河北省邢臺市臨西縣第一中學(xué)九年級歷史上冊 世界歷史 第二課《大河流域——人類文明的搖籃》學(xué)案（無答案） 新人教版

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1、世界歷史 第二課《大河流域——人類文明的搖籃》學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、說出古代埃及國家出現(xiàn)和統(tǒng)一的時間；兩河流域的古代國家；古巴比倫王國 ； 2、理解金字塔是古代埃及勞動人民勤勞智慧的結(jié)晶。 3、運用相關(guān)知識分析印度等級制度的內(nèi)容及實質(zhì)。 學(xué)習(xí)重點：金字塔的建造、漢謨拉比法典 學(xué)習(xí)難點：一、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域 二、對印度種姓制度的認(rèn)識 教法：講解法、問題法 學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、合作交流 教學(xué)過程： 一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，講述目標(biāo)，讓學(xué)生把握總體要求。起導(dǎo)向作用，引起學(xué)生有意注意 1、說出古代埃及國家出現(xiàn)和統(tǒng)一的時間；兩河流域的古代國家；古

2、巴比倫王國 ； 2、理解金字塔是古代埃及勞動人民勤勞智慧的結(jié)晶。 3、運用相關(guān)知識分析印度等級制度的內(nèi)容及實質(zhì)。 二、出示自學(xué)提綱，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，思考解決以下問題： （一）、金字塔的國度： 1、約公元前3000前，在非洲東北部 流域一個統(tǒng)一的 國家建立起來，這是人類最早的古文明之一。 2、古埃及的統(tǒng)治者俗稱法老，自稱是神的化身，他們的陵墓 是權(quán)力的象征。最大的一個陵墓是 。 3、看課本第7頁金字塔圖文以及第8頁 “修建金字塔”圖文，你能想到的描述金字塔的詞語有哪些？這兩組圖文對比，你對金字塔

3、有何感想？ （二）、新月沃地孕育的古國： 1、新月沃地指的是亞洲西部一個狹長肥沃地帶，在沃地東部依兩條河流形成農(nóng)業(yè)區(qū)，叫 ，在 世紀(jì)， 王國的統(tǒng)治者 統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的 制國家。 2、漢謨拉比制定了一部法典，史稱 ，有何影響？ 。 3、閱讀第9頁楷體字及第10頁俗語，想想，這部法典，是維護(hù)哪些人的利益的？ （三）、古代印度的種姓制度： 1、亞洲南部，由于 河的滋養(yǎng)，約 年

4、開始出現(xiàn)國家。后來雅利安人侵入古代印度，把當(dāng)?shù)鼐用褡優(yōu)榕`，建立起奴隸制國家。 2、雅利安人進(jìn)入古印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴(yán)格的 制度，史稱 。其影響是 ， 。 3、通過課本10頁楷體字，說出種姓制度的幾個等級及其順序。再結(jié)合11頁表格，說說這幾個等級的身份和職責(zé)。 4、12頁“練一練” 三、學(xué)生自學(xué)，教師巡視：（先學(xué)） 檢查學(xué)生自學(xué)情況，注意下列問題的解決：1、金字塔是法老動用全國奴隸大興土木而建，目的是延續(xù)生前的權(quán)威。因此，金字塔也折射出古埃及的奴隸制階級關(guān)系。 2、

5、種姓制度是維護(hù)奴隸主統(tǒng)治階級的利益，特別是婆羅門階層的特權(quán)地位，是古代印度社會的主要特征。種姓制度的不平等激化了當(dāng)時社會矛盾，也為之后宣揚(yáng)眾生平等的佛教的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。 3、結(jié)合地圖，新月沃地不能等同于歷史上的兩河流域，后者只是前者東面的一部分，其余部分在地中海沿岸的巴勒斯坦一帶。 四、展示交流，師生互動：(后教) 1、我的問題（自學(xué)中不能解決的問題，提出來在小組內(nèi)討論） 2、我們的問題（小組討論中不能解決的問題提出來向全班同學(xué)推薦） 3、老師的問題：

6、（一）結(jié)合教材10頁讀圖《漢謨拉比法典石柱》，回答以下問題： （1）此圖所指的法典叫什么名字，由誰指定？它出現(xiàn)在古代的哪個國家？什么時間？ （2）此法典的制定有何目的及意義？ （二）材料解析 以下是古代的一些法律條文，括號里的字是后人按前后文的意思增補(bǔ)的，以便于閱讀： 材料一： 婆羅門教為維護(hù)自己的利益，宣揚(yáng)：婆羅門種姓是梵天即神用自己的口創(chuàng)造出來的，而把其它三個種姓分別說成是梵天用自己的手、腿和腳創(chuàng)造出來的。 材料二：殺害婆羅門者應(yīng)損毀自己，并三次投入火中。殺一個剎帝利，（應(yīng)立誓守戒）三年，并交出1000頭母牛和一頭公牛。 （ 殺）一個吠舍，（應(yīng)同樣立誓守戒）三年，并交

7、出100頭母牛和一頭公牛。 （殺）一個守陀羅，（應(yīng)同樣立誓守戒）一年，并交出十頭公牛和一頭母牛。 請回答：（1）這些法律條文體現(xiàn)的是什么制度？ （2）這種制度維護(hù)了誰的利益？ （3）它造成了什么影響？ 五、當(dāng)堂檢測 必做題 1、古代非洲被稱為“尼羅河的饋贈”的是： A、古中國 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫 2、觀察右圖：這一文物是古巴比倫王國留給世界聞名的重要遺產(chǎn)。它記載的是： A、伊利亞特的內(nèi)容 B、一千零一夜 C、古蘭經(jīng) D、《漢謨拉比法典》 3 、樂山某校歷史興趣小組，要研究古代西亞奴

8、隸社會的情況，你認(rèn)為應(yīng)該選取的素材是：A、金字塔 B、漢謨拉比法典 C、種姓制度 D、論語 4、假如春秋時期楚國國王導(dǎo)印度去旅游，他發(fā)現(xiàn)自己竟屬于： A、第一等級婆羅門 B、第二等級剎帝利 C、第三等級吠舍 D、第四等級首陀羅 5、今天的伊拉克仍然暴力不斷。他所在的兩河流域曾是世界文明的發(fā)源地之一，出現(xiàn)在該流域的文明古國是：A、古中國 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫 6、下列國家中，推行過種姓制度的有： A、古中國 B、古印度 C、古埃及 D、古巴比倫 7、印度奴隸社會種姓制度所反映出的實質(zhì)是： A

9、、社會成員分工不同 B、四個等級間權(quán)力義務(wù)的多少 C、嚴(yán)格的等級關(guān)系 D、等級間的種族差異 8、古巴比倫王國奴隸制利益受到保護(hù)的見證是： A、推行等級制度 B、修建規(guī)模宏大的金字塔 C、漢謨拉比法典 D、把佛教定為國教 9、古代埃及法老權(quán)力的象征是： A、獅身人面像 B、空中花園 C、木乃伊 D、 金字塔 10、在印度的種姓制度中被征服者屬于 A、 婆羅門　 B、剎帝利　 C、 首陀羅　 D、 吠舍 11 古印度的"種姓制度"將人分為四等：①吠舍 ②婆羅門 ③首陀羅 ④剎帝利。從

10、高到低的順序是 A、①②③④ B、②④①③ C、①③②④ D、④②③① 圖B 12、識讀下面的歷史文物回答問題： 圖A ① 圖A、B的名稱各是什么？它們是哪一文明古國的名勝古跡？ ② 圖A的用途是什么？圖B上的浮雕人物是誰？ ③ 圖A反映了當(dāng)時怎樣的社會問題 ④ 圖B在世界文明史上占有怎樣的地位？ 參考答案：CDBBB BCCDD B 12、金字塔 象征漢謨拉比法典石柱 /是古代埃及法老的陵墓，是權(quán)力的象征。是象征權(quán)力的太陽神和國王漢謨拉比/反映了古代埃及的階級關(guān)系/是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。 ③除了金字塔外，古代埃及“建筑技術(shù)的高度發(fā)展”還有何表現(xiàn)？ 六、當(dāng)堂反思 說出本節(jié)課的收獲—————————————— 不足：—————————————