高中語(yǔ)文 《讓我們一起奔騰吧》教案 蘇教版必修1

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1、《讓我們一起奔騰吧》教案 教學(xué)目標(biāo)： 1、了解朦朧詩(shī)的特點(diǎn)；了解上世紀(jì)八十年代初整個(gè)社會(huì)的背景知識(shí)。 2、把握詩(shī)歌的意象，體味意境，理解詩(shī)人的思想感情； 3、了解詩(shī)人的情感脈絡(luò)。 教學(xué)設(shè)想 要較完整地解讀一首詩(shī)歌，使之不至于成為解讀者純粹個(gè)人意義上的闡釋，就不能離開(kāi)它所產(chǎn)生的時(shí)代。當(dāng)然，這并不意味著讓時(shí)代背景成為詩(shī)歌闡釋的主體，而是讓它成為我們判斷基本價(jià)值觀念、詩(shī)歌方向的必要前提。 教學(xué)方法 緊緊圍繞“理解”與“誦讀”兩個(gè)要點(diǎn)展開(kāi)活動(dòng)，在理解、感受（活動(dòng)）的基礎(chǔ)上朗誦，在朗誦揣摩的過(guò)程中加深理解（體驗(yàn)）。讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)涵和作家的情感傾向。

2、 教學(xué)時(shí)數(shù) 一教時(shí) 教學(xué)步驟 1、簡(jiǎn)介朦朧詩(shī) 朦朧詩(shī)產(chǎn)生的背景文化大革命1978年《今天》雜志的創(chuàng)刊，標(biāo)志著這股現(xiàn)代詩(shī)潮從地下轉(zhuǎn)入公開(kāi)，進(jìn)入“文革”后波瀾迭起的文學(xué)大潮之中。這就是通常所謂的“朦朧詩(shī)”派，其成員包括北島、顧城、舒婷、江河、楊煉、芒克、多多、梁小斌等，這些年輕詩(shī)人從自我心靈出發(fā)，以象征、隱喻、通感等現(xiàn)代詩(shī)歌的藝術(shù)技巧，創(chuàng)作了一批具有新的美學(xué)特點(diǎn)的詩(shī)歌。這一詩(shī)歌群體剛一出現(xiàn)于文壇，就因其獨(dú)特而新穎的審美因素而受到人們的注意，并引發(fā)了一系列的爭(zhēng)議，1980年8月，《詩(shī)刊》發(fā)表了章明的《令人氣悶的“朦朧”》一文，以“叫人看不懂”為由來(lái)否定它們的意義和價(jià)值，“朦朧詩(shī)”便因此得名。

3、但“朦朧詩(shī)”并不是一個(gè)具有一致性的詩(shī)歌群體，后來(lái)通常所說(shuō)的“朦朧”詩(shī)人包括北島、顧城、舒婷、江河、楊煉、芒克、多多、梁小斌等，他們的作品確實(shí)較多地運(yùn)用了隱喻和象征的手法，而這種詩(shī)藝上的探索與詩(shī)人懷疑和反抗的精神取向是合而為一的，其中真正孕育了中國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)代主義。而在文革后的時(shí)代背景下來(lái)看“朦朧詩(shī)”，可以發(fā)現(xiàn)它們?cè)趯?duì)現(xiàn)實(shí)的批判性上正應(yīng)合了“傷痕文學(xué)”，充滿了一種把個(gè)人與民族的使命緊緊相連的理想主義，并且有著明顯的自主性的自我意識(shí)和探索精神。 2、簡(jiǎn)介時(shí)代背景 詩(shī)人出身于1949年，我們必須讓學(xué)生對(duì)一個(gè)數(shù)字保持敏感，那就是“1949”。這是詩(shī)人江河的出生之年，也是新中國(guó)誕生之年——江河與共和國(guó)

4、同齡。這一點(diǎn)頗具紀(jì)念意義，但這也注定了詩(shī)人（這一代人）的成長(zhǎng)要與共和國(guó)的成長(zhǎng)一起經(jīng)歷曲折。知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，文化大革命……他們的青春年華淹沒(méi)在諸多政治運(yùn)動(dòng)中，他們的青春夢(mèng)想消蝕在迷惘的無(wú)助或清醒的痛苦中。但“殘酷”并非生活的全部，“地下詩(shī)壇”、“白洋淀詩(shī)歌群落”……在悄無(wú)聲息卻又猛烈地涌動(dòng)思想之潮，理想和信念始終未滅。八十年代初，國(guó)家由封閉走向開(kāi)放，由內(nèi)亂走向建設(shè)。以詩(shī)人為代表的一代中國(guó)青年內(nèi)心涌動(dòng)著一股激情，對(duì)國(guó)家的復(fù)蘇振興充滿了希望。而一旦禁錮消除，他們便得到了充分的釋放。同樣是“釋放”，具體的詩(shī)歌形態(tài)是有諸多不同的，有的反思時(shí)代、寄意將來(lái)；有的銘刻希望，記錄成長(zhǎng)，我們現(xiàn)在關(guān)注的《讓我們一

5、起奔騰吧》正是后一種。 3、聽(tīng)課文錄音，體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)涵和作家的情感傾向。 3、賞析全文 全詩(shī)中作者對(duì)國(guó)家的振興滿懷希望。一個(gè)冷酷的時(shí)期已經(jīng)過(guò)去，溫暖人心的生活在人們的期待中，一切美好的可能都在展現(xiàn)?！按禾臁敝腥f(wàn)物對(duì)生活都充滿希望 ①賞析重點(diǎn)第一部分： 第一節(jié)：“我和春天”“和你”“和更多的人”點(diǎn)明作者和春天融合在一起，同時(shí)照應(yīng)題目“我們一起”；“海洋冰塊”船開(kāi)始起航告訴我們冬天漸逝；這時(shí)，我們“呼喚風(fēng)”“使大地上所有的小樹(shù)木都漲滿綠色的帆”作者盼望春天的到來(lái)。 根據(jù)詩(shī)歌常識(shí)，現(xiàn)代詩(shī)歌中的“我”往往為抒情主人公，不能等同于詩(shī)人，但本詩(shī)一開(kāi)篇就寫道： 我和春天一

6、起寫這首詩(shī) 和你，和更多的人一同唱這支歌 直接將自己納入了詩(shī)歌的寫作進(jìn)程。這顯然是為了增大抒情強(qiáng)度，增強(qiáng)“現(xiàn)場(chǎng)實(shí)感”。那么他想要強(qiáng)調(diào)什么情感呢？是希望： 海洋與冰塊猛烈相撞，船沖向浪頭 我們這樣站著 溫柔地呼喚風(fēng)，像呼喚姑娘們 使大地上所有的小樹(shù)木都漲滿綠色的帆 “海洋與冰塊相撞”意味著冬天剛剛消逝，“船沖向浪頭”表明心中的激情已經(jīng)升騰，“呼喚風(fēng)像呼喚姑娘們”正表明對(duì)美好生活的期待之熱切，“所有的小樹(shù)木都漲滿綠色的帆”則告訴我們一切美好的可能都在展現(xiàn)。在這里我們要注意扣住時(shí)代背景，發(fā)掘詩(shī)句中“春天”“冰塊”“船”“小樹(shù)木”等語(yǔ)詞的象征意義：一個(gè)冷酷的時(shí)期已過(guò)去，溫暖人心的生活在人

7、們的期待中開(kāi)始了。 正因詩(shī)人強(qiáng)調(diào)自己置身于“春天”，他告訴我們，萬(wàn)物都對(duì)生活充滿希望：玉蘭花把潔白的心向藍(lán)天找開(kāi)，迎春花到處閃爍，陽(yáng)光追逐，鳥(niǎo)兒牽動(dòng)，紫丁香晃動(dòng)，而“我們”則在花瓣匆匆鋪成的道路上芬芳地走。為什么是“匆匆”？因?yàn)榇禾斓膩?lái)臨帶給萬(wàn)物驚喜，就仿佛是一次甜美而突然的遭遇。又為什么“芬芳”？因?yàn)檫@條路的前方展現(xiàn)的是美好的風(fēng)景。 第三節(jié)：此節(jié)作者寫了那些意象？他們的特點(diǎn)是什么？ 玉蘭花（潔白的心向藍(lán)天打開(kāi)）、迎春花（繁星似的到處閃爍）、陽(yáng)光（追逐著）、鳥(niǎo)兒（牽動(dòng)著）、紫丁香（像影子一樣在身后晃動(dòng)）等 他們總的特征是？生機(jī)勃勃、歡快祥和、繁花似錦。 體現(xiàn)作者的感情是？喜愛(ài)、贊美。

8、 “紫丁香像影子一樣在身后晃動(dòng) 春天正迎著我們走來(lái)，獻(xiàn)上更多的花朵”用比喻、擬人手法進(jìn)一步表達(dá)對(duì)春天的贊美和盼望。 集體朗讀第一節(jié)，在理解、感受的基礎(chǔ)上朗誦，在朗誦揣摩的過(guò)程中加深理解，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中準(zhǔn)確把握詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作品的思想內(nèi)涵和作家的情感傾向。 ②繼續(xù)賞析后面幾部分，讓學(xué)生在吟誦中理解文章的主要內(nèi)容 第二部分： 這一部分?jǐn)⑹鲋黧w由第一部分的“我”變?yōu)椤澳恪?，第二人稱的運(yùn)用拉近了敘述主體與詩(shī)中“你”的距離。由第一部分我們知道作者極力贊美春天，渴盼春天的到來(lái)。所以這一部分的“你”應(yīng)該指春天。 從文中找出體現(xiàn)春天特點(diǎn)的詞語(yǔ)、句子。 熱情、開(kāi)朗；像四月的陽(yáng)光；善良；憎

9、恨黑暗，甚至陰影；清澈地對(duì)待別人（即真誠(chéng)的對(duì)待別人）。 “愛(ài)情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響”從觸覺(jué)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)表明你對(duì)美好事物的追求。 “你將一年又一年把這鮮紅的果子掛滿枝頭 讓善良的人們摘去”這里的“你”緊承上文，應(yīng)該指“一顆鮮紅的漿果”般的“清澈地對(duì)待別人”的心，“讓善良的人們摘去”表達(dá)出“你”期待更多的人像你一樣真誠(chéng)的對(duì)待別人。 第三部分： 這一部分在結(jié)構(gòu)形式上與前兩部分相比發(fā)生了變化，他的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是？ 金字塔式結(jié)構(gòu)或巖石狀結(jié)構(gòu)，把立體派繪畫技法引入詩(shī)歌創(chuàng)作，使詩(shī)歌從視覺(jué)上有建筑美，形成一種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)。作者為什么用這樣的結(jié)構(gòu)？他表達(dá)什么內(nèi)容？ “我們結(jié)識(shí)了”“我們相識(shí)了”點(diǎn)明

10、談的是人與人之間的關(guān)系，或友情或愛(ài)情。 詩(shī)中的意象特點(diǎn)，如：語(yǔ)言如大海翡翠、“坦白得像沙灘”，水鳥(niǎo)如“雪花”，江河“蔚藍(lán)”，太陽(yáng)和星星“睡在我們的懷里”，白帆像“純潔的姑娘”，一連串的比喻、擬人修辭，勾畫出美好的景象，表達(dá)出友情或愛(ài)情的和諧美好。此部分之所以用這樣的結(jié)構(gòu)是為了暗示友情或愛(ài)情堅(jiān)如磐石。 第四部分： 土地說(shuō)：我要接近天空 于是，山脈聳起 人說(shuō)：我要生活 于是，洪水退去 河流優(yōu)美地流著 無(wú)論是土地還是人都說(shuō)“我要”表明“我”有既定的目標(biāo)和理想，這也告訴我們應(yīng)對(duì)生活樹(shù)立理想或目標(biāo)，只要有理想，一切困難都會(huì)被克服。 讓我們和更多的人一塊走吧 祖先在風(fēng)中訴說(shuō)著青蔥的愿望

11、 號(hào)召我們?yōu)槔硐電^斗，我們的祖先期待著我們這樣。 緊接著作者提出了三個(gè)疑問(wèn)： 我們又將給大地留下什么呢 我們的手臂又將收獲什么 歲月的皺紋又將閃出什么樣的光輝呢 前文中：太陽(yáng)把七色的花朵投在枝條上，大海把清脆的浪花投進(jìn)巖石縫中，形成壯麗的景觀。暗示我們要做些有意義的事情，奉獻(xiàn)自己的力量。所以下文說(shuō)到： 我不能設(shè)想，美麗的風(fēng)光 不在人們臉上閃動(dòng) 我們死去和誕生的地方還有什么意義 我不能設(shè)想，崛起的建筑里 不溢滿普通家庭的笑聲 我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造還有什么意義 作者連用兩個(gè)“不能設(shè)想”點(diǎn)出我們生命的意義和理想：創(chuàng)造美好幸福的生活，擁有生活的美麗。 根據(jù)兩個(gè)“不能設(shè)想”句子的哲理，仿照句式，以“我不能設(shè)想——”為開(kāi)頭，另寫兩個(gè)句子。例： 我不能設(shè)想，青春的花環(huán) 不能結(jié)出香甜的果實(shí) 我們的生活?yuàn)^斗還有什么意義 我不能設(shè)想，我們伸出的雙手 不能讓貧困的人們感覺(jué)到家的溫馨 我們的愛(ài)心奉獻(xiàn)還有什么意義 最后，作者發(fā)出號(hào)召：“拿起工具”“春天伴隨我們一同奔騰”既點(diǎn)明題目又發(fā)出真切的希望?！氨简v”的含義也一目了然，即奮斗，為理想奮斗，實(shí)現(xiàn)生命的意義。