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1、淺談室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的心理學應(yīng)用
淺談室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的心理學應(yīng)用
環(huán)境意識日益充斥著生活每一個角落的今天,建筑的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計已成為體現(xiàn)生活質(zhì)量需求的基本條件之一。室內(nèi)設(shè)計作為一個與人們生活、個性密不可分的設(shè)計領(lǐng)域也獲得了大家的廣泛關(guān)注。小編就如何運用環(huán)境心理學進行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計做了具體的分析和講解。
引言:環(huán)境心理學是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學科,它著重從心理學和行為的角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化,即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。環(huán)境心理學是一門新興的綜合性學科,與多門學科,如醫(yī)學、心理學、環(huán)境保護學、社會學、人體工程學、人類學、生態(tài)學以及城市規(guī)劃學、建筑學、室內(nèi)環(huán)
2、境學等學科關(guān)系密切。而本文探討的就是環(huán)境心理學與室內(nèi)環(huán)境設(shè)計間的關(guān)系。室內(nèi)設(shè)計的本質(zhì)是為人創(chuàng)造安全、舒適、宜人和富有美感的室內(nèi)環(huán)境。隨著室內(nèi)設(shè)計學科的不斷完善,環(huán)境心理學在室內(nèi)設(shè)計中的重要作用日益顯現(xiàn)并且成為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的指導理論。了解人在不同室內(nèi)環(huán)境下的心理和行為,科學而藝術(shù)地把握室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中各要素關(guān)系,創(chuàng)造符合需要的室內(nèi)環(huán)境對于每個設(shè)計師來說都是很有必要的。
1.我國室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的現(xiàn)狀
縱觀我國目前的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計, 鋼筋混凝土的建筑,再加上 "堆金砌銀"; 的室內(nèi)裝璜,確實能給人一種豪華的感受,但絕非是豪華的享受,總能給人以"拒人千里";的感覺。實際上,設(shè)計師
3、們在極認真地裝飾人的安身之所時,卻又把人的需要拋于腦后,在無意中制造著要人適應(yīng)的行為"規(guī)范";,最終使人無所適從。
環(huán)境心理學在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用雖然在我國最近幾年才發(fā)展起來,但是隨著現(xiàn)代科學技術(shù)飛速發(fā)展和物質(zhì)文化水平的不斷提高,人們已經(jīng)普遍認識到環(huán)境心理學對室內(nèi)整體環(huán)境設(shè)計的重要性,同時,為了滿足自身對自然的渴望,不少人把自然界的景物復制到室內(nèi)生活中,由此可見,將環(huán)境心理學運用到室內(nèi)設(shè)計中的趨勢已經(jīng)越來越明顯。
2.環(huán)境心理學在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用
環(huán)境心理學原理在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用極其廣泛,我將分別從以下幾個角度來分析和闡述:
2.1
4、 人的心理行為特征在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用
2.1.1領(lǐng)域性與人際距離
領(lǐng)域性原是指在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息的一種適應(yīng)生存的行為方式。但作為高級動物的人,在語言表達、理性思考、意志決策與社會性等方面與普通動物有本質(zhì)的區(qū)別,人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)、娛樂等活動,也總是力求其活動不被外界干擾或妨礙,不同的活動有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域,人們不希望輕易地被外來的事物所干擾。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中,個人空間常需與人際交流時所需的距離作通盤考慮。人際接觸實際上根據(jù)不同的接觸對象和在不同的場合,在距離上各有差異。因此在進行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時我們要注意人的領(lǐng)域性與人際距離這一心理行為
5、因素,合理的安排人際交流空間。
2.1.2私密性與盡端趨勢
私密性的要求在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中尤其重要。私密性是作為個體的人對室內(nèi)環(huán)境最起碼的要求,它表達了個體的人對生活的一種心理的概念,因此我們在進行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時,要注意室內(nèi)視線、聲音等方面的隔絕要求,充分的考慮室內(nèi)環(huán)境的私密性。
2.1.3依托的安全感
生活在室內(nèi)空間的人們,從心理感受來說,并不一定是越開闊越好,通常更愿意在大型室內(nèi)空間中選擇有所"依托";的物體,這樣能為處于室內(nèi)環(huán)境中的人們帶來安全感?;谌藗兊倪@種心理行為要求,我們要更好的注意室內(nèi)環(huán)境的安全感設(shè)計,以便設(shè)計出更具人性化的
6、室內(nèi)空間。
2.1.4從眾與趨光心理
從一些公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到,緊急情況時,人們往往會盲目跟從人群中領(lǐng)頭幾個急速跑動的人的去向,不管其去向是否是安全疏散口。當火警或煙霧開始彌漫時,人們無心注視標志及文字內(nèi)容,甚至對此缺乏信賴,往往是更為直覺地跟著領(lǐng)頭的幾個人跑動,以致成為整個人群的`流向。這些情況就是我們常說的從眾心理。同時,人們在室內(nèi)空間中流動事,具有從暗處往較明亮處流動的趨向,緊急情況時語言引導會優(yōu)于文字的引導。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計時,可以根據(jù)這種從眾心理,適當?shù)陌仓靡恍┱Z音引導設(shè)備。以便在緊急情況下,正確的引導人群疏散。
2.2認知環(huán)境和
7、心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示在室內(nèi)環(huán)境中的應(yīng)用
從環(huán)境中接受初始的刺激的是感官器官,評價環(huán)境或作出相應(yīng)反應(yīng)的判斷是大腦,因此,對環(huán)境的認知是由感覺器官和大腦一起進行工作的。如果室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中能夠充分的應(yīng)用認知環(huán)境和心理行為模式對組織室內(nèi)空間的提示,那么設(shè)計者就不僅僅是從單純的使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計依據(jù)入手,而是更多的從組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的方面去進行設(shè)計,使室內(nèi)環(huán)境設(shè)計更為人性化。
2.3使用者的個性與環(huán)境的相互關(guān)系在室內(nèi)環(huán)境中的應(yīng)用
環(huán)境心理學從總體上既肯定人們對外界環(huán)境的認知有相同類似的反應(yīng),同時也
8、十分重視作為使用者的人的個性對環(huán)境設(shè)計所提出的要求,我們每個人都具有其獨特的個性,充分的理解使用者的行為、個性,并對其個性予以充分尊重,是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計必須考慮的因素。同時我們也可以適當?shù)貏佑铆h(huán)境對人的行為的引導,對個性的影響,甚至一定程度意義上的制約,在設(shè)計中辯證地掌握合理的分寸。
3.總結(jié)
總之,任何的室內(nèi)環(huán)境都存在于一個具體的社會大環(huán)境中,它不是一個孤立的、自成的體系,而是一個綜合性的概念。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征,滿足使用者的個性與環(huán)境的相互協(xié)調(diào)。把人的需求放在第一位 ,融理性和感性于一體 ,重新以人為中心 ,對 "人 — 空間 — 環(huán)境"; 的關(guān)系進行科學化、 藝術(shù)化和最適化的設(shè)計協(xié)調(diào) ,從而真正做到人與環(huán)境的最優(yōu)化的室內(nèi)環(huán)境。