《《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》理科班.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》理科班.ppt(25頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、歷史必修近代中國(guó)思想解放的潮流,,欣賞一段視頻,了解新文化運(yùn)動(dòng)興起概況。,自主學(xué)習(xí),重溫歷史,1915年,青年雜志,陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅、蔡元培等,北京大學(xué),民主與科學(xué),重溫歷史--運(yùn)動(dòng)的興起,新青年,思考: 有人認(rèn)為,新文化運(yùn)動(dòng)是當(dāng)時(shí)幾個(gè)熱血青年一時(shí)心血來(lái)潮的產(chǎn)物。對(duì)嗎?,師生合作探究,追根溯源,追根溯源--運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景,材料一,中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r如何?產(chǎn)生什么直接的影響?,追根溯源--運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景,材料二:諷刺漫畫(huà),表示政府雖有“共和”之名實(shí)為猿(袁)家之天下。,1914,天壇祭天大典,“預(yù)演”復(fù)辟帝制。,追根溯源--運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景,“以忠孝節(jié)義四者為中華民族之特性”;“中華立國(guó)以
2、孝悌忠信、禮義廉恥為人道之大經(jīng)”。 袁世凱,民族資本主義發(fā)展,獨(dú)裁賣(mài)國(guó),社會(huì)進(jìn)步 民主政治,維新運(yùn)動(dòng)、辛亥革命,西方啟蒙思想民主共和觀念,尊孔復(fù)古,新文化運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子,帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥,,,,,,,,(社會(huì)發(fā)展之必然要求),追求,阻礙,壓制,推動(dòng),,(矛盾一),(矛盾二),,新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,生生合作探究,由表及里,,陳獨(dú)秀 新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū),演講(發(fā)言)內(nèi)容要點(diǎn)提示: “德先生” 的內(nèi)涵是什么?(具體說(shuō)明) 此前,先進(jìn)的中國(guó)人有過(guò)類(lèi)似的主張和追求嗎?結(jié)果如何?給我們什么啟示? “賽先生”的內(nèi)涵是什么?對(duì)于民眾來(lái)說(shuō)更需要什么?,合作探究(一),賽先生:是指英文sc
3、ience,意為科學(xué),主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神(即不盲從,不武斷,對(duì)待什么事物,都不能憑空捏造,對(duì)待什么思想,都不隨意相信,可以講是懷疑一切,而應(yīng)以科學(xué)說(shuō)明真理,以事實(shí)證明真相)。,在社會(huì)主義文明發(fā)展的今天,這些思想還需要嗎?我們需要在民主和科學(xué)方面樹(shù)立哪些思想和意識(shí)呢?,我們是國(guó)家的主人公民意識(shí) 民主是我們的追求民主意識(shí) 法律是我們的保障法律意識(shí),學(xué)以致用,,科學(xué)是進(jìn)步的動(dòng)力科學(xué)意識(shí) 獨(dú)立是民族的體現(xiàn)獨(dú)立意識(shí) 創(chuàng)新是發(fā)展的源泉?jiǎng)?chuàng)新意識(shí),魯迅 反封建的斗士,合作探究(二),演講(發(fā)言)內(nèi)容要點(diǎn)提示: 舊道德指什么?其核心內(nèi)容是什么?為什么要反對(duì)舊道德?(舉例說(shuō)明),由此得出新道德是什
4、么? 現(xiàn)如今,我們應(yīng)該如何看待這一問(wèn)題呢?,舊道德:指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常,歷代統(tǒng)治者以此來(lái)束縛人們的思想。 儒學(xué)宣揚(yáng)強(qiáng)調(diào)君君臣臣、三從四德、忠孝節(jié)義(君主專(zhuān)制、上下尊卑)等級(jí),形成包辦婚姻、蓄婢納妾、女人纏足、貞節(jié)守寡、繁文縟節(jié)、鬼神迷信等封建禮教和風(fēng)俗,束縛人的思想和行為,培養(yǎng)“不犯上作亂”的順民。 新道德:指男女平等、個(gè)性解放等。 新文化運(yùn)動(dòng)從批判忠、孝、貞節(jié)觀念,來(lái)反對(duì)舊道德、舊禮俗,提倡個(gè)性解放、人格獨(dú)立,宣揚(yáng)獨(dú)立思想和自由精神,以民主和科學(xué)的理性掃蕩封建迷信,促進(jìn)中華文化進(jìn)步。 否定了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,在社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的今天,我們對(duì)道德又有
5、什么新的追求呢?應(yīng)該注意些什么呢?,發(fā)揚(yáng)社會(huì)公德,學(xué)以致用,,繼承傳統(tǒng)美德 取其精華去其糟粕 自身做起身體力行,胡 適 “文學(xué)革命首舉 義旗 的急先鋒”。,合作探究(三),演講(發(fā)言)內(nèi)容要點(diǎn)提示: “文學(xué)革命”具體是從文學(xué)的哪些方面進(jìn)行的? 為什么要進(jìn)行“文學(xué)革命”呢?對(duì)提倡民主和科學(xué)有什么意義? 你們?cè)趺纯创拔膶W(xué)革命”?,新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文,反對(duì)文言文。信息時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言豐富,有人說(shuō),這又是一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng),也有人說(shuō)這是一種文化垃圾,你會(huì)持什么觀點(diǎn)呢?,網(wǎng)上高手不叫高手叫大蝦 網(wǎng)上低手不叫低手叫菜鳥(niǎo) 網(wǎng)上丑女不叫丑女叫恐龍 網(wǎng)上丑男不叫丑男叫青蛙,學(xué)以致用,,1917年11月,一聲炮響,
6、俄國(guó)爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命,社會(huì)主義從理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。十月革命的勝利,給中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子帶來(lái)了新的希望。,,李大釗成為中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū),布爾什維主義的勝利,新文化運(yùn)動(dòng)新發(fā)展,前期:,,提倡民主與科學(xué),反對(duì)專(zhuān)制和愚昧、迷信。,提倡新道德,反對(duì)舊道德。,提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)。,思想 革命,文學(xué) 革命,后期:,宣傳十月革命,傳播馬克思主義,新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,我們?cè)敿?xì)了解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容,現(xiàn)在我們回到現(xiàn)實(shí),請(qǐng)你們立足如今的現(xiàn)實(shí),用今天人們的眼光評(píng)價(jià)這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng),回歸現(xiàn)實(shí),(1)是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。封建專(zhuān)制思想的權(quán)威被打倒,弘揚(yáng)了民主和科學(xué)思想,推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。,(2)促進(jìn)了
7、民眾的、覺(jué)醒,喚醒了人們對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心,為五四運(yùn)動(dòng)起了宣傳動(dòng)員作用。,(4)是一場(chǎng)全面文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng),對(duì)中國(guó)的政治、文化等產(chǎn)生深刻影響,如白話文的使用。,回歸現(xiàn)實(shí)--新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià):,(3)傳播了馬克思主義,找到拯救中國(guó)、改造社會(huì)的思想武器。,思 想 解 放 運(yùn) 動(dòng) 波 濤 洶 涌,民 主 科 學(xué) 精神 光 芒 四 射,重鑄中華,“為天地立心,為生立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”。這應(yīng)該是我們的理想,我們也應(yīng)該腳踏實(shí)地去實(shí)踐。 溫家寶,一個(gè)懂得尊重思想的民族,才會(huì)誕生偉大的思想。 一個(gè)擁有偉大思想的國(guó)家,才能擁有不斷前行的力量。 大國(guó)崛起,近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”“瘦肉精”“地溝油”“染色饅頭” “毒膠囊”等時(shí)間事件。,課后作業(yè),