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1、《山行》的教學(xué)反思
古詩又是小學(xué)語文教材中一類特殊的課文，從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時代較久。因此，在古詩教學(xué)中，教師要在創(chuàng)設(shè)自由、和諧、民主、開放的學(xué)習環(huán)境基礎(chǔ)上，以層次性的朗讀、吟誦為重點，引導(dǎo)學(xué)生自主探究、感悟詩境，活化古詩詞的形成過程，重新煥發(fā)古詩詞的生命活力和人文精神。
1．提供學(xué)生足夠的感悟空間。
蘇霍姆林斯基說：“教室里讓學(xué)生集中思考、各抒己見，雖有點亂，但要珍惜這樣的時刻?！痹趯嶋H課堂中，我發(fā)現(xiàn)很多教師在提問后就馬上叫學(xué)生回答，不給學(xué)生時間去思考，去討論。如回答不出，教師或是不斷重復(fù)問題，
2、或是忙著啟發(fā)。試想，在這極短的時間內(nèi)學(xué)生的回答能有一定的深度嗎？更何況是對古詩文的體會、感悟。根據(jù)“合作互動” 的原則，教學(xué)中改變了單純的師生交往形式，通過小組合作，生生交流等環(huán)節(jié)，為學(xué)生提供暢所欲言，各抒己見的空間。這樣讓學(xué)生取長補短，相互啟發(fā)，增加課堂的信息量，促使學(xué)生全面深人地感悟，又給學(xué)生提供了展示個性的機會和場所。在《山行》的教學(xué)中，正因為讓學(xué)生通過小組合作，在組內(nèi)自讀自悟，才使學(xué)生思維的火花得以綻放，體會得如此有滋有味。
2．教給學(xué)生多樣的感悟方法。
要使學(xué)生通過學(xué)古詩文，既受到文化熏陶感染，又從情感上、思想意識上得到美的體驗，這就要引導(dǎo)學(xué)生運用多種方法去研究，去感悟。
3、 （1）多層次的誦讀。“好詩不厭百回讀”。朗讀和背誦在古詩教學(xué)中占有特別重要的地位。古詩節(jié)奏鮮明，音律和諧，教師必須做好學(xué)生的朗讀和背誦的訓(xùn)練指導(dǎo)，給學(xué)生以美的享受，陶冶學(xué)生的情操。同時加深學(xué)生對詩的理解和記憶，達到“熟讀成誦”之目的。
（2）要求學(xué)生質(zhì)疑。古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”?，F(xiàn)代心理學(xué)也認為，疑是思維的火花，是探究的動力。在古詩教學(xué)中鼓勵學(xué)生將自己不明白的地方提出來，運用啟發(fā)討論式的教學(xué)方法，有利于師生間的交流和溝通，活躍了學(xué)生的思維，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習的積極性。教學(xué)中學(xué)生對“寒山”“霜葉” 的理解，他們用自己的話表述自己對詩文意思的理解，使自己沉醉于深秋的美麗景色之中，雖已百花凋零，然而“霜葉紅于二月花”。
《山行》教學(xué)反思 (2)
