《〈孟子〉兩章》中考題集萃

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1、孟子兩章中考題集萃一、（2006年河南課改區(qū)試題）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成18-21題。（共10分）（一）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。（節(jié)選自生于憂患，死于安樂(lè)）（二）越王句踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”（終滅吳）（節(jié)選自史記）注：句踐：即勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘，釋放回國(guó)后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)

2、，于公元前473年滅掉吳國(guó)。焦思：焦慮思考。膽：即膽囊，膽汁極苦。18.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（2分）（1）困于心衡于慮而后作 作： （2）人恒過(guò)然后能改 恒： 19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思，注意加點(diǎn)詞。（2分）故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨 20.孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？（2分） 21.勾踐滅吳的故事，印證了孟子的哪些說(shuō)法？現(xiàn)在社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，“生于憂患，死于安樂(lè)”的說(shuō)法是否還有現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（4分） 二、（2006年四川攀枝花非課改區(qū)試題）閱讀孟子二章，完成8-11小題（15分）得道多助,失道寡助

3、天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也而死于安樂(lè)也。8下列加點(diǎn)的實(shí)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A域民不以封疆之界 域：區(qū)

4、域、地域B寡助之至，親戚畔之 畔：通“叛” 背叛C傅說(shuō)舉于版筑之間 舉：被選拔，被起用D必先苦其心志 苦：使受苦9下列四組加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 屬予作文以記之B環(huán)而攻之而不勝 杜少府之任蜀州C故天將降大任于是人也 曹操比于袁紹D征于色，發(fā)于聲，而后喻 擇其善者而從之10選擇對(duì)文章意思理解不正確的一項(xiàng)（ ）（2分）A得道多助，失道寡助一文作者強(qiáng)調(diào)了在治理國(guó)家中施行仁政的重要性。B得道多助，失道寡助一文論證了“天時(shí)不如地利，地利不如人和”這一中心論點(diǎn)。C遭腐刑而著史記的司馬遷，幼年喪父發(fā)奮讀書(shū)的歐陽(yáng)修，身殘志堅(jiān)的張海迪等三人的故事不能證明“生于憂患”的道

5、理。D生于憂患，死于安樂(lè)一文告訴了我們一個(gè)深刻的道理：苦難是對(duì)人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。11把下列文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代文。（9分，每小題3分）（1）得道者多助，失道者寡助。 （2）以天下之所順，攻親戚之所畔；故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 （3）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 三、（2006年北京市海淀區(qū)試題）閱讀文言文，完成2023題。（12分）舜發(fā)于畎畝之中百里奚舉于市。故天將降大任與是人也曾益其所不能。人恒過(guò)，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，死于安樂(lè)也。20. 選文中孟子主要講了兩方面的問(wèn)題，一是造就人才，二是 ；得出的結(jié)論是“生于憂患，死于安樂(lè)”，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是 。

6、（3分）21. 孟子說(shuō)理散文的善用排比、句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，有怎樣的表達(dá)效果？請(qǐng)你以選文第段為例加以具體分析。 （3分）22. 選文第段緊承上文從正反兩方面加以推論，其中從正面推論的是哪句話？（3分） 23. 孟子在選文第段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器，必須經(jīng)受磨煉。下面列出的名言中，與之意思相近的是（ ）和（ ）這兩句。（3分）A. 古人大業(yè)成，皆自憂患始。B. 試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。C. 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。D. 自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。四、（2006年沈陽(yáng)市課改區(qū)試題）閱讀下面選文，完成1015題。（15分）生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，曾益其所

7、不能。人恒過(guò)然后能改，死于安樂(lè)。10.生于憂患，死于安樂(lè)選自 。（2分）11.解釋選文中加點(diǎn)的詞。（2分） (1)舉： (2)任 ： 12.下列句子劃分節(jié)奏有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）A. 舜/發(fā)于/畎畝之中 B. 曾益/其所不能C. 征于色/發(fā)于聲/而后喻 D. 入/則無(wú)法家/拂士13.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。（4分）(1) 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。 (2) 然后知生于憂患，死于安樂(lè)。 14.概括選文第一段的大意。（2分） 15.這篇選文對(duì)你今后的學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義？（3分） 五、（2004年貴陽(yáng)實(shí)驗(yàn)區(qū)試題）閱讀生于憂患，死于安樂(lè)，回答1821題。（10分）故天將降大任于是人也曾益

8、其所不能。人恒過(guò)，而死于安樂(lè)也。18解釋語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞。(2分)故： 是： 19用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯“然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也”這個(gè)句子。(2分) 20語(yǔ)段主要論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才，都必須經(jīng)受一定的磨煉，這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。請(qǐng)緊扣這一論述，任意舉一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖吕髡摀?jù)。（所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就)(3分) 21語(yǔ)段說(shuō)：“人恒過(guò)，然后能改”，有人對(duì)這句話持不同見(jiàn)解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后，結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。(3分)【相關(guān)鏈接材料】“有些錯(cuò)誤沒(méi)機(jī)會(huì)改正”。日前，48歲的喜劇演員牛振華因酒后駕車(chē)慘遭不幸。出事后牛振華的家屬發(fā)表了情真意切的公開(kāi)信

9、：“一生謹(jǐn)慎的他犯了一次錯(cuò)誤，而他唯一一次錯(cuò)誤，卻讓他不再有改正的機(jī)會(huì)，也給我們?cè)斐山K生的遺憾！”人們常說(shuō)：“不要怕犯錯(cuò)誤”、“不要怕交學(xué)費(fèi)”、“吃一塹，長(zhǎng)一智”、“在哪里摔到，就在哪里爬起來(lái)”等等，這些話不能說(shuō)不對(duì)，但有些錯(cuò)誤是致命的，瞬間發(fā)生，沒(méi)有糾正的機(jī)會(huì)。 六、（2004年四川遂寧市中考試題）文言文閱讀（每小題2分，共10分）（一）孟子曰：“天時(shí)不如地利，地利不如人和。（二）三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣；然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。（三） ， ， ， ；委而去之，是地利不如人和也。（四）故曰：域民不以封疆之界，戰(zhàn)必勝矣。”11選文橫線上應(yīng)填的文字正確

10、的一項(xiàng)是（ ）A城非不高也，池非不深也，米粟非不多也，兵革非不堅(jiān)利也。B池非不深也，城非不高也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。C城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。D池非不深也，城非不高也，米粟非不多也，兵革非不堅(jiān)利也。12下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A環(huán)而攻之而不勝 （環(huán)：包圍）B池非不深也 （池：水池）C寡助之至，親戚畔之 （畔：通“叛”，背叛）D域民不以封疆之界 （域：這里是“限制”的意思）13對(duì)下面句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（ ）A故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣（所以君子不戰(zhàn)則已，戰(zhàn)就一定勝利）B三里之城，七里之郭（方圓三里那樣的小城和方圓七里的大城）C委而去之（棄城而

11、逃）D威天下不以兵革之利（不能只靠武力強(qiáng)大來(lái)震懾天下）14下面判斷有誤的一項(xiàng)是（ ）A孟子相傳是孟子及其弟子所作。B文章采用了“總分總”的結(jié)構(gòu)模式。C文章第（四）段運(yùn)用了正反對(duì)比論證和舉例論證的方法。D本文駢散結(jié)合，讀來(lái)瑯瑯上口，朗讀時(shí)要注意節(jié)奏正確。比如“城/非不高也”、“故/君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)/必勝矣”。15對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（ ）A文中與“得道者”意思相同的一個(gè)詞是“君子”。B作者在論述戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)要素時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)了“人和”。C文章的中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利，地利不如人和”。D文章集中反映了孟子“仁政”、“法治”的思想。七、（2004年山東泰安市中考試題）閱讀下面的文字，完成57題。甲

12、人恒過(guò)，然后能改；而死于安樂(lè)也。（選自孟子）乙鄭之鄙人學(xué)為蓋。三年而大旱，無(wú)所用，棄而為秸槔。三年而大雨，又無(wú)所用，則還為蓋焉。未幾，盜起，民盡戎服，鮮用蓋者。欲學(xué)為兵，則老矣。越有善農(nóng)者，鑿田種稻，三年皆澇。人謂宜泄水種黍，弗聽(tīng)，而仍其舊，乃大旱連歲。計(jì)其獲，則償歉而贏焉。故曰：“旱斯具舟，熱斯具裘。天下名言也！”（選自郁離子）5解釋句中加點(diǎn)的詞。（2分）入則無(wú)法家拂士 拂： 鄭之鄙人學(xué)為蓋 鄙： 6翻譯文中劃線的句子。（6分）人恒過(guò)，然后能改。 譯： 旱斯具舟，熱斯具裘。 譯： 7甲乙兩文的主要觀點(diǎn)是什么？寫(xiě)法上有什么共同特點(diǎn)？（4分）甲文的主要觀點(diǎn)： 乙文的主要觀點(diǎn)： 共同特點(diǎn)： 八、（

13、2004年山東威海市中考試題）閱讀生于憂患，死于安樂(lè)一文，完成59題。生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，曾益其所不能。困于心，衡于慮，而后作而死于安樂(lè)也。5.給下邊句子中加點(diǎn)的字注音。（2分）曾益其所不能（ ） 入則無(wú)法家拂士（ ）6.下邊對(duì)加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)誤的兩組是（ ）和（ ）（4分）A.必先苦其心志（痛苦） 何苦而不平（愁）B.曾益其所不能（增加） 斟酌損益（利益）C.出則無(wú)敵國(guó)外患（國(guó)外） 殫其地之出（出產(chǎn)的東西）D.困于心，衡于慮，而后作（奮起，指有所作為） 一鼓作氣（振作）7.文中缺漏了一處文字，把缺漏的文字補(bǔ)出來(lái)。（2分）答： 8.文章第一段寫(xiě)舜、傅說(shuō)等六人的經(jīng)歷，是為了證明 這

14、一觀點(diǎn)。（2分）9.寫(xiě)出“生于憂患，而死于安樂(lè)”的意思。（2分）答： 九、（2003年山東淄博市中考試題）閱讀下面有關(guān)“憂患”的兩個(gè)文段，做1213題。（6分）（甲）人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知 ， 。（乙）先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危機(jī)存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。12解釋加點(diǎn)的字。（3分）衡（ ）于慮 而后喻（ ） 以光（ ）先帝遺德13（甲）文中

15、空白處的語(yǔ)句是： ， 。（甲）文中的“法家拂士”具體是指（乙）文中的 。（乙）文中，作者解決“危機(jī)”的辦法是 。（3分）十、（2003年湖北咸寧市中考試題）閱讀得道多助，失道寡助，回答2024題。（15分）天時(shí)不如地利故曰， ， ， 。得道者多助，失道者寡助。戰(zhàn)必勝矣。20解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。(3分)池非不深也( ) 委而去之( ) 故君子有不戰(zhàn)( )21下列各句中加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ ）(2分)A得道者多助 策之不以其道 慘無(wú)人道B委而去之 去國(guó)懷鄉(xiāng) 去留兩便C寡助之至 比至陳 無(wú)微不至D攻親戚之所畔 輟耕之壟上 始齔，跳往助之22在文中的橫線上填寫(xiě)原文句子。(2分) 23把下面的

16、句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。 譯： 以天下之所順，攻親戚之所畔。 譯： 24本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么？為什么說(shuō)這一觀點(diǎn)是孟子“仁政”主張的具體體現(xiàn)？（4分） 十一、（2003年重慶中考試題）讀下面文言文，完成1114題。(15分)生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，曾益其所不能。人恒過(guò)，而死于安樂(lè)也。11下列句中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是( ) (3分)A舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)于聲，而后喻B國(guó)恒亡 人恒過(guò)，然后能改C傅說(shuō)舉于版筑之間 舉大計(jì)亦死D入則無(wú)法家拂士 行拂亂其所為12用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(6分)(1)所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 (2)困于心，衡于慮，而后作 1

17、3本文指出，擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個(gè)方面經(jīng)受艱苦磨難。其中，思想上要 ，行為上要 。(用原文回答)(2分)14結(jié)合自己的實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂患，死于安樂(lè)”的體會(huì)。(不超過(guò)20個(gè)字)(4分) 十二、（2004年天津中考試題）閱讀下面一段文言文，完成1620題。（14分）天時(shí)不如地利，戰(zhàn)必勝矣。16句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是( )（2分）A池非不深也 園林池沼寬暢 B兵革非不堅(jiān)利也 可汗大點(diǎn)兵C然而不勝者 不以木為之者 D攻親戚之所畔 輟耕之壟上17用“/”標(biāo)出下邊句子朗讀時(shí)應(yīng)停頓的地方。（2分）夫 環(huán) 而 攻 之，必 有 得 天 時(shí) 者 矣18各寫(xiě)出兩個(gè)含有下面句中加點(diǎn)詞的成語(yǔ)。（4分）（如每詞

18、能寫(xiě)三個(gè)以上，另加1分）多助之至： 失道者寡助： 19下面對(duì)課文的理解全部正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）文章先用攻城而未能取勝的例子來(lái)論證“天時(shí)不如地利”?！叭铩薄捌呃铩倍紭O言防守地域之大，以致難以攻破，所以說(shuō)“天時(shí)不如地利”。文章接著以守城而未能取勝的例子來(lái)論證“地利不如人和”。這里采用“池非不深也”這樣雙重否定的句式，格外強(qiáng)調(diào)守城條件之有利。從守城一方的失利我們可以推斷：攻城一方盡管沒(méi)有“地利”，但因“人和”，能同仇敵愾，萬(wàn)眾一心，因此無(wú)堅(jiān)不摧。文章利用打仗作例子，充分論證了“人和”對(duì)奪取一切戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的極端重要性，目的在于啟發(fā)君主們應(yīng)如何打好仗，取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。文章在論證了“人和”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的重

19、要性后，又順勢(shì)推論出“人和”在治理整個(gè)國(guó)家中的作用。A. B. C. D. 20用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 十三、閱讀生于憂患，死于安樂(lè)，回答問(wèn)題。生于憂患，死于安樂(lè)舜發(fā)于畎畝之中，曾益其所不能。人恒過(guò)，而死于安樂(lè)也。1孟子是 家的經(jīng)典之一。你還知道該學(xué)派的哪些經(jīng)典？請(qǐng)?jiān)倥e三部： 2第一段“曾益其所不能”中的“曾”的意思是什么？ 3談你對(duì)“人恒過(guò)，然后能改”這句話的理解。 4論語(yǔ)中孔子曾稱贊他的弟子顏回說(shuō)：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！”結(jié)合本文，談?wù)勵(lì)伝氐墓适履苷f(shuō)明什么道理。 5孟子在兩

20、千多年前就警示人們要有憂患意識(shí)。兩千多年后的今天，“生于憂患，死于安樂(lè)”這句名言能引起你什么樣的共鳴？ 十四、（2005年蘇州中考模擬練習(xí)）閱讀文言文，按要求回答問(wèn)題。得道多助，失道寡助天時(shí)不如地利，地利不如人和。戰(zhàn)必勝矣。1解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。(1)兵革非不堅(jiān)利也 兵： (2)域民不以封疆之界 域： (3)寡助之至，親戚畔之 畔： 2“得道者多助”中的“道”是指什么說(shuō)的( )A正確的道理 B作戰(zhàn)的規(guī)律 C施行“仁政” D統(tǒng)治的方法3對(duì)文章內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是( )A“天時(shí)不如地利，地利不如人和”是全文的中心論點(diǎn)。B第二段用攻城而未能取勝的例子來(lái)論證“地利不如人和”；第三段寫(xiě)地理?xiàng)l

21、件雖優(yōu)越而守城失利，來(lái)論證“天時(shí)不如地利”。C第四段深入論證“得道”即“得人和”，“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。D本文所論述的決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最重要因素是“人和”。4哪兩組句子中加點(diǎn)的詞的意思相同？( )和（ ）A三里之城，七里之郭 爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將(木蘭詩(shī))B委而去之 去國(guó)懷鄉(xiāng)(岳陽(yáng)樓記)C威天下不以兵革之利 上使外將兵(陳涉世家)D固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) 汝心之固，固不可徹(愚公移山) E多助之至 余人各復(fù)延至其家(桃花源記)5“得道者”的意思是 ；文中與它意思相同的一個(gè)詞是 。6用文中語(yǔ)句填空。從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“ ”，得“人和”的最佳局面是“ ”。7回憶你學(xué)過(guò)的文言課文，從中舉出一則

22、可以證明本文論點(diǎn)的史實(shí)。 9孟子兩章中考試題參考答案：一、18.（1）奮起，指有所作為 （1分） （2）經(jīng)常（1分）（共2分）19.所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累 （寫(xiě)出句子大意 1分，“苦”字解釋正確1分。共2分）20.（1）內(nèi)有法家拂士（2）外有敵國(guó)外患 （一點(diǎn)1分。共2分）21.（1）天將降大任于斯人也，必先苦其心志（2）出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡（用自己的話解說(shuō)也可）（一點(diǎn)1分。共2分）（答出是否有現(xiàn)實(shí)意義，觀點(diǎn)明確，言之成理即可。2分）（共4分）二、8A 9D 10C 11（1）施行仁政的國(guó)君，幫助他的人很多；不施行仁政的國(guó)君，幫助他的人很少。（或

23、：施行仁政的國(guó)君，有很多人幫助他；不施行仁政的國(guó)君，很少有人幫助他。） （2）用天下歸順的力量，去攻打連父母兄弟都要背叛的國(guó)君。所以施行仁政的國(guó)君不打仗則已，如果打仗就一定能取得勝利。 （3）（在）國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有有法度的大臣和能夠輔佐君主的賢士，（在）國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)的國(guó)家和外在的憂患，這樣的國(guó)家常常會(huì)滅亡。（關(guān)鍵詞語(yǔ)譯漏譯錯(cuò)一處扣1分）三、20. 治理國(guó)家（1分，意思對(duì)即可）；憂患可以使人和國(guó)家生存發(fā)展，安逸享樂(lè)使人和國(guó)家萎靡滅亡。（2分，意思對(duì)即可） 21. 這段文字以“先必”二字領(lǐng)起“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，構(gòu)成一組排比，讀起來(lái)一句緊似一句，非常有氣勢(shì)；且這

24、組句子句式較整齊，以短句為主，和前后較長(zhǎng)的句子搭配起來(lái)，使全段句式富于變化，讀起來(lái)節(jié)奏感很強(qiáng)。（3分，意思對(duì)即可）22. “人恒過(guò)，然后能改；困于心。衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！保?分）23. A D（共3分，每項(xiàng)1.5分）四、10.孟子告子下或孟子 11.(1)被選拔 （2）責(zé)任，使命 12.D 13.(1)使他筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他受到貧困（之苦）。(2)這樣（以后），人們才會(huì)明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡。（意譯亦可） 14. (舉例)論述人要（有所作為）成就大業(yè)，就必須（先在生活、思想和行為等方面都）經(jīng)受一番艱難甚至痛苦磨煉的觀點(diǎn)。 15.從磨煉

25、意志；知錯(cuò)能改；做事要有原則；要提出好的建議等方面回答。五、18所以 這種(每個(gè)1分) 19這樣人們才會(huì)明白憂患使人生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人萎靡死亡。 20略(所舉事例要實(shí)事求是，并具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。每點(diǎn)1分) 21略(不論考生就一點(diǎn)來(lái)談或兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)談，不論考生持什么觀點(diǎn)，只要所言有積極意義，符合情理即可)六、11C 12B 13B 14C 15D七、5同“弼”，輔佐 邊境 6一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正。天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船，天熱的時(shí)候就準(zhǔn)備皮襖。 7生于憂患，死于安樂(lè) 防患于未然 卒章顯志八、5.zng b 6.A B 7.人恒過(guò)，然后能改。 8.生于憂患 9.憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存

26、發(fā)展，而享受安樂(lè)使人委靡死亡。九、12通“橫”，梗塞，不順；明白，了解；發(fā)揚(yáng)光大。 13生于憂患，而死于安樂(lè)也。 侍衛(wèi)之臣 忠志之士 開(kāi)張圣聽(tīng)（或開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣）十、20池：護(hù)城河。委：放棄。有：或，要么。21B 22域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 23(這樣)都不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)(呀)！ 憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親戚都背叛他的君主。 24觀點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。在天時(shí)、地利、人和這三要素中，孟子認(rèn)為人和是最重要的，也就是要贏得民心的前提是“得道”，而這個(gè)“道”就是他一貫主張的

27、“仁政”。所以孟子從“天時(shí)不如地利，地利不如人和”說(shuō)到“得道多助，失道寡助”，實(shí)際上就是在說(shuō)明他的“仁政”主張。十一、11B(3分) 12（1）(通過(guò)這些)來(lái)讓他內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定起來(lái)，以不斷增長(zhǎng)才干。(2)內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為。(本題共6分，每小題3分)13苦其心志 行拂亂其所為。(本題2分，每空1分)14如：“磨難對(duì)人的成長(zhǎng)具有重要作用”、“要有危機(jī)意識(shí)，不要貪圖安樂(lè)”等。(言之成理即可)(本題4分，超過(guò)20字扣1分)十二、16.(2分)C 17.(2分)夫/環(huán)而攻之，必有/得天時(shí)者矣 18.(4分)如獲至寶、至高無(wú)上、至理名言等；曲高和寡、孤陋寡聞、寡廉鮮恥、孤家寡

28、人等。 19.(3分)D 20.(3分)讓老百姓定居不能靠邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震服天下不能靠武器的精良。(每句1分)十三、1儒 論語(yǔ)大學(xué)中庸詩(shī)經(jīng)尚書(shū)禮記易經(jīng)春秋 2“增加”或“增”。 3圍繞“成才離不開(kāi)主觀努力”來(lái)答即可；能寫(xiě)出原句的意思亦可。 4圍繞“痛苦和磨難可以造就人才”來(lái)答即可；答“生于憂患”亦可。 5圍繞“物質(zhì)生活優(yōu)裕了，仍然需要憂患意識(shí)”或“因有憂患得以生存，因沉迷安樂(lè)而衰亡”來(lái)答即可。十四、1(1)兵器 (2)限制 (3)通“叛”，背叛 2C 3B 4A B 5施行仁政的人 君子 6得道 天下順之 7秦王朝施行暴政，使“天下苦秦久矣”，導(dǎo)致陳勝吳廣起義，秦王朝滅亡?；蛘撸洪L(zhǎng)勺之戰(zhàn)能以弱勝?gòu)?qiáng)的先決條件，就是做到了取信于民。