《湖北省黃石市第十六中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第21-22課導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版（通用）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省黃石市第十六中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第21-22課導(dǎo)學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版（通用）（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第21—22課 承上啟下的魏晉南北朝文化
溫馨寄語(yǔ)：
認(rèn)真閱讀，積極思考，合作探究，加深理解。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、記住祖沖之、圓周率；《齊民要術(shù)》、賈思勰；酈道元和《水經(jīng)注》；記住書(shū)法上的王羲之、繪畫(huà)上的顧愷之以及龍門石窟和云岡石窟。
2、通過(guò)學(xué)習(xí)這一時(shí)期的文化成就增強(qiáng)民族自豪感。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
祖沖之和圓周率；王羲之；龍門和云岡石窟。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)
學(xué)法指導(dǎo)
1、學(xué)習(xí)注意前后聯(lián)系。
2、獨(dú)立學(xué)習(xí)、合作探討。
使用說(shuō)明
1、認(rèn)真閱讀課本第1—5頁(yè)，用藍(lán)色或黑色筆獨(dú)立完成主干梳理及知識(shí)鏈接，并用紅筆在書(shū)中畫(huà)出相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)。不懂得地方，老師講解后在學(xué)案上填寫完整，力爭(zhēng)全部掌握。
2、
2、小組合作完成合作探究題。
主干梳理
一、數(shù)學(xué)成就：祖沖之（南朝）：世界上第一次把圓周率的數(shù)值，精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，比歐洲早１０００多年，著有《綴術(shù)》。
二、地理學(xué)：酈道元著有《水經(jīng)注》
三、農(nóng)學(xué)：賈思勰（北朝）著有《齊民要術(shù)》－－我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。
一、書(shū)法藝術(shù)：
1、東漢末年，書(shū)法成為一種藝術(shù)。
2、“書(shū)圣”王羲之（東晉）《蘭亭序》“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人稱作天下第一行書(shū)。
二、繪畫(huà)藝術(shù)：東晉 顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》
三、石窟藝術(shù)－－山西大同的云岡石窟；河南洛陽(yáng)的龍門石窟
四、思想：范縝著有《神滅論》
知識(shí)鏈接
3、
合作探究
如何認(rèn)識(shí)魏晉南北朝的時(shí)代特征與科技文化繁榮的關(guān)系？
鞏固訓(xùn)練
1、魏晉南北朝文化的特點(diǎn)是（ ）
A、輝煌燦爛 B、達(dá)到鼎盛 C、承上啟下 D、無(wú)所成就
2、在你計(jì)算圓面積時(shí)，必須使用的一個(gè)常數(shù)是（ ）
A、半徑 B、直徑 C、周長(zhǎng) D、圓周率
3、《水經(jīng)注》描寫：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！蔽闹刑岬降摹鞍蜄|三峽”在（ ）
A、黃河 B、長(zhǎng)江 C、黑龍江 D、淮河
4、《齊民要術(shù)》的要術(shù)是指（ ）
A、果樹(shù)種植技術(shù) B、
4、農(nóng)民要求的技術(shù)
C、農(nóng)業(yè)技術(shù)與方法 D、養(yǎng)殖家畜的技術(shù)
5、我國(guó)歷史上的"北朝"不包括下列選項(xiàng)中的哪個(gè)王朝（ ）
A、前秦 B、西魏 C、北齊 D、北魏
6、書(shū)法字體有篆書(shū)、隸書(shū)轉(zhuǎn)化到楷書(shū)是在（ ）
A、東漢末年 B、北魏 C、魏晉 D、西漢
7、王羲之的代表作《蘭亭序》被譽(yù)為（ ）
A、“天下第一行書(shū)” B、“天下第一隸書(shū)”
C、“天下第一楷書(shū)” D、“天下第一草書(shū)”
8、山西大同是煤都，在這里還有著名的石窟藝術(shù)，指的是（ ）
A、云岡石窟 B、龍門石窟
C、敦煌莫高窟 D、樂(lè)山大佛
9、材料：“神滅，何以知其滅也？答曰：“神即形也，形即神也?！薄靶未鎰t神存，形滅則神滅?！?
（1）這段文字出自何書(shū)？
出自范縝的《神滅論》
（2）“神”和“形”各指什么？表達(dá)了作者什么思想？
“神”即人的精神；“形”即人的肉體。表達(dá)了作者的無(wú)神論思想。
課后反思
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