蘇洵《木假山記》閱讀答案及全文翻譯賞析原文及翻譯

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1、蘇洵?木假山記?閱讀答案及全文翻譯賞析原文及翻譯 蘇洵?木假山記? 原文 木之生，或孽而殤①，或拱②而夭；幸而至于任為棟梁，那么伐；不幸而為風之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，那么為人之所材，而有斧斤③之患。其最幸者，漂沉汩沒于湍沙之間④，不知其幾百年，而其激射嚙食之馀，或仿佛于山者，那么為好事者取去，強之以為山，然后可以脫泥沙而遠斧斤。 而荒江之濆⑤，如此者幾何，不為好事者所見，而為樵夫野人⑥所薪者，何可勝數(shù)？那么其最幸者之中，又有不幸者焉。 予家有三峰。予每思之，那么疑其有數(shù)⑦存乎其間。且其孽而不殤，拱而夭，任為棟梁而不伐；風拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不為人之

2、所材，以及于斧斤之，出于湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪，而后得至乎此，那么其理似不偶爾也。 然予之愛之，那么非徒愛其似山，而又有所感焉；非徒愛之而又有所敬焉。予見中峰，魁岸踞肆⑧，意氣端重，假設有以服⑨其旁之二峰。二峰者，莊栗⑩刻削，凜乎不可犯，雖其勢服于中峰，而岌然決無阿附意⑾。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！ 注釋 ①孽3．賞析第②段畫線句的表達效果。 4. 第③段作者認為木假山“可敬〞的原因是什么？ 5．以下表述不符合文意的一項為哪一項A．第①段作者說經(jīng)歷風雨侵蝕后未曾腐朽，又能逃脫被樵夫砍伐厄運的樹木非常少見。 B．第②段末尾感慨“其理似不偶爾〞，表達了作者對造成樹木種種不幸

3、的天命的對抗。 C．第③段由家中所藏的木假山生發(fā)感慨，作者以木假山的山峰暗示自強自立的人格。 D．全文由樹的生長寫到木假山的特征，轉(zhuǎn)合自如，最后以三個感慨號收束，引人深思。 6．指出本文主要表現(xiàn)手法，概括全文主旨。 參考答案： 2.不幸者：本來能做成木假山的良材，因為無人發(fā)現(xiàn)，被樵夫當作薪柴砍伐。3．角度二：多用整句，4.5.二： 10．對以下句中加點的詞的解釋，不正確的一項為哪一項A. 或孽而殤，或拱而夭 夭：死亡、夭折 B. 而其激射嚙食之余嚙：啃、吃 C. 而荒江之汾，如此者幾何幾何：時間短暫 D. 岌然決無阿附意阿附：逢迎、依附 11．以下各組句中，加點的詞的意義和用

4、法一樣的一項為哪一項A. 不幸而為風之所拔 假設屬皆且為所虜 B. 漂沉汩沒于湍沙之間 不知將軍寬之至此也 C. 或仿佛于山者，那么為好事者取去 求人可使報秦者 D. 雖其勢服于中峰，而岌然決無阿附意 而翁歸，自與汝復算耳 12．以下對原文的理解和分析，不正確的一項為哪一項A．作者以“木假山記〞為題，借欣賞木假山，抒發(fā)感慨，闡述事理。 B．樹木遭受斧伐、風拔、水漂之后而成為木假山，是不幸中的大幸。 C．作者對木假山的“愛〞與“敬〞，不是因其外形像山，而是心有所感。 D．本文運用了托物言志的手法，敘議結(jié)合，使文章顯得厚重，耐人尋味。 13.把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代

5、漢語。⑴ 幸而得不破折不腐，那么為人之所材，而有斧斤之患。⑵那么為好事者取去，強之以為山，然后可以脫泥沙而遠斧斤。⑶而不為樵夫野人之所薪，而后得至乎此，那么其理似不偶爾也。參考答案： 10.C【幾何，此處應為“屢次〞之意】 11.A【兩個“所’字都是“為……所〞被動構(gòu)造?！? 12.C【原文是說“非徒愛其似山〞，不僅僅是因為它外形像山，而不是“不是因為它像山〞?！? 13. 〔1〕幸運的是可以沒有折斷，沒有腐爛，便被人認為是有用之材，于是遭 受 到斧頭砍伐的災禍?！镜梅贮c：“材〞，名詞動用；“為……所〞，被動句式；“患〞，災禍，禍患。各1分，句意1分，共4分】 〔2〕就被喜歡多事的人拿走，加工做成木假山，從此它就可以脫離泥沙而且防止斧砍刀削的災難了?！镜梅贮c：“好事者〞，“以為〞應為“以之為〞，“脫〞“遠〞脫離，遠離之意。句意1分，共4分】 〔3〕也沒有被樵夫、農(nóng)民當作木柴，然后才能來到這里，那么這里面的理數(shù)似乎不是偶爾的啊?！镜梅贮c：“野人〞、“所薪〞“理〞各1分，句意1分，共4分】