《高考歷史大一輪復(fù)習(xí) 第一部分 階段一 中華文明的起源與奠基——先秦 課時1 先秦時期的政治和經(jīng)濟練習(xí) 岳麓版岳麓版高三全冊歷史試題》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高考歷史大一輪復(fù)習(xí) 第一部分 階段一 中華文明的起源與奠基——先秦 課時1 先秦時期的政治和經(jīng)濟練習(xí) 岳麓版岳麓版高三全冊歷史試題(7頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、階段一 中華文明的起源與奠基——先秦 課時1 先秦時期的政治和經(jīng)濟練習(xí) 岳麓版
一、選擇題
1.(2017·豫晉冀三省調(diào)研)《史記·殷本紀(jì)》中引孔安國云:“至人以人事觀殷,大龜以神靈考之,皆無知吉者。”《尚書·盤庚》云:“肆予沖人,非廢厥某,吊由靈各,非敢違卜,用宏茲賁?!边@反映出商朝( )
A.專制王權(quán)的高度集中 B.神權(quán)與王權(quán)密切結(jié)合
C.商業(yè)貿(mào)易的相對發(fā)達 D.自然崇拜有廣泛影響
解析 題干材料“大龜以神靈考之……吊由靈各,非敢違卜”表明王權(quán)與神權(quán)結(jié)合,故選B項。
答案 B
2.(2016·河南信陽調(diào)研)《禮記》云:“婚姻者,合二姓之好。上以事宗廟,下以繼后世?!?/p>
2、可見,古時婚姻( )
A.強調(diào)夫妻同心的物質(zhì)追求 B.帶有濃厚的宗法色彩
C.強調(diào)尊老愛幼的傳統(tǒng)美德 D.明確男女的家庭分工
解析 據(jù)“上以事宗廟,下以繼后世”可知,古時候的婚姻是以宗族的延續(xù)和祖先的祭祀為目的,完全以家族為中心,帶有濃厚的宗法色彩,故選B項。
答案 B
3.(2017·山東濰坊模擬)“天子有天下謂之天下,諸侯有國謂之國。然有國者不可以稱天下,有天下者或可以稱國,故諸侯謂之邦國,天子謂之王國。”材料主要說明( )
A.專制王權(quán)的高度集中 B.周天子與諸侯之間等級森嚴(yán)
C.分封制與宗法制內(nèi)在聯(lián)系加強 D.宗法制下禮樂制度的直接影響
解析 題干材料主要描述了周天
3、子與諸侯各自的稱謂及關(guān)系,遷移西周分封制的有關(guān)內(nèi)容可知,分封制的核心是規(guī)定了西周的最高統(tǒng)治者周王與被分封的地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系,從而形成了“天下共主”等級森嚴(yán)的局面,故選B。早期政治制度尚未形成高度集權(quán)的局面,排除A;C、D兩項與材料不符。
答案 B
4.(2017·四川成都診斷)公元前651年,齊桓公召集各諸侯國于葵丘會盟。盟約提出:不準(zhǔn)把水禍引向別國;不準(zhǔn)因別國災(zāi)荒而不賣給糧食;不準(zhǔn)更換太子;不準(zhǔn)以妾代妻;不準(zhǔn)讓婦女參與國家大事。該盟約反映了各諸侯國( )
A.積極擁戴周天子 B.維護宗法統(tǒng)治秩序
C.互相協(xié)作促進統(tǒng)一 D.走上了和平共處之路
解析 題干“不準(zhǔn)把
4、水禍引向別國;不準(zhǔn)因別國災(zāi)荒而不賣給糧食;不準(zhǔn)更換太子;不準(zhǔn)以妾代妻;不準(zhǔn)讓婦女參與國家大事”體現(xiàn)了對宗法秩序的維護,故選B項。
答案 B
5.(2017·重慶巴蜀中學(xué)診斷)《史記·齊太公世家》、《史記·田敬仲完世家》講述了姜齊以及田齊的興衰史。公元前386年,周安王正式冊命田和為齊侯,自此田氏在形式上取得了齊侯的合法地位。這反映了( )
A.貴族政治逐漸瓦解 B.周朝統(tǒng)治基礎(chǔ)有所擴大
C.分封制度逐漸恢復(fù) D.中央集權(quán)制度初步形成
解析 戰(zhàn)國初年齊國田氏取代姜姓呂氏成為齊侯,史稱田氏代齊,也叫田氏篡齊,雖得到周安王正式冊命,但只是“在形式上取得了齊侯的合法地位”,因為在實
5、質(zhì)上這是對周初分封制的破壞,故選A項。
答案 A
6.(2017·湖北黃岡質(zhì)檢)春秋時期,諸侯王曾多次接受并重用大夫薦舉的官員,將相往往由國君從平民中提拔任命,中下級官吏則通過“養(yǎng)士”和“軍功”培養(yǎng)。這表明( )
A.世官政治受到了沖擊 B.君主的選官權(quán)旁落
C.察舉制開始形成 D.官員舉薦人才成為時代共識
解析 解讀題干,據(jù)所學(xué)可知,春秋時期的軍功爵制,沖擊了貴族世襲的世官政治,故選A項正確?!皩⑾嗤蓢龔钠矫裰刑岚稳蚊闭f明君主的選官權(quán)并未旁落,故B項錯誤;察舉制開始于西漢,不符合時間限制,故C項錯誤;材料沒有反映出官員舉薦人才的影響,故D項錯誤。
答案 A
7.(20
6、16·河北百校聯(lián)盟大聯(lián)考)《史記·商君列傳》說:“宗室,非有軍功論,不得為屬籍。明尊卑爵秩等級,各以差次名田宅,臣妾、衣服,以家次。有功者,顯榮,無功者,雖富,無所芬華。”這一措施( )
A.廢止了貴族等級爵制 B.摧毀了宗法分封的制度
C.健全了官吏選拔制度 D.推動了政治制度的轉(zhuǎn)型
解析 材料體現(xiàn)了軍功授爵制度,它有利于奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)型,也促使選官制度轉(zhuǎn)變,故D項正確。
答案 D
8.(2017·湖南長郡中學(xué)調(diào)研)王家范先生認(rèn)為,西周是中國真正進入“文明時代”的關(guān)鍵,后世的中國文明,其深基正是從這里扎下了根。西周對后世影響最深遠的是( )
A.等級分明的禮樂制
7、度 B.“封建”式的地方管理方式
C.世代公卿的選官制度 D.“四方”臣服中央的國家觀念
解析 西周時期并沒有現(xiàn)代“民族國家”的概念,士大夫思想中是“家國、天下”的觀念,這種思想下,任何出現(xiàn)在中央視野中的民族部落政權(quán)都要臣服于中央王朝,臣服于天子腳下,雖然在具體管理上奉行天子與貴族聯(lián)合執(zhí)政,但是中央集權(quán)的思想源頭已經(jīng)開始了,故選D項。
答案 D
9.(2017·云南昆明模擬)《國語·晉語》中記載“公食貢,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官”。該材料說明西周時期( )
A.手工業(yè)被官府壟斷 B.民營手工業(yè)得到迅速發(fā)展
C.家庭手工業(yè)是主要的經(jīng)營形態(tài) D.手工業(yè)開始成為獨立的生產(chǎn)部
8、門
答案 A
10.(2016·遼寧大連模擬)《呂氏春秋·任地》中說:“上田棄畝(把低地做成高壟和低溝,利用溝間排水,高壟播種),下田棄圳(把高地做成高壟和低溝,利用溝間播種,高壟擋風(fēng))?!辈牧险f明當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)( )
A.代田法已經(jīng)出現(xiàn) B.注重精耕細作
C.水利灌溉發(fā)達 D.耕地面積增加
解析 根據(jù)所學(xué)知識,代田法出現(xiàn)于西漢時期,與此題時間不符,故A項錯誤;材料說明對于不同的田地采用不同的處理方式,這體現(xiàn)了注重精耕細作,故B項正確;材料與水利灌溉無關(guān),故C項錯誤;對于土地的處理并不能增加耕地的面積,故D項錯誤。
答案 B
11.(2017·陜西五校聯(lián)考)《周禮·考工
9、記》載:“矢人為矢,鍭矢,參分。茀矢,參分一在前,二在后。兵矢、田矢,五分二在前,三在后。殺矢,七分三在前,四在后。參分其長,而殺其一。五分其長,而羽其一。以其笴厚為之羽深?!辈牧象w現(xiàn)了官營手工業(yè)生產(chǎn)的特點是( )
A.技術(shù)精細,生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化 B.產(chǎn)品豐富,生產(chǎn)多樣化
C.分工細致,生產(chǎn)專業(yè)化 D.產(chǎn)量龐大,生產(chǎn)規(guī)?;?
解析 材料按照箭的不同用途區(qū)分出不同標(biāo)準(zhǔn),如鍭矢、茀矢、兵矢、田矢、殺矢等,可見官營手工業(yè)技術(shù)精細,生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化,故選A項。
答案 A
12.(2016·山西陽泉模擬)春秋戰(zhàn)國時期,商人頻頻交結(jié)王侯,各諸侯國君也非常重視商人階層。如鄭國國君與商人“世有盟誓”;晉
10、國“絳之富商,能金玉其車,交錯其服,能行諸侯之賄?!辈牧媳砻鞲髦T侯國君重視與商人階層關(guān)系的主要目的是( )
A.成就霸業(yè)政治的需要 B.實行寬松商業(yè)政策
C.改變社會斗富逐利之風(fēng) D.重建官營商業(yè)制度
解析 據(jù)材料“各諸侯國君也非常重視商人階層”和“如鄭國國君與商人‘世有盟誓’;晉國‘絳之富商,能金玉其車,交錯其服,能行諸侯之賄’”可知諸侯國君重視商業(yè),是成就霸業(yè)政治的需要,故選A項。
答案 A
二、非選擇題
13.(2017·湖南衡陽八中月考)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 孔姓族屬歷經(jīng)千年,繁衍日盛,元朝孔氏第54代衍圣公孔思晦始用行輩字,并定第55代為“克”,明
11、太祖朱元璋先后賜給孔氏十字作為行輩字,從56代起排,此后孔氏族人不準(zhǔn)隨便取名。從明初至1919年訂定的行輩共計50字50輩,依次為:希言公彥承、弘聞貞尚胤、興毓傳繼廣、昭憲慶繁祥、令德維垂佑、欽紹念顯揚、建道敦安定、懋修肇彝常、裕文煥景瑞、永錫世緒昌。
材料二 羅斯福家族在美國有超過300年的歷史,其歷代名人有:艾薩克·羅斯福、西奧多·羅斯福、富蘭克林·D.羅斯福、艾略特·羅斯福、小富蘭克林·D·羅斯福、蘇珊·羅斯福。
對比材料一、二,提取兩項關(guān)于中西姓氏文化差異的信息,并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。
解析 根據(jù)材料一、材料二中的相關(guān)信息“孔姓族屬歷經(jīng)千年,繁衍日盛”“此后孔氏族人不準(zhǔn)隨便取名
12、”“艾薩克·羅斯福……蘇珊·羅斯?!钡?,結(jié)合所學(xué)知識不難提煉出關(guān)于中西姓氏文化差異的信息;分析出現(xiàn)這種差異的原因時,需要結(jié)合中國傳統(tǒng)文化主流思想和西方人文主義思想對姓氏文化的影響等內(nèi)容加以說明。
答案 示例一 信息:(姓與名順序的差異)中國先姓后名,“重姓輕名”;西方國家先名后姓,“重名輕姓”。說明:中國深受宗法制的影響,姓氏是維系血緣關(guān)系的隱形紐帶,個人是宗族和家庭的從屬,重視宗族利益;而西方國家深受基督教和人文主義思想(自由、平等)的影響,突出個人的地位。
示例二 信息:中國排字論輩,代際分明;而西方國家代際之間有重名現(xiàn)象,代際差別不大。說明:中國深受儒家思想和宗法制的影響,姓名象征著
13、特殊的身份和地位,因此要體現(xiàn)“貴賤有序,等級分明”的觀念;西方國家深受西方基督教和人文主義思想的影響,姓名只是一種個體的符號,因此彰顯自由、平等的觀念。
14.(2017·河北衡水模擬)歷史的精彩之處,不僅出現(xiàn)在穩(wěn)定時期,更出現(xiàn)在新舊交替時期。閱讀下面材料,并結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
材料一 今鐵官之?dāng)?shù)曰:一女必有一針、一刀,若其事立。耕者必有一耒、一耜、一銚,若其事立。行服連軺輦者,必有一斤、一鋸、一錐、一鑿,若其事立。不爾而成事者,天下無有。
——《管子·海王篇》
材料二 公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也。
——《呂氏春秋·審分》
材料三 末作奇巧(指商業(yè)、手工業(yè))
14、禁則民無所游食,民無所游食則必農(nóng),民事農(nóng)則田墾,田墾則粟多,粟多則國富。國富者兵強,兵強者戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝者地廣?!駷槟┳髌媲烧?,一日作而五日食(意為工商業(yè)一日之利,可供五日之需)。農(nóng)夫終歲之作,不足以自食也。舍本事而事末作,則田荒而國貧矣。
——(春秋)管仲《管子·治國》
(1)材料一反映了春秋時期生產(chǎn)工具發(fā)生了怎樣的變化?結(jié)合所學(xué),分析這一變化對當(dāng)時社會產(chǎn)生的影響。
(2)材料二中的“公作”、“分地”各指什么?
(3)據(jù)材料三,指出春秋時期管仲提出了怎樣的經(jīng)濟政策?依據(jù)材料三分析管仲提出這種經(jīng)濟政策的理由。
解析 第(1)問,第一小問,依據(jù)材料一中“一女必有一針、一刀……耕者必有一
15、耒、一耜、一銚”的信息從“農(nóng)業(yè)和手工業(yè)工具”的角度概括答案;第二小問,結(jié)合所學(xué),從鐵制農(nóng)具的出現(xiàn)對生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系變革的角度分析回答。第(2)問,根據(jù)材料二出自《呂氏春秋》判斷,“公作”和“分地”指的是春秋時期的兩種耕作模式,由此來分析作答。第(3)問,第一小問,根據(jù)材料三信息“舍本事而事末作,則田荒而國貧矣”可知,管仲的經(jīng)濟政策;第二小問,根據(jù)材料信息“末作奇巧(指商業(yè)、手工業(yè))禁則民無所游食,民無所游食則必農(nóng)”“粟多則國富,國富者兵強,兵強者戰(zhàn)勝,戰(zhàn)勝者地廣”“舍本事而事末作,則田荒而國貧矣”概括即可。
答案 (1)變化:手工工具、農(nóng)具多數(shù)改用鐵器。
影響:促進生產(chǎn)力的發(fā)展,井田制遭到破壞,土地私有化程度加深,分封制破壞,諸侯爭霸。
(2)“公作”:指井田制下奴隸的集體勞動。
“分地”:指一家一戶為單位的個體生產(chǎn)。
(3)政策:重農(nóng)抑商。
理由:發(fā)展農(nóng)業(yè),制約游民;富國強兵(拓展疆域);棄農(nóng)經(jīng)商易導(dǎo)致土地荒蕪和國家貧弱。