初中語(yǔ)文 古詩(shī)文賞析《唐之韻》解說(shuō)詞 第十五集 新樂(lè)府派（下）

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1、《唐之韻》解說(shuō)詞：第十五集-新樂(lè)府派（下） 《唐之韻》解說(shuō)詞：第十五集-新樂(lè)府派（下） 　　 　?。ò拙右?、元稹、張籍、王建、李紳） 　　 　　新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)是九世紀(jì)初元稹和白居易發(fā)起的。不過(guò)，在這一運(yùn)動(dòng)正式興起之前，年長(zhǎng)幾歲的張籍和王建，就已經(jīng)在寫(xiě)這種類(lèi)型的詩(shī)了。 　　 　　張籍與奇崛險(xiǎn)怪詩(shī)派的領(lǐng)袖韓愈和新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的代表白居易，都有是好朋友。他的樂(lè)府詩(shī)，有許多還借用古題。如《董逃行》就是。不過(guò)，雖然是借用古題，寫(xiě)的卻是時(shí)事，與白居易的《新樂(lè)府》性質(zhì)不一樣的： 　　 　　洛陽(yáng)城頭火瞳瞳，亂兵燒我天子宮。宮城南面有深山，盡將老幼藏其間。重巖為屋橡為實(shí)，丁男夜行候消息，聞道官軍猶掠

2、人，舊里如今歸不得。董逃行，漢家?guī)讜r(shí)重太平！（《董逃行》） 　　 　　洛陽(yáng)是唐朝的東都，在安史之亂中曾兩次被叛軍攻陷。在這種拉鋸戰(zhàn)中，老百姓的痛苦是可想而知的。最苦的是，官軍并不比叛軍好：叛軍殺退了?！岸∧幸剐泻蛳ⅰ??！』镒右估锵律絹?lái)打聽(tīng)消息，聽(tīng)到的卻是“官軍猶掠人”——官軍還在搶東西，抓夫子。 　　 　　元代散曲作家張養(yǎng)浩說(shuō)：“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！”（《潼關(guān)懷古》）不論是正在當(dāng)皇帝的人丟了寶座也罷，還是想當(dāng)皇帝的人奪得了寶座也罷，受苦受難的還都是老百姓。 　　 　　張籍還有許多樂(lè)府詩(shī)，則是根據(jù)內(nèi)容來(lái)擬定詩(shī)題的。像《征婦怨》： 　　

3、　　九月匈奴殺邊將，漢軍全沒(méi)遼水上。萬(wàn)里無(wú)人收白骨，家家城下招魂葬。婦人依倚子與夫，同居貧賤心亦舒。夫死戰(zhàn)場(chǎng)子在腹，妾身雖存如晝燭！ 　　 　　“晝燭”這個(gè)比喻用得非常貼切。在封建社會(huì)里，女人出嫁前從父，出嫁后從夫，夫死則又從子。這就是所謂的“三從”。現(xiàn)在這位婦人的丈夫戰(zhàn)死了，腹中的胎兒是男是女還不知道，即便是男孩，十幾年之內(nèi)也根本不是依靠的對(duì)象。在生活中她完全失去了生存的依據(jù)，豈不是像晝燭——白天點(diǎn)燃的蠟燭一樣，一點(diǎn)點(diǎn)耗盡自己，而對(duì)別人卻毫無(wú)意義。 　　 　　新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)中一個(gè)重要人物李紳。他寫(xiě)了二十首《新題樂(lè)府》，元稹看了覺(jué)得非常有意思，就和了其中的十二首。這又引發(fā)了白居易的詩(shī)興，一

4、氣寫(xiě)了五十首，并改名為《新樂(lè)府》?？上У氖?，李紳的《新題樂(lè)府》二十首全部失傳。后人知道李紳這個(gè)名字，完全是由于他那首不朽的絕句： 　　 　　鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。（《憫農(nóng)》） 　　 　　這首“鋤禾日當(dāng)午”，與李白的“床前明月光”，應(yīng)當(dāng)是古詩(shī)中流傳最廣的兩首。這首詩(shī)之所以震撼人心，就在于把“盤(pán)中餐”直接與“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”聯(lián)到一起，使人一端起碗來(lái)由不得就想到這“盤(pán)中餐”的“粒粒皆辛苦”。 　　 　　王建也是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)中的重要人物。他和張籍是好朋友，后世因稱(chēng)他們的樂(lè)府詩(shī)為張王樂(lè)府。他和張籍一樣，詩(shī)歌語(yǔ)言通俗平易，有明顯的口語(yǔ)化傾向。像這首《渡遼水》：

5、 　　 　　渡遼水，此去咸陽(yáng)五千里。來(lái)時(shí)父母知隔生，重著衣裳如送死。亦有白骨歸咸陽(yáng)，營(yíng)家各與題本鄉(xiāng)。身在應(yīng)無(wú)回渡日，駐馬相看遼水旁。 　　 　　戰(zhàn)爭(zhēng)，是人類(lèi)肌體上永遠(yuǎn)在流血的創(chuàng)口。我們的祖先世世代代都在為它帶來(lái)的災(zāi)禍呼天搶地，世世代代都在呼吁“凈洗甲兵長(zhǎng)不用”，卻誰(shuí)也沒(méi)有能力使這個(gè)創(chuàng)口止血。古人曾經(jīng)從各個(gè)角度訴說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，早已把這個(gè)老話(huà)題說(shuō)得驚心動(dòng)魄了。王建這首詩(shī)，卻只攝下士兵渡過(guò)遼河時(shí)的一個(gè)鏡頭。未過(guò)遼河，雖然“此去咸陽(yáng)五千里”，故鄉(xiāng)早已像夢(mèng)一樣地渺茫了，但畢竟人還活著，而一過(guò)遼河，就“身在應(yīng)無(wú)回渡日”，最好的結(jié)局，也不過(guò)是腐爛剩下的這把骨頭能被送回故鄉(xiāng)——“亦有白骨歸咸陽(yáng)，營(yíng)家各與

6、題本鄉(xiāng)”，使親人早已衰竭的悲痛重新被喚醒罷了。駐馬相看遼水旁“——在遼河旁邊停下馬來(lái)互相多看了一眼，留下今生今世的最后一個(gè)記憶吧！因?yàn)檫@是在走向戰(zhàn)爭(zhēng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)，是吞噬千千萬(wàn)萬(wàn)的生靈也永遠(yuǎn)喂不飽的猛獸！這首詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程，也沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局，而只用戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始前士兵們沉重的心情來(lái)打動(dòng)讀者。 　　 　　王建還有寫(xiě)宮女生活的《宮詞一百首》，在文學(xué)史上也是很有名的。有的寫(xiě)得也很有深度，至今仍有認(rèn)識(shí)價(jià)值，如： 　　 　　宮人拍手笑相呼，不識(shí)庭前掃地夫。乞與金錢(qián)爭(zhēng)借問(wèn)：“外頭還似此間無(wú)”。 　　 　　被囚禁在皇宮里的宮女，就像被判了無(wú)期徒刑一樣，對(duì)外面的世界一無(wú)所知。這首詩(shī)看似輕松，卻揭示了宮女

7、所過(guò)的空虛慘白的一生。 　　 　　新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)最先的倡導(dǎo)者元稹，在當(dāng)時(shí)是大名鼎鼎的人物，文學(xué)史上一直“元白”并稱(chēng)。 　　 　　現(xiàn)代人提起元稹來(lái)，主要是因?yàn)樗麆?chuàng)作的傳奇《鶯鶯傳》，是一篇優(yōu)秀的小說(shuō)，改編為《西廂記》后，至今仍在舞臺(tái)上演出。 　　 　　謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。 　　 　　這是悼念結(jié)發(fā)妻子的。妻子死時(shí)二十七歲，元稹三十歲，因?yàn)檫€沒(méi)有發(fā)達(dá)，所以特別強(qiáng)調(diào)“謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖”。由于是原配，兩人共過(guò)患難，詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候動(dòng)了真感情，詩(shī)寫(xiě)的也就特別投入。另外，律詩(shī)為

8、了層次多，內(nèi)涵豐富，就使詩(shī)句緊縮，詩(shī)句緊縮，就不得不打亂語(yǔ)序，根本不考慮口語(yǔ)的習(xí)慣。元稹這三首詩(shī)，則比較接近口語(yǔ)。感情真摯，用語(yǔ)淺近，訴說(shuō)兩人在一起的種種瑣事，因而使人感到特別親切，特別有人情味?！耙笆叱渖鸥书L(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐”，妻子是那么賢惠，用野菜補(bǔ)充食物，掃落葉當(dāng)柴燒，生活如此清貧也心甘情愿?？墒恰敖袢召哄X(qián)過(guò)十萬(wàn)”，等詩(shī)人發(fā)達(dá)了，俸錢(qián)多了，妻子卻已死去，只能“與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋”，只能用這些錢(qián)來(lái)給妻子做道場(chǎng)。這才真正是“貧賤夫妻百事哀”！ 　　 　　元稹還有一首《離思》，頭兩句也至今還有人引用：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半為修道半為君?！霸?jīng)滄?！边@個(gè)成語(yǔ)，就是從這里來(lái)的。