中國(guó)石油大學(xué)《政治學(xué)原理》復(fù)習(xí)題及答案.doc

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1、政治學(xué)原理復(fù)習(xí)題 一、單項(xiàng)選擇題 1.把人定義政治動(dòng)物，把政治規(guī)定為公民（自由人）追求公共利益“至善”活動(dòng)的學(xué)者是（ C ） A.黑格爾 B.馬克思 C.亞里士多德 D.孟德斯鳩 2.孫中山先生認(rèn)為政治是（ C?。? A．一種法律現(xiàn)象 B．政府制定和執(zhí)行政策的活動(dòng) C．管理眾人之事的活動(dòng) D．爭(zhēng)奪權(quán)力，施展謀略和玩弄權(quán)術(shù)的活動(dòng) 3.政治權(quán)威和政治權(quán)力的最大不同在于（ B ） A.權(quán)威的背后是合法暴力在支撐 B.權(quán)威

2、依賴(lài)于人們的自愿服從 C.權(quán)威是一種強(qiáng)制命令 D.占據(jù)職位就擁有了權(quán)威 4.在政治學(xué)中，有一個(gè)特定的詞匯用以指稱(chēng)社會(huì)秩序和政治權(quán)威被自覺(jué)認(rèn)可和服從的性質(zhì)和狀態(tài)，這個(gè)詞是（ A ） A.合法性 B.權(quán)利 C.權(quán)力 D.權(quán)威 5.目前，現(xiàn)代國(guó)家一般都采用（ A　）民主制。 A．代議制　 B．一元　 C．直接參與　 D．精英 6.作為一個(gè)分析框架，國(guó)家與社會(huì)關(guān)系理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)與國(guó)家相對(duì)的二元性質(zhì)，關(guān)注那些不能與國(guó)家混淆或者不能被國(guó)家淹沒(méi)的社會(huì)生活領(lǐng)域，因而它通常被稱(chēng)為（ A ） A.

3、市民社會(huì)理論 B.國(guó)家主義理論 C.社會(huì)資本理論 D.社團(tuán)理論 7.雖然近代意義上的“市民社會(huì)”概念源自于洛克的自由主義學(xué)說(shuō)，但對(duì)國(guó)家與社會(huì)之間做出嚴(yán)格區(qū)分的是（ A ） A.黑格爾 B.孟德斯鳩 C.馬克思 D.康德 8.馬克思全部社會(huì)政治思想的主題是（ A ） A.從政治解放到人類(lèi)解放 B.國(guó)家是普遍利益和共性的代表，是理性發(fā)展的最高階段 C.自由民主制度是人類(lèi)最后一種統(tǒng)治形式 D.建立一個(gè)充分自足的市民社會(huì) 9.下列說(shuō)法中，不屬于馬克思市民社會(huì)觀的

4、是（ A ） A.市民社會(huì)是以私利活動(dòng)為內(nèi)容、受盲目導(dǎo)向和因果律支配、同國(guó)家相對(duì)的、具有特殊性的利已社會(huì) B.市民社會(huì)與國(guó)家都是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物，將隨著階級(jí)的消滅而消亡 C.不是國(guó)家決定市民社會(huì)，而是市民社會(huì)決定國(guó)家 D.把克服市民社會(huì)與政治解放聯(lián)系起來(lái) 10.當(dāng)代中國(guó)市民社會(huì)興起的最深刻根源是（ A ） A.以市場(chǎng)為取向的經(jīng)濟(jì)體制改革 B.對(duì)外開(kāi)放的戰(zhàn)略 C.憲法的修訂 D.中國(guó)特色社會(huì)主義理論的構(gòu)建 11.將流行于西方世界的自由放任政策帶入困境，并使政府對(duì)經(jīng)濟(jì)事務(wù)的干預(yù)只應(yīng)保持在最低限度的這種

5、“最小國(guó)家”理論遭受致命打擊的是 ( C ) A.20世紀(jì)60年代的信仰危機(jī) B.20世紀(jì)70年代的石油危機(jī) C.1929-1933年的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī) D.“水門(mén)事件”造成的政府信任危機(jī) 12.在經(jīng)歷二十世紀(jì)三十年代的大蕭條過(guò)后，有經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為導(dǎo)致資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)所帶來(lái)的過(guò)剩危機(jī)的根本原因是有效需求不足，而政府活動(dòng)可以增加有效需求，從而緩解甚至消除過(guò)剩危機(jī)。持這一觀點(diǎn)的代表性經(jīng)濟(jì)學(xué)家是 ( D ) A.斯密 B.哈耶克 C.弗里德曼 D.凱恩斯 13.從西方政府與市場(chǎng)關(guān)系的歷史考察中，可以看出( C

6、 ) A.糾正市場(chǎng)缺陷是政府加大干預(yù)的充分條件 B.弱化政府作用是改革的終點(diǎn) C.市場(chǎng)至上和政府至上都不是完美的模式 D.最好的政府是最小的政府 14.下列關(guān)于全球化與政府關(guān)系的說(shuō)法中，比較準(zhǔn)確的是( A ) A. 全球化改變了政府的生存環(huán)境 B.政府完全淪為全球化的被動(dòng)承受者 B. 政府應(yīng)確保自己的民族性,不應(yīng)融入國(guó)際秩序中 D.政府無(wú)力控制經(jīng)濟(jì)和抵御外來(lái)風(fēng)險(xiǎn) 15.全球化增加了跨國(guó)界和跨邊界的政治問(wèn)題和困難。下列相關(guān)的說(shuō)法中不正確的是( D ) A

7、.在對(duì)環(huán)境、健康等共同關(guān)心的問(wèn)題上，國(guó)家被迫考慮多方意見(jiàn) B.國(guó)際組織和跨國(guó)利益集團(tuán)導(dǎo)致了世界政治決策結(jié)構(gòu)的重要變化 C.平等的對(duì)話(huà)和協(xié)商機(jī)制仍是現(xiàn)存的最優(yōu)選擇 D.民族國(guó)家不再是國(guó)際舞臺(tái)上最重要的角色 16.政黨形成于19世紀(jì)初期，它的產(chǎn)生是現(xiàn)代（ D ）政治發(fā)展的產(chǎn)物。 A．委員會(huì) B．君主立憲 C．共和民主 D．議會(huì)民主 17.中國(guó)古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的（　 D?。┒归_(kāi)。 　A 皇位繼承　　　　　B 治民之術(shù)　　　　　C 統(tǒng)治術(shù)　　　　　 D 治國(guó)之

8、道 18.梁?jiǎn)⒊J(rèn)為君主專(zhuān)制政體、君主立憲政體和民主憲政政體代表政體的進(jìn)化方向，通過(guò)改良途徑建立（　B ）是中國(guó)未來(lái)政治的發(fā)展方向。 　A 君主專(zhuān)制政體　　　 B 君主立憲政體　　　C 民主憲政政體　　　　D 共和政體 19.1978年以后，隨著改革開(kāi)放的深化，中國(guó)基本上采用了（　C　）的自上而下的相對(duì)分權(quán)主義的政治發(fā)展策略。 　A 民粹主義　　　　B　民族主義　　　C精英主義　　　 D 民眾主義 20.亞里斯多德認(rèn)為政治的最高形式就是（　D 　）。 　A 城市　　　　B 民主　　　 C 法律　　　D 國(guó)家 21.改革開(kāi)放20多年來(lái)，中國(guó)進(jìn)行了五次大規(guī)模政府機(jī)構(gòu)改革?？傮w而言，這

9、五次政府機(jī)構(gòu)改革的關(guān)注點(diǎn)逐漸由機(jī)構(gòu)設(shè)置轉(zhuǎn)向 ( C ) A.人員編制 B.領(lǐng)導(dǎo)體制 C.政府職能 D.公務(wù)員素質(zhì) 22.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能主要作用的領(lǐng)域應(yīng)是( A ) A.市場(chǎng)失靈 B.政府失靈 C. 微觀調(diào)控 D.競(jìng)爭(zhēng)過(guò)度激烈 23.要實(shí)現(xiàn)政府職能的結(jié)構(gòu)性調(diào)整，必須轉(zhuǎn)變政府職能的實(shí)現(xiàn)方式，即政府應(yīng)由主要依靠權(quán)力運(yùn)作轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽? C ) A.自主運(yùn)作 B.控制運(yùn)作 C.法律和規(guī)則運(yùn)作 D.協(xié)

10、調(diào)運(yùn)作 24.在政府與企業(yè)的關(guān)系上，要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)政企分開(kāi)，把企業(yè)的自主經(jīng)營(yíng)權(quán)真正還給企業(yè),使企業(yè)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主體。做到這一點(diǎn)的關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)( B ) A.企業(yè)經(jīng)營(yíng)的國(guó)際化 B.企業(yè)產(chǎn)權(quán)的清晰化 C.企業(yè)設(shè)備的現(xiàn)代化 D.企業(yè)贏利的最大化 25.在西方的政治研究中，創(chuàng)立良好的政治制度總是和憲政學(xué)說(shuō)聯(lián)系在一起，這主要是因?yàn)榇蠖鄶?shù)學(xué)者認(rèn)為( C ) A. 憲法是一國(guó)根本大法 B.各國(guó)皆有憲法 C.憲法不僅展示了現(xiàn)代政治發(fā)展的價(jià)值追求，而且架設(shè)了政治發(fā)展的體制框架 D.憲法是民主政治的標(biāo)尺 26.“憲

11、政乃是對(duì)政府施加的一種法律限制；憲政乃是專(zhuān)橫統(tǒng)治的反命題；憲政的對(duì)立面是專(zhuān)制政府，即恣意妄為的政府。”這種看法出自（ B ) A.路易斯亨金 B.哈耶克 C.薩托利 D.托克維爾 27.憲政的精髓在于 ( C ) A.依法治國(guó) B.司法獨(dú)立 C.憲法是政治權(quán)力的唯一來(lái)源 D.用憲法來(lái)保護(hù)個(gè)人權(quán)利 28.憲政的關(guān)鍵是( A ) A.限制政府行為 B.擴(kuò)大政府權(quán)力 C.建立一個(gè)專(zhuān)制政府 D.建立一個(gè)小

12、政府 29.憲政的目的是( D ) A.實(shí)現(xiàn)民主原則與民主制度 B.貫徹共和精神 C.厲行法治 D. 實(shí)現(xiàn)人權(quán) 30.共和思想的發(fā)展主要經(jīng)歷了兩個(gè)階段，即古典共和主義和( B ) A.現(xiàn)代共和主義 B.自由共和主義 C.保守共和主義 D.憲政共和主義 31.下列說(shuō)法中，最符合共和基本原則的是( B ) A.普天之下,莫非王土 B.天下為公,權(quán)力共享 C.君權(quán)神授,言出法隨

13、 D.弱肉強(qiáng)食,勝者為王 32.在西方國(guó)家，司法獨(dú)立主要是指司法機(jī)關(guān)獨(dú)立行使司法權(quán)，只服從憲法和法律，并能夠排除在適用法律過(guò)程中所受到的一切外來(lái)干預(yù)，其主要目的在于限制( A )的干預(yù) A.行政權(quán) B.立法權(quán) C.人事權(quán) D.財(cái)政權(quán) 33.西方國(guó)家司法獨(dú)立的核心是( C ) A.司法權(quán)獨(dú)立 B.審判獨(dú)立 C.法官獨(dú)立 D.行政獨(dú)立 34.司法監(jiān)督與司法獨(dú)立的關(guān)系是 ( D ) A. 司法監(jiān)督損害司法獨(dú)立 B.司法獨(dú)立排斥司法監(jiān)督 C.司法監(jiān)督與司法獨(dú)立兩者不可兼得

14、 D.司法監(jiān)督與司法獨(dú)立都是為了實(shí)現(xiàn)司法正義 35.政治發(fā)展被認(rèn)為是更為廣闊的現(xiàn)代化進(jìn)程中所派生的政治方面的后果，因此，在地理上，它主要關(guān)注的是（ C ） A.亞洲國(guó)家 B.殖民地國(guó)家 C.發(fā)展中國(guó)家 D.發(fā)達(dá)國(guó)家 36.政治發(fā)展有一些預(yù)設(shè)的目標(biāo)，如民主、穩(wěn)定、自由、參與、公正等，如果用一個(gè)大的標(biāo)簽概括，則最恰當(dāng)?shù)氖牵?B ） A.政治自由化 B.政治民主化 C.政治威權(quán)化 D.政治西方化 37.馬克思主義認(rèn)為（　　D　?。┦悄凵鐣?huì)力量的核

15、心。 　 A 集體　　B政黨　　　 C 民族認(rèn)同　　D　利益 38.（　　D　　）是政治權(quán)力的潛在作用方式。 　 A命令方式　B規(guī)范方式　　 C 說(shuō)服方式　　D　壓力方式 39.政治權(quán)力實(shí)現(xiàn)方式中的（　C ）是積極的權(quán)力作用方式。 　 A 說(shuō)服方式　B　命令方式　　 C獎(jiǎng)酬方式　　D　規(guī)范方式 40.在常見(jiàn)的討論中，權(quán)利一般被分為（　A?。┖偷赖聶?quán)利。 　 A 法律權(quán)利 B 經(jīng)濟(jì)權(quán)利　　 C 教育權(quán)利　　　D　文化權(quán)利 41.日裔美籍學(xué)者福山提出的“歷史終結(jié)論”的核心觀點(diǎn)是（ C ） A.共產(chǎn)主義制度是人類(lèi)意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn) B.共產(chǎn)主義制

16、度的意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)勝了自由民主制度的意識(shí)形態(tài) C.自由民主制度是人類(lèi)最后一種統(tǒng)治形式，構(gòu)成歷史的終結(jié) D.世襲君主制代替法西斯主義構(gòu)成歷史的終結(jié) 42.既汲取英美關(guān)于權(quán)力制衡與整合思想之精華，又立足中國(guó)實(shí)際的“五權(quán)憲法”政治制度，其設(shè)計(jì)者是（ C ） A.康有為 B.梁?jiǎn)⒊? C.孫中山 D.蔣介石 43.20世紀(jì)80年代以后，中國(guó)民主政治的試驗(yàn)點(diǎn)和突破口是（ A ） A.村民自治 B.城市基層民主 C.公民政治參與意識(shí)增強(qiáng) D

17、.選舉制度的完善 44.“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”的基本方略上升為憲法原則，意味著國(guó)家權(quán)力要在法治軌道上運(yùn)行的觀念被廣泛接受，這是中國(guó)走向現(xiàn)代國(guó)家的重要一步。該方略在中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)上最早提出來(lái)是在（ C ） A.“十三”大 B.“十四”大 C.“十五”大 D.“十六”大 45.當(dāng)今中國(guó)，共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性的最大來(lái)源是（ B ） A.打江山者坐江山 B.黨的先進(jìn)性和廣泛的代表性 C.領(lǐng)袖魅力 D.共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài) 4

18、6.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的就是要把這三者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，即堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和（ D ） A.村民自治 B.三個(gè)代表 C.以人為本 D.依法治國(guó) 47.社會(huì)主義政治文明的核心是（ B ） A.自由 B.民主 C.平等 D.穩(wěn)定 48.共產(chǎn)黨組織被認(rèn)為是（ C ）政黨的典型。 A．核心會(huì)議型 B．支部型 C．單位化 D．代表性 49.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于（ D ）。 A．在野黨

19、 B．反對(duì)黨 C．執(zhí)政黨 D．參政黨 50.我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是（ ）。 A.全國(guó)人大 B.國(guó)務(wù)院 C.最高人民法院 D.國(guó)家主席 51.（　　A?。┲赋?，民主本來(lái)是用來(lái)防止一切專(zhuān)制的，但是，如果多數(shù)人的統(tǒng)治不被限制，民主這種理想就會(huì)成為一種新的專(zhuān)制權(quán)力的根據(jù)。 A　哈耶克　　　 B　熊彼特　　　 C　諾齊克　　　D　布坎南 52.1968年出版的《變化社會(huì)中的政治秩序》，代表了政治發(fā)展研究的高峰，其作者是（ A ） A.亨廷頓 B.達(dá)爾 C.伊斯頓 D.阿爾蒙德 53.1991年，美國(guó)學(xué)

20、者亨廷頓發(fā)表了又一部影響廣泛的著作——《第三波：20世紀(jì)后期民主化浪潮》，在該書(shū)中，亨廷頓的關(guān)注重點(diǎn)是（ C ） A.政治穩(wěn)定 B.政治秩序 C.政治民主化 D.自由化 54.一般來(lái)說(shuō)農(nóng)民的政治要求主要是（ A ） A.物質(zhì)要求 B.榮譽(yù)要求 C.參政要求 D.特權(quán)要求 55.1992年，一本名為《歷史的終結(jié)及最后敵人》的書(shū)在美國(guó)出版，該書(shū)關(guān)于自由民主將無(wú)可匹敵、一統(tǒng)天下的樂(lè)觀論斷，立刻在西方世界引起強(qiáng)烈反響。該書(shū)的作者是（ A ） A.福山 B.達(dá)倫道夫 C.德里達(dá) D.托克維爾 56.立法權(quán)力、行政權(quán)力

21、和司法權(quán)力是社會(huì)公共權(quán)力的一種（　D?。﹦澐?。 　A 體系性　　　B 結(jié)構(gòu)性　　 C系統(tǒng)性　　D　功能性 57.馬克思主義認(rèn)為（　A ）制是奴隸制和封建制國(guó)家的典型政體形式。 　A　專(zhuān)制君主　　B　貴族　 C　二元君主制　　　　D 寡頭制 58.1869年8月，德國(guó)創(chuàng)立了第一個(gè)民族國(guó)家范圍內(nèi)的工人階級(jí)政黨，即德國(guó)（　A　?。? 　　A社會(huì)民主工黨　　　B 社會(huì)工人黨　　　C 共產(chǎn)黨　　D共產(chǎn)主義者同盟 59.歐美的保守黨、自由黨、民主黨、共和黨等都屬于（　A　　）政黨。 　　A　核心會(huì)議型　　 B　支部型　　 C　單位化　D　民兵性 60.現(xiàn)代民主是一種“多元民主”，這種多元的

22、民主以（　 D?。樘卣鳌? A 組織的多元化　B 兩院制　　　C 多黨制　　 D社會(huì)權(quán)力的多中心 61.參加政黨活動(dòng)在資本主義國(guó)家多集中在（　D　?。┢陂g。 　　A　游行　　　 B　集會(huì)　　　C 公決　　　　 D 選舉 62.作為萌芽形態(tài)的選舉制度產(chǎn)生于（　A　）社會(huì)。 　　A　奴隸制　　　 B　原始　　　C 封建　　　　 D 資本主義 63.（　A?。┰?8世紀(jì)大革命時(shí)開(kāi)始承認(rèn)秘密投票。 　　A　法國(guó)　　　 B　美國(guó)　　　C 英國(guó)　　　　 D 意大利 64.雖然解決矛盾或危機(jī)的方法很多，但在民主政治制度中，（ B ）是最根本的民主途徑。 A　監(jiān)督　　　 B　選舉　　　C　彈

23、劾　　　 D 罷免 65.英國(guó)政府一直在（ A ）和工黨的輪流執(zhí)掌之下。 A、保守黨 B、共和黨 C、民主黨 D、聯(lián)盟黨 二、多項(xiàng)選擇題 1.下列各種對(duì)政治發(fā)展的理解中，正確的說(shuō)法有 ( ABD ) A.政治發(fā)展在地理上是指發(fā)展中國(guó)家而不是發(fā)達(dá)國(guó)家 B.政治發(fā)展是現(xiàn)代化進(jìn)程所派生的一個(gè)后果 C.政治發(fā)展的終極目標(biāo)是穩(wěn)定 D.政治發(fā)展是朝向政治民主化的過(guò)程 2.在美國(guó)學(xué)者亨廷頓看來(lái)，政治現(xiàn)代化的內(nèi)容主要包括（ ABC ） A.政治權(quán)威合理化 B.政治職能專(zhuān)業(yè)化 C.公民參政有

24、效化 D.政治體系簡(jiǎn)單化 3.政治制度化是政治體系在組織上和程序上獲得價(jià)值和穩(wěn)定性的過(guò)程，其具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（ ABCD ） A.組織或程序的適應(yīng)性 B.政治體系的復(fù)雜性 C.組織與程序的自主性 D.組織的內(nèi)聚力 4.一般說(shuō)來(lái)，在政治發(fā)展中，改革者面臨的問(wèn)題比革命者更為困難，這是因?yàn)椋?ABD ） A.改革者必須兩線(xiàn)作戰(zhàn)，同時(shí)面對(duì)來(lái)自保守和革命兩方面的反對(duì) B.改革者要比革命者更善于操縱各種社會(huì)力量，同時(shí)對(duì)社會(huì)變革的控制也必須更老練 C.改革者對(duì)任何一種變動(dòng)和混亂都感

25、興趣 D.如何處理各種形式改革的輕重緩急問(wèn)題，對(duì)改革者來(lái)說(shuō)要比革命者尖銳得多 5.美國(guó)學(xué)者亨廷頓提出的“文明沖突論”認(rèn)為（ BCD ） A.最普遍的、重要的和危險(xiǎn)的沖突是社會(huì)階級(jí)之間、富人和窮人之間的沖突 B.文明的沖突將左右全球政治 C.最普遍的、重要的和危險(xiǎn)的沖突是不同文化實(shí)體的人民之間的沖突 D.全球政治的主要沖突將發(fā)生在不同文明的民族和集團(tuán)之間 6.政治權(quán)利的內(nèi)容在早期關(guān)于人權(quán)的若干歷史經(jīng)典文獻(xiàn)中就有明確體現(xiàn)，這些文獻(xiàn)包括（　ABCD?。? 　A　《權(quán)利法案》　 B 《人權(quán)宣言》　　C　《美國(guó)獨(dú)立宣言》　　D　《人身保護(hù)

26、法》 7.八大民主黨派在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，本著（　ABCD?。┑姆结槪瑢?shí)行參政議政，參與民主政治生活。 　A　肝膽相照　 B　榮辱與共　　C　互相監(jiān)督　　 D　長(zhǎng)期共存 8.為了有效消除執(zhí)政者的欲望，防止執(zhí)政偏向，亞里士多德提出了（　ABD?。┑纫幌盗械臋?quán)力制約方法。 　 A限任 B 監(jiān)督 C 法治　 D選舉 9.縱觀各國(guó)的憲法，以下的（　ABCD?。w現(xiàn)了法治原則。 　A 司法獨(dú)立B 國(guó)家制定的法律必須是良法C 法律面前人人平等D 各國(guó)家機(jī)關(guān)的權(quán)力必須由憲法和法律授予 10.除了國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)之外，下列的（　ABCD ）因素影響著具體國(guó)家和歷史發(fā)展階段中具體政

27、體的選擇。 A　具體的歷史條件　　B　民族構(gòu)成　 C　政治力量的對(duì)比　　 D經(jīng)濟(jì)生活方式 11.經(jīng)過(guò)20多年的實(shí)踐，中國(guó)政治發(fā)展的成就，至少可以從以下幾個(gè)方面得到解讀（ ABC） A.執(zhí)政黨的自身建設(shè) B.自主社會(huì)的生成 C.現(xiàn)代國(guó)家的構(gòu)建 D.三權(quán)分立的完成 12.在現(xiàn)階段的中國(guó)，加強(qiáng)執(zhí)政黨自身建設(shè)應(yīng)采取的主要措施包括（ ABD ） A.改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式 B.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主制度 C.實(shí)行多黨制 D.落實(shí)依法治國(guó)的基本方略 13.共和的基本原則是（ ABD ）

28、 A.天下為公 B.國(guó)家權(quán)力和財(cái)富共有 C.民主憲政 D.人們以和平的方式參與和處理公共事務(wù) 14.憲政是這樣一種政治制度，它（ ABCD ） A.以實(shí)現(xiàn)一系列民主原則與民主制度為主要內(nèi)容 B.以共和精神貫穿始終 C.以厲行法治為基本特征 D.以實(shí)現(xiàn)人權(quán)為目的 15.美國(guó)學(xué)者歐文休斯認(rèn)為，在以往的兩個(gè)世紀(jì)中，西方社會(huì)在回答“政府應(yīng)該是什么”的問(wèn)題時(shí)，經(jīng)歷了三個(gè)階段，它們是（ ABD ） A. 自由放任社會(huì)

29、 B.福利國(guó)家 C. 守夜人國(guó)家 D. 新古典主義 16.16-17世紀(jì)以后，“第三等級(jí)”要求廢除等級(jí)制和限制君權(quán)的想法，反映在政治思考和研究中，就形成了反對(duì)專(zhuān)制主義的（　　　ABC　　）理論的誕生。 　A　社會(huì)契約　　　B 君主立憲　　 C　人民主權(quán)　 D　自由主義 17.“科學(xué)主義”政治學(xué)時(shí)代主要的研究方法是（　ABC　　?。?。 　A　經(jīng)驗(yàn)主義　　　B實(shí)證主義　　 C　科學(xué)主義　 D　理性主義 18.（　　ABCD　?。┦钦螜?quán)力的主觀構(gòu)成要素。 　A 組織　　　B能力素質(zhì)　　　 C身份資格　　D　理論與策略 19

30、.影響中央與地方權(quán)力的配置的因素有（　ABCD　）。 　A 兩者之間的利益分割　　B民族關(guān)系　 C　文化傳統(tǒng)　　 D　歷史狀況 20.下列權(quán)利屬于第二代“權(quán)利”的是（　ABCD　）。 　A受教育權(quán)利 B健康 C選擇職業(yè) D 保持最低生活標(biāo)準(zhǔn) 21.早期的自由市場(chǎng)論者斯密認(rèn)為,政府的適當(dāng)角色是盡可能遠(yuǎn)離經(jīng)濟(jì)生活,它只有三個(gè)應(yīng)盡的義務(wù)，即( ABD ) A.保護(hù)社會(huì),使其不受侵犯 B.維護(hù)社會(huì)公正和社會(huì)秩序 C.調(diào)整財(cái)稅政策來(lái)改變貨幣流向 D.建立公共制度,節(jié)約社會(huì)總交易成本 22.20世紀(jì)70年代以來(lái)，資本主義世界

31、廣泛進(jìn)行的新自由主義改革，并未解決所有問(wèn)題，它帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)也很顯著，主要包括( ABCD ) A.失業(yè)率居高不下 B.空前的財(cái)政和貿(mào)易赤字 C.貧富分化和不平等所導(dǎo)致的城市暴力日益增多 D.一種對(duì)抗政治的力量正在不斷形成之中 23.全球化使得政府活動(dòng)受到了一定程度的限制，主要表現(xiàn)在 ( ABC ) A.政府必須遵守國(guó)際規(guī)則 B.政府必須融入國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序 C.政府必須對(duì)基于經(jīng)濟(jì)體系的社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)作出即時(shí)反應(yīng) D.政府必須與跨國(guó)公司結(jié)盟 24.改革開(kāi)放20多年來(lái)，中國(guó)政府的角色發(fā)生了

32、很大變化。政府的基本職能逐漸調(diào)整為( ABCD) A.經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié) B.市場(chǎng)監(jiān)管 C.公共服務(wù) D.社會(huì)管理 25.在現(xiàn)代國(guó)家中，建立公共服務(wù)型政府管理體制是政府職能轉(zhuǎn)變的方向。所謂公共服務(wù)型政府,其主要含義是( ABCD ) A.政府是為全社會(huì)服務(wù)的政府，不是對(duì)某一類(lèi)人或某一類(lèi)地區(qū)服務(wù) B.政府公平地對(duì)待企業(yè)和公民 C.政府要以盡量公開(kāi)的方式運(yùn)作，接受公眾監(jiān)督 D.權(quán)力不能進(jìn)入市場(chǎng)，政府要讓利于民，不能以追求利益最大化為目標(biāo) 26.17世紀(jì)英國(guó)思想家洛克以掌握立法權(quán)人數(shù)的多少為標(biāo)準(zhǔn)，把政體分為（　ACD?。?

33、 　A　君主政體　　B　共和政體　 C　民主政體　　　　D 寡頭政體 27.從社會(huì)主義的發(fā)展歷史來(lái)看，具有典型意義的政體形式主要有（　ACD?。?。 　A　蘇維埃政權(quán)形式　　B　委員會(huì)政權(quán)形式　C　巴黎公社政權(quán)形式　　D 人民代表大會(huì)政權(quán)形式 28.當(dāng)今世界，（ABD?。?shí)行單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。 　A　法國(guó)　 B 中國(guó)　 C　德國(guó)　　　D　日本 29.“守夜人”的小政府階段政府的職能主要是（　ABCD?。?。 A　保護(hù)社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)安全 B提供一些公共事業(yè)和公共設(shè)施 C　保衛(wèi)國(guó)家不受侵 D保護(hù)社會(huì)成員的人身安全 30.一般說(shuō)來(lái)，政府組織機(jī)構(gòu)主要包括（

34、　ABCD?。?。 　A　行政機(jī)構(gòu)　　 B　國(guó)家元首　　 C 司法機(jī)構(gòu)　　 D　立法機(jī)構(gòu) 三、判斷題 1.現(xiàn)代政治詞匯大多來(lái)自于希臘和羅馬這兩個(gè)源頭。（√） 2.在歐洲，現(xiàn)代國(guó)家的政治發(fā)源于兩種對(duì)立的運(yùn)動(dòng)：國(guó)家一方面以某種形式走向分裂，另一方面又以別的方式走向統(tǒng)一。（√） 3.教權(quán)和俗權(quán)的并存組合是歐洲中世紀(jì)1000多年政治生活的主要特征。（√） 4.在政治學(xué)中，政治合法性就是法律意義上的合法性。（Ⅹ） 5.中國(guó)政治學(xué)的構(gòu)建工作，應(yīng)實(shí)現(xiàn)雙重目標(biāo)：既完成補(bǔ)課任務(wù)，與國(guó)際的政治學(xué)發(fā)展接軌；又實(shí)現(xiàn)政治學(xué)的本土化、中國(guó)化。（√） 6.在西方學(xué)者看來(lái)，政治發(fā)展就是指廣大發(fā)展中國(guó)家在

35、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)或者之后，如何模仿西方發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)政治制度，實(shí)現(xiàn)政治化或者政治民主化的過(guò)程。（√） 7.政黨是階級(jí)組織，是階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。因此，只要存在階級(jí)斗爭(zhēng)，便會(huì)產(chǎn)生政黨。( ) 8.資產(chǎn)階級(jí)政黨最初產(chǎn)生于美國(guó)。( ) 9.到目前為止，幾乎所有資本主義國(guó)家都有資產(chǎn)階級(jí)存在。(√ ) 10.政黨作為政治組織與其他社會(huì)組織的一個(gè)最重要的區(qū)別是看其有無(wú)政治綱領(lǐng)。( ) 11.壓力集團(tuán)是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到壟斷階段后出現(xiàn)的新的政黨組織形式。( ) 12.美國(guó)學(xué)者亨廷頓認(rèn)為，中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子烏托邦式的改革夢(mèng)想沒(méi)有任何一個(gè)政府能真正滿(mǎn)足，相反，建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的農(nóng)民不滿(mǎn)情緒則容

36、易安撫。因此，迎合城市中產(chǎn)階級(jí)的改革是革命的催化劑，而迎合農(nóng)民的改革則是革命的替代物。（√） 13.政治發(fā)展理論作為現(xiàn)代化理論的一個(gè)分支，在分析范式上的最大不足是將人類(lèi)社會(huì)截然兩分，西方工業(yè)社會(huì)是現(xiàn)代社會(huì)，非西方農(nóng)業(yè)社會(huì)是傳統(tǒng)社會(huì)。（√） 14.按照政治發(fā)展理論，政治改革必然會(huì)帶來(lái)政治穩(wěn)定。（Ⅹ） 15.嚴(yán)格控制公民的政治參與，是中國(guó)政治發(fā)展和民主建設(shè)的重要內(nèi)容。（Ⅹ） 16.現(xiàn)代化就意味著西方化，西方文明是惟一先進(jìn)的文明。（Ⅹ） 17.構(gòu)建中國(guó)市民社會(huì)的過(guò)程，是一個(gè)包括市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家機(jī)器重構(gòu)以及志愿性社團(tuán)、文化、教育和意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域建設(shè)的總體性過(guò)程。（√） 18.斯密的經(jīng)濟(jì)自

37、由主義對(duì)政府和市場(chǎng)關(guān)系的理解是：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)盡量從政府干預(yù)中擺脫出來(lái)，管得最少的政府才是最好的政府。(√) 19.基于對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的原因分析，凱恩斯主張放棄放任自由主義，實(shí)行政府干預(yù)，特別是用宏觀財(cái)政政策和貨幣政策來(lái)調(diào)控市場(chǎng)運(yùn)行。(√) 20.在資本主義放任自由主義時(shí)期，政府主動(dòng)承擔(dān)起維護(hù)整個(gè)社會(huì)再生產(chǎn)的重任，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)節(jié)、管轄。(Ⅹ) 21.新自由主義和公共選擇理論興起后，福利國(guó)家模式受到?jīng)_擊，私人市場(chǎng)被再次認(rèn)為是有效的并且能夠自我調(diào)節(jié)，政府干預(yù)應(yīng)該最小化的政策取向再度流行。（√） 22.在現(xiàn)代政治生活中，提供公共服務(wù)越來(lái)越成為政府的重要職能。(√) 23.全球化不是通過(guò)市場(chǎng)代替政府來(lái)進(jìn)行的，而是在兩者都擴(kuò)展的情況下進(jìn)行的。(√) 24.憲政的根本性質(zhì)是對(duì)政府施加的一種法律限制,憲法是政治權(quán)力的唯一來(lái)源。(√) 25.民主的運(yùn)行必須要以個(gè)人自由得到基本保障為前提條件。(√) 四、論述題 1．在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府職能的內(nèi)容主要是什么？ 2．試述政黨在現(xiàn)代政治生活中發(fā)揮著什么樣的作用？ 3．試述我國(guó)當(dāng)代憲政建設(shè)包括哪些內(nèi)容？