河南省平頂山市七年級語文下冊 16 短文兩篇學案(無答案) 新人教版

上傳人:艷*** 文檔編號:112813720 上傳時間:2022-06-23 格式:DOC 頁數(shù):6 大?。?09.50KB
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1、《短 文 兩 篇》 八年級 語文 導學案 審批: 主備 授課 學生 班級 課 題 《短 文 兩 篇》 學習目標: 1、背誦并翻譯課文,掌握相關文言實詞?! ? 2、學習托物言志的寫法?! ? 3、理解作者的思想感情?! ? 學習重點 理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。 學習難點 學習“托物言志”的寫法。 導入設計 學法指導:小組討論、合作研討,掌握本文的通假字、古今異議詞,積累文言實詞、虛詞及句式。 預 習 案 1、知識回顧: 2、教材助讀: 作者簡介及背景資料: 劉禹錫,(772-840),唐代文學家。字夢得

2、,洛陽人。有《劉夢得文集》。 劉禹錫因參加政治革新運動得罪當朝權貴,被一貶再貶,半年時間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下,他憤然提筆寫了《陋室銘》。 周敦頤(1017-1073)字茂叔,北宋理學家,文學家。因他一生酷愛蓮花,便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂,堂前鑿一池,名“蓮池”,以蓮之高潔,寄托自己畢生的心志。后造就一篇《愛蓮說》,其佳句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱,至今仍膾炙人口。 說,古代一種文體,可以說明議論,也可以記敘事物,但都是用來闡述作者對各種問題的見解。本文就是一篇借物詠志諷世風的

3、散文。 銘,是古代文體名,刻在器物上,用于述功紀行或警戒。本文是刻在牌上,放在書案右邊用以自警的銘文,又叫“座右銘”。 文字精煉,有韻,讀來鏗鏘有力;體制短小,最短者不足十字,與格言頗相似。 3、預習訓練 1).自讀課文,為下面加點的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。 陋 (?。?馨( ) 儒( ) 牘( ) 苔(?。?甚fán( ) yū(?。┠?zhuó() 清漣(?。?xiè( )玩 xiǎn( )有聞 2).了解周敦頤、劉禹錫,文學常識填空。 《陋室銘》和《愛蓮說》,作者分別是_________代著名詩人____________和_______(朝代)哲學字____________

4、體裁分別是銘和___________,其中“銘”本指__________________,后來成為一種文體,這種文體一般都都是________的;兩位作者在表述自己的志向和情操時,沒有采用直白的方式,而是以物為喻,寫得比較含蓄,這種寫法叫做_____________。 4、我的疑惑: 探 究 案 1、演講安排: 2、我的疑惑展示: 3、閱讀讀課文(形式要多樣) 4、重點問題探究展示: 1)、“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎? 2)、從文中看,劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室,為什么?作者是從哪些方面寫的? 3).文章開頭寫“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈”的

5、作用是什么? 4).《愛蓮說》中,稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應當具有哪些品質(zhì)。 5).作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用? 6).這兩篇短文都是托物言志的名文,文字優(yōu)美,意境深遠,體會兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情? 3、知識網(wǎng)絡(板書設計) 訓 練 案 1、片段訓練: 以楊樹為描寫對象寫一段話,用上托物言志的寫法。 2、訓練題 1)、解釋加點的詞語。 有仙則名 ( ) 往來無白?。?)無案牘之勞形( ) 可愛者甚蕃( ) 不蔓不枝( ) 花之君子者也( )陶后鮮有聞( ) 宜乎

6、眾矣( ) 2)、“之”有時相當于“他 (她 它) ” “這 那”,有時相當于“的” 有時卻只有表示語氣的作用,沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。指出下面句中“之”字的用法。 (1)孔子云:“何陋之有?”( )(2)水陸草本之花,可愛者甚蕃 ( ) (3)無案牘之勞形 ( ) (4)予獨愛蓮之出淤泥而不染 ( ) (5)蓮之愛,同予者何人 ( ) 3)、翻譯下面句子。 (1)孔子云:何陋之有? (2)水陸草木之花,可愛者甚蕃。 (3)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 (4)蓮之愛,同予者何人? (5)予獨愛蓮之出淤而不染,濯清漣而不妖。

7、 3、堂清反饋: 課內(nèi)語段閱讀。 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐以來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。 1.解釋下列語句中加點的詞。 可愛者甚蕃( ) 濯清漣而不妖( ) 不蔓不枝( ) 香遠益清( ) 2.翻譯文言語句。 菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予人? 3.理解填空。 ①第一段中描寫蓮花高潔.質(zhì)樸的語句是,描寫蓮花正直的語句是: ②短文

8、以蓮為寫作對象,寫菊、牡丹的目的是: ③從上下文連貫的角度看,第二段結(jié)尾句“牡丹之愛,宜乎眾矣”應放在“蓮之愛,同予者何人?”的前面,作者將它放在結(jié)尾的目的是什么? 4.短文贊揚蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì),實則是作者思想情懷的抒發(fā)??涩F(xiàn)實生活中,有人卻認為“近朱者赤,近墨則黑”,對這兩種觀點,你是怎樣看待的?請簡述理由。 陋室銘 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??” 6. 下列句子,朗讀停頓劃分有誤的

9、一項是( ) A.山不/在高,有仙/則名 B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青 C.無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形 D.南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭 7.找出表明中心的句子是: 8.作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫法。 9.選出理解不正確的一項 ( ) A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B.“苔痕上階綠,草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。 C.“談笑有鴻儒,往來無白丁”表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌,對無學問之人的鄙薄。 D.“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”反映了室主人對世俗生活的厭棄。 10.文中說“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢? 反思建議(我的收獲):

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