《山東省沂水縣高三語文一?？荚囋嚲怼酚蓵T分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省沂水縣高三語文一模考試試卷（12頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、山東省沂水縣高三語文一模考試試卷
姓名:________ 班級:________ 成績:________
一、 句子默寫 (共1題；共3分)
1. （3分） (2017高三上靖江開學(xué)考) 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。
（1） 野馬也，塵埃也，________。（莊子《逍遙游》）
（2） ________，春與秋其代序。（屈原《離騷》）
（3） 上有六龍回日之高標(biāo)，________。（李白《蜀道難》）
（4） 大弦嘈嘈如急雨，________。（白居易《琵琶行》）
（5） ________，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱《錦瑟》
2、）
（6） 寄蜉蝣于天地，________。（蘇軾《赤壁賦》）
（7） 元嘉草草，封狼居胥，________。（辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》）
（8） 淇則有岸，________。（《氓》）
二、 語言表達(dá) (共1題；共4分)
2. （4分） (2017高一下張家界期末) 閱讀下面一段文字，完成后面的題目。
大家好！①非常榮幸能夠代表畢業(yè)生發(fā)言。此時此刻，②我心情非常激動。高中三年，③我們早已習(xí)慣于在學(xué)校的生活，早已離不開四季飄香的校園。④我們將告別大家朝夕相處的同學(xué)、學(xué)識淵博的老師。⑤在此 ， ⑥請允許我代表高三的全體同仁 ， ⑦向我們的恩師致以崇高的敬意！今后，⑧我們
3、這些高足 ， ⑨定當(dāng)以自己的實際行動報答母?！?
（1）
文中畫線的句子中有兩處表達(dá)不簡明，應(yīng)刪除個別詞語。表達(dá)不簡明的句子序號分別是________。
（2）
文中畫線的句子中有兩處表達(dá)不得體，應(yīng)替換個別詞語。表達(dá)不得體的句子序號分別是________。
三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共35分)
3. （15分） (2019高一上北侖期中) 閱讀下面的文字，完成下面小題。
那么，說歷史是我們的鄉(xiāng)愁，對于中國人可能還具有更特別的意義。
所謂鄉(xiāng)愁，對于大多數(shù)非專業(yè)人士來說，對歷史的認(rèn)識的變化總是深深扎根于我們自己當(dāng)前的真實處境。歷史學(xué)家學(xué)術(shù)成果的“外溢”，總能對我們的固有認(rèn)知
4、產(chǎn)生影響。這些認(rèn)知，對于學(xué)術(shù)圈外的人們而言，實則又是價值觀的內(nèi)在基礎(chǔ)。鄉(xiāng)愁，不是哀怨，其實是我們重新認(rèn)識自己，反思自己活法的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)人們沉溺于一些虛幻的迷思的時候，是不會有鄉(xiāng)愁的。比如，當(dāng)大量的上千年前中外交流的史料，或者民族融合的史料被挖掘出來后，人們對“開放融合”就會多了更強(qiáng)烈的感受。不是說以前這樣的史料就沒有，而是當(dāng)這樣的歷史敘述越來越多的時候，我們對自己的理解將開始變得不一樣，相應(yīng)的價值觀念也會發(fā)生微妙的變化。
有一個學(xué)者引用了丘吉爾的一句話，大意是說我們看過去有多遠(yuǎn)，那么看未來就有多遠(yuǎn)。當(dāng)我們越來越強(qiáng)烈感受到多少年前的自覺不自覺的開放融合帶給我們的改變有多大，對于當(dāng)時的人們突破歷
5、史困局，打開新的空間有多重要，那么我們是不是對今日文明之間日益頻繁的碰撞，更多了一份積極和從容的心態(tài)呢？
事實上，我們已經(jīng)看到了，現(xiàn)在對于歷史的重新敘述已經(jīng)越來越豐富，無論官方還是民間，有越來越多的人士在做這個工作，取得的成果越來越多，對人們固有認(rèn)知的改變也越來越大。這其實正是要回答我們今天的樣子是怎么來的。回答我們是怎么來的，實則又是要回答我們未來將會怎么走。這其實是我們回應(yīng)時代命題的一股合力。
在重述歷史的過程中，歷史學(xué)充分體現(xiàn)了自己迷人的一面。其中最有意思的一幕，也是我自己內(nèi)心長久以來的一個困惑，就是歷史真相到底存在不存在？歷史當(dāng)然是有真相的，我們一般都是這么理解的。但歷史就是這樣，
6、當(dāng)你自以為真相在握的時候，它總是會給你一點(diǎn)點(diǎn)教訓(xùn)，尤其是表現(xiàn)在，當(dāng)你覺得一種說法很有說服力的時候，別人再給出一個不同的說法，你可能馬上覺得也很有說服力。
為什么會這樣？原因也許是這樣的：歷史真相肯定是有的，但與其我們?nèi)枤v史真相到底有沒有，不如對歷史持有一種開放包容的態(tài)度，因為我們畢竟都是從自己的問題意識出發(fā)去看待歷史的。歷史是恩格斯說的合力的結(jié)果，歷史真相也只能是一種合力的結(jié)果，而不會有絕對正確的無可辯駁的答案。
對歷史敘述的開放包容，其實也正是我們今天開創(chuàng)未來、凝聚共識的時代需要所帶來的自然結(jié)果。它所培育的，也是一種面對大變局，設(shè)定我們未來方向時的一種開放和從容的自信心態(tài)。
正如習(xí)近
7、平主席說的：歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著“究天人之際，通古今之變”的使命。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。
（節(jié)選自《歷史，說不盡的鄉(xiāng)愁》有刪改）
（1） 下列對文中“重述歷史”的理解，不正確的一項是（ ）
A . 重述歷史，對歷史了解越來越多的時候，我們相應(yīng)的價值觀念也會有所變化。
B . 重述歷史的過程中，我們會感受到歷史學(xué)迷人的一面，每個人對歷史真相的理解各有不同。
C . 重述歷史，可以從自己的問題意識出發(fā)去看待歷史，這樣就會得到正確的無可辯駁的答案。
D . 重述歷史就要重視、研究、借鑒歷史，可以給我們帶
8、來了解昨天、把握、開創(chuàng)明天的智慧。
（2） 下列說法符合原文意思的一項是（ ）
A . 歷史學(xué)家“外溢”的學(xué)術(shù)成果總能對人們固有的價值觀的內(nèi)在基礎(chǔ)產(chǎn)生影響。
B . 大量的民族文化的史料被挖掘出來后，人們對“開放融合”就會有強(qiáng)烈的感受。
C . 因為歷史真相也是一種合力的結(jié)果，對它也應(yīng)持有一種開放包容的態(tài)度，所以不需要去問它的有無。
D . 今天的時代需要我們開創(chuàng)未來、凝聚共識，這樣也自然需要我們對歷史敘述采取開放包容的態(tài)度。
（3） 作者為什么說“鄉(xiāng)愁，不是哀怨，其實是我們重新認(rèn)識自己，反思自己活法的出發(fā)點(diǎn)”，閱讀全文，說明理由。
4. （20分） (2019高三上永
9、安月考) 閱讀下面的文字,回答問題。
古寺黃昏
朱以撒
①我是選擇黃昏深濃時分走入這座古寺的。
②這座已經(jīng)顯得凋敝的北方古寺,坐落在一處開闊的坡上,和那些皇皇大寺相比,它就像被長風(fēng)卷走了青春的亮麗,只映現(xiàn)出蒼老樸實。除了正午前后還有一些香客結(jié)伴而來,使寺院上空紫氣繚繞,生機(jī)平添,一到黃昏,人跡蕭然,能見到的只是寥寥的青鞋布襪的僧人的身影了。
③我之所以選擇黃昏入古寺徜徉,是有一些想法的。我曾隨著熙攘游人,多次在明晰清朗的上午進(jìn)出那些金碧輝煌的寺院,從雕梁畫棟、翹角飛檐的油彩,都可以一下子認(rèn)出香火旺盛、香客密集的盛況。尤其是那海碗口一般粗大的香炷,總是讓寺院終年彌漫在煙火中,佛們承受
10、得了如此的熏炙嗎?這種情景總是勾起人的特定想象,想到佛,想到往生,想到西方的極樂世界?？墒?來的人多了,也不免使佛門凈地留下?lián)]之不去的世俗,毫無清凈可言,更無從做離奇的聯(lián)想。
④黃昏對我來說是最輕松的時刻,用不了多久,暮色來臨,一切就盡在迷蒙之中了,可以有白日不曾有過的身心舒展。黃昏前的勞作,總是使人精神緊張以至倦怠。只有黃昏到來之際,勞作宣告結(jié)束,像落日一樣卸去重負(fù),安然地緩緩沉落。我相信很多人在這時,會感到如期而至的安寧,這是安息的前奏。不過,當(dāng)這個晚秋一日又一日加深濃度時,在遠(yuǎn)離秀色南方的這塊土地上,黃昏時帶給我的還有一絲淡淡的惋惜。我看到不少黃葉已經(jīng)悄然地飄落在地,古寺里枝繁葉茂的幾
11、株大樹,開始了刪減的旅程。
⑤這時節(jié),古寺和人一樣顯出了本真和從容。
⑥曾有人對我說,討厭寺院的格局,不論東南西北,不分大寺小寺,格局大抵是千篇一律的,重視中軸線、對稱、比例、規(guī)矩。即使是當(dāng)今空間造型藝術(shù)走向跌宕變化、奇詭不測的創(chuàng)造,古寺翻新或重起樓臺,寧愿割舍富于聯(lián)想萬端的詩情畫意,鎩去鮮活想象不可端倪的翅羽,也要保持那種千年一貫制的平衡和中正。宗教殿堂就是宗教殿堂,這么悠久的歷史和文化沉淀,代代傳承它的凝重和厚實,越是往后,人們仰之彌高的心理越是難以改變,更不敢別出心裁去隨意改動。以不變而應(yīng)世間萬變,能使一代又一代的信徒初衷不改,也真算得上大智慧了。我面前這座古寺,這么小的格局,當(dāng)然舍
12、棄了諸如地藏殿、大悲殿、普賢殿這些非在中軸線上的建筑,油彩煥然的也只有大雄寶殿,其余的都在剝落古舊中,可是這些古舊處,在夕陽的照射下,罄露著古樸深沉的意味。古寺最讓人流連并印上心頭的,正是這種洞見歲月風(fēng)霜的真實寫照。剝蝕就剝蝕吧,又何必遮掩粉飾,包裹上隔代的不諧色澤;殘損就殘損吧,這種滄桑感理應(yīng)更能傳喚出生命代謝的過程?，F(xiàn)實中的人們是十分樂意解囊裝扮這宗教殿堂的,讓佛光彩照人富麗堂皇,一身新飾,沒有風(fēng)霜感,也辨識不出年代遠(yuǎn)近。在我眼里,一代代的雕飾敷彩,越發(fā)走向世俗的技藝和心境,把原先帶有靈氣的寺院轉(zhuǎn)換成了媚俗。用審美眼光巡弋,宗教教堂也就是藝術(shù)殿堂。可往往在洗去風(fēng)霜的補(bǔ)救中,藝術(shù)性日漸消散,
13、佛性慫恿了求索者的奢華,也縱容了藝術(shù)敗筆的任意涂抹。
⑦夕陽已經(jīng)掠過寺頂?shù)娘w檐,院內(nèi)一片空曠,只有那高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒的醉意里。
（有刪改）
（1） 下列對文章相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A . 第②自然段將北方某古寺和那些皇皇大寺相對比,意在突出它的不清凈,流露出作者對它的惋惜。
B . 寺廟格局千百年來重視平衡和中正,既表現(xiàn)出宗教的獨(dú)特文化,也與它凝重和厚實的傳統(tǒng)息息相關(guān)。
C . “高聳的塔頂端還沐浴在這如同嫣紅的葡萄酒的醉意里”,作者運(yùn)用比擬、比喻的手法,展現(xiàn)了黃昏古寺的畫意美。
D . 本文綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論等方
14、式,不僅寫出了作者對黃昏古寺的所見所思所感,也引發(fā)了讀者的深思。
（2） “這時節(jié),古寺和人一樣顯出了本真和從容”一句單獨(dú)成段,聯(lián)系全文,談?wù)勛髡哌@樣寫的用意,以及你對這句話的理解。
（3） 對于裝扮和粉飾寺廟,作者持什么看法?請結(jié)合文本簡要分析。
四、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)
5. （8分） (2019高三上通州期中) 閱讀下面這首詞，完成下面小題。
賀新郎送陳真州子華①
［南宋］劉克莊
北望神州路。試平章、這場公事，怎生分付。記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭今把 作握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈下拜真吾父②。談笑里，定齊魯。
兩河蕭瑟惟狐兔。問當(dāng)年、祖生去后有人來
15、否？多少新亭揮淚客，誰夢中原塊土？算 事業(yè)須由人做。應(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦?？漳克?，塞鴻去。
（注）①陳子華：陳靴，字子華。懂軍事，善策劃，當(dāng)時朝廷命其任真州（今江蘇義征市）兼淮南東路提點(diǎn) 刑獄。②平章：評論，策劃。公事：指抗金大事。分付：囑咐，這里有“處理”之意。③“記得太行山百萬”兩 句：指宗澤招降太行百萬義軍抗金一事。宗澤作東京留守時，被金人稱作“宗爺爺”，金人不敢進(jìn)犯。④真吾 父：《岳飛傳》記載，張用在江西作亂，岳飛以書曉諭他，張用得書說“真吾父也”，即投降。⑤祖生：晉元帝時， 祖逖統(tǒng)兵北伐，擊破石勒，收復(fù)黃河以南地區(qū)。這里借指宗澤、岳飛等曾經(jīng)在中原抗金的名將。
（1）
16、 下列對本詞的理解和分析，不正確的兩項是（ ）
A . 這是一首送別詞，詩人以談?wù)搰掖笫缕鸸P，囑咐朋友以國家之事為重，寄寓了收復(fù) 故國失地的愿望。
B . 借引“宗澤抗金”一事，批評朝廷對待義軍的不信任態(tài)度，如同手握蛇不敢放手，騎在虎 背上左右為難。
C . 下闋“祖生去后”一句，抒發(fā)了祖逖死后，朝廷中再沒有人像他一樣率兵北伐，收復(fù)國土 的悲涼之情。
D . 詩人用 “揮淚客” “誰夢中原” 指責(zé)當(dāng)時的士大夫們只會對國家大事空發(fā)哀嘆，卻沒有人實際行動。
E . 本詞多處用典敘事，運(yùn)用對比、描寫、議論手法,加深了全詞悲憤蒼涼的氣氛，與辛棄疾 詞風(fēng)一致。
（2） 在這首詞中，
17、詩人用“狐兔”借指敵人;用“塞鴻”代指陳子華。下面的詩句，沒有運(yùn)用這種 手法的一項是（ ）
A . 回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。（白居易《長恨歌》）
B . 呂莊編戶傷心切，愁對清風(fēng)想杜康。（陳東《送友人喪二絕》）
C . 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
D . 埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。（毛澤東《七絕?改西鄉(xiāng)隆盛詩贈父親》）
（3） 簡述“應(yīng)笑書生心膽怯，向車中、閉置如新婦。空目送,塞鴻去”這幾句詞表達(dá)了詩人怎樣的思想感情。
五、 文言文閱讀 (共2題；共34分)
6. （22分） (2019高二上深圳月考) 閱讀下面的文言文
18、，完成下列小題。
楊繪，字元素，綿竹人。少而奇警，讀書五行俱下，未及冠，名聞西州。進(jìn)士上第，通判荊南。為開封推官，遇事迎刃而解，諸吏惟日不足，繪未午率沛然。仁宗愛其才，欲超置侍從，執(zhí)政見其年少，不用。以母老，請知眉州，徙興元府。吏請攝穿窬盜庫縑者，繪就視之，蹤跡不類人所出入，則曰:“我知之矣?！焙魬蜚搴镎咴懹谕?，一訊具伏，府中服其明。神宗立，召修起居注、知制誥、知諫院。詔遣內(nèi)侍王中正、李舜舉等使陜西，繪言：“陛下新即位天下拭目以觀初政館閣臺省之士朝廷所素養(yǎng)者不之遣顧獨(dú)遣中人乎”曾公亮請以其子判登聞鼓院，用所厚曾鞏為史官。繪爭曰：“公亮持國，名器視如己物。向者公亮官越，占民田，為郡守繩治。時
19、鞏父易占亦官越，深庇之。用鞏，私也?！钡蹫閷嬈涿＠L亦解諫職，改侍讀，繪固辭，滕甫言于帝。帝詔甫曰：“繪抗跡孤遠(yuǎn)，立朝寡援，不畏強(qiáng)御，知無不為。朕一見許其忠藎，擢置言職，信之亦篤矣。今日之除，蓋難與宰相并立于輕重之間，姑令少避爾，卿其諭朕意?！崩L曰：“諫官不得其言則去，經(jīng)筵非姑息之地。”卒不拜。未閱月，復(fù)知諫院，為御史中丞。時安石用事，賢士多謝去。繪言：“老成之人，不可不惜。當(dāng)今舊臣多引疾求去，范鎮(zhèn)年六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十有五而致仕，陛下可不思其故乎？”免役法行，繪陳十害。安石使曾布疏其說。詔繪分析，固執(zhí)前議，遂罷，知亳州。元祐初，復(fù)天章閣待制。卒，年六十二。
（選編自《宋史?楊
20、繪傳》，有刪節(jié)）
（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）
A . 陛下新即位/天下拭目以觀/初政館閣/臺省之士/朝廷所素養(yǎng)者/不之遣顧獨(dú)遣中人乎
B . 陛下新即位/天下拭目以觀初政/館閣/臺省之士/朝廷所素養(yǎng)者不之遣/顧獨(dú)遣中人乎
C . 陛下新即位/天下拭目以觀/初政館閣/臺省之士/朝廷所素養(yǎng)者不之遣顧/獨(dú)遣中人乎
D . 陛下新即位/天下拭目以觀初政/館閣/臺省之士/朝廷所素養(yǎng)者/不之遣顧獨(dú)遣中人乎
（2） 下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）
A . 及冠，也稱加冠、弱冠，男子滿十八歲時，舉行“冠禮”，表示已經(jīng)是成年人了。
21、B . 卿，在古代可以用來代表“你”，但只用于君稱臣、上級稱下級、長輩稱晚輩。
C . 經(jīng)筵，指漢唐以來帝王為講論經(jīng)史而專門設(shè)立的御前講席，宋代開始稱為“經(jīng)筵”。
D . 致仕，指官員退休或辭職歸家。致仕約起源于周代，西漢以后逐漸形成制度。
（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A . 楊繪聰明能干。少年楊繪以愛讀書名聞西州，為官后表現(xiàn)出極強(qiáng)的辦事能力，如為開封推官時，他的辦事效率比其他官員都高。
B . 楊繪很有個性。與宰相曾公亮產(chǎn)生矛盾之后，皇帝解除了他的諫官職務(wù)，對他失去信任，貶他為侍讀，楊繪拒絕了這一任命。
C . 楊繪堅持己見。楊繪認(rèn)為王安
22、石實施的“免役法”有十大危害，他頂住壓力堅持自己的反對意見，卻因此被降職。
D . 楊繪仕途坎坷。雖然才華出眾，卻因年少而不被當(dāng)權(quán)者重用；后來又分別因為反對曾公亮和王安石而被罷官。
（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①呼戲沐猴者詰于庭，一訊具伏，府中服其明。
②朕一見許其忠藎，擢置言職，信之亦篤矣。
7. （12分） (2019高一上朝陽期中) 閱讀下面的文段，回答問題。
紀(jì)昀，字曉嵐，直隸獻(xiàn)縣人。乾隆十九年進(jìn)士，改庶吉士。散館授編修。再遷左春坊左庶子。京察，授貴州都勻府知府。高宗以昀學(xué)問優(yōu)，加四品銜，留庶子。尋擢翰林院侍讀學(xué)士。前兩淮鹽運(yùn)使盧見曾得罪，昀為姻家，漏言
23、奪職，戍烏魯木齊。釋還，上幸熱河，迎鑾密云。試詩，以土爾扈特全部歸順為題，稱旨，復(fù)授編修。三十八年，開《四庫全書》館，大學(xué)士劉統(tǒng)勛舉昀及郎中陸錫熊為總纂。從《永樂大典》中搜輯散逸，盡讀諸行省所進(jìn)書，論次為《提要》上之，擢侍讀。上復(fù)命輯《簡明書目》。坐子汝傳積逋被訟，下吏議，上寬之。旋遷翰林院侍讀學(xué)士。建文淵閣藏書，命充直閣事。累遷兵部侍郎?！端膸烊珪烦?，表上。上曰：“表必出昀手！”命加賚。遷左都御史。再遷禮部尚書。復(fù)為左都御史。畿輔災(zāi)，饑民多就食京師。故事，五城設(shè)飯廠，自十月至三月。昀疏請自六月中旬始，仍以三月止，從之。復(fù)遷禮部尚書，仍署左都御史。疏請鄉(xiāng)會試《春秋》罷胡安國傳，以《左傳》本事
24、為文，參用《公》、《穀》，從之。嘉慶元年，移兵部尚書。復(fù)移左都御史。二年，復(fù)遷禮部尚書。疏請婦女遇強(qiáng)暴，雖受污，仍量予旌表。十年，協(xié)辦大學(xué)士，加太子少保。卒，賜白金五百治喪，謚文達(dá)。
昀學(xué)問淵通。撰《四庫全書提要》，進(jìn)退百家，鉤深摘隱，各得其要指，始終條理，蔚為巨觀。懲明季講學(xué)之習(xí)，宋五子書功令所重，不敢顯立異同；而于南宋以后諸儒，深文詆諆（毀謗），不無門戶出入之見云。
（選自《清史紀(jì)昀傳》有刪改）
（1） 對下列句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項是 （ ）
A . 尋擢翰林院侍讀學(xué)士 尋：不久
B . 論次為《提要》上之 次：次序
C . 坐子汝傳積逋被訟 逋：逃亡
25、D . 懲明季講學(xué)之習(xí) 懲：苦于
（2） 下列各組句子中,加下劃線的詞語的意義和用法相同的一項是（ ）
A . 高宗以昀學(xué)問優(yōu) 屬于作文以記之
B . 舉昀及郎中陸錫熊為總纂 陳涉、吳廣皆次當(dāng)行,為屯長
C . 下吏議,上寬之 以子之矛陷子之盾,何如?
D . 而于南宋以后諸儒 皆以美于徐公
（3） 下列句子分別編為四組,全都能說明紀(jì)的學(xué)問精通的一組是（ ）
①再遷左春坊左庶子
②以土爾扈特全部歸順為題,稱旨
③撰《四庫全書提要》,進(jìn)退百家
④以《左傳》本事為文
⑤各得其要指,始終條理
⑥卒,賜白金五百治喪
A . ①④⑥
B . ②③⑤
C .
26、①③④
D . ②⑤⑥
（4） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）
A . 高宗因為紀(jì)昀學(xué)問突出，加授四品官銜，留任庶子的官職。不久破格提升為翰林院侍讀學(xué)士。
B . 紀(jì)昀從《永樂大典》中搜集散失的篇章，閱讀了各行省所進(jìn)獻(xiàn)的書，評定排列順序，寫成《提要》呈獻(xiàn)給皇上。
C . 朝廷建造文淵閣收集藏書，命令紀(jì)昀管理文淵閣的事務(wù)。后來經(jīng)多次升遷紀(jì)昀成為兵部侍郎。
D . 紀(jì)昀在撰寫《四庫全書提要》時，沒有門戶之見，對于南宋后各位大儒，非?？量掏醇优g。
（5） 請把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①前兩淮鹽運(yùn)使盧見曾得罪，昀為姻家，漏言奪職，
27、戍烏魯木齊。
②故事，五城設(shè)飯廠，自十月至三月。昀疏請自六月中旬始，仍以三月止，從之。
六、 材料作文 (共1題；共5分)
8. （5分） (2017高二上蚌埠開學(xué)考) 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
共享單車是最近兩年興起的一種新型交通出行方式，它帶給市民許多便利，但是也凸顯不少問題，諸如占道、亂停和安全隱患等。2017年3月26日，上海一名11歲小男孩在騎行共享單車（ofo小黃車）過程中，與一輛客車相撞身亡。2017年7月19日，死者父母將ofo連同肇事方訴至上海市靜安區(qū)人民法院，索賠878萬元，其中750萬屬于精神損害賠償金，并要求ofo立即收回所有機(jī)械密碼
28、鎖具并更換為更安全的鎖具。（摘自7月24日《大河報》）
對于以上事件，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含義，確定立意，自擬題目，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法，寫一篇不少于800字的文章。
第 12 頁 共 12 頁
參考答案
一、 句子默寫 (共1題；共3分)
1-1、
1-2、
1-3、
1-4、
1-5、
1-6、
1-7、
1-8、
二、 語言表達(dá) (共1題；共4分)
2-1、
2-2、
三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共35分)
3-1、
3-2、
3-3、
4-1、
4-2、
4-3、
四、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)
5-1、
5-2、
5-3、
五、 文言文閱讀 (共2題；共34分)
6-1、
6-2、
6-3、
6-4、
7-1、
7-2、
7-3、
7-4、
7-5、
六、 材料作文 (共1題；共5分)
8-1、
