2020年高中歷史 第4單元 亞洲覺醒的先驅(qū) 第2課 圣雄甘地課時跟蹤檢測 新人教版選修4

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1、第2課　圣雄甘地 課時跟蹤檢測 一、選擇題 1．1919年，促使甘地首次提出同英國政府不合作倡議的導(dǎo)火線是(　　) A．英國制造“阿姆利則慘案” B．甘地提出“非暴力不合作計劃” C．國大黨通過“非暴力不合作計劃” D．殖民當(dāng)局通過損害印度人民民主權(quán)利的法案 解析：選A　英國人的暴行讓甘地認(rèn)識到侵略者的殘暴與反動，B、C兩項從時間上就可以排除，D項導(dǎo)致甘地發(fā)動全國性的“文明不服從”運(yùn)動，故選A。 2．1919年，英國殖民當(dāng)局頒布了一系列法令，法律要點(diǎn)被印度公眾概括為“不需審訊、不要律師、不許上訴”。為了拒絕如此不合理的要求，甘地(　　) A．組織了“文明不服從”運(yùn)動 B．

2、建立了非暴力抵抗基地 C．領(lǐng)導(dǎo)了“食鹽進(jìn)軍” D．提出了印度獨(dú)立的要求 解析：選A　1915年，甘地建立非暴力抵抗基地，培養(yǎng)忠實于非暴力不合作原則的骨干；1919年，甘地發(fā)動“文明不服從”運(yùn)動；1930年，甘地親自參加“食鹽進(jìn)軍”活動；第二次世界大戰(zhàn)期間，甘地提出“英國退出印度”的主張，第一次真正提出獨(dú)立的要求。故A項正確，B、C、D三項錯誤。 3．一位20世紀(jì)的歷史人物，在從事民族運(yùn)動的過程中，通過身體力行展現(xiàn)了“只有完全實現(xiàn)了非暴力的人，才能完全看到真理”，而他的夙愿就是“要使動搖的人皈依真理和非暴力”。該歷史人物的主張最有可能是(　　) A．不對殖民政府繳稅 B．停止社會一切

3、生產(chǎn) C．擔(dān)任殖民政府公職 D．反對婦女參與政治 解析：選A　甘地是印度民族解放運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人，采取的方式是非暴力不合作，主張在政治、經(jīng)濟(jì)、教育、司法等各個方面拒絕與英國殖民當(dāng)局合作，故A正確，C錯誤；非暴力不合作并非停止社會一切生產(chǎn)，只是反對英國的殖民當(dāng)局，故B錯誤；非暴力不合作并不反對婦女參與政治，故D錯誤。 4．1922年，一個村莊的農(nóng)民與當(dāng)局發(fā)生沖突，燒死了20多名警察。甘地痛心疾首，絕食五天，并宣布停止非暴力運(yùn)動。甘地的做法從本質(zhì)上反映了(　　) A．甘地主義不適應(yīng)印度的國情 B．甘地對非暴力思想的執(zhí)著 C．印度資產(chǎn)階級的妥協(xié)性與動搖性 D．英國殖民當(dāng)局的殘暴 解析：

4、選C　A觀點(diǎn)不準(zhǔn)確，因為印度最終不是通過民族獨(dú)立戰(zhàn)爭獲得勝利的，而是甘地領(lǐng)導(dǎo)的一系列斗爭，才迫使英國承認(rèn)印度獨(dú)立；B、D雖符合史實，但沒有揭示本質(zhì)；C印度資產(chǎn)階級的妥協(xié)性、動搖性正確闡釋了印度資產(chǎn)階級要求獨(dú)立但在反殖民斗爭中態(tài)度不堅決的史實。故選C。 5．1922年，甘地認(rèn)為自己犯了“一個喜馬拉雅山般的錯誤”，宣布停止“非暴力不合作”運(yùn)動。他所說的“錯誤”是指他(　　) A．沒有把斗爭同群眾的運(yùn)動相結(jié)合 B．沒有及時制止英國殖民當(dāng)局的暴行 C．沒有把運(yùn)動控制在非暴力的范圍之內(nèi) D．沒有及時提出爭取印度獨(dú)立的目標(biāo) 解析：選C　甘地主張采取非暴力的斗爭手段，反對武裝斗爭。 6．201

5、5年1月，一家美國釀酒廠在易拉罐上印制以“甘地”為原型的機(jī)器人畫像，被印度人一紙訴狀告上法院，這是因為(　　) A．甘地帶領(lǐng)印度走上了現(xiàn)代化道路 B．甘地是印度反抗外來侵略的領(lǐng)袖 C．甘地廢除了印度的政教合一制度 D．甘地是虔誠的佛教徒，主張禁酒 解析：選B　甘地是印度民族解放運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人，領(lǐng)導(dǎo)印度抵抗外來侵略，是印度的民族英雄，故B項正確。 7．甘地在一次演說中說：“我們在經(jīng)濟(jì)和工業(yè)生活中嚴(yán)重地背離了經(jīng)濟(jì)自給自足。假如我們不曾引進(jìn)外國的產(chǎn)品，那么今天，印度將滿地流淌著牛奶和蜂蜜?！鞣矫癖娬谖ㄎ?物質(zhì))主義這個魔鬼和怪物的鐵蹄下呻吟?！被谶@種認(rèn)識，甘地(　　) A．組織了

6、“食鹽進(jìn)軍” B．提出“回到紡車去” C．提出印度自治的目標(biāo) D．號召民眾進(jìn)行絕食 解析：選B　從材料信息可以看出，甘地反對西方的工業(yè)生活，希望社會在經(jīng)濟(jì)上自給自足?；谶@種認(rèn)識甘地提出“回到紡車去”，開展家庭紡織運(yùn)動。B項與題意相符，故選B項。 8．印度詩人泰戈爾曾寫道：“在使人們斷絕邪惡的斗爭中，或許他(指甘地)不會成功，或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗，但是他的一生對子孫是一種教益，為此，人們永遠(yuǎn)牢記著他?！痹娙巳绱嗽u價甘地是因為他(　　) ①多次組織群眾性的非暴力不合作運(yùn)動?、陬I(lǐng)導(dǎo)全國性的“文明不服從”運(yùn)動?、垲I(lǐng)導(dǎo)印度人民實現(xiàn)了民族獨(dú)立　④創(chuàng)立的非暴力不合作理論成為寶貴的思

7、想財富 A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④ 解析：選D　本題考查甘地一生的活動。1950年印度取得了獨(dú)立，而當(dāng)時甘地已經(jīng)去世，故③不符合題意。①②④均為其活動。 二、非選擇題 9．甘地用獨(dú)特的思想引領(lǐng)印度人民走向獨(dú)立。閱讀下列材料，回答問題。 材料一：甘地出生于一個宗教家庭，從小受印度教思想的熏陶，其母對于印度教的無比虔誠和宗教的圣潔給甘地留下了極其深刻的影響……在所有的西方文化中，對甘地影響最深刻的莫過于世界文學(xué)巨人——列夫·托爾斯泰……他的人道主義和宗教哲學(xué)著作《天國就在你心中》使甘地為之傾倒。 ——朱其兵《歷史教學(xué)要有“根”的情懷》 材料二：甘地的非暴力不

8、合作精神資源來自“真理與愛及非暴力所產(chǎn)生的力量”。甘地在人際關(guān)系方面，崇尚博愛、平等。……甘地他們通過反復(fù)的和平抗?fàn)幏绞?，反?fù)沖擊挑戰(zhàn)這種政策與法規(guī)，也反復(fù)承受因此帶來的懲罰，從而使某政策與法規(guī)在道義上無法立足，在法理上漏洞百出，在現(xiàn)實上舉步維艱，最后喚起全民的抗?fàn)帲瑫r也喚起政策、法規(guī)制定與執(zhí)行者的反省，使他們不得不尋求走出現(xiàn)實困境的路徑，終至雙方坐下和平協(xié)商解決問題。 ——王德邦《文明制度下的文明反抗 ——甘地非暴力不合作運(yùn)動淺議》 (1)據(jù)材料一，指出甘地獨(dú)特思想的來源。 (2)據(jù)材料二，指出甘地獨(dú)特思想的主要內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)，試舉兩例說明甘地是如何踐行這一思想的。 (3)綜合

9、上述材料，分析甘地獨(dú)特思想的歷史價值。 解析：第(1)問，據(jù)材料一中第一個省略號前后的信息分別概括歸納。第(2)問第一小問，據(jù)材料二“甘地的非暴力不合作精神資源來自‘真理與愛及非暴力所產(chǎn)生的力量’。甘地在人際關(guān)系方面，崇尚博愛、平等”得出甘地思想的內(nèi)容有非暴力、平等、博愛、強(qiáng)調(diào)真理；第二小問，結(jié)合甘地的行為事件歸納即可。第(3)問，據(jù)材料二“最后喚起全民的抗?fàn)?，同時也喚起政策、法規(guī)制定與執(zhí)行者的反省，使他們不得不尋求走出現(xiàn)實困境的路徑，終至雙方坐下和平協(xié)商解決問題”得出甘地的思想和行為喚醒了印度人民的民族意識，促使英國殖民者反省，促使英印以和平協(xié)商方式解決印度問題，推動了印度的民族解放運(yùn)動。 答案：(1)來源：宗教、家族環(huán)境、西方人道主義。 (2)內(nèi)容：強(qiáng)調(diào)真理、博愛、平等、非暴力。 舉例：創(chuàng)辦鳳凰新村，“文明不服從”運(yùn)動，非暴力不合作運(yùn)動，土布運(yùn)動，“食鹽進(jìn)軍”，絕食。 (3)價值：喚醒印度民族意識；推動印度民族解放運(yùn)動；促使英國殖民統(tǒng)治者反??；最終使英印雙方和平解決印度問題。 4