江蘇省常州市花園中學(xué)九年級歷史上冊《第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn) 》作業(yè)（無答案） 北師大版（通用）

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1、《第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn) 》作業(yè) 班級 姓名 一、選擇題 1、在中世紀(jì)的歐洲，“人類把自己用才華和智慧創(chuàng)造的一切幾乎都視為上帝的恩典。”下列各項中，最先給這種認(rèn)識帶來沖擊的是 A.新航路的開辟　　 　B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.啟蒙運動 2、從封建社會到資本主義社會是人類文明的進步。資本主義時代的曙光最早出現(xiàn)在 A．英國 B．法國 C．意大利

2、 D．美國 3、文藝復(fù)興興起于意大利的先決條件是 A.意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽 B.天主教會神權(quán)統(tǒng)治束縛了人們的思想 C.意大利處于四分五裂的狀態(tài) D.意大利是歐洲文明發(fā)祥地之 4、文藝復(fù)興時期人文主義思潮強調(diào)人的價值，追求個性解放，反對神學(xué)迷信，主要因為 A .新航路的開辟打破了“天圓地方說” B .宗教改革動搖了天主教的地位 C.哥白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立 D .資本主義工商業(yè)的發(fā)展突出了人的作用 5、人文主義出現(xiàn)并廣為流行的根本原因是 A. 資產(chǎn)階級的壯大 B .文

3、藝復(fù)興運動的興起 C. 資本主義的興起 D .資產(chǎn)階級思想的出現(xiàn) 6、15世紀(jì)末，有一封自薦信中說：“戰(zhàn)爭時，我可以發(fā)明武器，鑄壘攻城；和平時，我會興建水利、建造宮殿；同時，我又是醫(yī)學(xué)家、音樂家、戲劇家和畫家。”這位歐洲的“毛遂”極有可能是： A .培根 B. 但丁 C .達·芬奇 D. 莎士比亞 7、右圖是世界名畫《蒙娜麗莎》，畫面人物的神態(tài)恬靜端莊，她“神秘的微笑”給人以無限的遐想。該作品體現(xiàn)的時代精神是： A.婦女解放 B .改革創(chuàng)新 C.禁絕欲望

4、 D.人文主義 8、下面了是一位同學(xué)準(zhǔn)備自編劇本中的一幕：一位商人慕名①來到了文藝復(fù)興的發(fā)源地英國 ②會見了文藝復(fù)興的先驅(qū)莎士比亞 ③探討了當(dāng)頂?shù)谋瘎　洞笮l(wèi)》 ④他們還欣賞了達芬奇的《蒙娜麗莎》，你認(rèn)為劇本應(yīng)該修改的地方有： A. ①②③ B. ②③④ C .①②④ D. ①③④ 9、 恩格斯說：“文藝復(fù)興這個名字沒有把這個時代充分表達出來?！逼浜x是文藝復(fù)興 　　 A．沒有全面反映古代希臘羅馬文化 B．是古代希臘羅馬文化的再現(xiàn) C．沒有準(zhǔn)確地揭示這場運動的實質(zhì) D．僅僅打著復(fù)興古典文化

5、的旗號 10、“文藝復(fù)興”一課的課題是“向人性扼殺者宣戰(zhàn)”，如果請你為課題加上主語的話，你會選擇 A. 封建貴族 B. 基督教教會 C.新興資產(chǎn)階級 D. 人民大眾 二、材料題 1、材料一 ……他是中世紀(jì)的最后一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。 恩格斯 材料二 “這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)時淵博方面的巨人的時代?！?

6、 ——恩格斯 （1）說一說：材料一中的他是誰？“中世紀(jì)”和“新時代”分別代表哪一社會發(fā)展階段？ （2）想一想：材料二中恩格斯所說的“變革”是對世界歷史上哪個事件的評價？“多才多藝的巨人”指的是誰？請列舉他的代表作品（一例即可）。 （3）談一談：這場運動對當(dāng)時的社會進步有什么意義？ 2、 材料一 對于你在歡樂的人間所掌管的“神圣的鑰匙”的敬畏在阻止著我，假若不是這樣的話，我還要使用更嚴(yán)厲的言語呢：因為你的貪婪是世界陷于悲慘，把好人蹂躪，把惡人提升。 材料二 知識就是力量。 材料三 一切成敗得

7、失都在我們自己，然而我們往往會說是無意的。 （1）材料一、二、三反映的是哪一時期的觀點？這一時期的社會思潮是什么？ （2）材料一出自哪部作品？作者是誰？這部作品的影響如何？ （3）材料二是誰的觀點？當(dāng)時的思想家是如何認(rèn)識這一問題的? （4）材料三是誰提出的？該材料強調(diào)了什么觀點？請說出這位人物的代表作。 第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn) 一、選擇題 題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 選項 B C A D C C D A C C 二、材料題 1、（1）但丁。封建社會，資本主義。 （2）文藝復(fù)興。達·芬奇?！蹲詈蟮耐聿汀贰睹赡塞惿罚ㄆ湟患纯桑? （3）打破中世紀(jì)以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人們思想的束縛，強調(diào)和發(fā)揮人在這個世界上的作用。 2、（1）文藝復(fù)興時期。人文主義。。 （2）《神曲》。但丁。《神曲》被認(rèn)為是歐洲開始從中世紀(jì)向近代社會過渡的標(biāo)志。 （3）弗朗西斯·培根。人是自然的主人，他們相信理性與科學(xué)的力量，認(rèn)為人只要掌握了知識，就可以主宰世界，獲得更大的發(fā)展。這種認(rèn)識使人得以解放，擺了宗教和神性的束縛，樹立了人本主義觀念。 （4）莎士比亞。人文主義?！豆防滋亍贰独顮柾酢贰秺W賽羅》《麥克白》。