四川省馬邊彝族自治縣高三上學(xué)期期中考試語文試卷

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1、四川省馬邊彝族自治縣高三上學(xué)期期中考試語文試卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1. （2分） (2017高一下石家莊期末) 下列加橫線成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁棧? ） A . “人是一根能思想的葦草”，這句話可謂難得的空谷足音 ， 它不僅生動地說明了人的脆弱性，還揭示了人不同于葦草的最重要的本質(zhì)——能思想。 B . 假如人什么情緒都沒有，對什么樣的人和事都泰然處之 ， 心平氣和，或都能忍之、遠(yuǎn)之，這是麻木，或是膽小鬼、糊涂蟲。 C . 國慶期間，各大城市服裝市場熱鬧

2、非凡，商家都擺出了積極應(yīng)戰(zhàn)的姿態(tài)，除了引進質(zhì)量優(yōu)、款式新的產(chǎn)品外，還紛紛推出了降價、抽獎等促銷活動，引得眾多消費者慷慨解囊。 D . 蒙田的《熱愛生命》一文，既沒有高深的理論，也沒有華美的語言，讀后卻使人產(chǎn)生如坐春風(fēng)之感，從而明白許多做人處事的道理。 2. （2分） (2017高一上棗強月考) 下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A . 市環(huán)境應(yīng)急管理中心啟動了2017年“高（中）考控噪活動”，為參加高（中）考的學(xué)子提升了良好的學(xué)習(xí)活動。 B . 新區(qū)規(guī)劃建設(shè)以特定區(qū)域為起步先行開發(fā)區(qū)，起步區(qū)面積為100平方公里左右，是繼深圳經(jīng)濟特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國意義的新區(qū)。

3、 C . 23日，西寧市文明辦、市教育局、團市委共同舉辦西寧市2017年文明校園創(chuàng)建活動經(jīng)驗交流暨表彰大會，對全市2017年評選出的西寧一中、城東區(qū)北街小學(xué)等60所中小學(xué)授予“文明校園”。 D . 屆“一帶一路”國際合作高峰論壇于2017年5月14日至15日在北京舉行，是2017年中國重要的主場外交活動，對推動國際和地區(qū)合作具有重要意義。 3. （2分） 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 漫天大雪，紛紛揚揚，似為失路之人而悲，而一切都在悄無聲息地進行。 。林沖怒起顯露了英雄本色，兔起鶻落，槍搠刀剜，殺死了苦苦相逼的仇人，也殺了曾經(jīng)懦弱的自己。 ①一邊是設(shè)

4、好圈套，只等夜里放火殺人 ② 一邊是陸虞候等人在秘密地謀劃 ③一邊是林沖蒙在鼓中，隨遇而安地過活 ④一邊是幻想雪晴修屋安身長住，孤單寂寞地飲著冷酒 ⑤友人相逼，逼得狠毒，為一己之私，不惜害得他家破人亡 ⑥林沖能忍，忍得可怕，就像久積的堰塞湖水，一旦傾瀉而出，就會淹沒一切，不可遏止 A . ②①⑥③④⑤ B . ②③①④⑤⑥ C . ③①②④⑥⑤ D . ③②④①⑤⑥ 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共37分) 4. （6分） (2017高三下閩侯月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 藝術(shù)與中國社會 宗白華 孔子說“興于詩，立于禮，成于樂”，這三句話挺簡括地說出

5、孔子的文化理想、社會政策和教育程序。中國古代的社會文化與教育是拿詩書禮樂做根基。教育的主要工具、門徑和方法是藝術(shù)文學(xué)。藝術(shù)的作用是能以感情動人，潛移默化培養(yǎng)社會民眾的性格品德于不知不覺之中，深刻而普遍。尤以詩和樂能直接打動人心，陶冶人的性靈人格。而“禮”卻在群體生活的和諧與節(jié)律中，養(yǎng)成文質(zhì)彬彬的動作、步調(diào)的整齊、意志的集中。中國人在天地的動靜、四時的節(jié)律、晝夜的來復(fù)、生長老死的綿延，感到宇宙是生生而具條理的。這“生生而條理”就是天地運行的大道。這種最高度的把握生命，和最深度的體驗生命的精神境界，具體地貫注到社會實際生活里，使生活端莊流麗，成就了詩書禮樂的文化。 禮和樂是中國社會的兩大柱石。“

6、禮”構(gòu)成社會生活里的秩序條理?！皹贰焙瓭欀后w內(nèi)心的和諧與團結(jié)力。然而禮樂的最后根據(jù)，在于形而上的天地境界?！抖Y記》上說：禮者，天地之序也;樂者，天地之和也。 人生里面的禮樂負(fù)荷著形而上的光輝，使現(xiàn)實的人生啟示著深一層的意義和美。禮樂使生活上最實用的、最物質(zhì)的衣食住行及日用品，升華進端莊流麗的藝術(shù)領(lǐng)域。三代(1)的各種玉器，是從石器時代的石斧石磬等升華到圭璧等等的禮器樂器，三代的銅器，也是從銅器時代的烹調(diào)器及飲器等，升華到國家的至寶。而它們藝術(shù)上的形體之美、式樣之美、花紋之美、色澤之美、銘文之美，集合了畫家書家雕塑家的設(shè)計與模型，由冶鑄家的技巧而終于在圓滿的器形上，表出民族的宇宙意識（天地境

7、界）、生命情調(diào)，以至政治的權(quán)威、 社會的親和力。在中國文化里，從最低層的物質(zhì)器皿，穿過禮樂生活，直達(dá)天地境界，是 一片混然無間、靈肉不二的大和諧、大節(jié)奏。 因為中國人由農(nóng)業(yè)進于文化，對于大自然是“不隔”的，是父子親和的關(guān)系，沒有奴役自然的態(tài)度。中國人對他的用具(石器銅器)，不只是用來控制自然，以圖生存，他更希望能在每件用品里面，表出對自然的敬愛，把大自然里啟示著的和諧、秩序，它內(nèi)部的音樂、詩，表顯在具體而微的器皿中。一個鼎要能表象天地人。 中國人的個人人格、社會組織以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作為形而上的宇宙秩序與宇宙生命的表征。這是中國人的文化意識，也是中國藝術(shù)境界的最后根據(jù)。

8、 孔子是替中國社會奠定了“禮”的生活的。然而，孔子更進一步求“禮之本”。禮之本在仁，在于音樂的精神。理想的人格，應(yīng)該是一個“音樂的靈魂”。 社會生活的真精神在于親愛精誠的團結(jié)，最能發(fā)揚和激勵團結(jié)精神的是音樂!音樂使我們步調(diào)整齊，意志集中，團結(jié)的行動有力而美。中國人感到宇宙全體是大生命的流行，其本身就是節(jié)奏與和諧。人類社會生活里的禮和樂，是反射著天地的節(jié)奏與和諧。但西洋文藝自希臘以來所富有的“悲劇精神”，在中國藝術(shù)里，卻得不到充分的發(fā)揮，且往往被拒絕和閃躲。人性由劇烈的內(nèi)心矛盾才能掘發(fā)出的深度，往往被濃摯的和諧愿望所淹沒。固然，中國人心靈里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心靈的冒險，不

9、怕悲劇，以窺探宇宙人生的危巖雪嶺，發(fā)而為莎士比亞的悲劇、貝多芬的樂曲，這卻是西洋人生波瀾壯闊的造詣！ （本文有刪改） 【注】①三代：夏、商、周三個朝代的合稱。 （1） 關(guān)于詩書禮樂與中國社會的關(guān)系，下列理解符合原文意思的一項是（ ） A . 詩書禮樂是中國古代社會文化與教育的根基，因此，從根本上講，中國古代社會的教育內(nèi)容就是藝術(shù)文學(xué)，教育的目的是以情動人。 B . 詩書禮樂涵蓋了中國古代社會文化的全部內(nèi)容。“禮”作用于群體，造就群體生活的和諧；詩與樂則作用于個體，陶冶個體的性靈。 C . 詩書禮樂的文化能夠培養(yǎng)社會民眾的性格品德，對中國社會生活具有重要意義。禮樂可以在群體

10、生活中養(yǎng)成步調(diào)的整齊、意志的集中。 D . 正是由于禮樂的最后根據(jù)在于形而上的天地境界，所以二者成為中國社會的兩大柱石，成為“興于詩”得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)。 （2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 石斧石磬升華到圭璧等禮器樂器，烹調(diào)器及飲器升華為國家至寶，禮樂使生活中的日用器具超越了實用層面，進入藝術(shù)領(lǐng)域。 B . 中國人對自然的態(tài)度是親和、“不隔”的，對用具器皿的制作不單是為了控制自然，滿足生存所需，還希望以此表現(xiàn)對自然的敬愛，反映自然所給予的啟示。 C . 一個鼎要能表象天地人，這反映了中國人的一種文化意識：在制作具體器皿時希望以富有美感的形式表現(xiàn)宇宙秩

11、序與宇宙生命。 D . 禮樂在社會生活中擔(dān)負(fù)具體功能，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，只有在個人的生活中才展現(xiàn)形而上的啟示意義，使個體人生具有更深的意義和美。 （3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是（ ） A . 天地的節(jié)奏與和諧在中國社會的禮樂中得到反映與體現(xiàn)，物質(zhì)器皿、禮樂生活與天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和諧。 B . 人類社會里的禮和樂體現(xiàn)著天地運行的大道，而禮之本在仁，在于音樂的精神，所以樂是一切人類藝術(shù)的最髙境界和最終追求。 C . 中國的禮樂文化講求個人人格、社會組織與天地大道、宇宙秩序、自然節(jié)律的交融，由此導(dǎo)致中國文化精神中沒有“悲劇精神”。 D . 西洋藝

12、術(shù)直面人生中的沖突與悲劇，展現(xiàn)波瀾壯闊的人生氣象，與表現(xiàn)和平靜穆的中國藝術(shù)相比更能打動人，具有更高的藝術(shù)價值。 5. （13分） (2017高二下福建月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 丑琴操 鄧躍東 祖父會拉琴，好事者命令他帶上兩個會拉胡琴的侄兒一起演出。在鄰村第一次巡演時，我大伯父剛拉開過門，臺下就扔來一只鞋子，砸在他頭上。他們指責(zé)大伯父的胡琴有問題，硬是逼著他鋸掉了琴桿上的龍頭…… 這件事我是聽一個叔父說的，幾個伯叔不愿回憶這些舊事，唯有我堂二叔反應(yīng)異常，他大口大口地吸著煙說：“琴頭是我砍的！”我知道二叔一直鐘情于胡琴，沒想到他竟是這件事的親歷者。透過濃濃煙霧，我看到了二叔

13、眼里流露出的幾絲幽怨。 那晚他們受到了批評，被要求將琴頭處理掉，否則后果難以想象。祖父答應(yīng)一定處理好，但不是當(dāng)場鋸掉的。這把琴是大伯父在縣城讀中學(xué)時帶回的，卻成了二叔的至愛。那時祖父被貶職從學(xué)?；剜l(xiāng)，思慮最多的是要保住侄子們的性命，要不就對不起大哥。祖父就給二叔做工作，二叔十五六歲，很不配合。祖父發(fā)了怒，責(zé)問他：“是人頭重要還是琴頭重要？”二叔噙著淚、含著怨氣，在祖父的逼迫下鋸下了琴頭。祖父說：“這個琴頭雕刻得精致，你先收著，日后可能會用上。”二叔不吭氣，撿起琴頭一把甩進了灶膛。 丑琴無頭，祖父他們也無臉面，操琴的模樣十分滑稽，總不被人正眼看。當(dāng)然，心里最憋屈的是二叔。他很年輕，無端被人嘲

14、笑，其實他拉琴是很有水準(zhǔn)的，但是心里不平，音色起伏大。丑琴讓二叔的脾性也丑了起來，他變得十分倔強，不太理會祖父——以前他們經(jīng)常一起談琴論藝，慢慢地不怎么說話了。 沒過多久，伯叔姑姑們不能讀書了，因為村里不準(zhǔn)。二叔二次被生產(chǎn)隊長從中學(xué)趕回，他聰穎好學(xué)，無奈初三未讀完，就再也未進過學(xué)堂的門了。二叔積下一肚子的憤懣和怨恨，別人拈輕怕重，在生產(chǎn)隊混工分，他年紀(jì)輕輕就去學(xué)泥水匠的手藝，每天用磚刀砍砍剁剁，其實是在發(fā)泄不滿，他要砍平種種崎嶇。但是，這種方式并不能讓他感到輕松，他的虎口被震爛，血流不止，也不能釋放心中的怨氣。他又想起了無頭琴，每天勞作回來，把自己關(guān)在房里，只有丑琴懂他，眼里的淚、虎口的血，

15、遺落在琴上，他渾然不知。 二叔獨自拉琴，長夜不息。祖父知道他心里苦悶，就開導(dǎo)他說：“拉琴可以消解磨難，但不能宣泄情緒，你指上的怨氣太重了?！倍逭f：“你不是說琴音傳遞的是心聲嗎？”祖父反問：“你心里向往的是什么？”二叔不吭聲了。聽琴知音，得失寸心。二叔對祖父的視聽修養(yǎng)極為欽佩，他為自己更名為“清明”，自此靜心練琴，研習(xí)音律。 清明通透，方有流音。二叔反復(fù)體悟，尋求徹悟——人跟丑琴一樣，沒有臉面，可琴還是琴，心里有音，仍可自然地發(fā)聲。他的心慢慢地融入了丑琴，琴聲開始從心里流瀉出來，沒有了早時的發(fā)泄，音色一片柔美。 二叔認(rèn)真地看著我說：“琴已無頭，人得有名?！? 二叔那時帶著這把丑琴，一次次

16、地參加上級安排的演出。他用丑琴發(fā)出的優(yōu)美琴聲征服了眾多同行，感染無數(shù)心田。有一次，上級首長要來觀看，領(lǐng)導(dǎo)提出給他換把琴，說這琴太丑了，影響縣里的形象。二叔說，人能換但琴不能換。 在本村的一場集會上，全家人都被責(zé)令到場陪斗，批斗的對象是二叔的母親。大冬天里她被拉到學(xué)校操場上，被風(fēng)車對著猛吹，她不服軟，直挺挺地站了一夜。有人起哄要我家的人拉琴造勢，祖父跟他們交涉能不能換人，他們說不行，故意要我二叔拉。祖父尷尬不已，二叔卻輕松地拉開了弓子。凝望著受難的母親，他如入空谷，心若止水，懷中丑琴一如惜日，不動聲色。后來我得知，二叔拉的是劉天華先生的《光明行》，他心里存有光亮！ （選自《讀者》2015年第

17、9期，有刪改） （1） 下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵? ） A . 文章以倒敘開篇，敘述大伯父演出時的遭遇，奠定了文章壓抑悲愴的感情基調(diào)，為下文故事情節(jié)的發(fā)展和二叔性格的變化做了鋪墊。 B . 文章花大量筆墨寫“我”家遭遇的種種不幸意在反映生活磨難容易鉗制人的精神，從而點明本文人性因生活的不公而異化的主題。 C . 祖父不僅是家庭的守護神，更是侄兒們的精神導(dǎo)師。為了保證侄兒們的安全，忍氣吞聲答應(yīng)鋸掉琴頭；擔(dān)心二叔怨氣太重，開導(dǎo)他要心存希望。 D . “琴已無頭，人得有名”的生活體悟既是二叔多年后人生積淀的總結(jié)，也是當(dāng)年促使二叔琴音轉(zhuǎn)變的原因，此句話

18、在文章中也起到了承上啟下的作用。 E . 文章以第一人稱的敘述視角來講述“我”家所發(fā)生的“舊事”，雖然“我”不僅是故事的講述者，也是故事情節(jié)發(fā)展的推動者。 （2） 文章多次提到“丑琴”，請分析其在文中的作用。 （3） 二叔這一人物在文中的生活態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？請結(jié)合文章內(nèi)容分析。 6. （18分） (2016高三下淶水月考) 閱讀下面的文字，完成下面題目。 最佳配偶 斯蒂芬麥克勒【美】 我走進辦公室，跟笑容滿面的布列喬先生握了握手。跟我相比，他衣著十分講究。他手里在翻弄著一沓紙，就像在翻弄著一沓煎餅?！拔蚁嘈牛阋欢〞λ譂M意。”他說，“她可是我們用求同計算機，從

19、符合推選條件的一億一千多萬美國婦女中挑選出來的。我們按種族、宗教、人種、生活地區(qū)，對這些婦女進行了分類……” “好，來啦……”他說著，像魔術(shù)師那樣“砰”的一聲把通向隔壁房間的門忽地打開。本來我心里就像揣了只兔子，怦怦直跳，這時就更手足無措了。 說真的，她長得很標(biāo)致。真的，漂亮極了! “沃克先生，這是蒙大拿州拉芬湖的鄧菲爾德小姐，這是紐約的弗蘭克林沃克先生。” “就叫我弗蘭克好了?！蔽椅ㄎㄖZ諾，顯得有點緊張。她確實太美了!您不妨想象一下。 布列喬剛走開，我們就聊了起來。 “您好!我，我，我對計算機為我選中的您，感到十分稱心?！蔽医吡ο氚颜Z調(diào)放溫和些。也許，把她稱為計算機選中的人，她一

20、定不高興?！拔沂钦f，我對結(jié)果感到滿意。” 她莞爾一笑，露出了一排整齊的牙齒。 “謝謝您，我也是?！彼t腆地說。 “我，31歲。”我唐突地沖口而出。 “我知道，這些全都記在卡片上?！? 這場談話似平就要這樣結(jié)束了。卡片上什么都介紹得清清楚楚，所以確實沒什么好談了。 “今后打算要孩子嗎?”她先找了個話題。 “當(dāng)然，兩個兒子，一個女兒?！? “正合我的意，這記錄在卡片上的未來計劃一欄，喏，就在那兒?！彼更c著說。 我這才注意到我手中那一沓文件似的東西，第一頁上貼著一張國際商用機械公司的計算機卡片，卡片上印有關(guān)于鄧菲爾德小姐的重要數(shù)據(jù)。顯然，她手中的那一沓“文件”是關(guān)于我的……于是，我們

21、各自審視著自己手中的“文件”。 “文件”里說，她喜歡古典音樂（記錄在興趣愛好與生活習(xí)慣欄）?！澳矚g古典音樂?” “對，比任何東西都喜歡，另外，我還收藏著弗蘭基拉尼歌曲的全部錄音?！? “這倒是紅極一時的歌唱家?！蔽屹澰S地附和道。 我倆的目光繼續(xù)在字里行間瀏覽著。我注意到，她愛好看書、看球賽、睡覺時愛把窗戶關(guān)上、養(yǎng)狗、養(yǎng)貓、養(yǎng)金魚、愛吃用意大利香腸做的三明治、將來要送孩子上私立學(xué)校、住在郊外、參觀美術(shù)展覽館…… 她抬起了頭：“我們所有的愛好都很一致。” “毫無兩樣?！蔽壹由弦痪?。 我又讀了標(biāo)題為《心理狀況》的記錄：她生性羞怯，不愛爭論，屬于賢妻良母型。 “我很高興，您既不抽煙又不

22、飲酒。”她滿意地說。 “是的，我與煙酒無緣，只偶爾喝點啤酒?！? “欄目里沒有提到啊?！? “哦，也許沒寫上，這是我的疏忽?！蔽蚁Ｍ粫旁谛纳稀? 我們終于各自看完了手里的“文件”。最后她說：“我們倆非常相像?！? 我和愛麗絲結(jié)婚整整9年了，已經(jīng)有3個孩子，兩男一女。我們住在郊外，聽著古典音樂和弗蘭基拉 尼的錄音。我倆最后一次爭吵是很久以前的事了，所以早被我忘得一干二凈。在每一件事上，我倆幾乎都能步調(diào)一致。她是一個賢妻，我也可以算是個好丈夫。我們的婚姻真是完美無缺。 眼下，我卻盤算著下個月就去離婚。這種日子我再也過不下去了! （1） 下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

23、（ ） A . 小說敘述了弗蘭克借助計算機篩選結(jié)婚對象，進而結(jié)識鄧菲爾德小姐并與之結(jié)婚，到后來厭倦了完美的婚姻生活想要離婚的故事，情節(jié)跌宕起伏。 B . 本文敘述平淡無奇，但構(gòu)思巧妙，別具匠心。短短千余字，濃縮了一對夫妻美滿和諧的生活，人物塑造以語言描寫為主，通過對話展現(xiàn)人物性格。 C . 這篇小說啟示我們：在生活中我們應(yīng)拋棄機械的、程式化的生活，還原人的鮮活生動 的本性，重新回到多層次多角度的、可期待可變換的世界中去。 D . “我”在和鄧菲爾德小姐見面時“唯唯諾諾”，表現(xiàn)了主人公“我”懦弱無能、膽小怕事，這也是“我”在婚姻生活九年后才打算離婚的原因。 E . 這篇小說借助一

24、個婚姻故事告訴我們：被簡單地貼上標(biāo)簽從而變成扁平的標(biāo)簽人，過著乏味的、已經(jīng)計劃好的生活，只會讓人沉悶窒息。 （2） 文章多次提到兩人“相像”“一致”，這樣寫有什么作用？ （3） 小說中的“我”有哪些性格特點？請簡要分析。 （4） 這篇小說結(jié)局出人意料，你認(rèn)為這樣安排好不好?請談?wù)勀愕挠^點和具體理由。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7. （11分） (2018高一下武邑開學(xué)考) 閱讀下面的文言文，完成小題。 許將字沖元，福州閩人。舉進士第一。神宗召對，除集賢校理、同知禮院，編修中書條例。初選人調(diào)擬先南曹次考功綜核無法吏得緣文為奸選者又不得訴長吏將奏罷南曹辟公舍以

25、待來訴者士無留難 契丹以兵二十萬壓代州境，遣使請代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬一北人言及代州事，不有以折之，則傷國體?！彼烀鼘⒃剺忻茉洪單臅?。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚?，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問，將隨問隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國分畫矣?！睂⒃唬骸按耸拢觑嗊叧钾M不可，何以使為？”禧慚不能對。歸報，神宗善之。明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈，吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也?！毕たv遣之，自是民無一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見獄空耳?！编i俗士子喜聚肆以謗官

26、政，將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬眾猶一人。”及西方用兵，神宗遣近侍問兵馬之?dāng)?shù)，將立具上之；明日，訪樞臣，不能對也。紹圣初，入為吏部尚書，章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問將，對曰：“發(fā)人之墓，非盛德事?！敝獫}昌府，移大名。在大名六年，數(shù)告老 ， 召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈開府儀同三司，謚曰文定。 （節(jié)選自《宋史許將傳》） （1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者

27、/士無留難/ B . 初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/ C . 初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/ D . 初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難/ （2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 狀元是我國古代科舉制度中一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。 B . 上元是我國傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)

28、后第一個重要節(jié)日。 C . 近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對帝王的影響也很大。 D . 告老本指古代社會官員因年老辭去職務(wù)，有時也是官員因故辭職的一種借口。 （3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 許將初至北境，盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久，取代歲聘使前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。他堅決予以反擊，使對方未占得便宜而返回。 B . 許將善于治理，境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當(dāng)?shù)貨]有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧酆米h論官政，他未加禁止，而是寬松應(yīng)對，此俗自然止息。 C . 許將任職兵部，熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時上

29、疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬眾猶如一人。神宗問及兵馬之?dāng)?shù)，他也能作出回答。 D . 許將秉持公正，反對無德之舉。其時司馬光已去世，卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對待，當(dāng)皇上征詢許將對此事的意見時，他回答說這一做法是不道德的。 （4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對。 ②章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。 四、 默寫 (共1題；共5分) 8. （5分） (2017高一下揭陽期中) 補寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 《登高》中寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是________

30、，________。 （2） 李煜的《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是________，________。 （3） 描寫琵琶女羞澀出場的詩句是________。 五、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分) 9. （8分） (2017高一上通化期中) 閱讀下面這首詩，完成下列小題。 題扇 （明）徐禎卿 渺渺太湖秋水闊，扁舟搖動碧琉璃。 松陵不隔東南望，楓落寒塘露酒旗。 【注】松陵：蘇州的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，現(xiàn)稱吳江。 （1） 下列對本詩的理解，不正確的兩項是（ ） A . 這首詩對仗工整，正體現(xiàn)了近體詩嚴(yán)格要求對仗的特點。 B . “渺渺”一詞顯示出“秋水”的寬廣，這一句

31、是靜態(tài)的描摹。 C . “扁舟搖動碧琉璃”一句中“搖動”一詞使畫面上靜止的景物活動了起來；而“碧琉璃”的比喻，使我們想象出湖水的澄碧。 D . 這首詩寫的是扇上之圖景，實中有虛，神韻自成。 E . 詩歌語言清新自然，節(jié)奏明快，充滿了想象和夸張，極富抒情性。 （2） 請簡單描繪扇面中應(yīng)有的景物，并說說它呈現(xiàn)出怎樣的意境？ 六、 語言表達(dá) (共2題；共8分) 10. （3分） (2017廣州模擬) 在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。 在傳統(tǒng)的人機交互系統(tǒng)中，用戶身處真實世界中，通過鼠標(biāo)、鍵盤、顯示器等傳統(tǒng)設(shè)備與計算機

32、生成的虛擬世界進行交互，①________。而在新開發(fā)的虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)中，用戶被完全包裹在計算機生成的世界中，虛擬世界與真實世界仿佛融為一體。置身于虛擬世界中的用戶，②________ ， 而是通過更為自然而友好的交互方式與虛擬世界進行互動。研究人員為了增強人機交互的效果，③________ ， 來更好地實時監(jiān)測參與用戶的行為，并對其行為作出反應(yīng)。 11. （5分） (2018高二上深圳月考) 下面是某校為教師編寫個人專業(yè)發(fā)展規(guī)劃而提供的流程圖，請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過90個字。 七、 作文 (共1題；共5分) 12. （5分） (2018

33、高二上杭州期中) 閱讀下面材料，按要求作文。 余光中先生說：一個方塊字是一個天地。例如“忍”字，就像一把刀刃放在心頭上，形象地傳達(dá)出一種欲罷不能的心理狀態(tài)，即對自我個性的壓抑和張揚。作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力，間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明。 作為高中生，你有怎樣的體悟？請寫一篇文章表達(dá)你的看法。 注意：①立意自定，角度自選，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。 第 16 頁 共 16 頁 參考答案 一、 選擇題 (共3題；共6分) 1-1、 2-1、 3-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共37分) 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 6-1、 6-2、 6-3、 6-4、 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分) 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 四、 默寫 (共1題；共5分) 8-1、 8-2、 8-3、 五、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分) 9-1、 9-2、 六、 語言表達(dá) (共2題；共8分) 10-1、 11-1、 七、 作文 (共1題；共5分) 12-1、