江蘇省宿遷市高考政治一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí):專(zhuān)題28 走進(jìn)文化生活

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1、江蘇省宿遷市高考政治一輪基礎(chǔ)復(fù)習(xí):專(zhuān)題28 走進(jìn)文化生活 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 單選題 (共17題;共36分) 1. (2分) 目前,國(guó)際形勢(shì)局部動(dòng)蕩不斷,一些國(guó)家甚至出現(xiàn)政權(quán)更迭和內(nèi)戰(zhàn)。究其原因有國(guó)家經(jīng)濟(jì)不景氣、財(cái)富分配不公、外國(guó)勢(shì)力和意識(shí)形態(tài)的影響等。這給我們的啟示是( ) ①要調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,使其適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②改革經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),使其適應(yīng)上層建筑的發(fā)展 ③要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) ④要毫不動(dòng)搖地檢查指導(dǎo)思想上的多元化 A . ①② B . ①③ C . ②

2、③ D . ③④ 2. (2分) (2017高二上海南期中) 每年高考來(lái)臨之際,在網(wǎng)上搜索“高考房”就可以找到很多“狀元房”“風(fēng)水房”一類(lèi)的鏈接。家長(zhǎng)為了圖吉利,寧愿多花些錢(qián)也要讓孩子住進(jìn)這“狀元房”之中。這警示人們要( ) A . 提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品滿(mǎn)足人民群眾的需求 B . 發(fā)展高雅嚴(yán)肅文化,限制通俗娛樂(lè)文化 C . 提高識(shí)別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵制落后文化的能力 D . 抵制腐朽文化的蔓延,提倡文化選擇的多樣性 3. (2分) 有人這樣評(píng)價(jià)當(dāng)今的社會(huì)文化現(xiàn)象:“翻開(kāi)雜志美人多,打開(kāi)電視廣告多,看篇文章署名多,買(mǎi)本新書(shū)錯(cuò)字多,大街來(lái)往奇裝多,友人聚會(huì)

3、名片多。”你認(rèn)為該觀(guān)點(diǎn)( ) A . 針砭時(shí)弊,淋漓盡致,很正確 B . 沒(méi)有看到文化生活中有“憂(yōu)”也有“喜”,是片面的 C . 反映了人民大眾的利益與呼聲 D . 體現(xiàn)了文化的多樣性 4. (2分) (2017高二上定州期中) 我國(guó)有許多反映中華民族精神基本內(nèi)涵的詩(shī)詞格言,下列選項(xiàng)中對(duì)應(yīng)正確的是( ) ①自強(qiáng)不息——老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已 ②愛(ài)好和平——犯我中華者雖遠(yuǎn)必誅 ③勤勞勇敢——春夏耕耘,冬秋收藏,昏晨力作,夜以繼日 ④團(tuán)結(jié)統(tǒng)一——千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng) A . ①② B . ①③ C . ③④ D . ②④ 5. (2

4、分) (2017高二上中山期中) 隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活水平不斷提高,人們對(duì)文化的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。為此,我們要大力發(fā)展( ) A . 高雅的、嚴(yán)肅的文化 B . 通俗的、娛樂(lè)的文化 C . 經(jīng)典的、傳統(tǒng)的文化 D . 人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化 6. (2分) (2017高二上清流期中) 面對(duì)《西游記》頻被惡搞的現(xiàn)狀,六小齡童直言,“我當(dāng)然希望《西游記》的故事題材與‘孫悟空’的藝術(shù)形象百花齊放,但‘改編’,不是‘亂編’‘戲說(shuō)’不是‘胡說(shuō)’。”這提醒文藝工作者( ) A . 要做出正確的文化選擇,在發(fā)展的基礎(chǔ)上繼承 B . 要把思想道

5、德建設(shè)作為文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) C . 要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo),樹(shù)立高度的文化自信 D . 要有道德底線(xiàn),不要惡搞經(jīng)典,褻瀆原著 7. (2分) (2017高三上石景山期末) 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》激發(fā)了中國(guó)人血液中流淌的詩(shī)詞基因,增強(qiáng)了老百姓的文化參與感和認(rèn)同感。通過(guò)多樣化的電視表現(xiàn)手段,讓經(jīng)典古詩(shī)詞再度煥發(fā)出生機(jī)和活力。中國(guó)人“詩(shī)心不死”的原因是( ) ①古詩(shī)詞屬于高雅文化形式,一定會(huì)廣受歡迎 ②中華文化能夠吸收借鑒其它民族文化的精華 ③采用恰當(dāng)表達(dá)方式,喚起了國(guó)人的文化自信 ④激發(fā)了中國(guó)人潛藏在血脈中的民族文化情結(jié) A . ①② B . ①③ C . ②③ D . ③④

6、 8. (2分) 中國(guó)古典園林藝術(shù)是人類(lèi)文明的重要遺產(chǎn),它被舉世公認(rèn)為“世界園林之母”。它以追求自然精神境界為最終和最高目的,從而達(dá)到“雖由人作,宛自天開(kāi)”的審美旨趣。它深浸著中國(guó)文化的內(nèi)蘊(yùn),是中國(guó)五千年文化史造就的藝術(shù)珍品,是一個(gè)民族內(nèi)在精神品格的生動(dòng)寫(xiě)照。材料說(shuō)明( ) ①中國(guó)古典園林藝術(shù)是中國(guó)燦爛的古代文化的主要組成部分 ②中國(guó)古典園林藝術(shù)的獨(dú)樹(shù)一幟得益于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn) ③中國(guó)古典園林藝術(shù)對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界由獨(dú)特的作用 ④中國(guó)古典園林藝術(shù)如同一部部石刻的史書(shū),激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心 A . ①② B . ①③ C . ②④ D

7、 . ③④ 9. (2分) 現(xiàn)代社會(huì),欣賞音樂(lè)已成為人們娛樂(lè)消遣的重要方式之一。但是,不同地區(qū)、不同民族、不同經(jīng)歷、不同年齡人對(duì)音樂(lè)風(fēng)格的需求是不同的;古典音樂(lè)、流行音樂(lè)、民間音樂(lè)等,各有所愛(ài)。這說(shuō)明( ) A . 文化需求具有多層次、多樣化的特點(diǎn) B . 文化生活多姿多彩 C . 音樂(lè)促進(jìn)了文化的繁榮 D . 音樂(lè)是一種先進(jìn)的文化 10. (2分) (2017高二下河南期中) 某知名文學(xué)評(píng)論家指出,當(dāng)前許當(dāng)流行的通俗文學(xué)作品本質(zhì)上就是一種快餐文化,美味卻未必營(yíng)養(yǎng),這種快餐式的閱讀傾向?qū)?huì)給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難性的后果。該觀(guān)點(diǎn)主張( ) ①凈化文化環(huán)境,取締落后文化 ②

8、加強(qiáng)文化建設(shè),倡導(dǎo)風(fēng)格與形式多樣化 ③要大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化 ④對(duì)文化市場(chǎng)要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) A . ①② B . ①③ C . ②④ D . ③④ 11. (2分) (2017高二上南昌月考) 某衛(wèi)視頻道以建設(shè)“主流媒體、公益頻道”為目標(biāo),著力傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化,著力打造自辦精品文化欄目,為觀(guān)眾提供更好的公益電視服務(wù)和良好的收視體驗(yàn)。該頻道這樣做是基于( ) ①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化活動(dòng) ②大眾傳媒日益成為文化傳播的主要途徑 ③多元的文化生活需要主流媒體正確引導(dǎo) ④流行娛樂(lè)的文化為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn) A . ①② B . ①③ C

9、. ②④ D . ③④ 12. (2分) (2020高二下大慶月考) 2018年7月,中共中央和國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施革命文物保護(hù)利用工程(2018-2022年)的意見(jiàn)》?!兑庖?jiàn)》提出要扎實(shí)推進(jìn)革命文物保護(hù)工作,深化革命文物價(jià)值的挖掘、闡釋和傳播,進(jìn)一步發(fā)揮革命文物服務(wù)大局、資政育人和推動(dòng)發(fā)展的獨(dú)特作用。讓革命文物“活起來(lái)”是因?yàn)椋海? ) ①革命文化是革命文物的重要載體,可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②革命文物凝結(jié)著革命精神,是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富 ③它有利于高舉理想信念旗幟,發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 ④革命文物具有獨(dú)特的歷史價(jià)值,為社會(huì)發(fā)展提供智力支持 A . ①② B

10、 . ③④ C . ②③ D . ①④ 13. (4分) “在真正詩(shī)的作品里,思想不是以教條方式表現(xiàn)出來(lái)的抽象概念,而是構(gòu)成充溢在作品里的作品靈魂,像光充溢在水晶體里一般?!眱?yōu)秀的文藝作品,憑借文藝訴諸形象、喚起感受、直抵心靈的審美特質(zhì),讓思想獲得了有力的表達(dá)和傳播。這表明( ) ①意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有能動(dòng)作用 ②人的意識(shí)對(duì)事物的反映具有主動(dòng)性與創(chuàng)造性 ③人的主觀(guān)世界影響人們對(duì)客觀(guān)事物的反映 ④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造對(duì)象世界的觀(guān)念運(yùn)動(dòng) A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 14. (2分) (2017高二上山東開(kāi)學(xué)考) “紅色”

11、小短信,傳遞大文明。廣東移動(dòng)連續(xù)幾年開(kāi)展“紅段子”(內(nèi)容積極健康向上的手機(jī)短信)活動(dòng),這股傳遞健康和真情、傳揚(yáng)美德和理想、傳播知識(shí)和文明的紅色浪潮已經(jīng)擴(kuò)展到全國(guó)多個(gè)省市。紅段子受到群眾廣泛歡迎,是因?yàn)椋? ) A . 大眾傳媒的發(fā)展促進(jìn)了文化的發(fā)展 B . 優(yōu)秀文化對(duì)人具有潛移默化的影響 C . 主旋律以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)出來(lái) D . 優(yōu)秀文化作為精神力量能化為物質(zhì)力量 15. (2分) (2017高二上江蘇期末) 2017年2月27日,全國(guó)電視劇行業(yè)年會(huì)在京舉行。會(huì)議一致認(rèn)為,電視劇創(chuàng)作不僅要數(shù)量,更要質(zhì)量;不僅要顏值,更要價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)電視劇也是如此,電視不能播的,網(wǎng)絡(luò)也

12、不行。從文化生活角度看,國(guó)家加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇審查和監(jiān)管的原因是( ) ①文化的作用具有雙重性,不同性質(zhì)的文化對(duì)個(gè)人、社會(huì)的作用是不同的 ②文化與經(jīng)濟(jì)、政治是不完全同步的,它具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性 ③發(fā)展文化事業(yè)要把經(jīng)濟(jì)效益放在首位,實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一 ④文化市場(chǎng)越活躍,越不能放任自流,越需要政府加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ②④ 16. (2分) (2017高二上尋烏期中) 下圖網(wǎng)絡(luò)漫畫(huà)《孟母四遷》給我們的啟示是( ) A . 網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,給人造成了不利影響 B . 孟母的做法不利于孟子的全面發(fā)展

13、C . 國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)和文化市場(chǎng)的管理 D . 孟母不懂得文化具有多樣性,其做法偏激 17. (2分) (2016高二下東莞期中) 2016年1月25日,錫剔《紫砂夢(mèng)》在南京紫金大戲院隆重重上演,這是一部百丁蜀紫砂壺的創(chuàng)業(yè)歷史,更是一曲丁蜀人民與日本侵略者抗?fàn)幍降祝蒙囗懙淖仙爸?。由此可?jiàn)( ) ①傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用 ②社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的主要途徑 ③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ④中華民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 A . ①② B . ①④ C . ②③ D . ③④ 第 9 頁(yè) 共 9 頁(yè) 參考答案 一、 單選題 (共17題;共36分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 8-1、 9-1、 10-1、 11-1、 12-1、 13-1、 14-1、 15-1、 16-1、 17-1、

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