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1、第二章 教育與人的發(fā)展,教育學(xué)基礎(chǔ),第二章 教育與人的發(fā)展,第二章 教育與人的發(fā)展,教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動,教育的根本問題是人的發(fā)展問題。 人的發(fā)展的含義 人的發(fā)展的兩種釋義 個(gè)體發(fā)展:廣義、狹義 廣義的個(gè)體發(fā)展是指,個(gè)人從胚胎到死亡的變 化過程,個(gè)人一生中的發(fā)展。 狹義的個(gè)體發(fā)展是指,個(gè)人從出生到成人的變化過程, 即兒童的發(fā)展。,第一節(jié) 人的發(fā)展概述,,人類的發(fā)展(進(jìn)化),個(gè)體的發(fā)展(成長),第二章 教育與人的發(fā)展,第一節(jié) 人的發(fā)展概述,人的整體性發(fā)展,,生理(機(jī)體、體質(zhì)、器官、系統(tǒng)),心理(知、情、意、行),社會(經(jīng)驗(yàn)、知識
2、、關(guān)系、規(guī)范、角色),對應(yīng)教育內(nèi)容的德、智、體、美等方面。,一般所說的“發(fā)展”,是指有順序的、不可逆的、能保持相當(dāng)長時(shí)間的變化。,第二章 教育與人的發(fā)展,第一節(jié) 人的發(fā)展概述,人的發(fā)展的特點(diǎn) 1.未完成性 人的發(fā)展的未完成性表現(xiàn)為人的非特定化、兒童的未成熟狀態(tài)、人的不完善性等。,非特定化無能多種可能 未成熟狀態(tài)蘊(yùn)含各種發(fā)展傾向可塑性 不完善性孕育期、幼年期延長接受教育,兒童發(fā)展的未成熟性、未完成性,蘊(yùn)涵著人的發(fā)展的不確定性、可選擇性、開放性和可塑性,潛藏著巨大的生命活力和發(fā)展可能性。,第二章 教育與人的發(fā)展,第一節(jié) 人的發(fā)展概述,人的發(fā)展的特點(diǎn) 2.能動性 人是能動地、自主地完成和完善的
3、。 人的發(fā)展的能動性表現(xiàn)在人的能動、自主、自覺、自決和自我塑造等方面。,人在發(fā)展過程中表現(xiàn)出的能動性,是人的發(fā)展與自然界及動物的發(fā)展變化最重要的不同,也是人的教育與其他實(shí)踐活動之間最根本的區(qū)別。,自覺超越生物本能社會文化存在 自決能動地自我塑造現(xiàn)實(shí)自我向期望自我的轉(zhuǎn)化,第二章 教育與人的發(fā)展,第一節(jié) 人的發(fā)展概述,人的發(fā)展的規(guī)律性,第二章 教育與人的發(fā)展,第二節(jié) 影響人的發(fā)展的基本因素,遺傳 遺傳是指人從上一代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì),是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。,1.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提,為人的發(fā)展提供了可能性; 2.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著
4、人的發(fā)展過程及年齡特征; 3.遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響; 4.遺傳素質(zhì)具有可塑性。,遺傳決定論是不科學(xué)的、不可取的。,第二章 教育與人的發(fā)展,第二節(jié) 影響人的發(fā)展的基本因素,環(huán)境 環(huán)境泛指個(gè)體生存于其中,在個(gè)體的活動交往中,與個(gè)體相互作用并影響個(gè)體發(fā)展的外部世界。 環(huán)境可以分為自然環(huán)境和社會環(huán)境兩大類,社會環(huán)境又包括物質(zhì)文明、制度文明、組織文明、精神文明等。 影響人的發(fā)展的環(huán)境主要是社會環(huán)境,它是前人以自己的勞動和活動為后代所設(shè)置的生活環(huán)境,是兒童成長發(fā)展的現(xiàn)實(shí)條件和源泉,對人的發(fā)展起著不可替代的重要作用。,1.環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件; 2.環(huán)境對人的發(fā)展的作用離不開人對
5、環(huán)境的能動活動。,第二章 教育與人的發(fā)展,第二節(jié) 影響人的發(fā)展的基本因素,環(huán)境 環(huán)境的給定性與主體的選擇性 環(huán)境的給定性是指由自然、歷史,由前人、他人為兒童所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境,它對于兒童來說是客觀的、先在的、給定的。環(huán)境的給定性表現(xiàn)在環(huán)境能給予人的發(fā)展的條件是既成的、有限的。 人的能動性突出地表現(xiàn)在人對環(huán)境條件的能動地選擇上,而且隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長,主體對環(huán)境的能動性、選擇性在逐步增強(qiáng)。(“真環(huán)境”),環(huán)境與人的相互作用 (環(huán)境與人的發(fā)展的相互關(guān)系): 1.環(huán)境為人的發(fā)展提供外部條件,同時(shí)也在一定程度上制約著人的發(fā)展; 2.人可以能動地適應(yīng)、選擇、改造環(huán)境為自己和后代的發(fā)展服務(wù); 3.二者的相
6、互作用蘊(yùn)涵著人的多種多樣的發(fā)展可能。,第二章 教育與人的發(fā)展,第二節(jié) 影響人的發(fā)展的基本因素,環(huán)境 廣義的環(huán)境與狹義的環(huán)境 廣義的環(huán)境包括教育,狹義的環(huán)境指教育之外對人的自發(fā)影響的外部條件。 教育也是一種環(huán)境影響,是為育人而有意識地組織起來的旨在更有效地促進(jìn)人的發(fā)展的環(huán)境影響。它與其他環(huán)境(狹義環(huán)境)的區(qū)別在于教育是有目的、有計(jì)劃地專門為年輕一代的發(fā)展而組織起來的。,環(huán)境不能簡單地決定人的發(fā)展 反對過分夸大環(huán)境作用的“環(huán)境決定論”。,第二章 教育與人的發(fā)展,第二節(jié) 影響人的發(fā)展的基本因素,個(gè)體的能動性 人的能動性是指人在活動和社會生活中產(chǎn)生并表現(xiàn)出來的認(rèn)識世界、改造世界,同時(shí)認(rèn)識自己、完
7、善自己的一種能力。 個(gè)體的活動、個(gè)體的社會實(shí)踐(能動性)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。,1.個(gè)體的能動性是在人的活動中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的; 2.個(gè)體的能動性是人的發(fā)展的內(nèi)在動力; 3.個(gè)體的能動性影響人的自我設(shè)計(jì)和自我奮斗。,教育必須通過引領(lǐng)和組織學(xué)生的主體活動,激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的主體能動性,促進(jìn)其自我設(shè)計(jì)、自我建構(gòu),才能促進(jìn)學(xué)生的身心與個(gè)性的發(fā)展。,第二章 教育與人的發(fā)展,第三節(jié) 教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用,人只有通過教育才能成為一個(gè)人。人是教育的產(chǎn)物。 康德,教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動 教育活動內(nèi)外人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)的比較,第二章 教育與人的發(fā)展,第三節(jié) 教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用,教育是一種有目
8、的地培養(yǎng)人的社會活動,學(xué)校教育與非學(xué)校教育 學(xué)校教育是指在學(xué)校中進(jìn)行的教育,它是一種專門化、制度化、正規(guī)化的教育。比起非學(xué)校教育,學(xué)校教育的目的性更明確,計(jì)劃性更強(qiáng),更講求效率。,學(xué)校教育的價(jià)值主要在于,引導(dǎo)年輕一代通過掌握知識獲得身心發(fā)展,使他們按社會發(fā)展和家庭及個(gè)人所期望的要求社會化、專門化、個(gè)性化,以保障社會發(fā)展所需要的人才的培養(yǎng),從而積極有力地促進(jìn)社會向前發(fā)展,這也是學(xué)校教育的主要特點(diǎn)、優(yōu)勢和作用。,第二章 教育與人的發(fā)展,第三節(jié) 教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用,教育主要通過文化知識的傳遞來培養(yǎng)人,文化知識對人的發(fā)展的價(jià)值 1.知識的認(rèn)識價(jià)值(通過學(xué)習(xí)掌握知識來認(rèn)識事物,并掌握認(rèn)識事物的
9、工具和資源) 2.知識的能力價(jià)值(通過學(xué)習(xí)掌握知識來發(fā)展認(rèn)識事物、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力),3. 知識的陶冶價(jià)值(通過學(xué)習(xí)掌握知識來陶冶人生智慧,培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神) 4. 知識的實(shí)踐價(jià)值(通過學(xué)習(xí)掌握知識來指導(dǎo)社會實(shí)踐活動),第二章 教育與人的發(fā)展,第三節(jié) 教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用,教育對人的發(fā)展的作用越來越大,人的現(xiàn)代性發(fā)展 英克爾斯的現(xiàn)代人的12項(xiàng)標(biāo)志。 教育,尤其是學(xué)校教育在人的現(xiàn)代化過程中起著重要的作用。,第二章 教育與人的發(fā)展,小結(jié),影響人的發(fā)展的四個(gè)方面的因素,*上述因素各具特點(diǎn)與作用,都是人的發(fā)展所不可缺少的必要因素,任何單獨(dú)一個(gè)因素都不能成為人的發(fā)展的充分的決定性因素。,The end,thank you!,