河北省藁城市實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 9觀蛇舞同步練習(xí) 冀教版

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1、河北省藁城市實(shí)驗(yàn)學(xué)校八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第二單元 9觀蛇舞同步練習(xí) 冀教版 一、選擇題（36分 每題4分） ?? 1.下面加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)（ ） A. 無垠(yín ) 廣袤(mào ) 孑遺(jié) 攢動(dòng)(cuān ) B. 嫻靜(xián ) 倏忽（shū ） 廢墟（xū ） 赤裸（luǒ ） C. 祈禱（dǎo ） 黝黑（yǒu ） 粗劣（luè） 嫻靜（xián ） D. 崎嶇（qī ） 窘困（jiǒnɡ） 灌溉（ɡài ） 蠕動(dòng)（rú ） 2．下面句子沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（ ） A. 汽車會(huì)一輛接著一輛跨過

2、哀愁，倏忽之間便看不見綜影了。 B. 這一座座由灰普普的小屋組成的印第安人村落，大都顯得破落，大都令人看了會(huì)感到沮喪，都顯得破破爛爛，空無所有。 C. 越過死灰的沙漠，一串串黑色的汽車又在顛顛薄薄地駛來，有如送葬的行列。 D. 坐落在臺(tái)地頂上的一座座霍比人的村落，像一塊塊撕碎的面包皮，這一座座村落全是灰不溜秋的，都顯得十分荒涼。 3. 下面詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)（ ） A. 廣袤:廣闊,寬廣。袤，長(zhǎng)度，特指南北距離的長(zhǎng)度 B. 嫻靜:文雅安詳。嫻，文雅 C. 攢動(dòng):擁擠在一起晃動(dòng)。攢，積聚，積蓄。 D. 崎嶇：高低不平的樣子。 4．下列句子中加點(diǎn)俗語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（ ）

3、 A．俗話說，“吃一塹，長(zhǎng)一智”，只有善于吸取失敗的教訓(xùn)，才能獲得豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。 B．面對(duì)實(shí)力強(qiáng)勁的對(duì)手，第一次參加比賽的校足球隊(duì)毫不示弱，以一種“沒有過不去的火焰山”的精神出色地完成了比賽。 C．只有做到“曲不離口，拳不離手”，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的能力才能夠內(nèi)化為自己的能力。 D．因?yàn)椤俺哂兴?，寸有所長(zhǎng)”，所以大凡聰明的人總是善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，以彌補(bǔ)自身的不足。 5.結(jié)合語(yǔ)境，填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 十一屆全運(yùn)會(huì)會(huì)徽構(gòu)思巧妙，設(shè)計(jì)新穎，以11個(gè)“競(jìng)技人形”為主要構(gòu)成元素。整體結(jié)構(gòu)創(chuàng)意來源于中國(guó)古代文字小篆中繁體“中華”的“華”字；造型語(yǔ)言借鑒中國(guó)民間吉祥飾物“四

4、喜人”的手法，共用人形，巧妙地完成了11個(gè)運(yùn)動(dòng)人形的組合；整體圖形創(chuàng)意還融合了中國(guó)傳統(tǒng)紋樣“同心結(jié)”的概念。這樣， 。 A．團(tuán)結(jié)和諧的理念、民族盛會(huì)的寓意、吉祥美好的祝福就被巧妙地融合在于會(huì)徽的設(shè)計(jì)之中 B．吉祥美好的祝福、民族盛會(huì)的寓意、團(tuán)結(jié)和諧的理念就被巧妙地融合在于會(huì)徽的設(shè)計(jì)之中 C．民族盛會(huì)的寓意、吉祥美好的祝福、團(tuán)結(jié)和諧的理念就被巧妙地融合在于會(huì)徽的設(shè)計(jì)之中 D．民族盛會(huì)的寓意、團(tuán)結(jié)和諧的理念、吉祥美好的祝福就被巧妙地融合在于會(huì)徽的設(shè)計(jì)之中 6．下列句子中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A．中華人民共和國(guó)成立60年來，人們的物質(zhì)生活有了極大改善。 B．全國(guó)人民支

5、援玉樹災(zāi)區(qū)的事實(shí)充分表明：人間有情，大愛無疆。 C．在節(jié)能環(huán)保型社會(huì)里，人們的低碳意識(shí)正在逐步增強(qiáng)。 D．據(jù)剛剛最新收到的消息，我國(guó)男子乒乓球隊(duì)再次獲得世乒賽團(tuán)體冠軍。 7．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)（ ） A．“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。 B．“哎呀，真是美極了。”皇帝說：“我十分滿意”！ C．福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。 D．請(qǐng)閉上眼睛想：一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著太陽(yáng)，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界？ 8.指出下列句子的修辭手法與其它三句不同的一句（ ） A. 她把好

6、的漂亮的玉臂像一條白蟒似的放在窗臺(tái)上，擺出賽米拉斯女王安坐的等待的樣子。 B. 蛇越來越多，直到站在后面的祭司們各人手執(zhí)一小把，像一堆長(zhǎng)筒絲襪似的一小把，這些長(zhǎng)筒絲襪就好像為了曬干馬上要晾到繩子上似的。 C. 這一條條蛇像洗好了的衣物一樣被提起來，兩個(gè)祭司提著它們往西飛身朝臺(tái)地下面跑去。 D. 汽車會(huì)一輛接著一輛地出現(xiàn)，汽車會(huì)一輛接著一輛跨過哀愁，倏忽之間便看不見蹤影了。 9.對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一頂（ ） A. 在寫觀看蛇舞之前，作者先描寫霍比人的土地、小屋和村落，目的在于表現(xiàn)印第安人生活環(huán)境的惡劣、貧瘠、窘困。 B. 美國(guó)人到西南部的印第安人村落來不僅僅是觀看蛇舞，也是為了

7、觀看印第安人及其充斥著原始味道的生活狀態(tài)。 C. 文章用細(xì)描的手法，極寫霍比人的沙漠，臺(tái)地，村落，小屋，突出色彩的單調(diào)灰暗，突出物質(zhì)生活的匱乏貧困。 D. 文章還采用了對(duì)比的寫法，霍比人的一切都是灰撲撲的，可是來觀看蛇舞的人的穿著卻是鮮艷的，豐富多彩的。 二、判斷正誤(15分 每題3分) 10．在星期天的下午人們趕到霍比來，只是為了觀看印第安人的蛇舞表演。( ) A、正確 B、錯(cuò)誤 11.文章不惜筆墨細(xì)致地描繪了霍比人的土地、小屋和村落，交代了蛇舞表演的場(chǎng)所，也是印第安人生存的空間，生活的環(huán)境。( ) A、正確 B、錯(cuò)誤 　 12.在那些美國(guó)人看來，印第安人的村落是

8、一座天然的游樂場(chǎng)，這里有趣的東西太多了。( ) A、正確 B、錯(cuò)誤 13.作者的語(yǔ)言樸實(shí)而不失生動(dòng)，特別是對(duì)蛇的比喻非常貼切，給讀者留下深刻印象。( ) A、正確 B、錯(cuò)誤 14.通過作者的精彩描繪，我們看到了印第安人充滿野性的自然活力，看到了人與蛇和諧交融的生動(dòng)情景。作者在這種描述中流露出對(duì)回歸自然生活的向往，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。( ) A、正確 B、錯(cuò)誤 三、閱讀材料，回答問題（49分） 閱讀（一）（26分） ①這些人都擠在這長(zhǎng)方形的廣場(chǎng)上，有的登上房頂，有的爬到破敗的窗子上，更多的人擠在沙地，站在古老的墻壁下：人簡(jiǎn)直是多極了。到這里來的有各種

9、各樣的美國(guó)人，有粗野的西部人，有溫順的西部人；有穿著一種十分別致的女褲的美國(guó)女人；至少有兩個(gè)女人穿著女裙，這真是上一個(gè)時(shí)代的孑遺呀。到這里來的有系著寬大的裙子和天鵝絨胸衣的納瓦霍女人；有圍著色彩鮮艷的圍巾的霍比女人；一個(gè)女黑人穿著領(lǐng)口開得很低的罩衫，她頭上戴著一頂黑色的水手帽；到這里來的還有各種各樣的混血兒；男人們也不甘人后，一個(gè)賽似一個(gè)似的。廣場(chǎng)上那所房屋有兩個(gè)方形的大窗洞。一個(gè)年輕的女人頭上戴著一頂黑色的小帽，她幾乎周身赤裸擠在一個(gè)窗洞里。她把她的漂亮的玉臂像一條白蟒似的放在窗臺(tái)上，擺出塞米拉米斯女王安坐和等待的樣子。在她的后面，各色各樣的美國(guó)人，人頭攢動(dòng)，這些人大約是電影界的人士吧。在另

10、一個(gè)窗洞里好像在上演木偶戲，木偶是圍著五顏六色圍巾的印第安婦女，她們都留著長(zhǎng)長(zhǎng)的、烏黑的、發(fā)光可鑒的劉海兒，劉海兒下面的眼睛非常嫻靜。兩個(gè)窗子都是朝著西方的呀! ②可這些人都跑到這里來到底想看什么?他們都跑得這樣遠(yuǎn)，都經(jīng)過這樣累壞人的旅途，都跑到這樣不舒適的地方來野營(yíng)，這究竟是為了什么?他們難道是要來看在這個(gè)比普通人家后院大不了多少的地方跳的一小場(chǎng)蛇舞?臉上涂上淺灰的羚羊祭司(他們是這樣稱呼他的)和十二位臉上涂上黑色的蛇祭司(他們是這樣稱呼這十二個(gè)人的)上場(chǎng)。這里沒有鼓，也沒有壯麗的行列。一陣聲音沉重的低語(yǔ)，繼而那位羚羊祭司慢慢地跳躍，他用牙齒咬著一條頭很像小鳥的蛇的頸部。而與此同時(shí)，在他的

11、背后，六位比較年長(zhǎng)的蛇祭司給六位年紀(jì)比較輕、肩上佩戴著祈禱的羽毛、身上裝飾著蛇的圖形的祭司撒塵土，他們也在像小孩兒玩耍似的跳躍。這只不過是一場(chǎng)兒童游戲——老羅杰已經(jīng)死了，現(xiàn)在他已經(jīng)被深深地埋葬在墳?zāi)估?。小小的幾?chǎng)舞蹈收?qǐng)?，那位祭司把蛇放到沙上來，蛇爬向席地而坐的人群，爬到一位手?zhí)蛇棍的蛇祭司面前。這位蛇祭司在觀眾的一陣驚呼聲中把蛇挑起來往空中一揮，然后把蛇遞給后面的羚羊祭司。六位青年人這時(shí)又以他們充滿青春活力的敏捷重新讓這條蛇蘇醒過來——有時(shí)候一個(gè)最年輕的、十四歲上下的男孩子會(huì)從他的嘴中吐出一條響尾蛇，不過有時(shí)是一條黑蛇(也就是鞭蛇)，有時(shí)是一條粗大的牛蛇。牛蛇把它的尾巴像一根吊襪帶似的盤在這

12、個(gè)男孩兒的膝頭上，直到這個(gè)男孩兒把這條蛇從他的膝頭上解下來。蛇越來越多，直到站在后面的祭司們各人手執(zhí)一小把，像一堆長(zhǎng)統(tǒng)絲襪似的一小把，這些長(zhǎng)統(tǒng)絲襪就好像為了曬干馬上要晾到繩子上似的。 ③這一條條蛇都在一個(gè)人的嘴里停留片刻，都朝人群爬行一小會(huì)兒，然后都被集中在一起，像一大堆長(zhǎng)統(tǒng)絲襪好像有四十只——或者說有三十只長(zhǎng)統(tǒng)絲襪，這一條條蛇都在印第安婦女放在廣場(chǎng)沙地上的玉米楂子里蠕動(dòng)。緊接著，說時(shí)遲，那時(shí)快——這一條條蛇像洗好了的衣物一樣被提起來，兩個(gè)祭司提著它們往西飛身朝臺(tái)地下面跑去，他們把它們?nèi)釉谑p中，在(所謂的)蛇的神地放掉，讓它們獲得自由。 ④蛇舞結(jié)束了。納瓦霍人朝著落日騎馬走了，黑色的汽車

13、開始把它們的車屁股對(duì)著落暉匆匆歸去。蛇舞宣告結(jié)束。 ⑤可我們，我們所有這些人跑到這里來到底是想看什么?是不是想來看嘴里咬著蛇的人，是不是想來看玩兒馬戲?這些蛇都很干凈，都被(所謂的)祭司洗過，都被涂上了冷霜。這一條條蛇像一只只濕漉漉的灰色長(zhǎng)統(tǒng)絲襪。這些蛇都有鳥兒一樣的頭。我們這是不是想來看這一條條不會(huì)咬人、看起來比鴿子還要無害的蛇?我們到這里來是不是想看看這些面孔黝黑、下巴畫得雪白、有趣得活像一隊(duì)死尸的人來啦? ⑥是來看一場(chǎng)表演的嗎?然而，跑這么遠(yuǎn)的路，這場(chǎng)表演規(guī)模實(shí)在太小了。 ⑦這只不過是一場(chǎng)演出。對(duì)于美國(guó)人來說，西南部只不過是一個(gè)巨大的游樂場(chǎng)。沙漠別無可取。但沙漠可以成為一座很好的國(guó)

14、家游樂場(chǎng)。印第安人蓄著很長(zhǎng)的頭發(fā)，家里有那么幾件陶器，他們有毛毯，有家制的粗劣的小裝飾品，印第安人只不過是可以玩玩的、絕妙的玩具。印第安人比兔子還有趣，而且同兔子一樣不會(huì)帶來任何傷害。嘴里咬著蛇在地上跳躍，這非常有趣。這真是精彩之極!是啊，西部十分有趣，西部是魔術(shù)之鄉(xiāng)。在這里像在馬戲場(chǎng)里一樣真實(shí)：地上盡是沙，臉上涂得五顏六色的野人在莫名其妙地嘁嘁喳喳，還有一條條蛇，一切的一切都十分真實(shí)。來吧，孩子們!這里十分有趣!偉大的西南部，國(guó)家的游樂場(chǎng)。來吧，孩子們!我們同別人一樣有充分的權(quán)利。這里真正有趣呀!???? ⑧至于在地上跳躍的印第安人和他們含糊不清、令人難以理解的話語(yǔ)以及他們這一條條搖搖晃晃

15、的蛇——你們這是怎么啦，印第安是十分逗人喜愛的!印第安人說他們跳舞是為了他們的玉米能夠好好生長(zhǎng)。吉米，搞水利灌溉得多少費(fèi)用?他們說蛇是派往雨神的使者，它們的使命是告訴雨神把雨降在霍比人保留地的玉米地上，這一來霍比人就可以有大量的玉米面了。吉米，在鐵路上工作可以得多少報(bào)酬?不管怎么說，為了玉米面，你每天得兩美元哪。 ⑨不過，啊，你還是住口為好!讓每個(gè)人都有他自己的宗教。假如沒有蛇舞，我們就不會(huì)來。這就會(huì)失去許多樂趣。老霍比人太好了，他們嘴里咬著響尾蛇，他們真是好樣的。孩子，你們的確應(yīng)當(dāng)來。如果不來看看，那才真是損失不小喲。 15.那些人來到這樣小的廣場(chǎng)上,怎樣觀看蛇舞呢?？作者是怎樣描寫的？

16、（4分） __________________________________________________________________________ 16.來這里的觀看蛇舞都是些什么樣的人呢?？（4分） _________________________________________________________________________ ______________________________________________ 17．作者對(duì)蛇舞的精彩描繪說明了什么？（4分） _________________________________________

17、________________________________ __________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 18.第③自然段的描寫有何作用?？（4分） __________________________________________________________________________ 19.蛇舞表演是怎樣的？（4

18、分） __________________________________________________________________________ 20.閱讀下列句子,回答后面的問題。（6分） ①“讓每個(gè)人都有他自己的宗教?！薄懊總€(gè)人”指哪些人？?此處的“宗教”是什么意思？（2分） _______________________________________________________________________ ②“假如沒有蛇舞，我們就不會(huì)來。這就會(huì)失去許多樂趣?！薄拔覀儭卑男┤?？?“樂趣”指什么？（2分） _______________________

19、____________________________________________________ __________________________________________________________________________ ③“如果不來看看,那才真是損失不小喲?！薄皳p失”指什么？?為什么說“損失不小”（2分）? __________________________________________________________________________ ____________________________________________

20、______________________________ 閱讀（二）（23分） 鄉(xiāng)間的廟會(huì) 林莽 ①在華北的農(nóng)村，有一種傳統(tǒng)的習(xí)俗，每個(gè)村子每年都有定時(shí)的廟會(huì)。相鄰的村子不會(huì)同時(shí)舉行，在相對(duì)的農(nóng)閑時(shí)節(jié)，它們各有自己的節(jié)日。 ②每逢廟會(huì)時(shí)節(jié)，村里張燈結(jié)彩，空地上用葦席搭起了戲臺(tái)，臺(tái)口用彩綢裝飾，大紅大綠的別有一番情趣。五十年代的鄉(xiāng)村還沒有電燈，幾只比馬燈大許多的汽燈掛在戲臺(tái)上，把鄉(xiāng)村里平淡的日子都照亮了。 ③廟會(huì)一般是三兩天，每家都有親友從四面八方的村子里來，他們套了牛車或牽了毛驢兒，穿上節(jié)日里的衣裳，籃子里的餑餑是點(diǎn)了紅點(diǎn)的。這種走親家，人們稱它為“上廟”。穿了新裝的孩子們把村

21、子裝點(diǎn)得鮮活了起來。商家和小販們也趕了來，為鄉(xiāng)村里的節(jié)日增加了另一種氛圍。廟會(huì)上有賣藝的，有賣衣服和布匹的，還有賣居家用品和各種農(nóng)具的。我記憶最深的是吹糖人，還有賣芝麻糖和甘蔗的。廟會(huì)要比人們重視的春節(jié)、八月十五等傳統(tǒng)的節(jié)日更具交往性和商業(yè)性。 ④在鄉(xiāng)村的那幾年，我和大人們趕過幾次廟會(huì)。一早起就等著來接的車了。在鄉(xiāng)間的土路上，木輪的大車上鋪了葦席和棉被，女人和孩子們搖晃在上面，聽著木軸發(fā)出的吱呀聲和車把式悅耳的吆喝聲。車把式們抱了結(jié)著紅纓子的鞭子，有的跟車走在路邊上，有的坐在車轅上。拉車的牲口也在腦門上結(jié)了紅纓珞。人們相互應(yīng)答著，這是一年一度的鄉(xiāng)村里的節(jié)日，它點(diǎn)綴著質(zhì)樸而平和的鄉(xiāng)村生活。

22、⑤五歲那年家鄉(xiāng)的廟會(huì)在我記憶里留下了終生難忘的兩件事：一是自己買了第一本書；另一件是第一次看了“鬼戲”。 ⑥那是一本薄薄的小人書，一毛二分錢。書中講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的故事，書名叫《一鼓作氣》。我被封面上的戰(zhàn)旗和戰(zhàn)車吸引，天天拿著從廟會(huì)上買的木刀木槍，編撰著從戲臺(tái)上看來的故事。那是我的第一本書，我把它保存了許多年。 ⑦廟會(huì)上最吸引人的是唱戲了，河北梆子那嘹亮的唱腔和急促的伴奏聲劃過夜空，老遠(yuǎn)就能聽見了。無論春夏秋冬，臺(tái)下總是熙熙攘攘地?cái)D滿了人。孩子們?yōu)榱丝吹们宄茉缇陀脳l凳占上了地方。開場(chǎng)鑼鼓響過三遍，戲才真的開始了。往往開頭總是一兩段折子戲，然后才是正戲。最吸引孩子們的不是戲的內(nèi)容，而是那些奇

23、異的戲劇服飾，武將的靠背旗和長(zhǎng)長(zhǎng)的雉雞翎，花旦的鳳冠，還有丑角的花臉。許多戲的內(nèi)容都已經(jīng)忘光了，惟有一場(chǎng)鬼戲至今還深深地印在腦海中。那戲的名字叫《獅子樓》，講的是《水滸傳》中的故事。戲臺(tái)上的汽燈都調(diào)得很暗，臺(tái)上用酒點(diǎn)上了幾簇鬼火，那藍(lán)色的火焰后面不時(shí)地閃出武大郎青色的臉。我至今還記得，因?yàn)榭植牢揖o緊抓住了大人的手，那幾簇藍(lán)色的火焰跳動(dòng)得幾乎讓靈魂進(jìn)入了另一個(gè)世界。 ⑧鄉(xiāng)村的生活在孩子們的心中是平靜的，它那明媚的陽(yáng)光、土地與炊煙般的質(zhì)樸讓孩子們無所牽掛。白天和夜晚把孩子們的心截然地分開，那是不同的兩個(gè)世界，在我們的想象中，夜將神秘的事物掩蓋起來，那些黑暗中大地的絮語(yǔ)，那些閃動(dòng)的遙遠(yuǎn)的星星，使我

24、們總是充滿了幻想。 ⑨不知為什么，在鄉(xiāng)村的記憶中，我總有一股無名的哀傷，即使在高亢的戲劇的唱腔中，我也能聽到它的存在。它幽幽地飄蕩在大地上，或許，這就是華北原野上的“燕趙悲歌”，它神秘地在人們心中無盡地盤桓，已有幾千年。（有刪改） 21．本文寫的是鄉(xiāng)間廟會(huì)，簡(jiǎn)要說出全文圍繞“廟會(huì)”行文的思路。（每空須有“廟會(huì)”二字）(3分） 22．第④段對(duì)“路上”景象的描寫生動(dòng)形象，富有情趣

25、，試舉一例進(jìn)行分析。（6分） 答：__________________________________________________________________ _________________________________________________________________________ 23．從文中看，廟會(huì)以哪些主要內(nèi)容“點(diǎn)綴”了“質(zhì)樸而平和的鄉(xiāng)村生活”？你怎樣理解作者今天對(duì)“廟會(huì)”的認(rèn)識(shí)。（不超過150個(gè)字）14分） ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________