人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)20《魏晉南北朝的科技與文化》教案

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1、 《魏晉南北朝的科技與文化》教案 一、課標(biāo)內(nèi)容 知道祖沖之的數(shù)學(xué)成就， 初步認(rèn)識(shí)書法藝術(shù)。 了解北方農(nóng)業(yè)技術(shù)的成熟和農(nóng) 歷。 二、學(xué)情分析 學(xué)生本課的知識(shí)點(diǎn)較多， 而且都比較重要， 學(xué)生不容易記憶和掌握。 本課的教學(xué)難點(diǎn)是如何幫助學(xué)生理解、 記憶眾多的知識(shí)點(diǎn)。 因此本課講授過(guò)程中， 充分運(yùn)用圖片、劇照、繪畫資料及運(yùn)用列表歸納法把知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)， 利于學(xué)生掌握。 三、教學(xué)目標(biāo) 1. 核心素養(yǎng)：歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)分別是唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷。本課教

2、學(xué)活動(dòng)主要通過(guò)自主學(xué)習(xí)、觀看視頻及圖片、課堂探 究討論的方式， 進(jìn)行問(wèn)題探究教學(xué)， 以此培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋、 家國(guó)情懷的核心素 養(yǎng)。 2. 學(xué)習(xí)目標(biāo) 目標(biāo) 1：通讀教材，完成自學(xué)檢測(cè)，初步了解本課教材內(nèi)容，并記錄疑惑點(diǎn)，培 養(yǎng)自主學(xué)習(xí)及發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。 目標(biāo) 2：閱讀教材，觀看視頻，記住賈思勰與《齊民要術(shù)》 。（重點(diǎn)） 目標(biāo) 3：閱讀教材，記住祖沖之與圓周率、 《大明歷》。（重點(diǎn)） 目標(biāo) 4：閱讀教材，觀看視頻，記住王羲之與《蘭亭序》 、顧愷之與《女士箴圖》 《洛神賦圖》、云岡石窟、龍門石窟；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)書法藝術(shù)的鑒賞能力；小組合 作探討

3、出魏晉南北朝文化發(fā)展的原因， 認(rèn)識(shí)到南北朝時(shí)期的科學(xué)成就在我國(guó)科技 史上大放異彩，是中華民族貢獻(xiàn)給人類的一份寶貴財(cái)富。 第 1 頁(yè) 四、教學(xué)活動(dòng) 1. 課堂導(dǎo)入 師：同學(xué)們，每年的 3 月 14 日是國(guó)際圓周率日。 圓周率是圓的周長(zhǎng)與直徑的比，通常用 π 表示。你知道為什么把 3 月 14 日作為圓周率日嗎？又是誰(shuí)最早把 π精確到小數(shù)點(diǎn)后的第七位數(shù)字的嗎？ 2. 講授新課 出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，指引學(xué)生學(xué)習(xí)。（ 1）目錄 （PPT呈現(xiàn)）本課三個(gè)

4、子目：賈思勰和《齊民要術(shù)》 、科學(xué)家祖沖之、書法、繪畫與雕塑。 （ 2）自主學(xué)習(xí) 出示任務(wù)：任務(wù)一：【自學(xué)質(zhì)疑】結(jié)合電子教材或者教材，自主學(xué)習(xí)本課知識(shí)，完成自學(xué)檢測(cè)試題，并將疑惑點(diǎn)問(wèn)題記錄反饋老師 。 反饋指導(dǎo)：學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師巡視，并結(jié)合課前預(yù)習(xí)——《魏晉南北朝的科技與文化》自主學(xué)習(xí)任務(wù)單，任務(wù)一， 《魏晉南北朝的科技與文化》自學(xué)檢測(cè)，答案解析，處理學(xué)生自主學(xué)習(xí)反饋問(wèn)題。 （ 3）合作探究 賈思勰和《齊民要術(shù)》——講授法 出示任務(wù)：任務(wù)二：【小組探究】閱讀課本 “賈思勰和 《齊民要術(shù)》 的內(nèi)容，回答下列問(wèn)題： 問(wèn)題

5、1.賈思勰生活的時(shí)代、作品名稱？ 問(wèn)題 2.《齊民要術(shù)》的內(nèi)容是什么？有什么樣的地位？ 學(xué)生回答，教師講解總結(jié)。 師展示：賈思勰人物檔案。 第 2 頁(yè) 姓名：賈思勰 生活時(shí)代：北朝 簡(jiǎn)歷：任北魏高陽(yáng)郡太守；經(jīng)營(yíng)過(guò)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)。 師講解：賈思勰曾擔(dān)任過(guò)北魏高陽(yáng)太守。 因其生活的年代正值北魏由經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)安定走向經(jīng)濟(jì)衰落、政治腐敗，社會(huì)動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻仍。他深感恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、保障人民生活對(duì)鞏固政權(quán)實(shí)為必要。 他十分注重對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。自高陽(yáng)太守卸任后，賈思勰就開(kāi)始致力于農(nóng)學(xué)研究，足跡遍至今河南、山西、河北、山東等地

6、。 師補(bǔ)充：“齊民要術(shù)”的含義 齊民：平民百姓 要術(shù)：謀生的重要方法 齊民要術(shù)：民眾從事生活資料生產(chǎn)的重要技術(shù)知識(shí)。 內(nèi)容： 總結(jié)了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)； 介紹了生產(chǎn)技術(shù)和方法； 強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律； 提倡改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具。 地位： 我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。 師：《齊民要術(shù)》全書 92 篇，分為 10 卷，約 11 萬(wàn)字，引用著作 156 種。19世紀(jì)英國(guó)著名生物學(xué)家達(dá)爾文先生稱《齊民要術(shù)》為“古代中國(guó)的百科全書” 。 小組合作探究：結(jié)合材料分析為什么賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時(shí)地利 ? 材料：《齊民要術(shù)種

7、谷》寫道： “順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多，任 情返道，勞而無(wú)獲。 ” 教師解讀材料，學(xué)生回答后，教師總結(jié)。 強(qiáng)調(diào)了賈思勰的“因時(shí)制宜、因地制宜”的農(nóng)學(xué)思想。 提出問(wèn)題：思考：結(jié)合教材回答為什么說(shuō)《齊民要術(shù)》是一部承上啟下的農(nóng)業(yè)著作。 學(xué)生回答，教師總結(jié)。 第 3 頁(yè) 該書共 10 卷， 92 篇， 11 萬(wàn)多字，引用有關(guān)書籍 156 種，采集農(nóng)諺歌謠 30 余條，有些書現(xiàn)在已經(jīng)失傳， 《齊民要術(shù)》保留了這些書的部分內(nèi)容。這部農(nóng)書對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 科學(xué)家祖沖之（講授法） 出示任務(wù)：任務(wù)

8、三：【小組探究】閱讀課本 “科學(xué)家祖沖之”內(nèi)容，回答問(wèn) 題： 問(wèn)題 .歸納出祖沖之主要成就及著作。 師展示祖沖之簡(jiǎn)介。 姓名：祖沖之 生活時(shí)代：南北朝 簡(jiǎn)歷：早年因戰(zhàn)亂遷居江南。先后在南朝宋、齊任官職。 生：一、數(shù)學(xué)成就：精確圓周率； 《綴術(shù)》 二、天文成就：《大明律》 三、機(jī)械制造 師：我們一一看一下這三項(xiàng)成就的具體內(nèi)容。 講解：我國(guó)對(duì)圓周率的研究歷史。 什么是圓周率？ 圓周率 =圓周 :直徑 祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后七位，這項(xiàng)成果比歐洲早一千多年。 師講解：在數(shù)學(xué)方面， 祖沖之經(jīng)過(guò)刻苦鉆研， 繼承

9、和發(fā)展了前輩科學(xué)家的優(yōu)秀成果。祖沖之認(rèn)為自秦漢以至魏晉的數(shù)百年中研究圓周率成績(jī)最大的學(xué)者是劉徽，但并未達(dá)到精確的程度，于是他進(jìn)一步精益鉆研，去探求更精確的數(shù)值。最終他成為世界上第一個(gè)把圓周率的準(zhǔn)確數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后七位數(shù)字的人。 天文成就： 祖沖之對(duì)歷法進(jìn)行精細(xì)的觀測(cè)和推算， 他所測(cè)算的一年時(shí)間， 對(duì)現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)算的結(jié)果相比較，只差了 50 秒。著有《大明歷》 。 師講解：在天文歷法方面，祖沖之敢于大膽懷疑前人在科學(xué)研究方面的結(jié)論，在長(zhǎng)期觀測(cè)、精確計(jì)算和對(duì)歷史文獻(xiàn)深入研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制了《大明歷》 。他最早把歲差引進(jìn)歷法， 提高歷法精確性， 這是中國(guó)歷法史上的重大進(jìn)步。

10、他還采 第 4 頁(yè) 用了 391 年有 144 個(gè)閏月的新閏周，突破了沿襲很久的 19 年 7 閏的傳統(tǒng)方法。 設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)教師介紹祖沖之研究過(guò)程中付出的艱辛，讓學(xué)生感受我國(guó)科學(xué)家為了追求真理堅(jiān)持不懈、鍥而不舍的精神。 機(jī)械制造：指南車、水碓磨、千里船 提出問(wèn)題：祖沖之是我國(guó)古代偉大的科學(xué)家， 你認(rèn)為他最值得你學(xué)習(xí)的地方是什么？ 追求真理；刻苦鉆研；堅(jiān)韌不拔。 知識(shí)補(bǔ)充： 1964 年 11 月 9 日，為了紀(jì)念祖沖之對(duì)中國(guó)和紫金山天文臺(tái)世界科學(xué)文化作出的偉大貢獻(xiàn)， 紫金山天文臺(tái)將 1964 年發(fā)現(xiàn)的，國(guó)際永久編號(hào)

11、為 1888 的小行星命名為“祖沖之星” 。還將月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山。 ” 書法、繪畫與雕塑（講授法） 出示任務(wù)：任務(wù)四：【小組探究】閱讀課本 “書法、繪畫與雕塑”內(nèi)容，回答下列問(wèn)題： 問(wèn)題 1.說(shuō)出王羲之書法的特征及其代表作。顧愷之繪畫的特點(diǎn)及其代表作。 問(wèn)題 2.說(shuō)出南北朝時(shí)期的兩大石窟。 師：想一想我國(guó)古代漢字發(fā)展的歷程？ 學(xué)生思考，教師總結(jié)補(bǔ)充。 早期甲骨文 晚期甲骨文 金文 大篆 小篆 隸書 草書 行書楷書 設(shè)計(jì)意圖：回顧舊知識(shí)，為新知識(shí)做鋪墊。 師：書法藝術(shù)是怎么發(fā)展起來(lái)的呢？漢代造紙術(shù)發(fā)明以后，使書寫

12、的載體變 得快捷便利，也為書法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展提供了物質(zhì)條件。 人們對(duì)書法美的不懈 追求，推動(dòng)了書法藝術(shù)的持久發(fā)展。 東漢以后書法已經(jīng)成為專門供人們欣賞的藝 術(shù)了。曹魏時(shí)期出現(xiàn)了兩個(gè)書法名家，是誰(shuí)呢？ 生：鍾繇和胡昭。 師：盡管兩位書法家的書法藝術(shù)水平很高，但是將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段的是東晉的顧愷之。 師展示王羲之人物簡(jiǎn)介。 姓名：王羲之 第 5 頁(yè) 生活時(shí)代：東晉 簡(jiǎn)歷：歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍 補(bǔ)充小故事：他每天練完字，都要到門前的池塘里清洗毛筆、硯臺(tái)。據(jù)

13、說(shuō)，久而久之，池水都變成黑色了。 師：通過(guò)預(yù)習(xí)，請(qǐng)回答王羲之的代表作。 生：《蘭亭序》 師展示：王羲之畫像及《蘭亭集序》 （摹本局部）圖。 生回答王羲之書法的特征： “飄若浮云，矯若驚龍” 師：王羲之被譽(yù)為“書圣” ；《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書” 師：書法藝術(shù)不是漢族的專利，北魏統(tǒng)治者崇尚漢族文化，重視書法藝術(shù)， 流傳下來(lái)一些碑刻書體，它們蒼勁厚重，粗獷雄渾。魏碑是我國(guó)南北朝時(shí)期 (公 元 420-588 年 )北朝文字刻石的通稱，以北魏為最精，大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。 師展示：《比丘道匠造像題記》、《張猛龍碑》

14、、《鄭公文碑》圖片師：接下來(lái)我們看繪畫藝術(shù)。 師展示：姓名：顧愷之生活時(shí)代：東晉 代表作：《洛神賦圖》《女史箴圖》成就：擅長(zhǎng)人物畫 PPT展示： 《女史箴圖》、《洛神賦圖》、《洛神賦圖》局部圖片。 師講解：《女史箴圖》注重人物神態(tài)的表現(xiàn)，色彩典麗，秀潤(rùn)。 《洛神賦圖》 是顧愷之根據(jù)曹植的作品 《洛神賦》創(chuàng)作的。畫卷中反復(fù)出現(xiàn)曹植和洛神的形象， 細(xì)膩地描繪出他們之間的情感動(dòng)態(tài)。 生欣賞圖片后回答顧愷之繪畫特征。 特征：線條優(yōu)美活潑，人物傳神，富有個(gè)性 師：最后我們學(xué)習(xí)魏晉時(shí)期的雕塑。首先我們了解一下背景。 背景：南北朝時(shí)，統(tǒng)治階級(jí)

15、為宣揚(yáng)佛教，在一些地方的山崖上，開(kāi)鑿了許多 石窟。 第 6 頁(yè) 師展示：山西大同云岡石窟、洛陽(yáng)龍門石窟圖片并講解， 云岡石窟是在山西大同市武周山，東西綿延約 1 千米。在這里鑿窟造佛，歷時(shí)百年。現(xiàn)存主要洞窟 50 多個(gè)，佛像和飛天 51000 千余尊，高者數(shù)丈，低者數(shù)寸。 龍門石窟，伊闕石窟，分布在河南洛陽(yáng)市南的龍門山。始于北魏宣武帝景明 初年（ 500—503）開(kāi)鑿，一直到晚唐， 400 余年的持續(xù)開(kāi)鑿，形成窟龕 2100 余個(gè)，造像 97000 余尊，題記 3860 種。 無(wú)論是云岡石窟，還是龍門石窟，都繼承

16、了秦漢以來(lái)我國(guó)雕塑藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了外來(lái)佛教造型藝術(shù)的特點(diǎn)，堪稱宏偉精巧的雕刻藝術(shù)品。 設(shè)計(jì)意圖：展示書法作品、 繪畫作品及雕刻作品， 旨在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，及認(rèn)識(shí)到我國(guó)輝煌燦爛的文化，培養(yǎng)民族自豪感。 PPT展示：小組探討：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析魏晉南北朝文化發(fā)展的原因。 教師引導(dǎo)學(xué)生分析原因時(shí)要從政治、 經(jīng)濟(jì)、文化、等方面思考， 學(xué)生回答后， 教師補(bǔ)充總結(jié)，展示答案。 1、民族因素： 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，由于各族人民的大交融，民族之間的交往、交流豐富 了中華民族的文化內(nèi)容。 2、經(jīng)濟(jì)因素： 北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)得到了開(kāi)發(fā)，為三國(guó)

17、兩晉南北朝時(shí)期文化的發(fā)展 奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 3、文化因素： 佛教的傳入，對(duì)中國(guó)建筑、繪畫、文學(xué)等領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。吸收 異城文化的成果，是三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展的重要因素。 4、繼承發(fā)展： 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的文化繼承了秦漢時(shí)期的文化成就， 又進(jìn)行了有意義的 改革、創(chuàng)新，從而成為三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展的前提。 設(shè)計(jì)意圖：旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)多方面分析歷史問(wèn)題，總結(jié)歸納的能力。 第 7 頁(yè) （ 4）知識(shí)結(jié)構(gòu) 任務(wù)五：【動(dòng)動(dòng)手】引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手制作

18、本課知識(shí)結(jié)構(gòu)圖。 （ 5）課堂小結(jié) 魏晉南北朝時(shí)期是一個(gè)政權(quán)分立的時(shí)期， 民族交融、 北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展、 江南開(kāi)發(fā)等因素，造就了文化繁榮發(fā)展。 在科技、文化藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了一些科學(xué)家、藝術(shù)家，他們的作品是留給我們最寶貴的財(cái)富。 同時(shí)，魏晉南北朝的文化上乘兩漢，下啟隋唐，是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折時(shí)期，為隋唐科技與文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 （ 6）當(dāng)堂達(dá)標(biāo) 當(dāng)堂達(dá)標(biāo)，互動(dòng)學(xué)習(xí)，及時(shí)測(cè)評(píng)，高效課堂。 組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)后反思 我學(xué)到的知識(shí) 學(xué)后反思 我學(xué)到的方法 我還要努力的 五、課后作業(yè) 將課后作業(yè)——提升訓(xùn)練— 《魏晉南北朝的科技與文化》 發(fā)學(xué)生課下完成鞏固練習(xí)。 第 8 頁(yè)