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1、汽車文化講稿,汽車與機(jī)械工程系,汽車文化的核心理念,實(shí)用與可靠 方便與高效 經(jīng)濟(jì)與節(jié)約 安全與和諧 創(chuàng)新與進(jìn)步 資源循環(huán)利用 富有競爭意識 技術(shù)與美的精神,實(shí)用與可靠,汽車的發(fā)明是人類不斷革新運(yùn)輸工具的結(jié)果 實(shí)用與可靠是消費(fèi)者判定汽車價(jià)值的重要依據(jù) 實(shí)用與可靠是指導(dǎo)現(xiàn)代汽車設(shè)計(jì)的重要指標(biāo),方便與高效,汽車的發(fā)展史就是一部人類不斷解放自我，創(chuàng)制方便交通方式的歷史。 汽車產(chǎn)品的核心價(jià)值在于高效的運(yùn)輸工具。,經(jīng)濟(jì)與節(jié)約,自從20世紀(jì)汽車進(jìn)入家庭以后，汽車就不再是少數(shù)人的奢侈品，人們對汽車的選擇蘊(yùn)含著經(jīng)濟(jì)與節(jié)約的理性訴求。,安全與和諧,汽車保有量快速增長的同時(shí)，一個(gè)不容忽視的事實(shí)卻是我國道路交通傷亡的
2、人數(shù)是全世界最高的。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前，中國每年因交通事故而死亡的人數(shù)已經(jīng)超過10萬人，全球約有15的交通事故發(fā)生在中國。 車輛的安全性能已經(jīng)成為消費(fèi)者購車時(shí)考慮的重要因素。 安全的汽車產(chǎn)品與駕駛習(xí)慣成為和諧交通的重要內(nèi)涵。,創(chuàng)新與進(jìn)步,汽車文化的發(fā)展史也是一部科學(xué)技術(shù)進(jìn)步史。車的發(fā)明發(fā)展是隨著科技的進(jìn)步而實(shí)現(xiàn)的，反過來汽車工業(yè)的發(fā)展也刺激和促進(jìn)了科技的進(jìn)步。,資源循環(huán)利用,汽車在給人類帶來前所未有的利益，同時(shí)也讓社會資源環(huán)境付出了代價(jià)。 循環(huán)經(jīng)濟(jì)、汽車生態(tài)等新理念正不斷改變著人們對汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑選擇。,富有競爭意識,對競爭性的產(chǎn)品或服務(wù)而言，創(chuàng)新與競爭從來都是一對孿生兄弟，創(chuàng)新可
3、以使廠商或服務(wù)商，贏得市場競爭的主動(dòng)；反過來，競爭又驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新，它是創(chuàng)新的推進(jìn)器。無論是車的生產(chǎn)銷售，還是營運(yùn)車的運(yùn)輸服務(wù)，競爭無處不在，所以競爭也是車文化最重要的內(nèi)涵。,技術(shù)與美的精神,當(dāng)代的汽車（特別是轎車和客車），已經(jīng)脫離純粹的交通運(yùn)輸工具特性，演變?yōu)榧δ茉O(shè)備、精神感染和美學(xué)享受于一體的結(jié)合體。它是技術(shù)與美學(xué)的結(jié)晶，是流動(dòng)的藝術(shù)品，有著獨(dú)特的技術(shù)美學(xué)特征。誠如法國作家福樓拜（Gustave Faubert）所言，“越往前進(jìn)，藝術(shù)越要科學(xué)化，同時(shí)科學(xué)也要藝術(shù)化。兩者在山麓分手，回頭又在山頂匯合?！笨梢姡萍寂c藝術(shù)融合，二者相互滲透，是當(dāng)代科技和藝術(shù)的發(fā)展方向。,汽車文化講稿,,汽車文化講稿,,汽車文化講稿,,汽車文化講稿,,汽車文化講稿,,汽車文化講稿,,汽車文化講稿,,,本講座結(jié)束 謝謝大家,
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