山東省萊蕪市高莊中心中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第6課 燦爛的青銅文明教案 魯教版

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1、山東省萊蕪市高莊中心中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第6課燦爛的青銅文明 魯教版 第3 周 2課時(shí) 總第6 課時(shí) 課 題 第6課燦爛的青銅文明 課 型 新授課 備課組 主備教師 教學(xué) 目標(biāo) （包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀、解決問(wèn)題方法等） 　1．知識(shí)目標(biāo)： 1）通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，表明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。 2）比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí)。 3）展

2、示“司母戊大方鼎”、“四羊方尊”等實(shí)物模型及相關(guān)圖片，結(jié)合資料具體分析其鑄造過(guò)程和特點(diǎn)，提高學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)直觀認(rèn)識(shí)。 2．情感和能力目標(biāo) 1）思考討論“為什么夏、商、西周會(huì)出現(xiàn)輝煌燦爛的文明成就？”在討論中理解“奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)是歷史發(fā)展的進(jìn)步”這一重要結(jié)論。 2）通過(guò)學(xué)習(xí)本課，了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。 重點(diǎn) 難點(diǎn) 重點(diǎn)：“青銅器的高超工藝”是全課的重點(diǎn)內(nèi)容。 難點(diǎn)：正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點(diǎn)問(wèn)題。 教學(xué)方法 五步嘗試教學(xué)法 教 學(xué) 過(guò) 程 一、嘗試導(dǎo)入、引定目標(biāo) 采用故事導(dǎo)

3、入法。教師可以用講故事的方式向?qū)W生介紹司母戊鼎的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)，引起學(xué)生對(duì)青銅器的興趣，導(dǎo)入新課。 請(qǐng)同學(xué)們想一想，商朝為什么能夠制造出這么大的青銅器？我們?yōu)槭裁窗严纳讨軙r(shí)代叫做青銅時(shí)代？我們這一課所講的“燦爛的青銅文明”又是指什么？下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。 二、嘗試預(yù)檢、引導(dǎo)發(fā)現(xiàn) 1、在漢語(yǔ)中，與鼎有關(guān)的成語(yǔ)有很多，如三足鼎立、鐘鳴鼎食、人聲鼎沸、一言九鼎、 問(wèn)鼎中原等。那么，你知道古代的鼎是什么樣子的嗎？它是怎樣制造的？ 2、夏、商、西周三代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r怎樣？為什么夏、商、西周三代會(huì)出現(xiàn)如此輝煌燦爛的文明成就？ 3、請(qǐng)你找一找古代的青銅器還有哪些種類，說(shuō)說(shuō)它們都有哪些用途？

4、 二、填空 1、_______朝時(shí)，我國(guó)已出現(xiàn)青銅器。 2、商朝青銅器的著名代表有巨大的_______和造型奇特的________。 3、西周青銅器大量用于________ 4、舉世聞名的“三星堆”青銅文化代表有_________ 、 _________ 、_________ ________。 5、世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家是_________。 6、后代稱為“五谷”的農(nóng)作物，___________時(shí)期已經(jīng)齊備。 7、夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)__________殘酷剝削的基礎(chǔ)之上的。 三、了解青銅的制造過(guò)程和農(nóng)業(yè)畜牧業(yè)的發(fā)展情況。 四、了解奴隸的悲

5、慘生活。 三、嘗試探究、引導(dǎo)解惑 （1）討論：“談?wù)勀闼J(rèn)識(shí)的青銅文化”，（全面了解青銅文化，認(rèn)識(shí)是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明）。 （2）討論“你認(rèn)為誰(shuí)是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？”（明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。） （3）1999年國(guó)家主席江澤民以中國(guó)政府的名義送給聯(lián)合國(guó)一個(gè)“世紀(jì)寶鼎”；在2020年中央電視臺(tái)聯(lián)歡晚會(huì)上，全國(guó)56個(gè)民族的代表都把自己家鄉(xiāng)的土倒在同一個(gè)鼎里，寓意56個(gè)民族是一家；在中國(guó)的成語(yǔ)里也有“一言九鼎”的說(shuō)法。想一想，為什么中國(guó)人從古到今都重視“鼎”？ （4）“五谷豐登”的五谷什么時(shí)候齊備的？那時(shí)候，陶瓷業(yè)、玉器制造

6、業(yè)，農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)，有什么發(fā)展呢？ 四、嘗試練習(xí)、引導(dǎo)提升 1、右圖是2020年上海世博會(huì)中國(guó)館建筑“東方之冠”。據(jù)說(shuō)它的創(chuàng)意來(lái)源于中國(guó)古代青銅器皿文化。請(qǐng)問(wèn)，出土于我國(guó)河南，代表了商朝青銅器典型風(fēng)格的巨鼎是（ ） A．司母戊鼎 B．青銅立人 C．青銅樹 D．四羊方尊 2、《周禮》載“金有六齊（配方），六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊?！边@反映了（ ） A．甲骨文的雕刻技巧 B．青銅器的鑄造工藝 C．金文的形成與發(fā)展 D．鐵農(nóng)具的制造技術(shù) 3、文物是鮮活的歷史。下列文物中最能反映商朝社會(huì)生活的是（ ） A. 兵馬俑 B

7、. 司母戊鼎 C. 竹木簡(jiǎn) D. 青花瓷 4、西周時(shí)期，周王對(duì)墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度就明確規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本質(zhì)問(wèn)題是（ ） A.西周社會(huì)呈現(xiàn)等級(jí)森嚴(yán)的特征 B.西周社會(huì)的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重 C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后 D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 5、我國(guó)古代青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展，工藝精湛，目前世界上出土的最大的青銅器產(chǎn)生于我國(guó)哪個(gè)朝代（ ） A．夏朝 B．商朝 C． 西周 D．春秋 6、春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂(lè)”，在湖北隨州出土的大量鐘鼓樂(lè)

8、器中，最為珍貴的是（ ） A.司母戊鼎 B.整套編鐘 C. 青銅神樹 D.四羊方尊 7、材料解析題 材料1 在河南安陽(yáng)發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村大墓 里陪葬的人有300多，還有大量牲畜。 材料2 在安陽(yáng)，發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬…… 材料3 西周奴隸買賣示意圖 根據(jù)材料回答： （1）材料1和材料2分別反映商朝實(shí)行什么制度？ （2）殉難者的身份是什么？ （3）這三則材料反映了什么？ 參考答案

9、 7、(1)“人祭”和“人殉”。（2）奴隸 （3）夏、商、西周時(shí)期，奴隸過(guò)著牛馬不如的生活，命運(yùn)十分悲慘。 五、嘗試自結(jié)、引導(dǎo)拓展 1、青銅制造業(yè)是我國(guó)夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣泛等特點(diǎn)。在解決這一重點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，除應(yīng)注意講清青銅制造業(yè)的上述特點(diǎn)，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，從而使我們對(duì)中國(guó)古代文化連續(xù)發(fā)展這一顯著特征有初步認(rèn)識(shí)，還應(yīng)適當(dāng)了解其他手工業(yè)行業(yè)的狀況，使我們對(duì)夏至西周手工業(yè)的發(fā)達(dá)有一全面了解。 2、正確地理解“青銅文明”這一概念。我們往往容易將“青銅文明”與青銅器或者青銅制造業(yè)簡(jiǎn)單地等同起來(lái)。首先應(yīng)對(duì)“青銅時(shí)代”進(jìn)行簡(jiǎn)單了解：青

10、銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。 隨 堂 檢 測(cè) 1．我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是（ ） A、商朝 B、西周 C、夏朝 D、堯舜禹時(shí)期 2、下列哪一個(gè)不是“三星堆”文化的青銅器代表（ ） A、青銅面具 B、大型青銅立人像 C、司母戊鼎 D、青銅神樹 3、下列說(shuō)法不正確的是（ ） A、我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家 B、我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家 C、我國(guó)是世界上最早種植蔬菜的國(guó)家 D、我國(guó)是世界

11、上最早種植粟的國(guó)家 4、下列說(shuō)法不正確的是（ ） A、青銅器文明主要包括夏、商、西周三個(gè)朝代 B、“五谷”農(nóng)作物，商周已經(jīng)齊備 C、世界上最大的青銅器是四羊方尊 D、青銅神樹是“三星堆”文化的代表 5、舉世罕見的青銅器司母戊鼎制造于（ ） A、大汶口文化中晚期 B、夏朝 C、商朝 D、西周 6、下列敘述不正確的是（ ） A、在原始社會(huì)末期，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器 B、夏、商、西周的青銅文明專門指的是青銅鑄造業(yè)的發(fā)達(dá) C、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮共同形成夏、商、西周燦爛的青銅文明 D、舉世聞名的“三星堆”文化是位于我國(guó)西南的成

12、都平原上一種獨(dú)特的青銅文化 7、西周的經(jīng)濟(jì)中，占主導(dǎo)地位的是（ ） A、農(nóng)業(yè) B、玉器加工業(yè) C、青銅器制造業(yè) D、制瓷業(yè) 8、“人祭”和“人殉”最先發(fā)生在（ ） A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、東周 9、造型雄奇、工藝高超、名聞中外的青銅器精品，是商朝的 A、象尊 B、四羊方尊 C、司母戊鼎 D、犀尊 10、我們常用“五谷豐登”來(lái)形容豐收，后代稱為“五谷”的農(nóng)作物，我國(guó)什么時(shí)候已經(jīng)齊備（ ） A、夏朝 B、商朝 C、西周 D、商周 11、如果西周的一位平民在田中勞作，他肯定不能（

13、 ） A、用鐵農(nóng)具干活 B、用青銅農(nóng)具干活 C、用石器干活 D、用穿有木柄的骨耜干活 12、古代人們常以“鐘鳴鼎食”來(lái)形容貴族之家的豪奢生活，由此可見，鼎的主要用途除了祭祀外，還有（ ） A、樂(lè)器 B、食器 C、盛水器皿 D、裝飾品 13、（1）右圖青銅器的名稱和制造朝代各是什么？ （2）它在青銅鑄造史上有什么地位？ （3）請(qǐng)你想一想，它是用來(lái)做什么用的？ （4）請(qǐng)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí)回答，商周時(shí)期，青銅器的鑄造有什么特點(diǎn)？ 參考答案 （1）司母戊鼎，商朝；（2）是世界上現(xiàn)存最大的青銅器。（3）鼎是燒煮或盛放魚肉的器具，大量用于祭祀。（4）工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣泛。 教 學(xué) 反 思 板 書 設(shè) 計(jì) 陶瓷業(yè) 青 青銅鑄造( “三星堆”文化) 銅 農(nóng)業(yè) 玉器制造業(yè) 文 畜牧業(yè) 明 手工業(yè)