四川省高中歷史 專(zhuān)題3 近代中國(guó)的民主革命 第一節(jié) 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)案 人民版必修1

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1、 四川省高中歷史 專(zhuān)題3 近代中國(guó)的民主革命 第一節(jié) 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)案 人民版必修1 【預(yù)習(xí)培訓(xùn)】 用20分鐘時(shí)間從頭到尾認(rèn)真仔細(xì)地閱讀一遍教材內(nèi)容;然后用15分鐘時(shí)間依托導(dǎo)學(xué)案上的知識(shí)梳理部分勾劃標(biāo)注課本基礎(chǔ)知識(shí),寫(xiě)上提示語(yǔ),標(biāo)明序號(hào)。完成相關(guān)題目和知識(shí)體系歸納。將預(yù)習(xí)中遇到的疑難點(diǎn)問(wèn)題寫(xiě)入我的疑問(wèn)一欄,以備課上重點(diǎn)探究和討論。 【課標(biāo)要求】 了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)。(如金田起義、永安建制、定都天京、北伐、東征、天京事變、洪秀全、洪仁干等) 2、合作探究,比較《天朝田畝制度》與《

2、資政新篇》的異同,分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)、意義、失敗的原因、啟示,認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。 【預(yù)習(xí)案】 洪秀全(1814―1864),曾幾次赴廣州應(yīng)考秀才,均名落孫山。社會(huì)的急劇變化,個(gè)人發(fā)展道路的坎坷,增強(qiáng)了他對(duì)清朝黑暗統(tǒng)治的憎恨,開(kāi)始探索救世之道。 屢試不第后,受基督教的小冊(cè)子《勸世良言》的啟發(fā)下,洪秀全創(chuàng)立“拜上帝教”。他假說(shuō)自己是上帝的次子,特下凡除妖魔,以此號(hào)召群眾起來(lái)推翻清政府。 一、背景 外部 (1)、 (2)、西方基督教思想的影響; 內(nèi)部 (3)、根本原因: (4)自然災(zāi)害。 二、經(jīng)過(guò) 金田起義1851----永安建制1

3、851---定都天京1853---北伐西征東征1856---天京變亂1856---后期防御戰(zhàn)---天京陷落1864 三、革命綱領(lǐng) 1853年,《天朝田畝制度》;1859年,《資政新篇》 《天朝田畝制度》 “凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則多分,人寡則寡分 ……無(wú)處不均勻,無(wú)人不飽暖也。 凡收成者,(除留足口糧外)余則歸圣庫(kù)。凡麥豆、苧麻、布帛、雞犬各物亦然。所有婚娶彌月喜事,俱用圣庫(kù)。 ——摘自《天朝田畝制度》 請(qǐng)思考:材料體現(xiàn)的土地分配原則和產(chǎn)品分配原則各是什么?反映了什么思想?這一方案能否實(shí)施?為什么?

4、 《資政新篇》 《資政新篇》認(rèn)為立政的關(guān)鍵“惟在乎設(shè)法用人之得其當(dāng)”,所謂設(shè)法,就是制定法律制度;主張建立以機(jī)器工業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)體系,發(fā)展金融事業(yè);主張?jiān)O(shè)學(xué)館;(外國(guó))謹(jǐn)守天規(guī)之人皆可來(lái)訪。 閱讀材料:概括洪仁玕的主張有哪些?具有怎樣的新特點(diǎn)? 主張 新特點(diǎn) 四、太平天國(guó)失敗原因以及啟示 客觀原因:中外勢(shì)力的聯(lián)合剿殺 主觀原因:農(nóng)民階級(jí)的局限性 啟示 :由于階級(jí)和時(shí)代的局限性, 農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。 探究1——進(jìn)步性 材料一:太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大,波瀾壯闊的一場(chǎng)偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。 材料二:《資政新篇》批判重本

5、抑末,尊重科學(xué)技術(shù),提倡興辦企業(yè),主張工商謀利,鼓勵(lì)私人資本,是一個(gè)順應(yīng)歷史潮流的要求,其發(fā)展資本主義的綱領(lǐng),反映了先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋求真理的結(jié)局。 根據(jù)上述材料談?wù)勌教靽?guó)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性? 探究2——局限性 材料一:定都天京前,洪秀全頒布“太平禮制”,規(guī)定了一整套嚴(yán)格尊卑等級(jí)制度。定都天京后,深居簡(jiǎn)出,只有諸王能見(jiàn)到洪秀全;天王服上的金紐扣和皇冠加起來(lái)有8斤重。還沒(méi)推翻大清,就躲進(jìn)深宮,嬪妃千名以上。幼天王說(shuō)他的母后就有88個(gè),天王轎用轎夫64人,臣下見(jiàn)天王要三呼萬(wàn)歲,天王府內(nèi)建有東花園、西花園等。穿靴子也有規(guī)定,天王靴,每只繡9條龍,東王靴,每只8條龍,北王每只

6、5條,……。東王出行時(shí)役使達(dá)1700多人,官員民眾不回避或者不跪倒者,立即斬首。 材料二:“天京變亂”發(fā)生于中國(guó)清朝后期的1856年,是一次 太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層的嚴(yán)重內(nèi)訌,地點(diǎn)在首都天京( 南京 ),東王楊秀清、北王韋昌輝及燕王秦日綱在此事件中被殺,另有約二萬(wàn)人喪生。 “天京變亂”被視為導(dǎo)致太平天國(guó)失敗的其中一個(gè)重要原因,亦是太平天國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 材料三:《天朝田畝制度》所規(guī)定的分配土地和“通天下皆一式”的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活方案,是要在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上廢除私有制和平均一切社會(huì)財(cái)富,以求人人平等,是農(nóng)民的絕對(duì)平均主義思想。這種方案不可能使社會(huì)生產(chǎn)力向前發(fā)展,相反,它將使社會(huì)生產(chǎn)力停滯在分散的小農(nóng)經(jīng)

7、濟(jì)的水平上,把農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)理想化、固定化。因此,它又具有違反社會(huì)發(fā)展規(guī)律的落后性。 根據(jù)上述材料談?wù)勌教靽?guó)運(yùn)動(dòng)的局限性? 知識(shí)拓展 ★拓展1、馬克思曾指出:“推動(dòng)了這次大爆炸(即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng))的毫無(wú)疑問(wèn)是英國(guó)的大炮……”試談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 答案提示:馬克思指出了中國(guó)起義的歐洲原因,即西方列強(qiáng)的侵略。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),雖然是階級(jí)矛盾激化的產(chǎn)物,但與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗以及《南京條約》等一批不平等條約的簽訂是有著非常密切的關(guān)系的。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難:一是白銀外流加重了人民負(fù)擔(dān);二是五口通商使東南棉紡織

8、業(yè)受到?jīng)_擊,出現(xiàn)大量以農(nóng)民為主體的流民。同時(shí)由于《望廈條約》和《黃埔條約》的簽訂,使基督教大規(guī)模傳入中國(guó),本來(lái)是為殖民侵略服務(wù)的宗教,卻被農(nóng)民階級(jí)利用和改造。總之,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后資本主義經(jīng)濟(jì)侵略激化了原有的階級(jí)矛盾,而基督教的傳入又為中國(guó)農(nóng)民提供了反封建的理論武器。因此,正是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)激化了國(guó)內(nèi)原有的階級(jí)矛盾這個(gè)角度來(lái)說(shuō),“推動(dòng)了這次大爆炸(即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng))的毫無(wú)疑問(wèn)是英國(guó)的大炮”。 ★拓展2、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)性質(zhì),意義,失敗的原因,啟示。 太平天國(guó)失敗的歷史意義與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn): ①歷史意義:它沉重打擊了清朝的反動(dòng)統(tǒng)治,嚴(yán)重動(dòng)搖了幾千年封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑;它英勇地抗擊了外國(guó)侵略者,捍衛(wèi)了

9、民族尊嚴(yán),使西方列強(qiáng)迅速殖民地化中國(guó)的企圖受到嚴(yán)重挫折;它極大地鼓舞了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)精神,為中國(guó)反封建的民主革命的全面開(kāi)展作了必要的醞釀和準(zhǔn)備。 ②失敗原因:客觀上是中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺。這是外部因素,不是它失敗的主要原因。 主觀上,一方面由于太平天國(guó)還只是一次沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),農(nóng)民階級(jí)自身的局限性是失敗的根本原因。(農(nóng)民具有分散性、狹隘性和自私性的小生產(chǎn)者;他們?nèi)狈茖W(xué)的革命理論和綱領(lǐng))。另一方面是戰(zhàn)略上的失誤,例如偏師北伐而孤軍深入、定都天京的決策失利以及多次貽誤時(shí)機(jī)與各地起義聯(lián)合等。 ③啟示(經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)): 太平天國(guó)的失敗,客觀上是由于敵人力量的強(qiáng)大,主觀上則是由于

10、農(nóng)民階級(jí)的局限性所造成的。農(nóng)民小生產(chǎn)者的地位導(dǎo)致他們沒(méi)有先進(jìn)的理論為指導(dǎo),不能制定正確的綱領(lǐng)、政策和斗爭(zhēng)策略;不能形成強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)。它說(shuō)明,農(nóng)民階級(jí)在沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),單靠它自身的力量不可能取得革命的最后勝利。 我的疑問(wèn) 預(yù)習(xí)自測(cè) 1.《天朝田畝制度》、《資政新篇》兩部文獻(xiàn)相一致的方面是( ) A.都體現(xiàn)了反封建的思想 B.都體現(xiàn)了絕對(duì)平均主義思想 C.都是先進(jìn)中國(guó)人提出發(fā)展資本主義的方案 D.都反映了農(nóng)民的愿望 2.《天朝田畝制度》和《資政新篇》中關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主張( ) A.互相矛盾 B.大同

11、小異   C.完全一致 D.互為補(bǔ)充 3.孫中山在《太平天國(guó)戰(zhàn)史序》中說(shuō)道:“洪氏之覆亡,知有民族而不知有民權(quán),知有君主而不知有民主。”這句話點(diǎn)明了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因是( ) A.沒(méi)有擺脫農(nóng)民階級(jí)的局限性 B.沒(méi)有制定綱領(lǐng)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)革命 C.沒(méi)有發(fā)動(dòng)農(nóng)民積極參加革命 D.沒(méi)有取得英法等國(guó)家的援助 4.李大釗說(shuō):“太平天國(guó)禁止了鴉片,卻采用了宗教,不建設(shè)民國(guó),而建設(shè)天國(guó),這是他們失敗的一個(gè)重要原因?!边@段話揭示了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因之一是 ( ) A.沒(méi)有實(shí)行宗教改革 B.沒(méi)有充分依靠人民 C.缺乏科學(xué)理論指導(dǎo) D.沒(méi)有實(shí)行武裝斗爭(zhēng) 5.導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)生的最主要的原因是( ) A 外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾 B 滿族與漢族的矛盾 C 封建主義與人民大眾的矛盾 D 儒家思想與拜上帝教的矛盾 反思?xì)w納總結(jié)、串聯(lián)整合形成知識(shí)結(jié)構(gòu) 5

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