必修一第13課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

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1、 第四單元 內(nèi)憂外患與中華民族的奮起 第 13 課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) 【 要求 】 了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)農(nóng)民起義在民主革命時(shí)期的作用與局限性。 【學(xué) 目 】 1. 了解太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興衰歷程的重大事件包括背景、過程、綱領(lǐng)、影響、意義。識(shí)記《天朝田畝制度》《資政新篇》相關(guān)內(nèi)容。 2. 分析民主革命時(shí)期的農(nóng)民起義具有反封建反侵略的進(jìn)步性以及局限性。 3. 學(xué)習(xí)分析《天朝田畝制度》，感受其強(qiáng)烈的反封建精神。 【自主學(xué) 】 一、背景 1 ． 片 爭(zhēng)使 矛盾尖 ( 根本原因 ) 片 爭(zhēng)后，外國(guó)商品的大量涌入，沖

2、了通商口岸及附近地區(qū)的 ， 致部分 破 ； 片 入 年激增， 外流更 重；各 官吏趁征收 和 款之機(jī)搜刮人民， ____________腐 。 2．民族矛盾激化：列 加 侵略，民族矛盾尖 。 3．思想基 ：洪秀全 立 ______________，號(hào)召群眾 行反抗斗爭(zhēng)。 4. 直接原因： 自然災(zāi)害 重，各種矛盾尤 突出。 【特 提醒】太平天國(guó)運(yùn) 的爆 是中外矛盾激化的 果，但 矛盾的激化是其爆 的主要原因，太平天國(guó)的斗爭(zhēng) 象主要是清政府。 二、天國(guó) 衰 1． 起： _________年 1 月 11 日，金田村起 ， 建號(hào)太平天國(guó)

3、 2． 展： 1853 年定都 _________， 拱 都城 行 _______ 和 _________ 。 3．全盛： 事上： 1856 年，太平 清 江北、江南大 ， 事上達(dá)到全盛。 政治上： 布 性文件《 ______________________ 》。 4． 折： 1856 年，太平天國(guó) 生內(nèi) ，史稱 _____________ 。 5．后期 展： （ 1） 挽救危局，啟用青年將 李秀成、 玉成指 事。 （ 2） ____________主持朝政并提出具有 本主 色彩的施政方案《 _______________ 》。

4、 6. 失 ： 1863 年，在 支援和曾國(guó)藩三路大 攻下， _______年，天京 陷落，太平天國(guó)在中外反 力 合剿 下失 。 三、 果、意 ： 1． 果：失 原因：①主 ： 民 的局限性——根本原因； ②客 ：中外反 力的 合 。 2． 史意 ： ①性 ：反封建反侵略的 民 爭(zhēng)； ②太平天國(guó) 持 14 年，席卷了大半個(gè)中國(guó)， 中國(guó)社會(huì) 生了巨大影響。 了王朝  治秩序，沖 了舊 常名教， 了清朝 治的 _____________。 ③ 布的《天朝天 制度》表達(dá)了 _______群眾的理想追求，并提

5、出近代中國(guó)第一個(gè)具有 _______________性 的社會(huì)改革方案——《 政新篇》 。 一體制 革的勇敢 ，是當(dāng) 先 中國(guó)人向西方 求真理的智慧 晶。 3．教 ：在半殖民地半封建的中國(guó)， 民 不能 中國(guó)革命走向 利。 【特 提示】太平天國(guó)運(yùn) 失 的根源在于 民 的局限性， 民不是中國(guó)新生 力的代表，因此提不出科學(xué)的革命 和目 ，不能引 中國(guó)革命走向 利。 【合作探究 】 1、材料一：建都天京后，太平天國(guó) 布了一套“ 宜分上下，制度必判尊卑”的禮 制，從天王到普通士兵， 等 森 。 天京事 后， 心 散， 士兵中流 著 “天父 天兄，

6、江山打不通，打起包裹回家 ，依舊做 工”的歌 。 材料二：洪仁玕在太平天國(guó)運(yùn) 失 后的“供 ”中 ： “我朝 害之源，即洋人助妖 之事??如洋人不助 ， 吾人斷可 久支持。 ” 依據(jù)材料， 合所學(xué)，分析太平天國(guó)運(yùn) 失 的原因有哪些？ 2、在 太平天國(guó) 行 價(jià) 有下列兩種 點(diǎn)： 點(diǎn)一：“ ( 洪 ) 秀全以匹夫倡革命，中國(guó)危亡 兆于此?！?── [ 清 ] 巽《清史 稿》 點(diǎn)二：“太平天國(guó)是由社會(huì)下 民眾 起的一次 存腐朽的封建社會(huì)制度的正 抗?fàn)??！? 在 同一 史 研究中， 往往會(huì)形成不同甚至完全相反的

7、 點(diǎn)， 你 造成 種 象的原因有哪些？ 【重 點(diǎn) 】 1. 《天朝田 制度》 (1) 革命性：表達(dá)了 民要求 除封建土地所有制的 烈愿望； (2) 空想性： 平均主 背了社會(huì) 展 律。 (3) 落后性：仍然以建立自 自足的小 目的。 (4) 無法 施的原因：無法 民的 極性；由于 爭(zhēng)的 境，無法 施； 2. 《天朝田 制度》與《 政新 》的區(qū) 和 系 《天朝田 制度》 《 政新 》 社會(huì)背景 制定 1853 ， 盛 期 制定 1859 ，衰弱 期 不同 平分土地和

8、 ， 平均主 思 展 本主 ， 行私有制 主 想 群眾基 有廣泛的群眾基 沒有反映 民土地要求，缺乏 作用 直接推 太平天國(guó) 盛 沒有 行，未 生真正的影響 志 民運(yùn) 達(dá)到最高峰， 但又有 具有 明 本主 色彩，體 代特點(diǎn) 極大的空想性， 根本無法取得 利 了先 的中國(guó)人 展 本主 的主 實(shí)質(zhì) 背社會(huì) 展 律的空想 符合 代 步潮流的 步 系 都有反封建的一面，都是太平天國(guó)的 或方案，都未真正 行 3．太平天國(guó)運(yùn) 的新 代特點(diǎn)及形成原因

9、 （ 1） 代新特點(diǎn)： ①在反 封建主 ( 主 ) 的同 ，又擔(dān) 起反抗外來侵略的任 ②太平天國(guó)運(yùn) 受到西方一定的影響。 從拜上帝教的 立， 到洪仁玕提出 《 政新篇》 ， 都具有西方影響的色彩。太平天國(guó)的 袖 主 學(xué) 西方，向西方 求真理，主 在中國(guó) 展 本主 。 ③太平天國(guó)面 的 人是中外反 力， 也是前所未有的。 （ 2）形成原因 ① 片 爭(zhēng)后， 中國(guó)社會(huì)的主要矛盾 外國(guó) 本主 和中 民族的矛盾， 封建主 和人民大眾的矛盾。中國(guó)人民肩 著反侵略反封建的雙重任 。 ② 片 爭(zhēng)后，一股向西方學(xué) 、 求 國(guó)御侮之道的新思

10、想已 萌 ；洪仁玕在香 港的個(gè)人 是《 政新篇》 生的重要客 條件。 ③太平天國(guó) 布了《天朝田 制度》 ，在思想上、 上比以往 民 爭(zhēng)都高出一籌， 是幾千年來中國(guó) 民 爭(zhēng)的最高峰。 【當(dāng)堂 】 1．廣西曾流 一首民 ：“姊妹 ，同個(gè)房睡共口 。如今姐隨洪 去，妹也跟隨一路 行！”民 反映姐妹 參加 A．抗英斗爭(zhēng) B ．太平天國(guó)起 C ． 和 運(yùn) D ．抗日 爭(zhēng) 2、 1861 年 4 月，曾國(guó)藩的幕僚 烈文看到了一本 的新印本后，在日 中不得不承 ： “其中所言， 有 ??皆是效法西人所 ，于夷情最 ；?? 此一 ， 中不

11、 無人?！贝? （ ） A B C D 3． 1853 年英國(guó)控制的 宣 ： “叛亂的最后成功將是 在中國(guó)的外國(guó)人的信號(hào)?? 大清王朝被推翻，我 的 失將很大。 ” 段文字的理解不正確的是（ ） A．文中的“叛亂”是指太平天國(guó)運(yùn) B ． 明侵略者仇 中國(guó)革命 C．反映了太平天國(guó)反侵略的一面 D ． 明中外反 力 于 立狀 4. 《世 堂 》 ： “天王抵武昌，急欲渡江，直 北京。 王主 先下南京，效朱明  建國(guó)故事，立定根基，再行北伐。 屆秋冬，將士亦憚北方 寒，故決 下。 ”

12、明太 平天國(guó)（ ） A．逐 打出“反清復(fù)明”的旗號(hào) B ． 者的革命 取心逐 減退 C．大多將士參加革命是迫于生 D ．在占 武昌之后 生 略分歧 5．以下 片 料所反映的 史信息最能 明“太平天國(guó)是中國(guó)民主化 程中偏離 道的 插曲” 一 點(diǎn)的是（ ） A B C D 6．日本倒幕派 袖久玄端曾 ： “英法之所以未能隨心所欲地 皇國(guó)大 干戈，就是因 中國(guó)的太平 聲威雷震所致，萬一的萬一，太平 屈服于英法，英法必將入寇我國(guó)。 ” 表明中國(guó)的太平天國(guó)運(yùn) （ ） A． 制了英、法

13、等西方列 洲其他國(guó)家的侵略 B ．與日本共同反抗侵略 C．促使西方列 集中力量侵略日本 D ．以反 西方列 入侵 主要斗爭(zhēng)內(nèi)容 7．李大 ：“太平天國(guó)禁了 片，卻采用了宗教；不建 民國(guó)，而建 天國(guó)， 是他 失 的一個(gè)重要原因。 ” 段 主要是指太平天國(guó)（ ） A．沒有 的革命目 B ． 西方列 侵略缺乏警 C．缺乏科學(xué)理 指 D ．革命精神不 底 【拓展延伸 】 材料一 天下多男人， 盡是兄弟之 ； 天下多女子， 盡是姊妹之群， 何得存此疆彼界之私， 何可起 吞我并之念。 ——洪秀全《原道醒世 》 ， 1843 年 材料二

14、 逆 洪秀全、 秀清稱亂以來，於今五年矣。荼毒生靈數(shù)百余萬，蹂 州 五千 余里，所 之境 ? 一概 掠罄盡，寸草不留。 ? 此其殘忍慘酷，凡有血?dú)庹呶从?之而不 痛慷者也。 ?? 粵匪竊外夷之 ，崇天主之教。 ?士不能 孔子之 ，而 有所 耶 之 、《新 》 之 ， 中國(guó)數(shù)千年禮 人 典 ， 一旦 地 盡。 ? —— 曾國(guó)藩《 粵匪檄》， 1854 年 (1) 材料一中洪秀全表達(dá)了一種什么思想 念？ (2) 材料二的作者是怎 否定太平天國(guó)的？他 什么 太平天國(guó)運(yùn) 持否定 度？ 1. 農(nóng)民階級(jí)的自身局限性是其失敗的

15、根本原因；  農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)階層的腐敗和爭(zhēng)權(quán)奪利。  中 1. 農(nóng)民階級(jí)的自身局限性是其失敗的根本原因；  農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)階層的腐敗和爭(zhēng)權(quán)奪利。  中  外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺； 2、階級(jí)立場(chǎng)；研究方法；史料占有；時(shí)代局限等。 外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺； 2、階級(jí)立場(chǎng)；研究方法；史料占有；時(shí)代局限等。  BCDDD  DAC (1) 原始的平等、平均觀念 ( 天下大同思想 ) 。 BCDDDDAC (2) 否定：燒殺擄掠；拋棄儒家傳統(tǒng)文化。理由：站

16、在清朝統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上。 (3) 支持觀點(diǎn)一的材料：材料二、三；支持觀點(diǎn)二的材料：材料一、四。 (1) 原始的平等、平均觀念 ( 天下大同思想 ) 。 (2) 否定：燒殺擄掠；拋棄儒家傳統(tǒng)文化。理由：站在清朝統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上。 (3) 支持觀點(diǎn)一的材料：材料二、三；支持觀點(diǎn)二的材料：材料一、四。 1. 農(nóng)民階級(jí)的自身局限性是其失敗的根本原因； 農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)階層的腐敗和爭(zhēng)權(quán)奪利。 中 1. 農(nóng)民階級(jí)的自身局限性是其失敗的根本原因； 農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)階層的腐敗和爭(zhēng)權(quán)奪利。 中 外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺；

17、外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺； 2、階級(jí)立場(chǎng)；研究方法；史料占有；時(shí)代局限等。 2、階級(jí)立場(chǎng)；研究方法；史料占有；時(shí)代局限等。 BCDDDDAC BCDDDDAC (1) 原始的平等、平均觀念 ( 天下大同思想 ) 。 (1) 原始的平等、平均觀念 ( 天下大同思想 ) 。 (2) 否定：燒殺擄掠；拋棄儒家傳統(tǒng)文化。理由：站在清朝統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上。 (2) 否定：燒殺擄掠；拋棄儒家傳統(tǒng)文化。理由：站在清朝統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上。 (3) 支持觀點(diǎn)一的材料：材料二、三；支持觀點(diǎn)

18、二的材料：材料一、四。 (3) 支持觀點(diǎn)一的材料：材料二、三；支持觀點(diǎn)二的材料：材料一、四。 1. 農(nóng)民階級(jí)的自身局限性是其失敗的根本原因； 農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)階層的腐敗和爭(zhēng)權(quán)奪利。 中 1. 農(nóng)民階級(jí)的自身局限性是其失敗的根本原因； 農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)階層的腐敗和爭(zhēng)權(quán)奪利。 中 外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺； 外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺； 2、階級(jí)立場(chǎng)；研究方法；史料占有；時(shí)代局限等。 2、階級(jí)立場(chǎng)；研究方法；史料占有；時(shí)代局限等。 BCDDDDAC BCDDDDAC (1) 原始的平等、平均觀念 ( 天下大

19、同思想 ) 。 (1) 原始的平等、平均觀念 ( 天下大同思想 ) 。 (2) 否定：燒殺擄掠；拋棄儒家傳統(tǒng)文化。理由：站在清朝統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上。 (2) 否定：燒殺擄掠；拋棄儒家傳統(tǒng)文化。理由：站在清朝統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上。 (3) 支持觀點(diǎn)一的材料：材料二、三；支持觀點(diǎn)二的材料：材料一、四。 (3) 支持觀點(diǎn)一的材料：材料二、三；支持觀點(diǎn)二的材料：材料一、四。 1. 農(nóng)民階級(jí)的自身局限性是其失敗的根本原因； 農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)階層的腐敗和爭(zhēng)權(quán)奪利。 中 1. 農(nóng)民階級(jí)的自身局限性是其失敗的根本原因； 農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)

20、導(dǎo)階層的腐敗和爭(zhēng)權(quán)奪利。 中 外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺； 外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合剿殺； 2、階級(jí)立場(chǎng)；研究方法；史料占有；時(shí)代局限等。 2、階級(jí)立場(chǎng)；研究方法；史料占有；時(shí)代局限等。 BCDDDDAC BCDDDDAC (1) 原始的平等、平均觀念 ( 天下大同思想 ) 。 (1) 原始的平等、平均觀念 ( 天下大同思想 ) 。 (2) 否定：燒殺擄掠；拋棄儒家傳統(tǒng)文化。理由：站在清朝統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上。 (2) 否定：燒殺擄掠；拋棄儒家傳統(tǒng)文化。理由：站在清朝統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)上。 (3) 支持觀點(diǎn)一的材料：材料二、三；支持觀點(diǎn)二的材料：材料一、四。 (3) 支持觀點(diǎn)一的材料：材料二、三；支持觀點(diǎn)二的材料：材料一、四。