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第1課 向人性扼殺者宣戰(zhàn) 同步練習(xí)2
課后習(xí)題(B)(滿分50分。)
一、選擇題:(單選)(每題1分,共10分)
1、發(fā)生在14~16世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),極大地改變了歐洲的面貌,文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是( )
A.古代希臘文化的復(fù)興 B.古代羅馬文化的復(fù)興
C.資產(chǎn)階級文化的興起 D.新教反對教皇的運(yùn)動(dòng)
2、文藝復(fù)興時(shí)期,資產(chǎn)階級相信人的力量,提倡從人出發(fā)而不是從神出發(fā)思考問題。主要原因是( )
A.新航路的開辟證明了地圓 B.打破了天主教會維護(hù)的“地球中心說”
C.哥
2、白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立 D.資本主義萌芽的出現(xiàn)突出了人的作用
3、14世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)首先興起于( )
A.法國 B.英國 C.美國 D. 意大利
4、封建制度占統(tǒng)治地位的時(shí)期,被歐洲史學(xué)界稱為“中世紀(jì)”或“中古世紀(jì)”。中世紀(jì)的歐洲,神學(xué)控制了人們的思想認(rèn)識和文化知識。當(dāng)時(shí)屬于知識分子的是( )
A.國王、貴族 B.騎士、軍人 C.宗教人士 D.手工業(yè)者
5、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)發(fā)源于意大利的根本原因是( )
A.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽最早在意大利
B.意大利保留了古代豐富的文化遺產(chǎn)
3、C.意大利城市經(jīng)濟(jì)繁榮,聚集了眾多的博學(xué)之才
D.意大利的分裂狀態(tài)使天主教會無法控制
6、達(dá)·芬奇在繪畫中擅長對人物內(nèi)心活動(dòng)的刻畫,充分體現(xiàn)出他的( )
A.人文主義精神 B.理性追求 C.自由主義主張 D.“天人合一”的理念
7、文藝復(fù)興是一次思想解放運(yùn)動(dòng),而與其相似的中國思想解放運(yùn)動(dòng)是( )
A.新文化運(yùn)動(dòng) B.五四運(yùn)動(dòng) C.文化大革命 D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
8、文藝復(fù)興的根本原因是( )
A.資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展
B.天主教會的封建統(tǒng)治和神學(xué)的禁錮
C.意大利大批文化巨人和深厚的文化底蘊(yùn)
D.
4、文化巨人們反封建神學(xué)的勇氣和膽識
9、人文主義的核心是( )
A.宣揚(yáng)資本主義個(gè)人主義 B.肯定人,注重人性
C.反對教權(quán)主義,消滅專制王權(quán) D.反對禁欲主義和來世觀念
10、有人讀了一本文藝復(fù)興時(shí)期的著作,書中描繪了作者漫游地獄、煉獄和天堂時(shí)的見聞。這本書是( )
A.《最后的晚餐》 B.《神曲》 C.《蒙娜麗莎》 D.《哈姆雷特》
二、填空題:(每題1分,共7分)
11、14~16世紀(jì),許多 家、科學(xué)家和 家發(fā)掘和繼承古希臘、 傳統(tǒng)文化,追求 和思想自由,表現(xiàn)了人類不
5、斷追求進(jìn)步的本性,這運(yùn)動(dòng)被稱為“ ”。
12、“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)的核心是 。
13、但丁被馬克思稱為“ ?!?
三、材料解析題:(每問8分,共24分)
14、材料:以人為本,關(guān)注學(xué)生是當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革的重要理念之一,關(guān)注學(xué)生就是關(guān)注人性。而早在14~16世紀(jì)時(shí)人們就開始提倡人性,崇尚人
6、性了。請就文藝復(fù)興這一主題探究下列問題:
(1)請你說說文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最初從哪個(gè)國家興起?
答:
(2)文藝復(fù)興的先驅(qū)是誰?他的代表作是什么?
答:
(3)請你選擇文藝復(fù)興時(shí)期的任何一部作品,來談?wù)勊侨绾误w現(xiàn)“提倡人性,崇尚個(gè)性”這一主題的?
答:
四、填表題:(16題中共同之處2分,其余每空0.5分,共8分)
15、填寫文藝復(fù)興代表人物簡表
人物
國家
領(lǐng)域
作品
16、14~16世紀(jì),歐洲內(nèi)出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),20世紀(jì)初中國出現(xiàn)了類似于文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的一次思想
7、解放運(yùn)動(dòng)。請分別指出這兩種運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是什么?有什么共同處?(列表表示)
運(yùn)動(dòng)
比較內(nèi)容
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
新文化運(yùn)動(dòng)
核心內(nèi)容
共同之處
參考答案
一、 1~10 CDDCAAAABB
二、 11、文學(xué) 思想 羅馬 個(gè)性 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
12、人文主義思想
13、它是中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人。
三、14、意大利 但丁《神曲》 描寫了人類戰(zhàn)勝邪惡、到達(dá)人生真善美境界和實(shí)現(xiàn)
理想社會的故事,抨擊了封建社會的精神支柱—
8、—天主教會的各種罪惡,譴責(zé)了
統(tǒng)治階級的腐朽和貪婪,贊美了現(xiàn)世生活,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和理性的偉大,認(rèn)為人
對自己的命運(yùn)具有不可推卸的責(zé)任;提倡追求知識、反對愚昧。
人物
國家
領(lǐng)域
作品
但丁
意大利
文學(xué)
《神曲》
達(dá)芬奇
意大利
藝術(shù)
《最后的晚餐》
《蒙娜麗莎》
莎士比亞
英國
文學(xué)
《哈姆雷特》
四、15、
16、
運(yùn)動(dòng)
比較內(nèi)容
文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)
新文化運(yùn)動(dòng)
核心內(nèi)容
人文主義思想
民主與科學(xué)
共同之處
都是資產(chǎn)階級思想,都反對蒙昧與迷信,提倡科學(xué),要求獲得個(gè)人自由與平等