2019八年級語文上冊 第六單元綜合檢測試題 新人教版

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1、 單元評價檢測?(六) (90?分鐘 100?分) 一、積累與運(yùn)用(20?分) 1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(2?分) ． ． ． ． ． ． (1)以順為正者 (2)入則無法家拂士 (3)天子且至 (4)其將固可襲而虜也 (5)丈夫之冠也,父命之 (6)汝心之固,固不可徹 (準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)) (在國內(nèi)) (將要) (必,一定) (行冠禮) (改變) 2.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是(2?分) (??D?) A.故天將降大任于是人也/是焉得為大丈夫乎

2、B.必先苦其心志/其如土石何 C.征于色,發(fā)于聲,而后喻/而山不加增 D.管夷吾舉于士/告之于帝 A.天子為動,改容式車 B.甚矣,汝之不惠 C.入則無法家拂士 D.汝心之固,固不可徹 【解析】A?項(xiàng)中“式”同“軾”;B?項(xiàng)中“惠”同“慧”;C?項(xiàng)中“拂”同“弼”。 3.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2?分) (1)征于色,發(fā)于聲,而后喻。 譯文:表現(xiàn)在臉色上,流露在言談中,才能被人們了解。 (2)寒暑易節(jié),始一反焉。 譯文:冬夏換季,才往返一次。 (3)介胄之士不拜。 譯文:穿戴著盔甲之將不行跪拜禮。 (4)軍中聞將軍

3、令,不聞天子之詔。 譯文:在軍中只聽從將軍號令,不聽從皇帝發(fā)布的命令。 4.下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是(2?分)?( A ) ． ． ． ． ． ． ． ． 【解析】A?項(xiàng),都是代詞,這,這樣。B?項(xiàng),代詞,他的/句首語氣詞,表示反問。C?項(xiàng),連詞,表 承接/連詞,表轉(zhuǎn)折。D?項(xiàng),介詞,表動作、行為發(fā)生的處所,從/介詞,對,向。 5.下列句中與“投諸渤海之尾,隱土之北”中“之”的用法和意義相同的一項(xiàng)是(2?分) ( C ) 1 ． ． ． ． A.已而之細(xì)柳軍 B.女子之嫁也

4、,母命之 C.懲山北之塞 D.雖我之死,有子存焉 【解析】兩者都是結(jié)構(gòu)助詞“的”;A?項(xiàng)“之”是動詞,“到,往”;B?項(xiàng)“之”是代詞;D?項(xiàng) “之”用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,無實(shí)義。 6.默寫。(6?分) (1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。 (2)白頭搔更短,渾欲不勝簪。(杜甫《春望》) (3)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧《赤壁》) (4)采菊東籬下,悠然見南山。(陶淵明《飲酒(其五)》) (5)天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。 (6)《雁門太守行》中渲染氣氛凝重而戰(zhàn)斗慘烈的詩句是:?黑云壓

5、城城欲摧,甲光向日金鱗 開。 (7)要避開喧囂,不必歸隱山林,精神超脫,也能進(jìn)入幽避曠遠(yuǎn)之境,就像陶淵明所說的:“問 君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏?！? (8)杜甫《春望》中的詩句“感時花濺淚,恨別鳥驚心”以花鳥之物表達(dá)了作者強(qiáng)烈的感時 傷世的情感。 7.(2017·東營中考)綜合性學(xué)習(xí)。(4?分) 在我國,“仁”文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。請你參加“‘仁’文化的魅力”綜合性學(xué) 習(xí)。 【源流追蹤】 (1)“仁”為會意字,甲骨文寫作“ ”,從“人”從“二”,“均嫡庶,仁親戚,則族業(yè)生旺 之端也”中的“仁”便是用其本義:人人平等(或君民同視,平等

6、對待);“(陛下)有仁民愛 物之意”中“仁”義則引申為:博愛、仁愛(或慈善、體恤)。 (2)試根據(jù)下面的材料,概括“仁”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。 ①孝弟也者,其為仁之本與!(《論語·學(xué)而》) ②廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問馬。(《論語·鄉(xiāng)黨》) ③衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是百姓疾苦聲。(鄭燮《墨竹圖題詩》) ④無傷也。是乃仁術(shù)也……君子之于禽獸也,見其生,不忍見其死……(《孟子·梁惠王上》) ⑤親親而仁民,仁民而愛物。(《孟子·盡心上》) 答:示例:a.愛親人?b.愛他人?c.愛民眾?d.愛萬物(或?a.親親?b.仁民?c.愛物;或?a.血緣

7、 之愛?b.人際之愛?c.物我之愛) 【“仁”行世間】 2 (3)在?9?月?28?日“孔子文化節(jié)”到來之際,班級舉辦“‘仁’行世間”文化傳承活動,請你 提出一項(xiàng)倡議。 答:示例:開展“仁”文化思想宣講活動(或開展講述古代“仁”人逸聞逸事活動,開展關(guān)于 “仁”脈相承小論文征集活動,舉辦“‘仁’在身邊”故事會,舉行“仁”文化經(jīng)典朗誦活 動等)。 二、閱讀品悟(40?分) (一)閱讀文言文《富貴不能淫》,回答問題。(13?分) 富貴不能淫 景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”

8、孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往 送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣 居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不 能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?！? 8.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(4?分) ． ． ． ． (1)豈不誠大丈夫哉 (2)是焉得為大丈夫乎 (3)以順為正者 (4)得志,與民由之 (真正,確實(shí)) (怎么,哪里) (準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)) (遵循) 9.翻譯下面

9、的句子。(4?分) (1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。 譯文:發(fā)起怒來,諸侯們都會害怕;安靜下來,就戰(zhàn)爭停息,天下太平。 (2)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 譯文:富貴不能使其驕奢淫逸,貧賤不能使其改變節(jié)操,威武不能使其屈服意志。 10.“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么?(2?分) 答:“是”:一怒而諸侯懼,安居而天下熄?！按恕?富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 11.說一說“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的現(xiàn)實(shí)意義。(3?分) 答:這是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個中國人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實(shí)

10、生活中,面對金錢 利益的誘惑,不亂其心;在危及國家民族利益的時刻,我們要敢于挺身而出,不怕犧牲,做一 個真正的大丈夫。 (二)閱讀文言文《愚公移山》,回答問題。(13?分) 太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力 平險,指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘, 如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫, 3 叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人

11、京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一 反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石 何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又 生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智 叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝 雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。 12.解釋下列加點(diǎn)詞。(4?分) ． ． ． ． (1)吾與汝畢力平險 (2)

12、方七百里 (3)子子孫孫無窮匱也 (4)何苦而不平 (險峻的大山) (古代計量面積用語) (盡) (愁苦,這里指擔(dān)心) 13.翻譯句子。(4?分) (1)汝心之固,固不可徹。 譯文:你思想頑固,頑固到了不可改變的地步。 (2)懲山北之塞,出入之迂也。 譯文:(他)苦于山區(qū)北部的阻塞,出來進(jìn)去都要繞道。 14.用自己的話概括出愚公移山得到支持的根據(jù)。(2?分) 答:“雜然相許”并紛紛獻(xiàn)計獻(xiàn)策,表明他們是堅決支持愚公移山的;此外,鄰人剛剛七八歲 的孩子也跑來幫忙,說明愚公移山之舉深得人心。 15.請站在

13、保護(hù)大自然的角度,談?wù)勀銓Α坝薰蓖谏降目捶ā?3?分) 答:示例:愚公這樣做是不行的。因?yàn)樯缴系牟菽局脖辉獾綇氐灼茐暮?會導(dǎo)致土地沙化、 生態(tài)失衡,會給人類生存帶來后患。 (三)(2017·鹽城中考)閱讀下面文言文,完成下列各題。(14?分) 【甲】故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為, 所以動心忍性,曾益其所不能。 人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士, 出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。 (選自孟子《生于憂患,死于安樂》) 【乙】

14、蘇秦者,東周洛陽人也。東事師于齊,而習(xí)之于鬼谷先生。 出游數(shù)歲,大困而歸。兄弟嫂妹妻妾皆竊笑之,曰:“周人之俗治產(chǎn)業(yè)力工商,今子釋本 而事口舌,困,不亦宜乎!”蘇秦聞之而慚,自傷,乃閉室不出,出其書遍觀之。得周書《陰 4 ． ．????????????????????? (同“橫”,梗塞、不順) 符》,伏而讀之。期年,以出揣摩,曰:“此可以說①當(dāng)世之君矣?！鼻笳f周顯王。顯王左右素 習(xí)知蘇秦,皆少②之。弗信。 乃西至秦,說惠王,弗用,乃東之趙,趙相奉陽君弗說之。去游燕,歲余而后得見…… (選自《史記·?蘇秦列傳

15、》) 【注】①說:勸說,說服。②少:輕視,貶低。 16.解釋加點(diǎn)詞的意思。(4?分) (1)餓其體膚 (使……饑餓) (2)衡于慮 ． ．． (3)出游數(shù)歲 (4)期年,以出揣摩 (游歷) (一年) 17.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。(2?分) 周人之俗治產(chǎn)業(yè)力工商 答:周人之俗/治產(chǎn)業(yè)/力工商 18.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6?分) (1)所以動心忍性,曾益其所不能。 譯文:用這些辦法來使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,增加他所不具備的才能。 (2)入則無

16、法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 譯文:(如果)一個國家,在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士,在國外沒有勢 力、地位相當(dāng)?shù)膰液蛠碜試獾牡溁?這樣的國家就常常會走向滅亡。 (3)乃閉室不出,出其書遍觀之。 譯文:(蘇秦)就閉門不出,把自己的藏書全部閱讀了一遍。 19.【乙】文蘇秦的經(jīng)歷能否作為【甲】文論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)?請結(jié)合選文內(nèi)容說明理由。(2 分) 答:能。【乙】文通過寫蘇秦出游失敗后遭受家人冷遇,然后刻苦讀書,最后取得成功的事 例,證明生于憂患這一觀點(diǎn),符合【甲】文的觀點(diǎn)“生于憂患,死于安樂”。所以可以作為 【甲】文的事

17、實(shí)論據(jù)。 附【乙】【譯文】 蘇秦,東周洛陽人。他往東去到齊國從師,曾在鬼谷先生那兒研習(xí)學(xué)問。 他出外游歷了好幾年,非常狼狽地回到家里。他的哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍 妾都暗地里譏笑他,說:“周人的風(fēng)俗,向來是治理產(chǎn)業(yè),努力從事工商。如今你去掉了根本 去搬弄口舌,窮途末路,不也應(yīng)該嗎!”蘇秦聽了這些話,心里感到慚愧而暗自傷心,就閉門不 出,把自己的藏書全部閱讀了一遍。他從這些書中找出一本周書《陰符》,伏案攻讀。讀了 一年,他從書中找出了許多揣摩國君心意的訣竅,說道:“憑借這些知識,我可以去游說當(dāng)代 的國君了?！彼蛩闳ビ握f周顯王,顯王的近臣們

18、平素就熟悉蘇秦,都輕視他,不信任他。 5 于是他向西到秦國,游說惠王,沒有任用他,于是又向東到了趙國,趙國丞相命陽君弗勸 說他。蘇秦離趙又游歷到燕國,經(jīng)過一年多才見到…… 三、寫作(40?分) 20.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 回首歲月,品味生活,童年的快樂多了一份色彩,媽媽的嘮叨多了一份溫馨,老師的批評 多了一份關(guān)愛……這一切伴隨著我們茁壯成長。 請以“××伴我行”為題,寫一篇文章。要求:用恰當(dāng)?shù)脑~語將題目補(bǔ)充完整;文體自選, 不少于?600?字;文章內(nèi)容不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。 【寫作提示】這是一篇

19、半命題作文,題目是“××伴我行”,里面有幾個關(guān)鍵詞語:××、伴 我、行。所以寫作文時,應(yīng)注意以下問題:一是必須為“××”,不能是其他的東西;二是把 握好重點(diǎn),“××”和“行”是題眼,要注意它們之間的邏輯關(guān)系,也就是說,那些××給 “我”的成長帶來了什么影響;三是要注意敘述的角色,成長的主體是“我”,必須用第一人 稱敘述。要合理選擇材料,一要著眼于“××”;二要著眼于“思想”,要從××中提煉出一 種觀點(diǎn)、思想,而且是積極向上、格調(diào)高昂、催人奮進(jìn)的主題;三是要著眼于“經(jīng)歷”,要選 用自己成長歷程中深有影響的人物、事例,也就是說寫出這些給自己帶來了哪些教益。 6