管理學社會學 第三章課件
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1、社會學教程主講教師:黃璐2第三章 人的社會化主講教師:黃璐主講教師:黃璐3第一節(jié) 人的社會化的含義與內容一、什么是人的社會化?第三章 一個人從生物體變?yōu)樯鐣说倪^程就是人的社會化的過程。一個人從生物體變?yōu)樯鐣说倪^程就是人的社會化的過程。人的社會化是一個人學習社會的文化、增加自己的社會性、由人的社會化是一個人學習社會的文化、增加自己的社會性、由生物人變?yōu)樯鐣说倪^程。這里的生物人變?yōu)樯鐣说倪^程。這里的“社會文化社會文化”主要是指這個個體主要是指這個個體生活于其中的社會群體的價值觀念和行為規(guī)范。生活于其中的社會群體的價值觀念和行為規(guī)范。1、人的社會化的概念4第一節(jié) 人的社會化的含義與內容一、什
2、么是人的社會化?第三章 概念:是理性思維的基本形式之一,是客觀事物的本質屬性在概念:是理性思維的基本形式之一,是客觀事物的本質屬性在人們頭腦中的概括反映。人們在感性認識的基礎上,從同類事物人們頭腦中的概括反映。人們在感性認識的基礎上,從同類事物的許多屬性中,概括出其所特有的屬性,形成用詞或詞組表達的的許多屬性中,概括出其所特有的屬性,形成用詞或詞組表達的概念。概念具有抽象性和普遍性,因而能反映同類事物的本質。概念。概念具有抽象性和普遍性,因而能反映同類事物的本質。含義:(字、詞、話語等)里邊所包含的意義。含義:(字、詞、話語等)里邊所包含的意義。2、人的社會化的含義 “概念概念”是抽象普遍的,
3、是抽象普遍的,“含義含義”是具體確切的。是具體確切的?!昂x含義”是是“概念概念”的細化和延伸。的細化和延伸。5第一節(jié) 人的社會化的含義與內容一、什么是人的社會化?第三章 從個人與社會的關系來看,人的社會化就是個體吸收社會經從個人與社會的關系來看,人的社會化就是個體吸收社會經驗,由二者的分立走向二者的融合。這種融合是以個體減少自己驗,由二者的分立走向二者的融合。這種融合是以個體減少自己與生俱來的生物性,增加自己對社會知識的獲得、增加自己的社與生俱來的生物性,增加自己對社會知識的獲得、增加自己的社會性來實現(xiàn)的。會性來實現(xiàn)的。具體來說,這種社會化就是個體要學習他將參與其中的各種具具體來說,這種社會
4、化就是個體要學習他將參與其中的各種具體社會(社會群體)的知識、規(guī)范、價值觀念和生活技能,使自己體社會(社會群體)的知識、規(guī)范、價值觀念和生活技能,使自己能夠成為一個社會人,參與社會生活。能夠成為一個社會人,參與社會生活。2、人的社會化的含義 從這種意義上來講,社會化是個人學習群體和社會的文化,發(fā)從這種意義上來講,社會化是個人學習群體和社會的文化,發(fā)展自己的社會性,把自己整合到群體中去的過程。展自己的社會性,把自己整合到群體中去的過程。整合指整體的各部分之間相互協(xié)調、整合指整體的各部分之間相互協(xié)調、結合成一個有機體的過程和狀態(tài)。結合成一個有機體的過程和狀態(tài)。6第一節(jié) 人的社會化的含義與內容一、什
5、么是人的社會化?第三章2、人的社會化的含義從廣義上來講從廣義上來講從狹義上來講從狹義上來講 社會化指的是從社會化指的是從人的出生到青年這一人的出生到青年這一階段。階段。社會化存在于個社會化存在于個體成長和發(fā)展的每一體成長和發(fā)展的每一個時期,一直到個體個時期,一直到個體死亡社會化才結束。死亡社會化才結束。7第一節(jié) 人的社會化的含義與內容一、什么是人的社會化?第三章2、人的社會化的含義 社會化是人社會化是人的個性形成和發(fā)的個性形成和發(fā)展的過程展的過程 社會化是使社會化是使個體變得具有社個體變得具有社會性,而其結果會性,而其結果是培養(yǎng)合格的社是培養(yǎng)合格的社會角色。會角色。社會心理學社會心理學角度角度
6、文化的角度文化的角度社會結構的社會結構的角度角度 社會化是社社會化是社會和群體向個體會和群體向個體傳輸文化,個體傳輸文化,個體學習和認同文化學習和認同文化的過程。的過程。8第一節(jié) 人的社會化的含義與內容二、人的社會化的必要性和可能性第三章(1 1)從個人角度看社會化的必要性)從個人角度看社會化的必要性 1、人的社會化的必要性(2 2)從社會角度看社會化的必要性)從社會角度看社會化的必要性 9第一節(jié) 人的社會化的含義與內容二、人的社會化的必要性和可能性第三章(1 1)人有較長的生活依賴期)人有較長的生活依賴期1、人的社會化的可能性(2 2)人有較強的學習能力)人有較強的學習能力(3 3)人有語言
7、的能力)人有語言的能力整個生命的整個生命的15%25%15%25%的的時間是依賴他們父母的時間是依賴他們父母的 學習能力指的是人的先學習能力指的是人的先天素質、社會歷史遺產天素質、社會歷史遺產和個人努力三方面因素和個人努力三方面因素相互作用的產物。相互作用的產物。10第一節(jié) 人的社會化的含義與內容三、人的社會化的內容第三章 哈維格斯特將人的一生劃分為六個階段,分別是幼兒期、兒童哈維格斯特將人的一生劃分為六個階段,分別是幼兒期、兒童期、青年期、壯年初期、中年期、老年期。期、青年期、壯年初期、中年期、老年期。1、人類發(fā)展的任務11第一節(jié) 人的社會化的含義與內容三、人的社會化的內容第三章2、人的社會
8、化的基本內容培養(yǎng)社會角色培養(yǎng)社會角色明確生活目標明確生活目標學習社會行為規(guī)范學習社會行為規(guī)范學習謀生的基本手段學習謀生的基本手段學習生活的基本技能學習生活的基本技能人的社會化的基本內容12第一節(jié) 人的社會化的含義與內容三、人的社會化的內容第三章2、人的社會化的基本內容(5 5)培養(yǎng)社會角色)培養(yǎng)社會角色 社會角色是指與某種社會結構中的社會地位相一致、社會對社會角色是指與某種社會結構中的社會地位相一致、社會對占據(jù)該地位的人的權力和義務的規(guī)范性期望的體系。具體地說,占據(jù)該地位的人的權力和義務的規(guī)范性期望的體系。具體地說,社會角色是指一定群體和社會中有特定的權利和義務、并按照特社會角色是指一定群體和
9、社會中有特定的權利和義務、并按照特定行為規(guī)范活動的人。定行為規(guī)范活動的人。性別角色社會化性別角色社會化13第一節(jié) 人的社會化的含義與內容三、人的社會化的內容第三章2、人的社會化的基本內容關于性別角色社會化的研究:關于性別角色社會化的研究:(5 5)培養(yǎng)社會角色)培養(yǎng)社會角色 研究研究1 1:在一項實驗中,觀察了五位年輕的母親是如何與一名叫在一項實驗中,觀察了五位年輕的母親是如何與一名叫貝絲的半歲女嬰互動的。這些母親常常對貝絲微笑,給她娃娃玩。她貝絲的半歲女嬰互動的。這些母親常常對貝絲微笑,給她娃娃玩。她被看成是被看成是“甜甜的甜甜的”、“哭的柔柔的哭的柔柔的”。而第二組母親對一個叫亞當。而第二
10、組母親對一個叫亞當?shù)耐g男嬰的反應則有明顯的不同。亞當?shù)玫揭涣谢疖?、小汽車之類的同齡男嬰的反應則有明顯的不同。亞當?shù)玫揭涣谢疖?、小汽車之類的的“男性玩具男性玩具”。而實際上,貝絲和亞當是同一個嬰兒,只是穿著不。而實際上,貝絲和亞當是同一個嬰兒,只是穿著不同的衣服罷了。同的衣服罷了。14第一節(jié) 人的社會化的含義與內容三、人的社會化的內容第三章2、人的社會化的基本內容關于性別角色社會化的研究:關于性別角色社會化的研究:(5 5)培養(yǎng)社會角色)培養(yǎng)社會角色 研究研究2 2:嬰兒的社會性別習得幾乎可以肯定是無意識的。在孩童:嬰兒的社會性別習得幾乎可以肯定是無意識的。在孩童能夠準確地肯定自己是男孩還是女
11、孩之前,就已經接受到了一系列前能夠準確地肯定自己是男孩還是女孩之前,就已經接受到了一系列前言語的暗示。比如說,成年男性和成年女性的特征會給嬰兒以暗示。言語的暗示。比如說,成年男性和成年女性的特征會給嬰兒以暗示。我們知道,嬰兒對氣味是非常敏感的。而女性使用的化妝品的氣味,我們知道,嬰兒對氣味是非常敏感的。而女性使用的化妝品的氣味,不同于男性的味道,這會讓嬰兒根據(jù)味道對男女性作出區(qū)分。另外,不同于男性的味道,這會讓嬰兒根據(jù)味道對男女性作出區(qū)分。另外,男女性在服飾和發(fā)型等方面的系統(tǒng)差異也讓嬰兒在視覺上找到區(qū)分男男女性在服飾和發(fā)型等方面的系統(tǒng)差異也讓嬰兒在視覺上找到區(qū)分男女性的線索。女性的線索。15第
12、一節(jié) 人的社會化的含義與內容三、人的社會化的內容第三章2、人的社會化的基本內容關于性別角色社會化的研究:關于性別角色社會化的研究:(5 5)培養(yǎng)社會角色)培養(yǎng)社會角色 研究研究3 3:小孩子們接觸到的玩具、圖畫書和電視節(jié)目往往都會強:小孩子們接觸到的玩具、圖畫書和電視節(jié)目往往都會強化男性特質和女性特質之間的差異。玩具店通常會根據(jù)社會性別來對化男性特質和女性特質之間的差異。玩具店通常會根據(jù)社會性別來對它們的商品進行分類。比如,玩具小貓和小兔會推薦給女孩,而玩具它們的商品進行分類。比如,玩具小貓和小兔會推薦給女孩,而玩具獅子和老虎會被認為更適合男孩。獅子和老虎會被認為更適合男孩。16第一節(jié) 人的社
13、會化的含義與內容三、人的社會化的內容第三章2、人的社會化的基本內容關于性別角色社會化的研究:關于性別角色社會化的研究:(5 5)培養(yǎng)社會角色)培養(yǎng)社會角色 研究研究4 4:19721972年,韋茨曼和她的同事們做了一項研究,分析了一年,韋茨曼和她的同事們做了一項研究,分析了一些最流行的學齡前兒童書籍中的社會性別角色,并發(fā)現(xiàn)了一些差異。些最流行的學齡前兒童書籍中的社會性別角色,并發(fā)現(xiàn)了一些差異。在故事書和圖畫中,男性從事更具冒險性的探索,進行戶外活動,要在故事書和圖畫中,男性從事更具冒險性的探索,進行戶外活動,要求獨立和力量。而在出現(xiàn)女孩的地方,就會被描述為被動的,他們的求獨立和力量。而在出現(xiàn)女
14、孩的地方,就會被描述為被動的,他們的活動基本上限于室內活動。女孩為男性燒火做飯、洗衣掃地,或者是活動基本上限于室內活動。女孩為男性燒火做飯、洗衣掃地,或者是等著他們歸來。故事書里所體現(xiàn)的成年男人和女人也基本如此。女人等著他們歸來。故事書里所體現(xiàn)的成年男人和女人也基本如此。女人如果不是妻子和母親,就會是想象中的生靈,比如女巫或仙女。在所如果不是妻子和母親,就會是想象中的生靈,比如女巫或仙女。在所分析的書中,沒有一位女性在家庭外面有一份職業(yè)。與此相反,男性分析的書中,沒有一位女性在家庭外面有一份職業(yè)。與此相反,男性都被描繪成戰(zhàn)士、警察、法官、國王等等。都被描繪成戰(zhàn)士、警察、法官、國王等等。17第一
15、節(jié) 人的社會化的含義與內容三、人的社會化的內容第三章2、人的社會化的基本內容關于性別角色社會化的研究:關于性別角色社會化的研究:(5 5)培養(yǎng)社會角色)培養(yǎng)社會角色 研究研究5 5:19861986年,瓊年,瓊斯泰瑟母研究了一群奉行非生理性別化育斯泰瑟母研究了一群奉行非生理性別化育兒模式的父母的經歷。在這項研究中,所有父母發(fā)現(xiàn),即使他們按照兒模式的父母的經歷。在這項研究中,所有父母發(fā)現(xiàn),即使他們按照中性的標準去教育孩子,但是卻很難挑戰(zhàn)既有的社會性別習得模式。中性的標準去教育孩子,但是卻很難挑戰(zhàn)既有的社會性別習得模式。其中有一位母親這樣告訴研究者:其中有一位母親這樣告訴研究者:你要是走進玩具店,
16、里面給男孩玩的都是戰(zhàn)爭玩具,給女孩玩的你要是走進玩具店,里面給男孩玩的都是戰(zhàn)爭玩具,給女孩玩的都是居家玩具。這概括的正是社會的樣子。孩子們就是這樣被社會化的。都是居家玩具。這概括的正是社會的樣子。孩子們就是這樣被社會化的。有一天,我拿回家一個北歐娃娃,這個娃娃英姿颯爽,胸部平平,有一天,我拿回家一個北歐娃娃,這個娃娃英姿颯爽,胸部平平,一身卡其布。我女兒一拿到這個娃娃便厭惡地大叫了一聲:一身卡其布。我女兒一拿到這個娃娃便厭惡地大叫了一聲:“這是個男這是個男孩!孩!”然后便把它扔進了一個裝有水的桶里。然后便把它扔進了一個裝有水的桶里。18第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章1、社
17、會化的機制將人的社會化過程視為社會化的實施者向社會化對象實施教化的過程。教化論教化論學習論學習論互動論互動論將人的社會化過程視為社會化對象主動學習的過程。將人的社會化視為社會化的實施者與社會化對象的相互作用過程。19第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章2、社會化的機構(1)家庭 家庭是最重要的社會化機構。家庭是最重要的社會化機構。家庭是以婚姻關系為基礎,以血家庭是以婚姻關系為基礎,以血緣關系為紐帶的生活共同體,它緣關系為紐帶的生活共同體,它是人們來到世間進入的第一個社是人們來到世間進入的第一個社會群體,一個人出生之后就自然會群體,一個人出生之后就自然地隸屬于某個家庭,已有的家庭
18、地隸屬于某個家庭,已有的家庭成員對新成員負有撫養(yǎng)的責任,成員對新成員負有撫養(yǎng)的責任,這些都會帶來對新成員的社會化。這些都會帶來對新成員的社會化。20第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章2、社會化的機構(2)學校 學校是老師向學生傳授學校是老師向學生傳授科學知識、進行道德教育的科學知識、進行道德教育的場所,也是國家和社會用來場所,也是國家和社會用來傳播社會的主導價值觀的機傳播社會的主導價值觀的機構,它對兒童構,它對兒童-青年的成長青年的成長和發(fā)展具有重要的作用。和發(fā)展具有重要的作用。21第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章2、社會化的機構(2)學校社會化的內容不同
19、。家庭對兒童的社會化以教導生活的基本技能和教導行為規(guī)范為主,學校則以傳授科學知識和傳播國家意志或辦學者價值為主。A社會化的方式不同。家庭是以親情為基礎的社會群體,其對兒童的社會化以感情為基礎。學校是正式的社會組織,它對學生的教育是組織化的,并且?guī)в袕娭菩?。B社會化的具體目標不同。家庭對兒童社會化的目標是全面的,且具有綜合性,學校對學生進行教育的目標則較具體、明確,它主要以教會學生掌握知識,提高學習能力為主。C學校和家庭兩個不同社會化機構帶給個體的差異:22第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章2、社會化的機構(3)同齡群體 同齡群體,是由年齡相近的人同齡群體,是由年齡相近的人自發(fā)
20、結成的群體,從狹義上來講,自發(fā)結成的群體,從狹義上來講,一般指幼兒一般指幼兒-少年群體,由于這種少年群體,由于這種群體的主要活動是做游戲,所以又群體的主要活動是做游戲,所以又被稱為游戲群體。它一般因家庭毗被稱為游戲群體。它一般因家庭毗鄰、家長之間的友好交往等原因形鄰、家長之間的友好交往等原因形成。而從廣義上來講,同齡群體存成。而從廣義上來講,同齡群體存在于人的每個階段。在于人的每個階段。23第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章2、社會化的機構(4)工作單位 工作單位是以業(yè)緣為紐帶的社工作單位是以業(yè)緣為紐帶的社會組織,它是現(xiàn)代社會結構的基礎。會組織,它是現(xiàn)代社會結構的基礎。在現(xiàn)代
21、社會中,一個學生走出學校在現(xiàn)代社會中,一個學生走出學校走向社會的標志是進入工作單位工走向社會的標志是進入工作單位工作,所以,工作單位是現(xiàn)代社會對作,所以,工作單位是現(xiàn)代社會對成人進行社會化的重要機構,它承成人進行社會化的重要機構,它承擔著對職工、特別是青年職工進行擔著對職工、特別是青年職工進行教育和培訓的責任。教育和培訓的責任。24第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章2、社會化的機構(4)工作單位工作單位對青年職工進行社會化的主要特點是:第一,它以勞第一,它以勞動技術和工作能力動技術和工作能力為基礎展開,補充為基礎展開,補充著學校教育的不足著學校教育的不足,實現(xiàn)理論與實踐,實現(xiàn)
22、理論與實踐的結合。的結合。第二,工作單第二,工作單位代表國家或社會位代表國家或社會對職工進行價值教對職工進行價值教育。育。第三,工作單第三,工作單位的性質和內部工位的性質和內部工作環(huán)境對職工的觀作環(huán)境對職工的觀念和行為方式具有念和行為方式具有一定影響。一定影響。25第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章2、社會化的機構(5)大眾傳媒 在現(xiàn)代社會中,隨著大眾傳在現(xiàn)代社會中,隨著大眾傳媒越來越頻繁地出現(xiàn),它對人的媒越來越頻繁地出現(xiàn),它對人的社會化,尤其是青少年的社會化社會化,尤其是青少年的社會化發(fā)揮著極為重要的影響。發(fā)揮著極為重要的影響。26第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施
23、機構第三章2、社會化的機構(5)大眾傳媒相關研究19671967年,喬治年,喬治格布納關于大眾傳媒暴力的研究:格布納關于大眾傳媒暴力的研究:關鍵詞界定:暴力被定義為對自我或他人使用武力,并造成人身傷關鍵詞界定:暴力被定義為對自我或他人使用武力,并造成人身傷害甚至死亡的行為。害甚至死亡的行為。電視劇具有比較高的暴力傾向,平均有電視劇具有比較高的暴力傾向,平均有80%80%的電視劇包含有暴力情節(jié),平的電視劇包含有暴力情節(jié),平均每小時出現(xiàn)均每小時出現(xiàn)7.57.5個暴力鏡頭。個暴力鏡頭。在兒童類節(jié)目中雖然兇殺的場面相對少些,但暴力鏡頭出現(xiàn)的頻率卻更高。在兒童類節(jié)目中雖然兇殺的場面相對少些,但暴力鏡頭出
24、現(xiàn)的頻率卻更高??ㄍㄆ械谋┝π袨榧扒楣?jié)是所有電視節(jié)目類型中出現(xiàn)的頻率最高的??ㄍㄆ械谋┝π袨榧扒楣?jié)是所有電視節(jié)目類型中出現(xiàn)的頻率最高的。研究結果:研究結果:27第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章2、社會化的機構(5)大眾傳媒28第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章2、社會化的機構美國丹佛槍擊案美國丹佛槍擊案 今年今年7 7月月2020日美國丹佛市郊奧羅拉一日美國丹佛市郊奧羅拉一家影院發(fā)生槍擊案,當時是家影院發(fā)生槍擊案,當時是蝙蝠俠前傳蝙蝠俠前傳3 3:黑暗騎士崛起:黑暗騎士崛起的首映現(xiàn)場,美國媒的首映現(xiàn)場,美國媒體稱此次事件共有體稱此次事件共有7171人中
25、槍,人中槍,1212人死亡,人死亡,5959人受傷。人受傷。2424歲的白人男嫌疑犯霍爾姆斯歲的白人男嫌疑犯霍爾姆斯已被逮捕。根據(jù)當時的目擊者稱,在電影已被逮捕。根據(jù)當時的目擊者稱,在電影院首映開始院首映開始3030分鐘后,一名頭戴防毒面具分鐘后,一名頭戴防毒面具的男性先向觀眾席投擲多枚催淚彈,隨后的男性先向觀眾席投擲多枚催淚彈,隨后向觀眾開槍射擊,案發(fā)時很多觀眾都以為向觀眾開槍射擊,案發(fā)時很多觀眾都以為是電影里傳出的槍聲,直到他們身邊的人是電影里傳出的槍聲,直到他們身邊的人紛紛倒下,他們才開始逃離現(xiàn)場。紛紛倒下,他們才開始逃離現(xiàn)場。29第二節(jié) 社會化的機構與過程一、社會化的實施機構第三章2、
26、社會化的機構(5)大眾傳媒30第二節(jié) 社會化的機構與過程二、基本社會化第三章1、艾利克森的人類成長階段說1嬰兒期嬰兒期 2幼兒期幼兒期 3學前期學前期4學齡期學齡期 5少青年期少青年期 6青年期青年期(成年早期)(成年早期)7成年期成年期(中年期)(中年期)8成熟期成熟期(老年期)(老年期)被照顧被照顧對肢體對肢體進行自進行自我控制我控制玩游戲玩游戲 好奇心好奇心角色角色扮演扮演求愛和求愛和建立家建立家庭庭養(yǎng)家糊口養(yǎng)家糊口教育子女教育子女回憶和總回憶和總結一生結一生31第二節(jié) 社會化的機構與過程二、基本社會化第三章1、艾利克森的人類成長階段說基本社會化基本社會化/狹義社會化:嬰兒時期到青年時期
27、的社會化。狹義社會化:嬰兒時期到青年時期的社會化。32第二節(jié) 社會化的機構與過程二、基本社會化第三章2、兒童青年社會化嬰兒嬰兒學齡學齡初期社會化初期社會化少年期少年期社會化社會化青年青年社會化社會化33第二節(jié) 社會化的機構與過程二、基本社會化第三章2、兒童青年社會化(1)嬰兒學齡初期社會化(012歲)嬰兒時期嬰兒時期 家庭成員會教會孩子最基本的生活技能,家庭成員會教會孩子最基本的生活技能,并啟發(fā)他的心智,這一內容就包括孩子能區(qū)分并啟發(fā)他的心智,這一內容就包括孩子能區(qū)分自我與非我。自我與非我。幼兒時期幼兒時期學齡初期學齡初期 兒童開始產生道德感,開始在幼兒園學兒童開始產生道德感,開始在幼兒園學習
28、知識和行為規(guī)范。其中,培養(yǎng)他們的基本習知識和行為規(guī)范。其中,培養(yǎng)他們的基本道德意識和規(guī)范意識是最主要的社會化內容。道德意識和規(guī)范意識是最主要的社會化內容。這一時期相當于小學階段,學習知識是他這一時期相當于小學階段,學習知識是他們最主要的社會化內容。們最主要的社會化內容。34第二節(jié) 社會化的機構與過程二、基本社會化第三章2、兒童青年社會化(2)少年期社會化(1215歲)少年期具有的明顯的生理心理特點:生理上開始變化,但仍處于半幼稚、半成熟狀態(tài);生理上開始變化,但仍處于半幼稚、半成熟狀態(tài);思維能力和記憶能力逐步增強,讓學習能力大幅度提高;思維能力和記憶能力逐步增強,讓學習能力大幅度提高;興趣廣泛,
29、好奇心強;興趣廣泛,好奇心強;自我意識形成,個人尊嚴意識建立,人生觀和世界觀開始萌芽。自我意識形成,個人尊嚴意識建立,人生觀和世界觀開始萌芽。社會化的危險期35第二節(jié) 社會化的機構與過程二、基本社會化第三章2、兒童青年社會化(3)青年社會化(1520歲)青年期具有的明顯的生理心理特點:生理、心理接近與成人;生理、心理接近與成人;愛情萌芽產生;愛情萌芽產生;學習興趣廣泛;學習興趣廣泛;思維能力強;思維能力強;世界觀、人生觀基本形成。世界觀、人生觀基本形成。36第二節(jié) 社會化的機構與過程二、基本社會化第三章2、兒童青年社會化(3)青年社會化(1520歲)體力體力高峰高峰創(chuàng)造創(chuàng)造高峰高峰特征行特征行
30、為高峰為高峰社會需社會需要高峰要高峰智力智力高峰高峰超長行超長行為高峰為高峰六大六大高峰高峰 青年時期是人青年時期是人一生當中最旺盛一生當中最旺盛的時刻的時刻 青年時期是人青年時期是人一生當中學習效一生當中學習效率和學歷能力最率和學歷能力最高的時刻高的時刻 青年人各方面青年人各方面的生理機能成熟的生理機能成熟,有愛和被愛的,有愛和被愛的需要。需要。青年時期因為生理的變青年時期因為生理的變化對衣食住行的要求急劇化對衣食住行的要求急劇增長,同時,開始對理想增長,同時,開始對理想和前途考慮較多。和前途考慮較多。青年受傳統(tǒng)、青年受傳統(tǒng)、受世俗觀念的影受世俗觀念的影響比成年人少,響比成年人少,富于想象力
31、和創(chuàng)富于想象力和創(chuàng)造力。造力。青年人更容易青年人更容易發(fā)生越軌行為。發(fā)生越軌行為。37第二節(jié) 社會化的機構與過程二、基本社會化第三章3、少年青年社會化遇到的問題4心理上的斷乳心理上的斷乳1235社會價值觀念的多樣化社會價值觀念的多樣化社會的迅速變遷社會的迅速變遷理想與現(xiàn)實的矛盾理想與現(xiàn)實的矛盾代溝代溝 心理斷乳,又稱社會心理斷乳,又稱社會性斷乳,是指少年、青年性斷乳,是指少年、青年在其成長的過程中力圖脫在其成長的過程中力圖脫離家庭及其他方面的監(jiān)護離家庭及其他方面的監(jiān)護、獨立自主地進入某些社、獨立自主地進入某些社會生活領域,但是他們又會生活領域,但是他們又經驗不足,從而產生的危經驗不足,從而產生
32、的危機狀況。機狀況。社會價值觀念是社會價值觀念是指社會群體、社會階層指社會群體、社會階層、社會成員對社會現(xiàn)象、社會成員對社會現(xiàn)象的價值判斷,即對某一的價值判斷,即對某一現(xiàn)象的好壞、優(yōu)劣、正現(xiàn)象的好壞、優(yōu)劣、正確或錯誤的判斷。確或錯誤的判斷。時間壓縮是指本來時間壓縮是指本來在某一社會中的較長時在某一社會中的較長時間內發(fā)生的變化,在另間內發(fā)生的變化,在另一社會中的較短時間又一社會中的較短時間又反映出來的現(xiàn)象。反映出來的現(xiàn)象。代溝用來形容兩代代溝用來形容兩代人之間在價值觀念、行人之間在價值觀念、行為方式上的差異。為方式上的差異。青少年教育的理想化。青少年教育的理想化。38第二節(jié) 社會化的機構與過程二
33、、基本社會化第三章3、少年青年社會化遇到的問題接納接納融合融合折中折中并存并存擱置擱置消除代溝,學消除代溝,學會溝通的方法會溝通的方法39第二節(jié) 社會化的機構與過程二、繼續(xù)社會化與再社會化第三章1、繼續(xù)社會化 繼續(xù)社會化是人們在基本社會化的基礎上,繼續(xù)學習群體和社會的繼續(xù)社會化是人們在基本社會化的基礎上,繼續(xù)學習群體和社會的文化,以適應社會生活、適應角色變化的過程。文化,以適應社會生活、適應角色變化的過程。繼續(xù)社會化的原因:繼續(xù)社會化的原因:在人的發(fā)展階段中需要扮演新的角色,從而需要學習與這些角在人的發(fā)展階段中需要扮演新的角色,從而需要學習與這些角色相適應的技能、知識和規(guī)范。色相適應的技能、知
34、識和規(guī)范。在扮演同一社會角色時需要不斷學習。在扮演同一社會角色時需要不斷學習。40第二節(jié) 社會化的機構與過程二、繼續(xù)社會化與再社會化第三章2、再社會化 再社會化是由于原來的社會化失敗或其基本上已不適用,而重新學再社會化是由于原來的社會化失敗或其基本上已不適用,而重新學習社會的價值和行為規(guī)范的社會化過程。習社會的價值和行為規(guī)范的社會化過程。再社會化的原因:再社會化的原因:原來的社會化失敗;原來的社會化失敗;原來的社會化成果不再適用。原來的社會化成果不再適用。41第三節(jié) 社會化和個性發(fā)展一、個性及其發(fā)展第三章1、什么是個性個性是指個體通過社會化之后形成的比較穩(wěn)定的心理特征的總和。個性是指個體通過社
35、會化之后形成的比較穩(wěn)定的心理特征的總和。庫利的庫利的“鏡中我鏡中我”理論理論米德的米德的“角色置換角色置換”理論理論埃里克森的埃里克森的“認同危機認同危機”理論理論皮亞杰的皮亞杰的“認知發(fā)展認知發(fā)展”理論理論科爾伯格的科爾伯格的“道德道德”發(fā)展理論發(fā)展理論弗洛伊德的精神分析學弗洛伊德的精神分析學42第三節(jié) 社會化和個性發(fā)展一、個性及其發(fā)展第三章1、什么是個性弗洛伊德精神弗洛伊德精神分析學分析學本我本我自我自我超我超我原始的自己,包含原始的自己,包含生存所需的基本欲望生存所需的基本欲望、沖動和生命力、沖動和生命力 。遵循遵循“快樂原則快樂原則”。自己可意識到自己可意識到的執(zhí)行思考、感的執(zhí)行思考、
36、感覺、判斷或記憶覺、判斷或記憶的部分。遵循的部分。遵循“現(xiàn)實原則現(xiàn)實原則”。超我,是人格結構中超我,是人格結構中代表理想的部分,它是代表理想的部分,它是個體在成長過程中通過個體在成長過程中通過內化道德規(guī)范,內化社內化道德規(guī)范,內化社會及文化環(huán)境的價值觀會及文化環(huán)境的價值觀念而形成。遵循念而形成。遵循“道德道德原則原則”。43第三節(jié) 社會化和個性發(fā)展一、個性及其發(fā)展第三章1、什么是個性個性與行為的關系個性與行為的關系個性具有傾向性個性具有傾向性個性是人們行為的基礎,也是個體行為差異的基礎。個性是人們行為的基礎,也是個體行為差異的基礎。即在一定的、具體的條件下對個體的某種態(tài)度和行動的積極的、即在一
37、定的、具體的條件下對個體的某種態(tài)度和行動的積極的、選擇性的推動。選擇性的推動。44第三節(jié) 社會化和個性發(fā)展一、個性及其發(fā)展第三章2、個性的形成生理因素生理因素社會因素社會因素個性的形成個性的形成45第三節(jié) 社會化和個性發(fā)展二、社會化在個性形成中的作用第三章1、個性與社會個性社會個性:同一群體中多數(shù)成員共同具有的心理特質和性格特點。社會個性:同一群體中多數(shù)成員共同具有的心理特質和性格特點。帕森斯從功能主義的角度來論帕森斯從功能主義的角度來論述了個性與社會個性的關系。他認述了個性與社會個性的關系。他認為,個性、人格是一個系統(tǒng),社會為,個性、人格是一個系統(tǒng),社會通過社會化機制將文化模式通過社會化機制
38、將文化模式價值、價值、信仰、語言和其他符號內化為人格信仰、語言和其他符號內化為人格系統(tǒng),使人格系統(tǒng)得以結構化。通系統(tǒng),使人格系統(tǒng)得以結構化。通過這一過程,行動者才愿意把動機過這一過程,行動者才愿意把動機的能量投入于角色之中,即愿意遵的能量投入于角色之中,即愿意遵守規(guī)范,進而使人格系統(tǒng)與社會系守規(guī)范,進而使人格系統(tǒng)與社會系統(tǒng)的結構相一致,最終達致個性與統(tǒng)的結構相一致,最終達致個性與社會個性的基本統(tǒng)一。社會個性的基本統(tǒng)一。弗洛姆認為,社會個性是一個弗洛姆認為,社會個性是一個集團的大多數(shù)成員性格結構的核心,集團的大多數(shù)成員性格結構的核心,是這個集團共同的基本經驗和生活是這個集團共同的基本經驗和生活方
39、式發(fā)展的結果。不同性別、不同方式發(fā)展的結果。不同性別、不同年齡、不同民族、不同階級和階層年齡、不同民族、不同階級和階層的人們構成了不同的群體,他們都的人們構成了不同的群體,他們都具有獨特的心理和個性,即形成不具有獨特的心理和個性,即形成不同的社會個性。這種社會個性被模同的社會個性。這種社會個性被模式化,并成為社會文化的一部分而式化,并成為社會文化的一部分而成為人們的共識,并成為一種角色成為人們的共識,并成為一種角色期待。期待。46第三節(jié) 社會化和個性發(fā)展二、社會化在個性形成中的作用第三章2、雷同性格與人的能動性雷同性格是指同一群體的不同成員的個性、性格高度相似的現(xiàn)象。雷同性格是指同一群體的不同
40、成員的個性、性格高度相似的現(xiàn)象。雷同性格是對群體成員過度社會化的結果。雷同性格是對群體成員過度社會化的結果。過度社會化的后果:過度社會化的后果:從個體角度來說,在個體身上會造成內陷式性格;從個體角度來說,在個體身上會造成內陷式性格;從群體方面來說,過度社會化會造成成員的雷同性格。從群體方面來說,過度社會化會造成成員的雷同性格。47第三節(jié) 社會化和個性發(fā)展三、個性與民族性第三章1、個性與民族性的關系 民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質的穩(wěn)定的共同體。生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共
41、同心理素質的穩(wěn)定的共同體。民族性是一個民族的大多數(shù)成員共有的個性特征。民族性是一個民族的大多數(shù)成員共有的個性特征。國民性則是一個國家的國民所共有的個性特征。國民性則是一個國家的國民所共有的個性特征。在民族國家,民族性和國民性具有一致的含義。在民族國家,民族性和國民性具有一致的含義。在多民族國家,民族性和國民性雖有差異但更多的是相似性,它是指一個在多民族國家,民族性和國民性雖有差異但更多的是相似性,它是指一個國家的各民族在長期的共同生活中通過互動形成的共有的個性特征。國家的各民族在長期的共同生活中通過互動形成的共有的個性特征。48第三節(jié) 社會化和個性發(fā)展三、個性與民族性第三章2、關于國民性的研究(略)P6649第三節(jié) 社會化和個性發(fā)展三、個性與民族性第三章3、中國國民性的特點林語堂 中國的國民性基本上是建立在農耕文化之上的。農耕文化的一個特中國的國民性基本上是建立在農耕文化之上的。農耕文化的一個特點就是特別重視家庭。點就是特別重視家庭。中國人的國民性:老成溫厚、遇事忍耐、中國人的國民性:老成溫厚、遇事忍耐、消極避世、超脫老滑、和平主義、知足消極避世、超脫老滑、和平主義、知足常樂、幽默滑稽、因循守舊。常樂、幽默滑稽、因循守舊。中國人的劣根性:忍耐性、散漫性及老中國人的劣根性:忍耐性、散漫性及老滑性?;?。
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