《周易解讀2013秋06(第三節(jié)周易象數簡釋)》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《周易解讀2013秋06(第三節(jié)周易象數簡釋)(46頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、單擊此處編輯母版標題樣式,單擊此處編輯母版文本樣式,第二級,第三級,第四級,第五級,*,歡迎進入,晚上好!,各位同學,1,第一章,周易,概述,第三節(jié),周易,象數簡釋,2,內容回顧:,什么是象數?,象有兩種:,1,、卦象:,2,、爻象:,3,數有兩種:,1,、陰陽數:,2,、爻數:,4,一、卦象與卦位,(一)卦象,經卦:,別卦:,5,(二)卦位,卦位,六大類:,6,二、爻象與爻數,1,、爻象:,易,卦之爻所象的事物,有,陰、陽兩種,。,7,根據,易傳,,爻位有四種情況:,(,1,)天位、地位、人位。,(,2,)上位、中位、下位。,(,3,)陽位、陰位。,(,4,)同位。,8,六十四卦,每卦六爻,
2、每爻各有其象,各居其位,爻象與爻位相結合,密不可分。,有以下六種關系,:,(,1,)剛柔相應,剛柔相應,一卦六爻有陽爻,有陰爻,陽爻為剛,陰爻為柔,剛柔的位次構成彼此相應和的形態(tài)。具體分析有,五種,:,9,A,、五柔應一剛:,一卦六爻,中間有一爻為陽爻,為剛,上下五爻都是陰爻,為柔,成五柔圍護一剛的形態(tài)。例如:,10,比,():“不寧方來?!?彖傳,曰:“上下應也?!?比,的九五為剛,其上下五爻都是柔,是上下五柔應一剛,象上下諸候皆服從王。,11,B,、五剛應一柔:,一卦六爻,中間有一爻為陰爻,為柔,上下五爻都是陽爻,為剛,成五剛圍護一柔的形態(tài)。例如:,12,小蓄,(),彖傳,曰:“柔得位而上
3、下應也?!?小蓄,的六四為柔,其上下五爻都是剛,是上下五剛應一柔。柔象無才德的小人,剛象有才德的君子,全卦象眾君子輔佐一個小人。,13,C,、三雙同位爻剛柔相應:,一卦六爻的三雙同位爻,初爻與四爻,二爻與五爻,三爻與上爻,皆一為陽爻,為剛,一為陰爻,為柔,剛柔相配。例如:,14,恒,(),彖傳,曰:“剛柔皆應。”,恒,的初六為柔,九四為剛,同位爻剛柔相應;九二為剛,六五為柔,同位爻剛柔相應;九三為剛,上六為柔,同位爻剛柔相應。這是三雙同位爻剛柔都相應,象天地陰陽相應,國家的君臣相應,家庭的男女相應。,15,D,、三雙同位爻剛柔敵應:,一卦的三雙同位爻,初爻與四爻,二爻與五爻,三爻與上爻,皆同為
4、陽爻,為剛,或同為陰爻,為柔,不是剛柔相配,而是剛與剛對立或柔與柔對立。例如:,16,艮,(),彖傳,曰:“上下敵應,不相與也?!?艮,的下卦初六與上卦六四皆為柔,同位爻柔柔相敵;下卦六二與上卦六五皆為柔,同位爻柔柔相敵;下卦九三與上卦上九皆為剛,同位爻剛剛相敵。所以上下卦的三雙同位爻都剛與剛對立或柔與柔對立。象上下不能合作。,17,E,、兩中爻剛柔相應:,一卦之兩中爻(二爻與五爻),一為陽爻,為剛,一為陰爻,為柔,剛柔相應,這是同位爻相應的一種。例如:,18,同人,(),彖傳,曰:“中正而應。”,同人,的九五為剛,居上卦的中位,六二為柔,居下卦的中位,是兩中爻剛柔相應。五為君位,柔象臣,二為
5、臣位。中位象正中之道,所以卦象是象君臣各居其位,各守正中之道以相應。,19,彖傳,里剛柔相應之說,反映作者剛柔合作論的觀點。剛柔合作包括男女合作,君臣合作,也包括君民合作等等。,20,(,2,)剛柔相勝,剛柔相勝有兩種:,A,、剛勝柔:,一卦六爻,下五爻為剛,上一爻為柔,剛之勢力眾強,柔之勢力孤弱,剛能勝柔。例如:,21,夬,(),彖傳,曰:“剛決柔也。”,夬,的初九、九二、九三、九四、九五五爻都是剛,上六一爻為柔。五剛連成一片,勢力眾強,一柔勢力孤弱。剛柔斗爭,則剛能勝柔,剛能決定柔。,剛為君子,柔為小人,此象眾君子能勝小人。,22,B,、柔勝剛:,一卦六爻,下五爻為柔,上一爻為剛,柔之勢力
6、眾強,剛之勢力孤弱,柔能勝剛。例如:,23,剝,(),彖傳,曰:“柔變剛也。,小人長也?!?剝,的初六、六二、六三、六四、六五五爻都是柔,上九一爻為剛。五柔連成一片,勢力眾強,一剛勢力孤弱。剛柔斗爭,則柔能勝剛,柔能改變剛。,柔為小人,剛為君子,此象眾小人能勝一君子。,24,(,3,)剛柔位當與位不當,一卦的六爻中,第一、第三、第五三爻為陽位,第二、第四、第六三爻為陰位。,剛柔位當,:陽爻居陽位,陰爻居陰位。(或稱:當位、位正、正位、得位、在位、居位等),剛柔位不當,:陽爻居陰位,陰爻居陽位。(或稱:不當位、未當位、失位、未得位、非其位等),25,位當,象人所處的地位(包括環(huán)境)相當,包括人所
7、處的地位有利,人的才德與職位相當,或人的行事與職位相當。位不當與此相反。,A,、剛柔位當:,陽爻居陽位,就是剛位當。陰爻居陰位,就是柔位當。例如:,26,既濟,(),彖傳,曰:“剛柔正而位當也。”,既濟,的初九、九三、九五都是陽爻居陽位,六二、六四、上六都是陰爻居陰位,六爻都是剛柔相當,象君臣上下所處的地位都相當。,27,B,、剛柔位不當:,陽爻居陰位,就是剛不當位。陰爻居陽位,就是柔不當位。例如:,未濟,(),彖傳,曰:“雖不當位,剛柔應也?!?未濟,的九二、九四、上九都是陽爻居陰位,初六、六三、六五都是陰爻居陽位,六爻都是剛柔不當位,象君臣上下所處的地位都不相當。,28,(,4,)剛柔得中
8、,剛柔得中:陽爻為剛,陰爻為柔,剛或柔居上卦的中位或下卦的中位。每卦的第二爻為下卦的中位,第五爻為上卦的中位,得中就是指這兩爻。,易傳,認為:,得中乃象人有正中的道德。,例如:,29,乾,()九二曰:“見龍在田。,文言,曰:龍,德而正中者也?!本哦侈o的龍象有才德的君子。九二為陽爻,為剛,居下卦的中位,象人有正中之德。,得中,或稱為“中道”、“中行”、“中節(jié)”,等。,正中的道德不偏不邪,無過無不及。中則比正,正則比中,中、正是一個意思。,30,A,、一剛得中,:指一陽爻(剛)居下卦的中位或上卦的中位。,剛或為男人,或為君上,或為有才德的君子,或為強而有力的人,或為剛健之德。根據具體的文意而定。
9、例如:,31,漸,(),彖傳,曰:“其位剛得中也?!?就是指九五而言。九五為剛,居上卦的中位,就是剛得中,象君得正中之道。,剛得中,,彖傳,多稱“,剛中,”。例如:,比,(),彖傳,曰:“以剛中也。”,指九二而言。九二為剛,居下卦的中位,就是剛中。,32,B,、一柔得中:,指一陰爻(柔)居下卦的中位或上卦的中位。,柔或為婦女,或為臣民,或為弱而少力之人,或為柔順之德等。根據具體的文意而定。例如:,同人,(),彖傳,曰:“柔得位得中?!?指六二而言。六二為柔,居下卦的中位,就是柔得中,象君臣得正中之道。,33,C,、雙剛得中:,一陽爻(剛)居下卦的中位,又一陽爻(剛)居上卦的中位。例如:,中孚,
10、(),彖傳,曰:“柔在內而剛得中?!?剛得中是兼指九二和九五而言。九二與九五都是剛,居上下卦的中位,這就是,雙剛得中,,象人以剛健之德守正中之道。,34,D,、雙柔得中:,一陰爻(剛)居下卦的中位,又一陰爻(剛)居上卦的中位。例如:,小過,(),彖傳,曰:“柔得中?!?柔得中是兼指六二和六五而言。六二與六五都是柔,居上下卦的中位,這就是,雙柔得中,,象人才力弱者得正中之道。,35,E,、剛柔分中:,一陽爻(剛)居上卦的中位,又一陰爻(柔)居下卦的中位。例如:,觀,(),彖傳,曰:“中正以觀天下?!?中正是指六二九五而言。六二為柔,居上下卦的中位,又是居臣位,九五為剛,居上卦的中位,又是君位,這
11、就是剛柔分中,象君臣各居其所、各守正中之道。,36,(,5,)剛柔居尊位或居上位或居下位,每卦的第五爻為,天位,,為,君位,,為尊位,第六爻為上位,第一爻為下位。,易傳,認為:陽爻(剛)或陰爻(柔)居此三位,各有其意義。,37,A,、剛柔居尊位:,一卦的第五爻居乾卦之上或乾卦之中,那么此爻為尊位。此爻為陽爻,就是剛居尊位;此爻是陰爻,就是柔居尊位。,居尊位象人居帝王之位。例如:,38,需,(),彖傳,曰:“位乎天地以正中也。”,是指九五而言。,需,的下卦為乾,九五為剛,居上卦的中位,居一卦的天位,又在乾卦之上(乾為朝廷),是為剛得中,居天位。象君居帝王之位,又守正中之道。,剛居尊位,。,39,
12、大有,(),彖傳,曰:“柔得尊位,大中,而上不應之?!?是指六五而言。,大有,的下卦為乾,六五為柔,居上卦的中位,居一卦的天位,又在乾卦之上,這是柔得大中而居尊位,象臣取得帝王之位,又得正中之道。,柔得尊位,。,40,B,、剛柔居上位:,上位指第六爻,即上爻。第六爻為陽爻,是為剛居上位;第六爻為陰爻,是為柔居上位。,象傳,認為居位的意義有,三:,a,、第六爻居一卦的最高的位置,象人居高貴的上位。,b,、第六爻居一卦的盡頭,象人處窮困之境。,c,、第六爻是一卦的盈滿,象人處于極盛的勢位而驕傲自滿。,41,C,、剛柔居下位:,下位指第一爻,即初爻。初爻為陽,是為,剛居下位,;初爻為陰爻,是為,柔居
13、下位,。,象傳,認為居下位象人或事物處于低下的地位。,42,(,6,)柔從剛與柔乘剛,A,、柔從剛:,或叫柔順剛,是指陰爻(柔)在陽爻(剛)之下,成柔者順從剛者之象。一般指臣民順從君上,或指婦女順從男人等等,柔從剛為吉利,是肯定的。例如:,43,巽,(),彖傳,曰:“柔皆順乎剛?!?巽,的下卦初六為柔,九二、九三為剛。初六在九二、九三之下。上卦六四為柔,九五、上九為剛。六四在九五、上九之下。這就是“柔皆順乎剛”,象臣民皆順從君上。,44,B,、柔乘剛:,即陰爻(柔)在陽爻(剛)之上,成柔者凌乘剛者之象。一般指臣民凌乘君上,或指女子凌乘男子等等。柔乘剛為不吉利,是否定的。例如:,45,噬嗑,()六二曰:“噬膚滅鼻?!?象傳,曰:“乘剛也?!?噬嗑,的六二為柔,初九為剛,六二在初九之上,就是柔乘剛。這句話的意思是說庶民因吃肉而受割鼻之刑,以其柔乘剛,以民凌君上的原因。,46,