2020版高中語(yǔ)文 第5課 “三言”玉堂春課件2 新人教版選修《中國(guó)小說(shuō)欣賞》.ppt

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1、第5課 “三言”玉堂春,馮夢(mèng)龍,學(xué)習(xí)目標(biāo),1.了解本書(shū)的成書(shū)經(jīng)過(guò),理清小說(shuō)的故事情節(jié),學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作方法,積累重點(diǎn)字詞。 2在自讀過(guò)程中把握故事情節(jié),能夠在寫(xiě)作時(shí)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)及個(gè)性化的語(yǔ)言。 3品味小說(shuō)主人公的人格魅力,感悟“世間只有情難朽”這句箴言。,故事梗概,玉堂春記敘了王景隆與北京名妓蘇三的故事,二人私訂終身,王景隆萬(wàn)金散盡后,被老鴇趕出家門(mén),蘇三受盡鞭笞之苦拒不接客,后被賣給山西商人沈洪,又被沈妻陷害,下在洪洞獄中,王景隆做了官后救出了蘇三。本選文包含兩個(gè)部分,一是玉姐解救貧困中的王景隆,激勵(lì)他讀書(shū)上進(jìn),并贈(zèng)予金銀助他還家;二是玉姐用計(jì)逼迫鴇兒寫(xiě)下贖身文書(shū),以便為王景隆守節(jié)。,學(xué)習(xí)指導(dǎo)

2、,人情小說(shuō)中的人物,不再是傳奇的英雄、幻化的鬼神,而是現(xiàn)實(shí)生活中的普通人,其中的故事,也不再是戰(zhàn)爭(zhēng)、武功甚至神魔斗法,而是趨向于平凡、散漫、沒(méi)有多少激烈沖突的日常生活圖景。因?yàn)椴荒堋俺銎嬷苿佟保嚓P(guān)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)也就增加了,這些細(xì)節(jié)涵蓋了人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言乃至心理刻畫(huà),以及生活中的細(xì)枝末節(jié),諸如飲食、服飾、園林、市井、茶樓酒肆,無(wú)所不至。這種巨細(xì)靡遺的刻畫(huà),有時(shí)會(huì)顯得拖沓冗長(zhǎng),但增加了小說(shuō)的真實(shí)感,從而拉近了和讀者的距離。而大量的個(gè)性化語(yǔ)言,甚至方言俚語(yǔ)的運(yùn)用,則使得一個(gè)個(gè)身份、地位各不相同的人物鮮活起來(lái),躍然紙上。,走近作者,馮夢(mèng)龍,明末江蘇長(zhǎng)洲(今蘇州)人。字猶龍,一字子猶,又字耳猶,別號(hào)

3、龍子猶;又曾自稱馮仲子。其室名墨憨齋,故常自題為墨憨齋主人。他用過(guò)的筆名,尚有姑蘇詞奴、吳下詞奴、顧曲散人、前周柱史等,“三言”序曾分別署名茂苑野史、綠天館主人、無(wú)礙居士、可一居士。有人曾說(shuō)古今文人別名之多者,無(wú)一人可比得上馮夢(mèng)龍。馮夢(mèng)龍明萬(wàn)歷二年(1574年)生于一個(gè)書(shū)香世家。弟兄三人都是文壇名人,哥哥馮夢(mèng)桂是畫(huà)家,弟弟馮夢(mèng)熊是太學(xué)生、詩(shī)人。年輕時(shí),他除了像一般讀書(shū)人一樣,準(zhǔn)備應(yīng)考以入仕外,也出入青樓酒館,并已,走近作者,開(kāi)始收集及編輯了一些民間流行的歌曲小調(diào)、博戲笑話等,可見(jiàn)他很早便對(duì)通俗文學(xué)有興趣。他中年的活動(dòng)無(wú)考,大概主要從事文學(xué)工作,編寫(xiě)小說(shuō)劇本,“三言”大概是成于這一階段。直到他五

4、十六歲那年,馮夢(mèng)龍才考取了貢生,到他六十一歲時(shí),才被任命為福建壽寧縣的知縣。在任四年,頗有政績(jī),曾編過(guò)當(dāng)?shù)氐姆街緣蹖幋?。到明末天下大亂,清兵入關(guān),他十分關(guān)心國(guó)家大事,從南下避兵禍的難民中收集材料,寫(xiě)成了甲申紀(jì)事中興偉略兩部保存了珍貴歷史資料的書(shū)。清順治三年(1647年),馮夢(mèng)龍去世,享年七十三歲。,背景介紹,“三言”中描寫(xiě)愛(ài)情婚姻生活的作品很多。這類作品思想性較強(qiáng),藝術(shù)成就也高。它繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)古典文學(xué),特別是小說(shuō)與戲曲表現(xiàn)愛(ài)情婚姻生活的優(yōu)良傳統(tǒng),即:強(qiáng)烈的反封建精神,贊美真摯忠誠(chéng)的愛(ài)情,譴責(zé)始亂終棄的負(fù)心薄幸人;愛(ài)與憎、同情與批判的態(tài)度很鮮明。這一傳統(tǒng)在明代白話短篇小說(shuō)中,表現(xiàn)得非常突出。

5、作品中主人公(特別是女主角)的思想精神具有新的時(shí)代特征,作者在進(jìn)行社會(huì)道德的和美學(xué)的評(píng)價(jià)時(shí),也表現(xiàn)出不同于以往封建社會(huì)傳統(tǒng)的褒貶標(biāo)準(zhǔn)。,背景介紹,玉堂春落難逢夫就是贊美堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情的。關(guān)于妓女與士子的愛(ài)情關(guān)系,在唐人傳奇、元人雜劇中寫(xiě)得較多。封建社會(huì)在“父母之命,媒妁之言”“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”等不合理的條件下撮合成的婚姻關(guān)系,很難產(chǎn)生真正的愛(ài)情。妓院固然是金錢(qián)與色相的交易所,是丑惡、骯臟、恥辱之地。但是在極不合理的封建婚姻制度下,也不排斥妓女與士子之間由才貌的互相吸引,進(jìn)而性格的相投,成為“風(fēng)塵知己”,產(chǎn)生真摯的愛(ài)情。,背景介紹,玉堂春落難逢夫,真正落難的是玉堂春蘇三,王景隆被鴇兒所逐,鴇兒又將蘇三

6、賣給山西客商沈洪,沈妻皮氏卻與奸夫合謀,毒死沈洪,而嫁禍與玉堂春,玉堂春被贓官打入死牢,幸虧做了巡按御史的王景隆,昭雪玉堂春的冤獄,并不負(fù)誓言,貴為顯宦,卻認(rèn)領(lǐng)了落難的玉堂春,結(jié)為夫妻。作品的積極意義在于:王景隆和玉堂春經(jīng)歷了艱苦曲折、出生入死的考驗(yàn),互相始終忠于愛(ài)情的誓言,王景隆沖破封建等級(jí)觀念,固然難能可貴,而玉堂春身為妓女,在極其險(xiǎn)惡的境遇中,能保持對(duì)王景隆愛(ài)情的純潔性,因而他們贏得了愛(ài)情的幸福。,文本賞析,,本文的主題思想是什么? 作者以贊美的筆調(diào),敘述三官與玉姐忠貞不渝的愛(ài)情,肯定了超越社會(huì)等級(jí)和身份地位的真摯愛(ài)情,抨擊了鴇子惟利是圖的丑惡面目,具有鮮明的反封建意識(shí),表現(xiàn)出新興的市

7、民文化的思想觀念。,文本賞析,,作者是怎樣塑造人物形象的? 人物形象血肉豐滿,各具特征。作為誤落風(fēng)塵的被污辱和被損害者,玉堂春美麗、聰明,又不乏來(lái)自生活經(jīng)驗(yàn)的精明老練,同時(shí)對(duì)自由幸福與獨(dú)立人格有著更為熱切的向往。對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝,更顯示出她寧為玉碎不為瓦全的剛烈性格。作為宦家子弟的王景隆,是一個(gè)具有叛逆性格的人物,一方面他對(duì)玉堂春有強(qiáng)烈的愛(ài)情,寧愿為她拋棄一切,這是他身上最難能可貴的東西;另一方面其出身教養(yǎng)則決定了他必然要維護(hù)自己的社會(huì)地位和家庭尊嚴(yán),所以他還是參加了科舉,從總體上說(shuō),他是一個(gè)不同于一般的官宦子弟。,文本賞析,,本文情節(jié)方面的主要特點(diǎn)是什么? 故事情節(jié)典型,一波三折,充滿戲劇

8、性。 節(jié)選部分包含兩個(gè)主要情節(jié):一是王三官在金哥的引導(dǎo)下去見(jiàn)玉姐,玉姐設(shè)計(jì),讓王三官將金銀首飾器皿帶走。二是玉姐據(jù)理痛斥蘇淮和一秤金,仰仗街坊鄰居的幫助,拿到贖身文書(shū)。,文本賞析,,本文在心理描寫(xiě)方面有哪些突出的表現(xiàn)? 本文的人物心理描寫(xiě)方法尤其成功。節(jié)選部分心理描寫(xiě)有以下幾處: 金哥去見(jiàn)玉姐,“口中不語(yǔ),心內(nèi)自思:王三到也與鄭元和相像了,雖不打蓮花落,也在孤老院討飯吃。”這幾句內(nèi)心獨(dú)白真切地表現(xiàn)了金哥對(duì)王三官的同情,也流露出他調(diào)侃詼諧的性格特點(diǎn)。作者寫(xiě)金哥對(duì)王三官的稱呼,當(dāng)人面叫“三叔”,在心里叫“王三”,可謂達(dá)到了細(xì)膩的程度。,文本賞析,老鴇聽(tīng)說(shuō)三官“滿載金銀”歸來(lái),“半晌不言:這等

9、事怎么處!向日三姐說(shuō):他是宦家公子,金銀無(wú)數(shù),我卻不信,逐他出門(mén)去了。今日到帶有金銀,好不惶恐人也!左思右想”這一串心理活動(dòng),把鴇子的疑惑、后悔、尷尬、利欲熏心的丑態(tài)活靈活現(xiàn)地揭示出來(lái)。 在鴇子上了鉤,“一發(fā)不肯放手”時(shí),寫(xiě)王三官“恐怕掣脫了,將機(jī)就機(jī),進(jìn)到院門(mén)坐下”,這里的“心有一動(dòng)”,表現(xiàn)了王三官不露聲色的機(jī)敏把假戲真演,恰到好處。,文本賞析,在鴇子呼喚玉姐出來(lái)見(jiàn)三官時(shí),玉姐不語(yǔ)也不答應(yīng)。作者這時(shí)又點(diǎn)染出鴇子的復(fù)雜心理:“這一時(shí)待要罵,又用著他?!兵d子的這種隱忍不發(fā),不是她有涵養(yǎng),而是怕失去財(cái)源。與她此前此后開(kāi)口便罵的行為對(duì)比,更見(jiàn)出她被扭曲的貪婪而丑陋的人格心理。,品味藝術(shù)特色,透過(guò)本文故事認(rèn)識(shí)“三言”由追逐奇異故事到重視“情”的表現(xiàn)的變化。玉堂春落難逢夫中,王景隆與北京名妓蘇三私訂終身,萬(wàn)金散盡后被鴇母趕出家門(mén),蘇三受盡鞭笞之苦拒不接客。后被賣給山西商人沈洪,誓不受辱,又被沈妻陷害,下在洪洞獄中。王景隆做官后救出了蘇三,夫妻之情十分感人。,如何把握“三言”的藝術(shù)特點(diǎn)?,

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