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1、2022年《責(zé)任重于泰山》學(xué)習(xí)心得
一
(一)子在川上曰?！笆耪呷缢狗?。不舍晝夜?！贝汉锨椭校琠___年的帷幕已經(jīng)悄悄開啟。
這一年，無疑為一個(gè)充滿希望與憧憬的年份；這一年，注定是一個(gè)擁有鮮花和掌聲的年份。
省委書記____高屋建瓴、統(tǒng)攬全局，以深邃的眼光、超人的智慧、務(wù)實(shí)的精神，依然決然的提出了建設(shè)“中原經(jīng)濟(jì)區(qū)”的宏偉構(gòu)想，發(fā)出了“用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變”的時(shí)代強(qiáng)音。
《____日?qǐng)?bào)》則充分發(fā)揮“____”作用，因時(shí)而舉事，乘勢(shì)以利導(dǎo)，刊發(fā)了____篇署名“____”的系列政論文章，全面系統(tǒng)的闡述了____書記的重要思想，站位高、立意新、論述透，在社會(huì)上引起強(qiáng)烈反響。
2、(二)黨委有號(hào)召，政協(xié)有行動(dòng)?？h政協(xié)及時(shí)____機(jī)關(guān)干部和部分委員，集中學(xué)習(xí)了盧書記的重要論述及“‘何平’九論”，尤其是深入探討了《責(zé)任重于泰山—六論用領(lǐng)導(dǎo)方式轉(zhuǎn)變加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變》一文。
大家一致認(rèn)為，建設(shè)“中原經(jīng)濟(jì)區(qū)”是大勢(shì)所趨、人心所向，順應(yīng)了群眾的新期盼，契合了發(fā)展的新要求，符合了歷史的新進(jìn)步；“責(zé)隨職走，心隨責(zé)走”極有見地，只有立足崗位、勇于擔(dān)當(dāng)、負(fù)重奮進(jìn)、拼搏實(shí)干，才能夠更快的轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式，進(jìn)而更好的促進(jìn)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
二
(三)千百年來，責(zé)任，閃耀著人性中至真至純的光芒，推動(dòng)了歷史的車輪滾滾向前。
責(zé)任，已經(jīng)內(nèi)化為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈；責(zé)任，已經(jīng)融化為無
3、數(shù)仁人志士前赴后繼、上下求索的動(dòng)力源泉。
那么，責(zé)任究竟是什么。
—歌德說?！柏?zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛?！币谎砸员沃?，責(zé)任，就是不辱使命；責(zé)任，就是敢于擔(dān)當(dāng)。
術(shù)業(yè)有專攻，崗位有分工。責(zé)任，雖有輕重之分，卻無存廢之別。不履行道德責(zé)任，會(huì)受到道德的譴責(zé)和良心的拷問；不履行法定責(zé)任，會(huì)受到法律的追究和制度的懲處。
(四)鐵肩擔(dān)道義，真心鑄忠魂。作為政協(xié)人，我們的責(zé)任就是—
始終高舉愛國主義和____兩大旗幟；
牢牢把握?qǐng)F(tuán)結(jié)和民主兩大主題；
認(rèn)真履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政三大職能；
充分發(fā)揮協(xié)調(diào)關(guān)系、匯聚力量、建言獻(xiàn)策、服務(wù)大局四大作用。
“建設(shè)中原我出力，振興寧
4、陵我有責(zé)。”這是政協(xié)人慷慨激昂的感嘆。這是政協(xié)人鏗鏘有力的誓言。
“壯心填欲海，苦膽為憂天?！蔽覀儯澤险f(xié)的旗幟，踏著建設(shè)“中原經(jīng)濟(jì)區(qū)”的奮進(jìn)鼓點(diǎn)，承應(yīng)承之使命，履應(yīng)履之天職，盡應(yīng)盡之義務(wù)，一路帶著責(zé)任前行。
三
(五)責(zé)任因?qū)W習(xí)而扎實(shí)。
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。”學(xué)習(xí)，是我們履職盡責(zé)的“加速器”；學(xué)習(xí)，是我們轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式的“導(dǎo)航儀”；學(xué)習(xí)，是我們建設(shè)“中原經(jīng)濟(jì)區(qū)”的“金鑰匙”。
非志無以成學(xué)，非學(xué)無以廣才。全體政協(xié)人要把學(xué)習(xí)作為一種境界去追求，一種責(zé)任去對(duì)待，一種修養(yǎng)去堅(jiān)持，夙興以求、夜寐以思，發(fā)憤忘食、樂以忘憂，博學(xué)而篤志，切問而近思，藏古今學(xué)術(shù)，聚天
5、地精華，用知識(shí)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀。
(六)責(zé)任因?yàn)槊穸利悺?
乃知國家事，成敗固人心。轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)方式、建設(shè)“中原經(jīng)濟(jì)區(qū)”，要義是大發(fā)展，核心是真為民。
—為民就要愛民。政協(xié)委員，崗位平凡，卻寄托著人民的愿望；稱號(hào)光榮，卻意味著責(zé)任和奉獻(xiàn)。
“意莫高于愛民，行莫厚于樂民。”政協(xié)人要時(shí)刻____群眾的冷暖，情系群眾的安危，為群眾誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，切實(shí)擔(dān)當(dāng)好黨政部門的監(jiān)督員、社情民意的信息員、各界群眾的聯(lián)絡(luò)員。
—為民就要富民。天下順治在民富，天下和靜在民樂。馬克思指出：“一定物質(zhì)財(cái)富是一切人類生存的第一個(gè)前提，即一切社會(huì)歷史的第一個(gè)前提?！?
在任何時(shí)候、
6、任何情況下，政協(xié)人都要圍繞富民樂民這個(gè)大目標(biāo)，立足經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)大格局，發(fā)揮人才薈萃這個(gè)大優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn)，把握著力點(diǎn)，多進(jìn)趕超發(fā)展之言，多獻(xiàn)提速進(jìn)位之策，多做促進(jìn)和諧之事。
—為民就要濟(jì)民。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。把為民當(dāng)樂趣，就會(huì)竭盡全力；把奉獻(xiàn)當(dāng)快樂，就會(huì)慷慨助人。
經(jīng)濟(jì)、工商企業(yè)界和社會(huì)新階層的委員要富而思進(jìn)、富而思源，帶頭參與公益事業(yè)，帶頭參與扶危濟(jì)困，熱情辦實(shí)事，切實(shí)解民憂，以真誠服務(wù)社會(huì)，以愛心回報(bào)人民。
(七)責(zé)任因務(wù)實(shí)而深入。
心伴____飛揚(yáng)，夢(mèng)與務(wù)實(shí)共舞。
2022年《責(zé)任重于泰山》學(xué)習(xí)心得（二）
今年年初，有幸讀到了克勞士比《質(zhì)量免費(fèi)》
7、這本書，有種相見恨晚的感覺。書中描寫的盡管是上世紀(jì)五六十年代很多美國工廠中的質(zhì)量情況，但和我們身邊的人和事是何其相似。原來美國也經(jīng)歷過這樣的過程。這無形中也增強(qiáng)了我們搞好質(zhì)量的信心。看來在一個(gè)國家的工業(yè)化的進(jìn)程中，在一個(gè)企業(yè)邁向國際一流的過程中，都必須過質(zhì)量這道坎。在他的書中，沒有質(zhì)量管理體系中高大上的專業(yè)術(shù)語和詞匯，而是樸素和接地氣的語言，有著豐富基層經(jīng)驗(yàn)的人才說得出來的大實(shí)話，甚至有些話對(duì)管理者來說很刺耳但卻是事實(shí)，語言人人懂，道理人人明，很多觀點(diǎn)切中時(shí)弊，與讀者形成共鳴。讀完此書，仍感不過癮而延伸閱讀，它解決了我的很多疑惑，也有很多感觸和體會(huì)。
1、產(chǎn)品質(zhì)量是一個(gè)企業(yè)價(jià)值觀(企業(yè)文化)
8、、人員素質(zhì)、管理水平、技術(shù)水平、裝備水平等的綜合體現(xiàn)，但首先是價(jià)值觀和質(zhì)量政策的體現(xiàn)，觀念不改變，就不會(huì)有行為上的大改變?？藙谑勘茸鳛橘|(zhì)量大師，其對(duì)質(zhì)量的貢獻(xiàn)不是具體的方法，而是跳出質(zhì)量看質(zhì)量，從一個(gè)曾經(jīng)的醫(yī)生的視角提出了與“往日舊習(xí)”不一樣的“第一次就把事情做對(duì)”的新質(zhì)量觀。人有了這樣的觀念，就會(huì)在心中建立一個(gè)零缺陷的標(biāo)準(zhǔn)，有了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)自覺地去搞清楚要求，就會(huì)自覺想方設(shè)法地去策劃和預(yù)防，產(chǎn)品就會(huì)一次做好。
2、克勞士比關(guān)于“開車”的比喻明晰了我對(duì)于質(zhì)量管理(qm)、質(zhì)量檢驗(yàn)(qc)、質(zhì)量保證(qa)的認(rèn)識(shí)和解答了我對(duì)三者間關(guān)系的疑惑。他指出：質(zhì)量保證體系就像汽車的操作保養(yǎng)手冊(cè)，是一組
9、程序和規(guī)定的集合，別指望有了它，車就會(huì)自然開得好，獲得了質(zhì)量認(rèn)證質(zhì)量就會(huì)自動(dòng)變好；質(zhì)量檢驗(yàn)就像汽車儀表盤，幫助我們看到汽車目前的速度溫度油量等狀況而已，也與車開得好不好沒有關(guān)系；而質(zhì)量管理則是操作的哲學(xué)。車開得好不好，并不取決于qc或qa，而是取決于那些隱藏在____之后的個(gè)人哲學(xué)，即關(guān)鍵在司機(jī)，看司機(jī)遵章守紀(jì)的意識(shí)、駕車技能和個(gè)性，是否超速闖紅燈、是否出交通事故與儀表盤和手冊(cè)沒有關(guān)系。我們的質(zhì)量管理活動(dòng)就是不斷教育訓(xùn)練司機(jī)遵守規(guī)則的意識(shí)，提高操作技能，保證安全行使不出事故(ncr)，讓坐車的顧客滿意。
3、克勞士比“一次做好”的零缺陷觀念非常強(qiáng)調(diào)預(yù)防，也是其四個(gè)核心觀念之一。當(dāng)員工有了一次
10、做好的質(zhì)量觀念以后，如何建立質(zhì)量預(yù)防體系就成了能否一次做好的關(guān)鍵。質(zhì)量預(yù)防涉及質(zhì)量管理的全過程，也是產(chǎn)品研發(fā)制造交付的全過程，也是如何才能“一次做好”的根本保證。也許通過一段時(shí)間的努力，人人在口頭上或者在頭腦中都會(huì)認(rèn)可一次做好的觀念，但未必會(huì)認(rèn)可質(zhì)量預(yù)防與自己有什么關(guān)系。舉一個(gè)例子：itp(檢驗(yàn)試驗(yàn)計(jì)劃)是一個(gè)好東西，是明確技術(shù)要求、驗(yàn)收要求，控制產(chǎn)品質(zhì)量的有效方法之一，但大家可能都會(huì)認(rèn)為編制itp是質(zhì)量部門的事情。
4、克勞士比“一次做好”的零缺陷觀念的另一個(gè)核心觀點(diǎn)是“質(zhì)量是由不符合要求的代價(jià)(質(zhì)量損失)來衡量的”，這就涉及質(zhì)量成本問題。現(xiàn)在應(yīng)該對(duì)質(zhì)量成本的組成，包括平時(shí)我們沒有太重視的返修成本，如何進(jìn)行及時(shí)歸集和核算等進(jìn)行系統(tǒng)而全面的研究，從而找到消減質(zhì)量成本的重點(diǎn)所在。根據(jù)克勞士比的估算，一個(gè)企業(yè)的質(zhì)量成本可能最高會(huì)到銷售額的____%。這對(duì)于處于微利甚至虧損情況的我們是不是也算一個(gè)潛在的好消息呢。
5、新的質(zhì)量觀將如何改變我們的習(xí)慣做法。
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2022年《責(zé)任重于泰山》學(xué)習(xí)心得
