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《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》的學(xué)習(xí)體會(huì)
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《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》的學(xué)習(xí)體會(huì)
浪費(fèi)和貪污在性質(zhì)上雖有若干不同，但浪費(fèi)的損失大于貪污，其結(jié)果又常與侵吞、盜竊和騙取國(guó)家財(cái)物或收受他人賄賂的行為相接近。故嚴(yán)懲浪費(fèi)，必須與嚴(yán)懲貪污同時(shí)進(jìn)行。浪費(fèi)的范圍極廣，項(xiàng)目極多，又是一個(gè)普遍的嚴(yán)重現(xiàn)象，故須著重地進(jìn)行斗爭(zhēng)，并須定出懲治辦法。
反貪污斗爭(zhēng)和反浪費(fèi)斗爭(zhēng)的開(kāi)展和深入，必將接觸到各方面存在著的各種程度的官僚主義和自由主義的工作作風(fēng)。這種作風(fēng)，是貪污和浪費(fèi)現(xiàn)象所以存在和發(fā)展的根本原因。中央要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)在此次精兵簡(jiǎn)政的工作中
2、，在展開(kāi)全國(guó)規(guī)模的愛(ài)國(guó)增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)中，在進(jìn)行反對(duì)貪污和反對(duì)浪費(fèi)的斗爭(zhēng)中，同時(shí)展開(kāi)一個(gè)反對(duì)官僚主義的斗爭(zhēng)。凡在其所屬機(jī)關(guān)、部隊(duì)、團(tuán)體、學(xué)?；蚱髽I(yè)中發(fā)生了嚴(yán)重的貪污現(xiàn)象或浪費(fèi)現(xiàn)象，而事前毫無(wú)覺(jué)察、事后又不厲行懲治者，稱為嚴(yán)重的官僚主義分子。這種嚴(yán)重的官僚主義分子，雖然沒(méi)有親手參加貪污行為或浪費(fèi)行為，亦應(yīng)以失職論處，決不寬恕。
毛澤東：《實(shí)行增產(chǎn)節(jié)約，反對(duì)貪污、浪費(fèi)和官僚主義》（1952年xx月），《毛澤東文集》第6卷，人民出版社xx年版，第208-209頁(yè)
隨著物質(zhì)生活水平的提高，生活在相對(duì)富裕地區(qū)的我們幾乎不用擔(dān)心吃不飽的問(wèn)題，現(xiàn)在反而更多的是因?yàn)槠匠３缘奶茫灾劣谖覀兊淖彀妥兊萌绱说奶籼?/p>
3、，稍有不合口味就倒掉扔掉的現(xiàn)象在我們老師和學(xué)生的身上比比皆是，看了很是心疼但也無(wú)可奈何，因?yàn)槲夜懿恢补懿涣?
我們的父輩小時(shí)都是經(jīng)歷過(guò)自然災(zāi)害戰(zhàn)亂的傷害，那又要辛苦的干活卻又吃不飽飯的日子讓他們深深懂得節(jié)約的重要，不亂花不浪費(fèi)的觀念根植于他們的思想，也深深影響了下一代，雖然我們不用像父輩那樣過(guò)得那么拮據(jù)那么摳門，但至少不亂花不浪費(fèi)的觀念總是沒(méi)錯(cuò)的，有錢人固然有他會(huì)賺錢的本事，但是會(huì)賺了亂花財(cái)富也不會(huì)有積累，況且大部分是工薪階層，沒(méi)有賺大錢的本事，那就不亂花少浪費(fèi)，日積月累也會(huì)有不少的財(cái)富。如果說(shuō)以前要節(jié)約是國(guó)家不夠富裕所導(dǎo)致的國(guó)民習(xí)慣，那么現(xiàn)在不浪費(fèi)是國(guó)家富裕之后的國(guó)民要重新強(qiáng)化的觀念，浪不浪費(fèi)無(wú)關(guān)乎有錢沒(méi)錢，只關(guān)乎有德沒(méi)德。
再說(shuō)我們國(guó)家比以前是富裕了，但是各地區(qū)之間差異很大，有的地方還有孩子們吃不飽的現(xiàn)象更別說(shuō)吃好。國(guó)家的營(yíng)養(yǎng)工程，到地方被一級(jí)一級(jí)壓榨，到孩子們口中還剩什么？有人在不知廉恥貪污，有人無(wú)所謂的浪費(fèi)，都是對(duì)貧困地區(qū)的孩子犯罪，難過(guò)！傷心！每每看到吃不完的飯菜、覺(jué)得不還吃的飯菜被輕易的倒進(jìn)泔水桶，心理有說(shuō)不出的難過(guò)，我所能做的就是不看，眼不見(jiàn)心不煩，像我這種不關(guān)我事卻瞎操心的人只會(huì)被人恥笑為庸人自擾。我一直認(rèn)為，一個(gè)學(xué)校如果都不教育學(xué)生要節(jié)約不浪費(fèi)，都不在不浪費(fèi)上多想辦法本身就是德育教育的失敗。
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《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)》的學(xué)習(xí)體會(huì)
