初中重點(diǎn)文言課文復(fù)習(xí)與講解蘇教版九年級(jí)下冊(cè)

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1、初中重點(diǎn)文言課文復(fù)習(xí)與講解 蘇教版九年級(jí)下冊(cè) 初中重點(diǎn)文言課文復(fù)習(xí)與講解 兩小兒辯日 一、解釋加點(diǎn)詞的含義 我以日始出時(shí)去人遠(yuǎn)以：認(rèn)為。去：距離。 2、及日中則如盤(pán)盂及：到。 3、及其日中如探湯湯：熱水。 4、孔子不能決也。決：判斷。 5、孰為汝多知乎。孰：誰(shuí)。為：認(rèn)為。汝：你。知：通“智”，聰明。 二、譯句 1、孔子不能決也?？鬃硬荒芘袛嗾l(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。 2、孰為汝多知乎。誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？ 三、兩小兒“辯斗”的是什么事？他們?yōu)?/p>

2、什么會(huì)得出不同的結(jié)論？爭(zhēng)辯太陽(yáng)什么時(shí)候離人近，什么時(shí)候離人遠(yuǎn)這件事。因?yàn)樗麄兣袛嗵?yáng)遠(yuǎn)近的標(biāo)準(zhǔn)不同，一個(gè)從視覺(jué)出發(fā)，一個(gè)從肌膚感覺(jué)出發(fā)，所以得出了不同的結(jié)論。 四、這則故事給你什么啟示？用自己的話回答。 2、宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境。 3、反映出古人為認(rèn)識(shí)自然，探索真理而大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考的精神。 4、反映出古人知之為知之，不知為不知的可貴精神。 5、人類認(rèn)識(shí)事物是多方位、多角度的，有時(shí)標(biāo)準(zhǔn)、方法不同，得出的結(jié)論也會(huì)不同。 口技 一、解釋加點(diǎn)的詞 1、京

3、口有善口技者擅長(zhǎng) 2、會(huì)賓客大宴會(huì)：適逢。宴：舉行宴會(huì) 3、施八尺屏障設(shè)置：安放 4、少頃少頃：一會(huì)兒 5、但聞屏障中撫尺一下但：只聞：聽(tīng)見(jiàn) 6、其夫囈語(yǔ)囈語(yǔ)：說(shuō)夢(mèng)話 7、滿坐寂然“坐”同“座” 8、婦撫兒乳撫：撫摸。乳：喂奶 9、眾妙畢備畢：全 10、賓客意少舒，稍稍正坐意：心情。少：稍微。舒：松弛。稍稍：漸漸 11、中間力拉崩倒之聲間：夾雜 12、雖人有百手雖：即使 13、不能名其一處也名：說(shuō)出 14、兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走股：大腿。走：跑

4、 15、群響畢絕畢：全。絕：盡、消失 二、翻譯下列各句 1、雖人有百口，口有百舌， 不能名其一處出-即使一個(gè)人有上百?gòu)堊?，每張嘴里有上百條舌頭，也不能說(shuō)出其中的一個(gè)地方來(lái)啊。 于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走.-在這種情況下，客人們沒(méi)有不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，捋起衣袖露出手臂，兩條大腿哆嗦打抖，幾乎想要搶先跑掉。 三、回答以下問(wèn)題 1、歸納文章的主旨-通過(guò)描寫(xiě)一場(chǎng)精彩的口技表演，展示贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。 2、文多處描述聽(tīng)眾的反應(yīng)，這

5、些描述有什么效果？課文三次描述聽(tīng)眾的反應(yīng)：一是“滿座賓客無(wú)不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”。“伸頸”“側(cè)目”說(shuō)明賓客聽(tīng)得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì)，感到滿意；“默嘆”寫(xiě)出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。二是“賓客意少舒，稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對(duì)照?！吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思，細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過(guò)程。三是“賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫(xiě)賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動(dòng)作，說(shuō)明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界。這三處側(cè)面描寫(xiě)，層層深入，生動(dòng)細(xì)膩地刻畫(huà)出聽(tīng)眾的心理變化過(guò)程，表現(xiàn)了這場(chǎng)精彩的演出

6、對(duì)聽(tīng)眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超。 桃花源記 一、詞語(yǔ)解釋 緣溪行-沿著落英繽紛-落花 甚異之-詫異豁然開(kāi)朗-開(kāi)闊的樣子 儼然-整齊的樣子阡陌交通-交錯(cuò)相通 黃發(fā)垂髫-老人小孩怡然-喜悅的樣子 具答之-詳盡咸來(lái)問(wèn)訊-都 率妻子邑人-妻子兒女絕境-與世隔絕的地方 不復(fù)出焉-再無(wú)論魏晉-更不必說(shuō) 延至其家-邀請(qǐng)?zhí)幪幹局?作標(biāo)記 欣然前往-高興的樣子無(wú)問(wèn)津者-渡口 二、翻譯 1、芳草鮮美，

7、落英繽紛。芳香的野草鮮艷美麗，落花到處都是。 2、土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊。 3、有良田美池桑竹之屬。有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類?！? 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)。老人小孩都充滿喜悅之情。 4、率妻子邑人來(lái)此絕境。帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方 5、此人一一為具言所聞。這個(gè)人詳細(xì)的介紹了自已所聽(tīng)到的事。 6、此中人語(yǔ)云：“不足為外人道了。”這里的人告訴他說(shuō)：“不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊?！薄? 7、尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。尋找以前做的標(biāo)記，竟迷失了方向，再也沒(méi)找不到路。

8、8、后遂無(wú)問(wèn)津者。此后就再也沒(méi)有探訪的人了?！? 9、阡陌交通，雞犬相聞田間小路交錯(cuò)相通，村落間能聽(tīng)見(jiàn)雞狗叫的聲音。 10、男女衣著，悉如外人男女穿戴，完全與桃花源外的人一樣。 11、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（他們）問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。 三、課文分析 本文虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，借助這個(gè)美好的境界，寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的意愿。桃花源景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸；這里沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，和平安定。但作者描寫(xiě)的世外桃源的理想社會(huì)，只能是一種幻

9、想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。 四、回答下列問(wèn)題 1、寫(xiě)出描寫(xiě)桃花林自然景色的語(yǔ)句（用原文）夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛 2、寫(xiě)出描寫(xiě)挑花源中人們和平勞動(dòng)、幸福生活的語(yǔ)句（用原文）2、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通……并怡然自樂(lè)。 3、寫(xiě)出本文中出現(xiàn)的三個(gè)成語(yǔ)3、豁然開(kāi)朗、世外挑源、怡然自樂(lè)、（無(wú)人問(wèn)津） 4、漁人“欲窮其林”的原因是4、甚異之 5、文中描寫(xiě)挑花源人精神狀態(tài)的句子是（用原文）5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) 6、描寫(xiě)桃花源生活環(huán)境的句子是（用原文）土地平曠，屋舍儼然，有

10、良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞 7、表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有？①便邀還家，設(shè)酒殺雞作食。②余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 8、表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子是？村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。 9、“村人”來(lái)桃花源的原因是？先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境 10、“村人”不知有漢，無(wú)論魏晉的原因？不復(fù)出焉，遂與外人間隔 狼 一、解釋加點(diǎn)詞的含義 1、止有剩骨止：通“只” 2、顧野有麥場(chǎng)。顧：回頭看。 3、苫蔽成丘苫蔽：遮蓋。 4、一狼徑去，其一犬坐

11、于前。犬坐：像犬一樣坐著 5、一狼洞其中。洞：打洞 6、意將隧入以攻其后也。意：企圖、打算。隧：鉆洞。 7、乃悟前狼假寐假寐：假裝睡覺(jué)。 8、意暇甚意：神情。 9、恐前后受其敵敵：攻擊。 10、止增笑耳止：通“只”。耳：罷了。 二、譯句 1、投以骨。1、把骨頭投向（狼）。 2、一狼徑去，其一犬坐于前。2、一只狼徑直走開(kāi)，其中一只像狗似的蹲坐在前面。 3、場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。3、場(chǎng)主人把柴草堆在那里覆蓋成小山似的。 4、狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之

12、變?cè)p幾何哉？只增笑耳。4、狼也太狡猾了，可是一會(huì)兒兩只狼都被砍死了，禽獸的欺騙手段又能有多少呢？只不過(guò)給人們?cè)鎏睃c(diǎn)笑料罷了。 三、閱讀全文，回答下列問(wèn)題。 1、闡述本文主旨。1、本文敘述了屠戶與狼斗爭(zhēng)的故事，揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐要本性，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智、勇敢。 2、文中是怎樣寫(xiě)狼的狡猾的？文中表現(xiàn)狼狡猾的語(yǔ)句有：“綴行甚遠(yuǎn)”、“一狼得骨止，……而兩之并驅(qū)如故。”“狼不敢前，眈眈相向”、“一狼徑去，其一犬坐于前……意暇甚?！薄耙焕嵌雌渲?，意將隧入以攻其后也?！薄扒袄羌倜?，蓋以誘敵”等。 3、結(jié)尾一段是什么表現(xiàn)手法？結(jié)尾一句話是對(duì)狼

13、及像狼一樣的惡勢(shì)力的諷刺嘲笑，但換個(gè)角度，它又告訴“人”什么呢？是議論。它告訴人們：對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，不能幻想妥協(xié)，必須敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。 陋室銘 一、解釋加點(diǎn)詞的含義 1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。名：出名靈：成為靈異的水 2、斯是陋室斯：這 3、惟吾德馨德馨：美好的品德 4、無(wú)絲竹之亂耳絲竹：這里指奏樂(lè)的聲音。亂：使……亂。 5、無(wú)案牘之勞形案牘：官府的文書(shū)。勞形：使身體勞累。 6、何陋之有？何：什么。

14、 二、譯句 1、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。1、沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞身心。 2、斯是陋室，惟吾德馨。2、這（雖）是間簡(jiǎn)陋的房子，主人卻有美好的德行。 3、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。3、談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。 4、孔子云：“何陋之有？”4、孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？” 三、回答下列問(wèn)題 1、統(tǒng)領(lǐng)全文的一句是什么？斯是陋室，惟吾德馨。 2、文中點(diǎn)睛之筆是哪句？何陋之有。 3、本文表達(dá)了作者怎樣的志趣（情懷）？表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)

15、操和安貧樂(lè)道的志趣。 4、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的語(yǔ)句的是什么？談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。 5、表現(xiàn)主人生活環(huán)境清幽的句子是什么？苔痕上階綠，草色入簾青。 愛(ài)蓮說(shuō) 一、指出加點(diǎn)詞的意義 1、可愛(ài)者甚蕃蕃：多。 2、濯清漣而不妖。濯：洗。妖：美麗而不端莊。 3、不蔓不枝。蔓：長(zhǎng)枝蔓。枝：長(zhǎng)枝節(jié)。 4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。褻：親近而不莊重。 5、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。鮮：少。 6、宜乎眾矣。宜：應(yīng)當(dāng)。 二、譯句 1、予獨(dú)

16、愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒(méi)有受到沾染，在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚。 2、蓮，花之君子者也。2、蓮是花中的君子。 3、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。3、對(duì)菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。 4、蓮之愛(ài)，同予者何人？4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？ 5、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。5、喜愛(ài)牡丹的人當(dāng)然就很多了。 三、回答以下問(wèn)題 1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是什么？蓮，花之君子者也。 2、比喻君子不同流合污的是哪一句？出淤泥而不染。 3、本文采用了以花喻人

17、、托物言志的寫(xiě)法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。 4、中心思想本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。 三峽 一、解釋 1、重巖疊嶂高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰 2、夏水襄陵上 3、乘奔御風(fēng)奔：這里指快跑的馬 4、素湍綠潭湍：急流的水 5、不見(jiàn)曦月曦：陽(yáng)光，這里指太陽(yáng) 6、霜旦下霜的早晨 7、飛漱沖刷

18、 8、屬引凄異屬引：接連不斷 9、或王命急宣或：有時(shí) 10、雖乘奔御風(fēng)不以疾也雖：即使 11、良多趣味良：真，實(shí)在 二、回答以下問(wèn)題 1、作者從哪些方面描寫(xiě)三峽自然景觀？作者是從“山”、“水”兩方面描寫(xiě)描寫(xiě)三峽自然景觀的。先寫(xiě)“山”后寫(xiě)“水”寫(xiě)“山”，突出連綿不斷，遮天蔽日的特點(diǎn)；寫(xiě)“水”，描繪出不同季節(jié)的不同景象。 2、用原文回答： 表現(xiàn)群山高峻的句子是：朝發(fā)白帝，暮到江陵 表現(xiàn)水流急速的句子是：素湍綠潭，回清倒影 表現(xiàn)春冬清流緩的句子是：林寒澗肅，高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄

19、異空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕 表現(xiàn)秋季凄清蕭瑟的句子是：重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。 3、作者是如何從不同的季節(jié)景象來(lái)描寫(xiě)江水的特點(diǎn)的？夏天，寫(xiě)了因水大而形成的險(xiǎn)阻和江流的迅急，突出江水兇險(xiǎn)和疾速的特點(diǎn)。春冬之時(shí)，水退潭清，景色秀麗，突出了三峽春冬景色的清麗的奇秀，秋季的景色清冷寂靜，水枯氣寒冷以高猿哀鳴襯托深秋的凄清，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡? 4、文章結(jié)尾引用了漁者的歌詞，有什么作用？襯托“晴初霜旦”之時(shí)“林寒澗肅”的凄涼情景，渲染蕭瑟的氣氛 三、句子翻譯 1、自非亭午夜分不見(jiàn)羲月如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)

20、和月亮 2、雖乘奔御風(fēng)不以疾也即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也沒(méi)有這樣快 3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕至于夏天江水漫上丘陵的時(shí)候，上行和下行的航路都被阻絕了。 4、素湍綠潭，回清倒影雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒影著各種景物的影子。 5、懸泉瀑布，飛漱其間懸泉和瀑布在那里飛流沖蕩 6、清榮峻茂，良多趣味水清，樹(shù)榮，（茂盛），山高，草盛，實(shí)在有很多趣味。 7、每至晴初霜旦，林寒澗肅每當(dāng)?shù)搅顺跚缁蚪Y(jié)霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜。 8、常高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異有時(shí)高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫，聲音持續(xù)不斷，異常凄涼9、空谷

21、傳響，哀轉(zhuǎn)久絕空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。 送東陽(yáng)馬生序 一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ) 1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀致：買(mǎi) 2、援疑質(zhì)理　　援：提出　　　　質(zhì)：詢問(wèn) 3、益慕圣賢之道　慕：仰慕 4、俟其欣悅俟：等到 5、滕人持湯沃灌，以衾以覆湯：熱水　　　　覆：蒙蓋 6、主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享再：兩頓 7、走送之，不敢稍逾約　走：跑　　　　　逾約：超過(guò)期限 8、四支僵勁不能動(dòng)支：通“肢”　肢體 9、同舍生皆被綺繡被：通“報(bào)”　穿著

22、 二、翻譯下列文言句子 1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假于借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。家里窮，沒(méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，常常向收藏書(shū)籍的人家借，親手抄錄，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。 2、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。 3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光彩照耀像神仙一樣。 4、以是人多以書(shū)假余。因

23、此人家多愿意把書(shū)借給我。 5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問(wèn)，詢問(wèn)道理。 6、以衾擁覆，久而乃和用被子（將全身）蒙蓋好，好久才暖和過(guò)來(lái)。 7、、略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。卻一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的心思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，也就不感覺(jué)吃的、穿的不知他人了。 8、蓋余之勤且艱若此。總之我求學(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。 9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終究獲得了學(xué)識(shí)。 10、又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。又苦于沒(méi)有大師名人和（自己）交流，（因而）曾經(jīng)跑到百

24、里外，捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。 三、閱讀課文，回答下列問(wèn)題 1、本文作者寫(xiě)自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容。艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。 2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度。 3、用一句話概括第二段的內(nèi)容敘述了作者奔走求學(xué)之苦。 4、作者在寫(xiě)自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫(xiě)同舍生奢華的生活？通過(guò)對(duì)比更足以突出作者不慕富貴，專心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。 5、圍繞“嗜學(xué)”二字寫(xiě)了哪兩件事？借書(shū)之苦。 求教之難。 6、“卒獲有所聞”這里的“

25、聞”指什么？得到知識(shí)，明白道理。 7、讀完全文；你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。 8、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂(lè)觀？吃穿無(wú)憂，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。 珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)。 馬說(shuō) 一、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ) 1、策之不以其道策：駕馭　　　　　道：方法 2、執(zhí)策而臨之策：鞭子　　　　　臨：對(duì)著 3、其真

26、無(wú)馬邪其：難道　　　　　 4、其真不知馬也其：恐怕 5、一食或盡粟一石食：餐　　　　石：容量單位，十斗為一石 6、食之不能盡其材食：喂　　　　材：才能 7、是馬也，雖有千里之能是：這樣　　　 8、且欲與常馬等不可得且：尚且　　　等：一樣 9、才美不外見(jiàn)見(jiàn)：通“現(xiàn)”　表現(xiàn)出來(lái) 10、故雖有名馬雖：即使 11、安求其能千里也安：怎么　　　　千里：日行千里 二、翻譯下列文言句子 1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。所以雖有好馬，也只好屈辱在做奴役的（養(yǎng)馬）人的手里。

27、 2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（和普通的馬）一同死在馬棚里，不能用“千里馬”（的稱號(hào)）去稱呼它。 3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而（根據(jù)它的食量）喂養(yǎng)它。 4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它（又）不讓它吃飽以充分發(fā)揮它（日行千里的）才能，（馬）嘶叫又不懂得它的意圖。 5、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。難道真的沒(méi)有（千里）馬嗎？恐怕是真的不識(shí)（千里）馬吧！ 小石潭記------唐柳宗元唐宋八大家之一。 一、詞語(yǔ)：

28、 1.水尤清冽尤：格外。 2.伐竹取道，下見(jiàn)小潭道：道路。見(jiàn)：出現(xiàn)。 3.為坻，為嶼，為嵁坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。 4.潭中魚(yú)可百許頭可：大約。 5.佁然不動(dòng)佁然：呆呆的樣子。 6.以其境過(guò)清，不可久居清：凄清。居：停留。 7.隸而從者隸：跟從。 8.從小丘西行百二十步西：向西。 9.下見(jiàn)小潭下：在下面。 10.日光下澈下：往下。 11.皆若空游無(wú)所依空：在空中。 12.斗折蛇行，明滅可見(jiàn)斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。 13.其

29、岸勢(shì)犬牙差互犬牙：像狗的牙齒那樣。 14.似與游者相樂(lè)樂(lè)：逗樂(lè)。 15.凄神寒骨，悄愴幽邃凄：使-----凄涼。寒：使-----寒冷。 16.記之而去去：離開(kāi)。 二、句子翻譯 17.從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽(tīng)到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高興。 18.伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，開(kāi)出一條小路，順勢(shì)往下走便可見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清澈。 19.青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹(shù)木，

30、翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。 20.潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上潭中游魚(yú)約有一百來(lái)?xiàng)l，都好象在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依*似的。陽(yáng)光直射潭底，把魚(yú)的影子映在水底的石面上，呆呆地不動(dòng) 21.潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。 22.其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。溪岸的形勢(shì)象犬牙般交錯(cuò)參差，無(wú)法看到水的源頭。 23.四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。四周有竹子和樹(shù)林圍繞著，靜悄悄的沒(méi)有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨

31、，真是太寂靜幽深了。 24.以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。由于這地方過(guò)于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。 三、 25.課文按什么順序?qū)?？游覽順序。 26.課文抓住了小石潭什么特點(diǎn)？幽靜。 27.作者對(duì)小石潭的整體感受是什么？幽深冷寂，孤苦凄涼。悲哀深沉。 28.本文通過(guò)寫(xiě)景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚(yú)、樹(shù)，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。 29.文中的“對(duì)比”和“烘托”點(diǎn)撥：

32、 ①為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑，把“怡然不動(dòng)”和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕”忽”兩種情態(tài)加以對(duì)比，靜動(dòng)相對(duì)，尤顯出魚(yú)的活潑。 ②作者用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空”“無(wú)”，尤使水清之狀具有實(shí)感。 岳陽(yáng)樓記-----范仲淹（宋） 1)滕子京謫守巴陵郡謫：封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào) 2)越明年越：到了 3)乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制乃：于是。制：規(guī)模。 4)刻唐賢今人詩(shī)賦于其上于：在；其：它的。 5)屬予作文以記之予：我；以：來(lái)。 6)予觀夫巴陵勝狀夫：那。勝狀：勝景。

33、 7)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江銜：銜接。 8)橫無(wú)際涯，朝暉夕陰涯：邊。暉：日光。 9)此則岳陽(yáng)樓之大觀也大觀：雄偉景象。 10)前人之述備矣述：描述。備：詳盡 11)然則北通巫峽，南極瀟湘然則：既然這樣，那么……。極：盡。 12)遷客騷人遷客：降職遠(yuǎn)調(diào)的人；騷人：詩(shī)人。 13)霪雨霏霏霪雨：連綿的雨。霏霏：雨或雪繁密的樣子。 14)連月不開(kāi)開(kāi)：放晴。國(guó)：京城。 15)薄暮冥冥；去國(guó)懷鄉(xiāng)?。浩冉?。去：離開(kāi)。 16)春和景明；沙鷗翔集景：日光。集：棲止。 17)岸芷汀蘭；此樂(lè)何極

34、芷：小草；?。盒≈?。極：窮盡。 18)寵辱偕忘寵：榮耀。偕：一起。 19)把酒臨風(fēng)把：持。 20)予嘗求古仁人之心求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。 21)或異兩者之為或：或許。為：指兩種心情。 22)廟堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。 23)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)先：在……之前。后：在……之后 24)微斯人(登斯樓也)，吾誰(shuí)與歸微：沒(méi)有；斯：這。歸：歸依。 25)若夫：像那。至若：至于。嗟乎：唉。 26)不以物喜以：因?yàn)?。心曠神怡怡：愉快? 27)越明年，

35、政通人和，百?gòu)U具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。 28)予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。 遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì)，他們觀賞景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？ 29)登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭到誹謗和諷刺的心情，再抬眼望去，盡是蕭條的景象，必將感慨橫生而十分悲傷的了。 30)登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。登上這座

36、樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，高興到了極點(diǎn)。 31)予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？ 32)不以物喜，不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。 33)居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。在朝廷上做官就為平民百姓憂慮，退處江湖就替君主擔(dān)憂。 34)其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。大概人們一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂之先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。 35)【通假字】(1)屬予作

37、文以記之屬同“囑”，囑托。(2)百?gòu)U具興具同“俱”，全。 中心思想：本文以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。 ①滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因是：政通人和，百?gòu)U具興。 ②作者寫(xiě)本文的原因是：屬予作文以記之。 ③表現(xiàn)洞庭湖“勝狀”或“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 ④前人之述備矣中“前人之述”指：唐賢今人詩(shī)賦。 ⑤“遷客騷人”覽物之情有兩種：悲和喜；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。

38、 ⑥登斯樓也中的“斯樓”是指“岳陽(yáng)樓”。 ⑦在句子“或異二者之為”中的“二者”是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。 ⑧在句子“或異二者之為”中的“二者之為”是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。 ⑨在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)”指：居廟堂之高；“退”指：處江湖之遠(yuǎn)。 ⑩在句子“是進(jìn)亦憂，退亦憂”中，“進(jìn)亦憂”指：居廟堂之高則憂其民；“退亦憂”指：處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 ⑾、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子

39、：不以物喜，不以己悲。 ⑿、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ⒀、句子“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中“斯人”是指：古仁人。 ⒁、寫(xiě)洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。 ⒂、《岳陽(yáng)樓記》中最能表達(dá)作者政治見(jiàn)解的句子是：先天下之憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。 ⒃、“遷客騷人”抒發(fā)“覽物之情”的句子有：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋（者矣）。 醉翁亭記------歐陽(yáng)修（宋） 一、

40、詞語(yǔ)解釋： 1.環(huán)滁皆山也；環(huán)而攻之環(huán)：環(huán)繞。環(huán)：包圍。 2.望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子。秀：秀麗。 3.瀉出于兩峰之間者瀉：飛瀉。 4.翼然臨于泉上者翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。臨：*近。 5.名之者誰(shuí)名：給……命名。 6.飲少輒醉輒：就。 7.醉翁之意不在酒意：情趣。 8.得之心而寓之酒也寓：寄托。 9.云歸而巖穴暝歸：聚集。 10.太守歸而賓客從也歸：回家。從：跟從。 11.吾誰(shuí)與歸歸：歸依。 12.野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰芳：香花。秀：繁榮滋長(zhǎng)。 13.至于負(fù)?