《周易》結(jié)構(gòu)

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1、單擊此處編輯母版標(biāo)題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級(jí),第三級(jí),第四級(jí),第五級(jí),*,周易,與人生,第五講:,周易,結(jié)構(gòu),內(nèi)容:,二、傳,(一),彖,上下,(二),象,上下,(三),文言,(四),系辭,上下,(五),說(shuō)卦,(六),雜卦,(七),序卦,一、經(jīng),(一)卦畫,(二)卦名,(三)卦辭,(四)爻題,(五)爻辭,除上述內(nèi)容之外,,易傳,還有,文言,、,系辭,上下、,說(shuō)卦,、,雜卦,、,序卦,。,卦畫:由八個(gè)三爻卦重合而成。,八卦兩兩重合,:,八經(jīng)卦:,共,8,個(gè),是八個(gè)三爻卦。,八純卦:,共,8,個(gè),是由八個(gè)三爻卦自身重合而成。,卦名:對(duì)每卦所取之象的高度概括。,上經(jīng),30,卦,下經(jīng),3

2、4,卦,屯,zhn,噬嗑,sh h,晉,鼎,明夷,卦名歌:,乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否。,同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁。,剝復(fù)無(wú)妄大畜頤,大過(guò)坎離三十備。,咸恒遁兮及大壯,晉與明夷家人睽。,蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼。,艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節(jié)兮中孚至。,小過(guò)既濟(jì)兼未濟(jì),是為下經(jīng)三十四。,卦辭:說(shuō)明題義,概括全卦主旨。,噬嗑,sh h,噬嗑,:亨。利用獄,。,彖,曰:頤中有物曰噬嗑。噬嗑而亨,剛?cè)岱?,?dòng)而明,雷電合而章。柔得中而上行,雖不當(dāng)位,利用獄也。,象,曰:雷電,噬嗑。先王以明罰敕法。,初九,屨校滅趾,無(wú)咎。,象,曰:“屨校滅趾”,不行也。,六二,噬膚滅鼻,無(wú)咎。,象,曰:“噬膚

3、滅鼻”,乘剛也。,六三,噬臘肉遇毒,小吝,無(wú)咎。,象,曰:“遇毒”,位不當(dāng)也。,九四,“噬干胏,得金矢。利艱貞,吉。,象,曰:“利艱貞吉”,未光也。,六五,噬干肉得黃金。貞厲,無(wú)咎。,象,曰:“貞厲無(wú)咎”,得當(dāng)也。,上九,何校滅耳,兇。,象,曰:“何校滅耳”,聰不明也。,爻題:說(shuō)明爻在卦中的時(shí)空位置和陰陽(yáng)性質(zhì)的代號(hào)。,初、上、九、六是什么意思?,為什么陽(yáng)稱之為“九,”,,陰稱之為“六,”,?,為什么第,1,爻稱為“初”,第,6,爻稱為“上”?,為什么在第,1,爻和第,6,爻里,六和九在后面?而在其他爻里,六和九都在前面?,時(shí)、空、性:,爻辭:說(shuō)明各爻要義和判斷吉兇的文辭。因?yàn)樨愁}是時(shí)、空、性的

4、組合,所以,爻辭是對(duì)事物的時(shí)、空、性的暗示。,二、傳,彖,:對(duì),易經(jīng),卦辭的注釋。,象,:對(duì),易經(jīng),卦名及爻辭的注釋。,文言,:對(duì)乾、坤二卦作進(jìn)一步的解釋。,文言,曰:“元”者,善之長(zhǎng)也;“亨”者,嘉之會(huì)也;“利”者,義之和也;“貞”者,事之干也。君子體仁,足以長(zhǎng)人;嘉會(huì),足以合禮;利物,足以和義;貞固,足以干事。君子行此四德者,故曰“乾:元、亨、利、貞?!?乾文言,系辭,:對(duì),易經(jīng),的整體評(píng)說(shuō)。,一陰一陽(yáng)之謂道,繼之者善也,成之者性也。仁者見(jiàn)之謂之仁,知者見(jiàn)之謂之知,百姓日用而不知,故君子之道鮮矣。顯諸仁,藏諸用,鼓萬(wàn)物而不與圣人同憂,盛德大業(yè)至矣哉!富有之謂大業(yè),日新之謂盛德。生生之謂易,成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)知來(lái)之謂占,通變之謂事,陰陽(yáng)不測(cè)之謂神。,系辭上,說(shuō)卦,:對(duì)八卦卦象的具體說(shuō)明。,天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射,八卦相錯(cuò)。數(shù)往者順,知來(lái)者逆,是故,易,逆數(shù)也。,說(shuō)卦,雜卦,:,以卦形解讀卦之間的聯(lián)系。,乾,剛,坤,柔,,比,樂(lè),師,憂;,臨,觀,之義,或與或求。,雜卦,序卦,:闡述六十四卦的排列次序。,有天地,然后萬(wàn)物生焉。盈天地之間者唯萬(wàn)物,故受之以,屯,。屯者,盈也。屯者,物之始生也。物生必蒙,故受之以,蒙,。,序卦,彖方彝,(,西周中期,高,21.8,厘米,口長(zhǎng),14.4,厘米,,1955,年陜西郿縣李村出土,中國(guó)歷史博物館藏。,

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