《歷史下冊(cè)第5單元隋唐時(shí)期第4課唐朝的民族關(guān)系與中外關(guān)系課件6》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《歷史下冊(cè)第5單元隋唐時(shí)期第4課唐朝的民族關(guān)系與中外關(guān)系課件6（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、第第4 4課課 唐朝的民族關(guān)系與對(duì)外關(guān)系唐朝的民族關(guān)系與對(duì)外關(guān)系 唐朝實(shí)行開(kāi)放的民族政策和對(duì)外政策。唐朝實(shí)行開(kāi)放的民族政策和對(duì)外政策。一、松贊干布與文成公主一、松贊干布與文成公主藏族的祖先藏族的祖先吐蕃吐蕃杰出首領(lǐng)杰出首領(lǐng)向唐朝求婚向唐朝求婚 唐太宗應(yīng)允唐太宗應(yīng)允文成公主文成公主入藏入藏松贊干布松贊干布統(tǒng)一西藏各部統(tǒng)一西藏各部 都城邏些都城邏些（今西藏拉薩）（今西藏拉薩）A、7世紀(jì)初世紀(jì)初一、松贊干布與文成公主一、松贊干布與文成公主步輦圖步輦圖局部（唐局部（唐閻立本）閻立本）唐太宗祿東贊譯員官員唐太宗祿東贊譯員官員黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)齊民要術(shù)齊民要術(shù)文成公主入藏，密切了漢蕃關(guān)系，受到了尊敬文成公主
2、入藏，密切了漢蕃關(guān)系，受到了尊敬二、遣唐使來(lái)華與鑒真東渡二、遣唐使來(lái)華與鑒真東渡日本天竺長(zhǎng)安遣唐使：遣唐使：日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。日本政府派遣到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。二、遣唐使來(lái)華與鑒真東渡二、遣唐使來(lái)華與鑒真東渡1.1.遣唐使來(lái)華遣唐使來(lái)華密切兩國(guó)關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化10多次最多超500人人數(shù)人數(shù)次數(shù)次數(shù)目目 的的作用作用促進(jìn)中日文化交流代代 表：表：空海、阿倍仲麻呂（晁衡）空海、阿倍仲麻呂（晁衡）日本平假名和片假名（黑色為平假名藍(lán)色為片假名）日本平假名和片假名（黑色為平假名藍(lán)色為片假名）kgsztdhbpmyrw行a行i行u行E行o空海借鑒漢字草書(shū)創(chuàng)
3、制了日文的草書(shū)字母即“平假名”初（）初（）休休()2.2.鑒真東渡鑒真東渡次數(shù)概況未出海便夭折未出海便夭折遭誣告與海盜勾結(jié)鑒真一行東渡的船只被官府查沒(méi)遭誣告與海盜勾結(jié)鑒真一行東渡的船只被官府查沒(méi)被風(fēng)浪所阻被風(fēng)浪所阻突遇風(fēng)暴，船被洶涌的波濤擊破，不得不上岸。一個(gè)月后，突遇風(fēng)暴，船被洶涌的波濤擊破，不得不上岸。一個(gè)月后，鑒真一行又下海，再遭風(fēng)浪，船觸礁擱淺，被漁民救上岸。鑒真一行又下海，再遭風(fēng)浪，船觸礁擱淺，被漁民救上岸。東渡未能成行東渡未能成行-因官府出面阻止因官府出面阻止未果未果-弟子的好心阻攔弟子的好心阻攔遭遇臺(tái)風(fēng)失敗遭遇臺(tái)風(fēng)失敗海上漂泊海上漂泊1414天后到了海南島鑒真因暑熱患眼疾雙目失明
4、天后到了海南島鑒真因暑熱患眼疾雙目失明東渡成功東渡成功753753年鑒真一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島年鑒真一行終于抵達(dá)今日本九州南部的鹿兒島促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。促進(jìn)了中日文化交流促進(jìn)了中日文化交流2.2.鑒真東渡鑒真東渡東渡目的：東渡目的：在日本講授佛學(xué)理論，傳播流入博大精在日本講授佛學(xué)理論，傳播流入博大精深的中國(guó)文化。深的中國(guó)文化。東渡作用：東渡作用：鑒真在鑒真在日本日本設(shè)計(jì)和主持修建設(shè)計(jì)和主持修建的唐招提寺的唐招提寺唐招提寺唐招提寺議議議議:為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬?品質(zhì)品質(zhì):
5、六次東渡六次東渡,不畏懼艱險(xiǎn)不畏懼艱險(xiǎn)貢獻(xiàn)貢獻(xiàn):中日文化交流中日文化交流三、玄奘西行三、玄奘西行 玄奘是唐代高僧，本姓玄奘是唐代高僧，本姓陳陳，名名祎祎，世稱(chēng)，世稱(chēng)三藏法師三藏法師，俗稱(chēng)唐僧。，俗稱(chēng)唐僧。西行的時(shí)西行的時(shí)間間目的地目的地目的目的路線(xiàn)路線(xiàn)貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)貞觀(guān)年間貞觀(guān)年間天竺天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)，求取佛經(jīng)學(xué)習(xí)佛學(xué)，求取佛經(jīng)西行的時(shí)西行的時(shí)間間目的地目的地目的目的路線(xiàn)路線(xiàn)貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)貞觀(guān)年間貞觀(guān)年間天竺天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)，求取佛經(jīng)學(xué)習(xí)佛學(xué)，求取佛經(jīng) 絲綢之路絲綢之路為中國(guó)和印度半島的文化交流做為中國(guó)和印度半島的文化交流做出了突出貢獻(xiàn)出了突出貢獻(xiàn) 攜帶攜帶657657部佛學(xué)部佛學(xué)經(jīng)典返回長(zhǎng)安，后
6、居經(jīng)典返回長(zhǎng)安，后居長(zhǎng)安慈恩寺，專(zhuān)心譯長(zhǎng)安慈恩寺，專(zhuān)心譯經(jīng)、講學(xué)。又將其所經(jīng)、講學(xué)。又將其所見(jiàn)所聞寫(xiě)成見(jiàn)所聞寫(xiě)成大唐西大唐西域記域記一書(shū)。一書(shū)。促進(jìn)了促進(jìn)了中印文化交流。中印文化交流。慈恩寺大雁塔慈恩寺大雁塔唐代高僧，旅行家、佛經(jīng)翻譯家唐代高僧，旅行家、佛經(jīng)翻譯家1919年年1919年年13001300卷卷1 1書(shū)書(shū)100100多個(gè)國(guó)家多個(gè)國(guó)家 西游學(xué)佛西游學(xué)佛 翻譯佛經(jīng)翻譯佛經(jīng) 所譯經(jīng)書(shū)所譯經(jīng)書(shū) 寫(xiě)成寫(xiě)成大唐西域記大唐西域記 大唐西域記大唐西域記所記錄的國(guó)家所記錄的國(guó)家數(shù)字玄奘數(shù)字玄奘大唐西域記大唐西域記書(shū)影書(shū)影西行的時(shí)西行的時(shí)間間目的地目的地目的目的路線(xiàn)路線(xiàn)貢獻(xiàn)貢獻(xiàn)評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)貞觀(guān)年間貞觀(guān)年間
7、天竺天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)，求取佛經(jīng)學(xué)習(xí)佛學(xué)，求取佛經(jīng) 絲綢之路絲綢之路為中國(guó)和印度半島的文化交流做為中國(guó)和印度半島的文化交流做出了突出貢獻(xiàn)出了突出貢獻(xiàn)我國(guó)古代著名的高僧、旅行家和我國(guó)古代著名的高僧、旅行家和翻譯家翻譯家說(shuō)說(shuō)：玄奘在哪些領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)？說(shuō)說(shuō)：玄奘在哪些領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)？1.1.帶回大量佛經(jīng)帶回大量佛經(jīng)2.2.翻譯大量佛經(jīng)，傳播佛教翻譯大量佛經(jīng)，傳播佛教3.3.撰寫(xiě)歷史文獻(xiàn)撰寫(xiě)歷史文獻(xiàn)大唐西域記大唐西域記人們都說(shuō)唐朝是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，唐朝的開(kāi)放性主人們都說(shuō)唐朝是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，唐朝的開(kāi)放性主要表現(xiàn)在哪些方面？要表現(xiàn)在哪些方面？選官制度、民族政策、對(duì)外交往、社會(huì)風(fēng)氣、都城選官制度、民族政策、對(duì)外交往、社會(huì)風(fēng)氣、都城長(zhǎng)安的城市景象、婦女的社會(huì)地位和生活方面長(zhǎng)安的城市景象、婦女的社會(huì)地位和生活方面
歷史下冊(cè)第5單元隋唐時(shí)期第4課唐朝的民族關(guān)系與中外關(guān)系課件6
