼓勵考生活躍思維，多動腦筋，去考量，去判斷，去明辨是非，從而讓考生把自己真實的想法說出來。 3.命題趨勢：試題繼續(xù)秉承材料生動鮮活的原則，利于引導考生積極關注社會現(xiàn)實，激發(fā)深度的思考，彰顯時

4、代精神。具體來講，一是材料作文仍是今后高考作文命題的主要形式；二是體現(xiàn)立德樹人的價值導向；三是引導考生關注社會現(xiàn)實，貼近考生實際；四是從不同角度考查探究思維能力和邏輯思維能力，觸發(fā)點較多；五是文字表述淺顯易懂，審題門檻不高，體現(xiàn)可寫性、選擇性、導向性、探究性。 技法提分點　28　立意準確，避免南轅北轍 審題立意十思考 　　　 一、事物是普遍聯(lián)系的——求同存異找關聯(lián) 辯證法告訴我們：事物是普遍聯(lián)系的，沒有任何一個事物是孤立存在的，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的整體，所以我們要用聯(lián)系的眼光看問題。 這就要求我們審題時需要運用求同存異的方法，發(fā)現(xiàn)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。首先，我們可以把事

5、物的各種關系盡可能多地尋找并羅列出來。這一步可以天馬行空，不受拘束。其次，在眾多關系中選擇最能支持觀點的那一對。這一步要排除那些對寫作沒有作用的關系，做到“弱水三千，只取一瓢飲”。 【典題示例】 1.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉彎。 英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？ 英國作家菲爾?。菏澜缯谑ゴ蟮暮⑻嵬鯂?，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。 【審題立意】　本題的語料由三句名言組成。第一則豐子愷的名言說“孩子的眼光是直線的”，說明孩子不像成人那

6、樣圓滑，保持著率真和單純，表達了對孩子的欣賞、羨慕。第二則赫胥黎的名言說少年的心靈“提前硬化”，說明孩子內(nèi)心的柔軟和童真在時光的流逝中過早消逝。第三則菲爾丁的名言表達了對正在失去“偉大的孩提王國”的痛心，這個“偉大王國”當然包括人在孩提時期固有的天真、直率、真誠、善良等諸多美好的品質(zhì)。三則名言看似各異，實則彼此關聯(lián)，都在懷念無瑕童心，希望保持童真或本心。立意時，要注意從“成長與丟失”“物質(zhì)與精神”“現(xiàn)實世界與理想世界”等角度辯證地看問題，力求寫出思想的深度。 二、事物是對立統(tǒng)一的——一分為二看問題 世界上任何事物都包含著各式各樣的矛盾，不包含矛盾的事物是不存在的。任何矛盾都包含兩個方面，這

7、兩個方面是不同的、相互對立的，同時又是相互依賴、相互統(tǒng)一的，兩個方面存在著既對立又統(tǒng)一的關系。 這就要求我們審題時要學會一分為二地分析問題，既要看到材料正確的積極的一面，也要看到材料不合理的消極的一面。不能一味地唱贊歌，也不能一棍子打倒。這在寫作中不是圓滑，而是思想深刻全面的體現(xiàn)。 【典題示例】 2.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 古人說“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促，品性澄淡則下筆悠遠。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品應該是一致的。 金代元好問《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”。藝術家筆下的高雅不能

8、證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。 【審題立意】　這個作文題題干的語料由觀點完全相反的兩段文字組成。第一段，以古人名言“言為心聲”“文如其人”為依據(jù)，認為作品的格調(diào)趣味與作者人品應該是一致的；第二段，以元好問的觀點為引子，提出與第一段相對立的看法，認為作品的格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離的。 立意時，應圍繞文品和人品的關系立論，既可正論，也可反論。當然，一分為二地看待兩者的關系，指出兩者有時是辯證統(tǒng)一的，有時是貌合神離的，此為最佳立意。 三、事物是發(fā)展變化的——深入思考觀點新 一切事物都處于永不停息的變化、發(fā)展過程中，一點不變化的事物是沒有的。我們要正確

9、地認識事物，預見未來，做好工作，就必須堅持用發(fā)展的觀點看問題。 用發(fā)展的觀點看問題，就要有創(chuàng)新精神。要改變思想僵化、墨守成規(guī)和安于現(xiàn)狀的觀念，促進新事物的成長。我們可以通過假設法進行引申。所謂假設法，即先假設這個觀點是正確的，再推論它會帶來什么結果。 【典題示例】 3.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 北京過去有許多“老規(guī)矩”，如“出門、回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影

10、響了一輩輩北京人。 世易時移，這些“老規(guī)矩”漸漸被人們淡忘了。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。 【審題立意】　這個作文題做到準確審題立意，首先要抓住關鍵詞“老規(guī)矩”，理解其內(nèi)涵?！袄弦?guī)矩”是指一些給人以束縛、指引、教化、影響的傳統(tǒng)的習慣做派、禮儀風貌、為人原則、道德規(guī)范、處事態(tài)度等。然后再分析人們的立場、態(tài)度。從第1段材料看，作者的態(tài)度基本上是肯定的，但第2段材料用“熱議”表明了人們的態(tài)度并不一致。因此，可以談弘揚、傳承這些“老規(guī)矩”，也可以抨擊并建議戒除這些“老規(guī)矩”。如果能辯證分析，對“老規(guī)矩”要有“揚棄”的態(tài)度，則體現(xiàn)了較高的思維水平。 若能

11、深入一步，由第1段材料切入，思考“老規(guī)矩如何影響人”“老規(guī)矩對人有哪些影響”“假如沒有老規(guī)矩，社會會變成什么樣”；或以發(fā)展的觀點看問題，思考“老規(guī)矩”的興衰和它承載的中國傳統(tǒng)文化的興衰，就會產(chǎn)生更大的亮點。 四、事物是螺旋式發(fā)展的——反向思考求不同 任何事物都是肯定方面和否定方面的對立統(tǒng)一。這兩方面的矛盾，促使事物經(jīng)過肯定、否定和否定之否定的過程，最終矛盾雙方都得到充分發(fā)展，揚棄各自的片面性，在新的基礎上達到肯定和否定的統(tǒng)一。 審題立意時運用逆向思維，反向思考，容易標新立異，別出心裁。具體做法是立意時思考一系列問題：這一命題的反面是什么？這會帶來什么影響？怎樣發(fā)揮其優(yōu)勢從而消除或者避免其

12、不良的影響？ 【典題示例】 4.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁。 【審題立意】　材料中的“空谷”是審題立意的著眼點，字面含義是空曠幽深的山谷，古代也多為賢者隱居的地方，而它的比喻義常指人生的絕境。當然，考生也可以從王安石的“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠”的角度加以思考，而將其理解為“人生至美的風景”。 審題時，抓住關鍵詞“懸崖峭壁”和“棧道橋梁”，理解其比喻義：一為絕境，一為通途；一讓人絕望，一讓人充滿希望。這就可以寫：要保持樂觀的心態(tài)，多想“棧道橋梁”，少想“懸

13、崖峭壁”；面對困難，不要望“懸崖峭壁”而退。 但是，想到“懸崖峭壁”就一定不好嗎？做事多留心“懸崖峭壁”的人，可能更有危機意識、憂患意識；有“棧道橋梁”的空谷或許已沒有新鮮的風景，而無限風光只在那“懸崖峭壁”……這樣反向思考，立意自然別出心裁。 五、區(qū)別量變和質(zhì)變——把握分寸要有度 世界上任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的前提和必要條件，一切事物的變化發(fā)展都首先從量變開始。沒有量變做準備，就不會有質(zhì)變的發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結果，事物的量變達到一定程度時，必然引起質(zhì)變。 【典題示例】 5.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

14、 2013年《人民日報》以一篇評論《莫讓青春染暮氣》表達了對當代青年人“早衰”的擔憂，批評年輕人“先是懷舊”，“再是嘆老”，本該朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉。 短短幾年時間過去，在黨的十九次代表大會上，首次設立的“黨代表通道”讓大家耳目一新。在這些亮相的代表中，接近半數(shù)的青春面孔尤其令人關注。有承載中國飛天夢想的景海鵬，有在體育賽場上頑強拼搏為國家爭得榮譽的吳敏霞，有被譽為“中國克隆技術的第一發(fā)明人”的華大基因首席科學家杜玉濤，有駕駛先進戰(zhàn)機翱翔藍天擔負保家衛(wèi)國重任的女飛行員劉文力，有扎根基層為豐富基層群眾文化生活做出貢獻的祁劇演員肖笑波……十九大報告作出的“青年興則國家興，青年強則國家

15、強”的重大政治論斷，則讓大家見到了新時代青年正在承載起的被寄予期望的重大擔當。 【審題立意】　這是一篇新材料作文?？忌梢蚤喿x分析材料，結合自己作為新時代青年的經(jīng)歷和感受，通過對社會時事的關注和思考，來審題立意。主要是論述對當前青年一代特征的認識和看法。新時代的新青年有著以下特征：有理想、有本領、有擔當、有活力、敢拼搏、敢為先、能創(chuàng)造、能篤行……而促使他們不斷快速成長的不只是他們自己的努力，還有外界的關注和平臺搭建，如國家民族的期望、社會的關注和包容、政府和社會各方力量提供的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新舞臺等?？忌鷳搶懗鲞@些因素與新青年特征的關系，不能單獨寫這些話題，不然容易流于套作。 寫作時，態(tài)度要鮮明，

16、但又要有分寸，不能說過頭的話，批評而不一棍子打倒，贊揚不過度夸大。對當代青年人“早衰”的擔憂不必太放大，要看社會主流，看發(fā)展前景，弘揚正能量。 六、普遍性寓于特殊性中——抓個性求共性 矛盾普遍性與特殊性的關系原理告訴我們，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)系的，世界上的任何事物既包含了矛盾的特殊性，也包含了矛盾的普遍性。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。 考生審題時，為何抓不住中心？往往是因為考生沒有通過材料中的不同方面去探究材料的共性問題，所以把握不住審題立意的重點。因此，審題時，要善于通過小的方面把握大的方面，從個性中看出共性，從特殊性中尋找普遍性。 【

17、典題示例】 6.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 維克托的父親想讓大畫家畢加索收喜歡畫畫的兒子為徒?！澳阆胱屗鲆粋€真正的畫家，還是做一個畢加索第二？”畢加索看了維克托的畫當即拒絕了。多年后，維克托的畫進入蘇富比拍賣行，雖然他的畫價只有畢加索的幾十分之一，但他非常高興。 他14歲時，父親想讓大畫家張大千收他為徒。張大千看了小畫家的畫，非常高興地說：“是個天才，我收下了！”多年后，他的畫也進入了蘇富比拍賣行，雖然他的畫價只有張大千的幾十分之一，但他也非常高興。 【審題立意】　材料中一個不收徒，一個收徒，做法迥然不同；一個認為收徒是抹殺天性

18、，一個認為收徒能成就天才，觀點有霄壤之別。這體現(xiàn)了兩位大師觀念的不同，是個性的、特殊的。但是，兩則材料都涉及人才培養(yǎng)的方式與方法、對天性的保護等問題，這是二者的共性。 七、有因才有果——因果立論顯深度 任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生，任何現(xiàn)象的產(chǎn)生都是由其他現(xiàn)象引起的。這種引起和被引起的關系叫作因果聯(lián)系。因果聯(lián)系是普遍存在的，它不以人的意志為轉移。世界上的事物總是先因后果、彼此制約的，都是處在因果關系的鏈條上。這就要求我們必須承認因果聯(lián)系的客觀普遍性，在認識某一事物時，既要看到它的產(chǎn)生是有客觀原因的，又要看到它還會引起一定的結果。 因果立論，包括由因及果、由果溯因、由果化因推新果等。由因

19、及果，指由材料中的原因切入，思考可能產(chǎn)生的結果。由果溯因，指根據(jù)材料呈現(xiàn)的結果，追溯其產(chǎn)生的原因。由果化因推新果，指把材料的結果當作立論的前提，推測可能產(chǎn)生的新的結果。經(jīng)過這番因果立論，事物的關聯(lián)就梳理得十分清晰，產(chǎn)生說服力。 【典題示例】 7.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 有一棵大樹，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、走獸們喜愛的憩息場所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了，請飛禽帶自己去旅行，飛禽說大樹沒有翅膀，拒絕了；請走獸幫助，走獸說大樹沒有腿，也拒絕了。大樹決定自己想辦法，它結出甜美的果實，果實中包著種子，飛禽、走獸們吃了

20、果實，大樹的種子就這樣傳播到世界各地。 【審題立意】　“大樹的種子就這樣傳播到世界各地”，這是寓言的結局。大樹自己是不能移動的，可種子卻走向了世界，這是什么原因呢？由果溯因，原因有二：首先是大樹結出了果實，果實中包著種子；其次是飛禽、走獸們吃了果實，把種子帶到了世界各地。由此聯(lián)想到人生，聯(lián)想到成功，不都是這樣嗎？自身的努力是基礎，外部的幫助是條件，缺一不可。還可以進一步分析：大樹為什么請飛禽、走獸們帶自己旅行卻遭到了拒絕，結了果實卻被飛禽、走獸們帶到世界各地？從大樹的角度看，是因為大樹規(guī)避了自己的缺點，發(fā)揮了自己的優(yōu)點，靠自己的努力吸引飛禽走獸。從飛禽、走獸們的角度，拒絕是因為自己力不能及，

21、而享受大樹的果實，順便帶走種子卻是輕而易舉的事。由此可見，正確的手段是保證目的實現(xiàn)的關鍵，各取所需的合作才能實現(xiàn)共贏。 八、局部要服從整體——整體立論不片面 整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系。區(qū)別在于：在同一事物中，整體和部分有嚴格的界限，二者的地位和功能是不同的，整體居于主導地位，統(tǒng)率部分。聯(lián)系在于：二者不可分割，相互影響。部分制約整體，在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。 審題時考生容易犯的毛病是只就材料中的某一個方面、某一點去立論，而沒有從材料的整體去立意。這往往是由于考生對材料中的一點或一個方面感受深刻，進而誤認為這就是材料的中心和重點。這種只見樹木不見森林

22、的做法是作文審題的大忌。 【典題示例】 8.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 門與路，永遠相連。門是路的終點，也是路的起點。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。 大學的門，一邊連接已知，一邊通往未知，學習、探索、創(chuàng)造，是它的通行證；大學的路，從過去到未來，無數(shù)腳印在此交集，有的很淺，有的很深。 【審題立意】　材料分為兩層。第一層，辯證地分析“門”與“路”的關系，點明門既是路的起點，也是路的終點。第二層，具體指出“大學的門”和“大學的路”的特點，大學的門連接著已知與未知，大學的路連接著過去與未來；同時也指出如何通過大學之門，而且每個

23、人的大學之路可能不盡相同。 “門”“路”“大學”是材料中的三個關鍵詞。審題時，對這三個關鍵詞要綜合考慮，全面關注，不可偏廢?？梢浴伴T和路”為著眼點，以“大學之門與路”為著墨點，把“門與路”與“大學之門與路”聯(lián)系起來，并由此拓展到人生之路。 九、矛盾有主也有次——統(tǒng)籌兼顧立論全 事物的發(fā)展過程不只包含一種矛盾，往往是一個由許多矛盾構成的矛盾體系或系統(tǒng)。其中必有一種矛盾，由于它的存在和發(fā)展，規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，即主要矛盾。因為主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位，起著決定作用，所以我們在觀察和處理復雜問題的時候，就要首先抓住它的主要矛盾，集中主要力量解決主要矛盾。 寫作材料

24、往往包含了多個人物、多個事件，其中有的人物、事件處于主要的、支配的地位，體現(xiàn)了命題者的意圖；而有的人物、事件處于次要的、被支配的地位，對主要人物、事件起到側面烘托作用。審題時，要抓住主要人物、事件，并以此為角度，兼顧次要角度，不可主次顛倒，偏離了命題者的意圖。 【典題示例】 9.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 養(yǎng)雞場銷售的斗雞一般有兩種：狠雞和蔫雞。 狠雞長得粗壯有力，目露兇光，雞冠鮮紅、羽毛漂亮，它們在雞群中經(jīng)過多次爭斗，有了自己的地位，已算成名成腕兒，所以售價很高。蔫雞個頭小，眼睛無神，與世無爭，它們吃食不多，只能等狠雞吃飽后才能

25、吃；它們平時也不惹事，吃飽了就縮在角落里，即使有狠雞過來找碴兒也很少迎戰(zhàn)。但讓人大跌眼鏡的是，有些蔫雞的標價卻高得離譜，甚至比成名成腕兒的狠雞的還要高。 養(yǎng)雞人解釋說，這樣的蔫雞別看現(xiàn)在個頭小，其實以后還能長個兒，力量會變大，加上每天忍受狠雞的欺辱與挑釁，將來好斗心會更強，戰(zhàn)斗力會成倍增加。 【審題立意】　這則材料中共出現(xiàn)了三個對象——狠雞、蔫雞、養(yǎng)雞人。審題時，可以舍棄狠雞和養(yǎng)雞人這兩個次要“人物”，從蔫雞的角度切入。 通過分析材料我們可以看出，狠雞因“有了自己的地位，已算成名成腕兒”，所以售價高。而蔫雞“個頭小、眼睛無神、與世無爭”，卻也能賣出高價，這是因為它在惡劣的環(huán)境中成長，養(yǎng)成

26、堅強、隱忍等品格，不爆發(fā)則已，一旦爆發(fā)戰(zhàn)斗力就會更強。由此可聯(lián)系現(xiàn)實生活，得出如下立意：①挫折、磨難是一種歷練，艱苦的環(huán)境更利于養(yǎng)成堅強的品格；②暫時的低落、暫時的失敗并不都是壞事，低谷過后的成功會更加耀眼；③隱忍是為了以后的爆發(fā)，韜光養(yǎng)晦是一種人生智慧。 一、(2018·江蘇南通第二次調(diào)研)根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 有人說，跟在別人后面，做不成自己。也有人說，跟在別人后面，可以少走彎路。 【審題立意】 1.審題：材料共兩句話：材料中的第一句話可以理解為“跟在別人后面”，如果邯鄲學步、生搬硬套……這樣就喪失了自我；第二句話可

27、以理解為“跟在別人后面”，如果見賢思齊、擇善而從……這樣可以更好地發(fā)展自己。 理解材料時，首先要明確“跟在別人后面”的含義。“跟在別人后面”是為人處事的方式方法，可添加所在的領域、特定的情境、具體的行為等要素，這樣理解方為落實到位。須注意的是，材料的核心是如何處理“別人”與“自己”的關系。理解材料，不能把“自己”丟掉。 2.立意：行文時要對“跟在別人后面”有清晰的認識，要表達清楚“跟在別人后面”的行為實質(zhì)，不管是正面的肯定或反面的批判，最終指向應落實到“別人”與“自己”的關系這個材料核心上來。立意時，可二選一，也可從整體出發(fā)辯證思考。 3.寫作注意點：材料中的表述圍繞“別人”“自己”展開

28、，核心是如何處理“別人”與“自己”的關系，切不可狹義理解，就必須寫人。寫作時不限于寫人，也可以擴大視野，深度挖掘，寫事物，如文化發(fā)展、城鎮(zhèn)建設、國家定位等多領域，這樣可以避免題材的雷同，也可以讓閱卷者呼吸到新鮮的空氣。 二、(2018·江蘇壓軸卷)根據(jù)下面的材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 我們常?？匆娺@樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊，生活的每一個縫隙都被手機填滿。朋友聚餐、家人團聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事?！暗皖^族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。 “低頭族”源自英文單詞

29、phubbing，是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone(手機)與snub(冷落)組合而成，大意是因玩手機而冷落了周圍的人的行為。2012年這個詞被收進了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。 【審題立意】　文題材料中，有一個關鍵詞“低頭族”，它是由“手機”和“冷落”的英文單詞組合而成的；一個關鍵句“信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延”。由關鍵詞和關鍵句可以看出，立意應該側重于“低頭族”的負面影響，而不是對“低頭族”現(xiàn)象給予肯定。 作文題目盡管要求自選文體，但就這個作文材料來看，寫議論文要好一些。因為如果寫記敘文，則可能只是列舉一些現(xiàn)實生活中的“低頭族”現(xiàn)象，如某人

30、因沉迷于手機，結果造成人際關系緊張、親情淡漠、事業(yè)遭受失敗等。如果寫議論文，則大有內(nèi)容可寫，如分析“低頭族”現(xiàn)象的表現(xiàn)、原因、危害、解決措施等，從而使文章有深度。 因此可以從以下角度構思： (1)凡事應講求度。合理使用手機，可以為生活帶來更多便利，但過度依賴，沉湎在手機的小世界里，就會讓人們失去獨立思考的能力，讓人與人之間變得更加淡漠。 (2)不應該被手機左右。手機雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，必然給生活帶來麻煩，致使人際關系疏遠，甚至引發(fā)情感危機。 (3)低頭族，請?zhí)痤^來?！暗皖^族”除了容易導致交通事故、損害身體健康外，長此以往會制造人際“溝壑”。不少人手機中的熟人

31、、朋友成百上千，在現(xiàn)實生活中卻是“孤家寡人”，沒有一個可以傾心交流的人。 (4)喚醒自制力。如果因“低頭”淡漠了友情、親情，損害了身體健康，罪魁禍首不是手機，而是我們的自制力。要喚醒自制力，既需要自我警醒，也需要社會給予提醒。 (5)切莫為科技所“害”?？萍嫉陌l(fā)展是為了人們生活得更加便捷，如果不能正確應用，或許會為科技所“害”。正確運用科技吧，現(xiàn)實世界總比虛擬世界真實和溫暖。 (6)不要患上手機依賴癥。一味沉浸在虛擬世界里無法自拔，會逐漸把自己封閉起來，和現(xiàn)實世界斷了聯(lián)系，等到需要處理現(xiàn)實中的問題時，就會無所適從。 一、(2018·江蘇啟東第二次月考)根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題

32、目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！? 康德說：“有兩樣東西，我們對它們的思考越是深沉和持久，它們所喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。” 世界上有很多東西需要或值得敬畏，人生無所畏，實在很危險。 【審題立意】　分析材料，如果同意作者觀點，即在這段話中涉及的觀點“所謂畏就是敬”“人生無所畏，實在很危險”“一個人有所怕才有所成，一個人到了無所怕，不會成功的”中任選一個角度來立論。我們可以從以下方面闡述： (1)敬畏生命，關愛生命； (2)敬畏自然，保護自然資源，避

33、免人為造成的災害； (3)敬畏對手，尊重對手，才能讓我們在競爭中獲得提升； (4)敬畏父母、敬畏師長，以此作為一種約束； (5)人要有所畏，常懷敬畏之心； (6)因有知而有畏，不敢跨越雷池； (7)敬畏是成功的法則(尊重、謙虛、謙卑……)； (8)有所畏，才會不斷追求和探索。 在寫作時，應注意明確“畏”的對象是什么，為什么要“畏”，如何從“畏”中獲得成功?；蛘摺坝兴罚兴粸椤?，可以聯(lián)系實際，聯(lián)系現(xiàn)實，選取相關論據(jù)，將道理說清楚，表現(xiàn)出考生的思想厚度、文化底蘊。 如果不同意作者觀點，即從作者話中的對立面進行立論——“人生無所畏，要勇往直前”“一個人要無所畏(怕)，才能成功”。

34、我們可以從以下方面闡述： (1)人生無所畏，要充滿自信，敢于嘗試，勇于創(chuàng)新； (2)人生無所畏，才能無所顧忌地沖破教條，敢于挑戰(zhàn)權威，大膽探索； (3)人生無所畏，要有勇氣堅持自己的信念，追求夢想； (4)人生要無所畏懼(如艱險、困難、挑戰(zhàn)…)，才會獲得成功； (5)因無知而無畏，常常釀成大禍，損人害己(反面)； (6)人生無畏，更能成就功業(yè)； (7)人生無所畏，社會才能得以向前發(fā)展。 還可以辯證看待作者的觀點，持肯定意見談及在人生中對什么應該“有所敬畏”，對什么應該“無所畏”，結合自己的體驗與感悟，聯(lián)系生活、現(xiàn)實來談社會上的一些現(xiàn)象等。 二、(2018·南京鹽城二模)閱讀下

35、面的材料，按要求作文。 著名作家畢飛宇在近期的“朗讀者”中，接受董卿的采訪，當他們談到“漂泊”時，畢飛宇說，我們能說水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說水中的魚是漂泊的。 要求：①自選角度，自擬題目；②文體不限，詩歌除外；③不少于800字。 【審題立意】　此題考查材料作文的寫作。此題審題立意的方法是：抓住關鍵詞，對比分析，因果分析，整體概括文意法。比如因果分析法：為什么“我們能說水中的浮萍是漂泊的，但我們不能說水中的魚是漂泊的”？對比分析法：魚與浮萍的本質(zhì)不同是什么？可以得出立意方向：同為水中有生命之物，浮萍沒有思想活力，沒有自控力，只能在外力的作用下，無助地任風水擺布，不能自我主宰，永遠是

36、被動的；而魚，有思想，有實力，不受風水擺布，能夠把持自己的思想和靈魂，能夠掌控自己前進的動力和方向，主宰自己，特立獨行，迎風飄舞，逆流而上。讓我們做一尾有思想的魚吧，自立者必自強！ 三、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 在中國體壇，乒乓球運動員張繼科以鮮明的個性成為一個獨特且頗有爭議的存在。贊賞者稱他為“藏獒”，對他追求時尚流行、出語驚人、桀驁不馴的張揚個性推崇備至。他們認為正是這種個性使他在賽場上充滿了血性和“舍我其誰”的霸氣，才能在關鍵比賽中勇于搏殺，力挽狂瀾，并取得了在最短時間內(nèi)完成個人大滿貫等驕人成績。而質(zhì)疑者則對其奪冠后腳踢廣告牌

37、、激情撕球衣等個性化行為加以否定，并認為正是由于他過于張揚的個性阻礙了他的成績——他是中國乒乓球隊近年來對外“作戰(zhàn)”輸球最多的隊員，還留下了里約奧運會上與雙料大滿貫失之交臂的遺憾…… 一個人的成就大小和他的個性有必然的聯(lián)系嗎？到底會產(chǎn)生怎樣的影響？請結合材料和自己的人生感悟，寫一篇文章。 【審題立意】　寫這篇作文，一方面需注意作文材料的主要意思，另一方面也要特別注意寫作要求：“一個人的成就大小和他的個性有必然的聯(lián)系嗎？到底會產(chǎn)生怎樣的影響？請結合材料和自己的人生感悟，寫一篇文章?！焙鲆暳巳魏我环矫妫魑亩伎赡苡兴x。這篇作文的立意也沒有難度，要首先亮明自己的觀點，可以認為一個人的成就大小

38、與他的個性有必然的聯(lián)系，可認為一個人的成就大小與個性沒有必然聯(lián)系，也可綜合考慮、辯證思考。 四、(2018·江蘇啟東啟東中學期初考)根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。 “于無聲處”，我們可以看到宇宙、天地、自然、山川、田園、花木蟲魚、歷史遺跡、現(xiàn)代風物；它們可以告訴我們許多許多；“于無聲處”，我們可以思考科學、文化、藝術、生活；它們可以引導我們不斷地探索；“于無聲處”，我們可以感受親情、友情、人間情、思鄉(xiāng)情、民族情、愛國情。它們可以溫暖我們，鼓舞我們。 【審題立意】　這是一則新材料作文?！坝跓o聲處”出自魯迅的詩歌，原句為“心事浩茫連廣宇，于

39、無聲處聽驚雷”，意思是在社會沉寂無聲的時候，自己浮想聯(lián)翩，心系國家，透過變幻的風云似乎聽到了驚雷之聲，看到了國家民族的希望。唐代大詩人白居易有詩說“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，是在無聲之處體會到了另一種深深的情感。這就告訴我們，“無聲”不等于“無有”，而是蘊涵著無窮無盡的事物、情感，可以觀，可以感，可以品，可以思，“無聲”有時是可以勝過“有聲”的。既然如此，我們就完全可以“精騖八極，神游萬仞”，把世間的一切納入到“無聲”之中去，聯(lián)想的天地是無限廣闊的。我們可以在“無聲”中思考宇宙、人生，也可以在“無聲”的事物里感知真情、體悟哲理，更可以在“無聲”的體味之后，發(fā)出有聲的呼喚甚至吶喊。例如明月無聲，可以勾起海峽兩岸團圓情，也可以激發(fā)探索宇宙奧秘的雄心(嫦娥一號)；又如夕陽下的虎門古炮無聲，可以觸發(fā)我們的民族情感，激發(fā)我們中華崛起的壯志；再如雷鋒雕像無聲，可以啟發(fā)我們對人生的思考，提高我們的思想境界和人生價值；歷史無聲，可以作我們的鏡子，悟透社會發(fā)展的基本規(guī)律。如此等等，不一而足，題材是極其豐富的。 12