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桃花源記導(dǎo)學(xué)案 答案

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桃花源記導(dǎo)學(xué)案 答案

桃花源記導(dǎo)學(xué)案 學(xué)生用一、作者簡介陶淵明,字 ,又名 ,世稱靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號“ ”,潯陽柴桑人。 (朝代)著名詩人、辭賦家、散文家。陶淵明少年時代既好讀六經(jīng),有大濟蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛純凈的自然。二、字詞1、給下面加點字注音 便舍船 豁然開朗 屋舍儼然 阡陌 間隔 黃發(fā)垂髫 便要還家 及郡下 詣太守 劉子驥2、解釋下列加點重點詞語第一段 捕魚為業(yè): 緣溪行: 夾岸: 落英繽紛: 甚異之: 欲窮其林:第二段 仿佛: 便舍船: 豁然開朗: 平曠: 儼然: 桑竹之屬: 阡陌交通: 悉如外人 黃發(fā)垂髫: 怡然 : 第三段 乃大驚: 具答之: 便要還家: 咸來問訊: 妻子: 邑人: 絕境: 乃不知: 無論 : 延至其家: 語云: 為外人道第四段 既出: 扶向: 處處志之: 及郡下: 詣太守 : 尋向所志: 遂迷:第五段 欣然規(guī)往: 尋病終: 問津:3、翻譯下列句子阡陌交通,雞犬相聞。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。村中聞有此人,咸來問訊。率妻子邑人來此絕境。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。4、文言知識找出文章中的通假字 詞類活用:復(fù)前行 欲窮其林 一詞多義便舍船,從口入: 處處志之: 尋向所志: 欲窮其林:屋舍儼然: 尋向所志: 未果,尋病終: 既出,得其船:武陵人捕魚為業(yè): 忘路之遠(yuǎn)近:不足為外人道也: 漁人甚異之:此人一一為具言所聞: 聞之,欣然規(guī)往:古今異義 古義 今義 古義 今義交通: 妻子:絕境: 無論:鮮美: 不足: 如此:三、理解課文1、找出本文當(dāng)中至今仍有生命力的成語,并理解其意思。世外桃源:比喻理想中環(huán)境幽靜、不受外界影響、生活安逸的地方。現(xiàn)用來比喻一種虛幻的超脫社會現(xiàn)實的安樂美好的境界。 豁然開朗:1.形容環(huán)境由狹隘幽暗一變而為開闊明亮; 2.形容心胸突然轉(zhuǎn)為開闊或情況、表情等一下子轉(zhuǎn)為明朗; 3.比喻突然明白了一個道理。怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。無人問津:沒有人探求。與世隔絕:和世俗隔絕2、給課文分段,歸納段意。一(1段)武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。 二(2、3段)漁人進(jìn)入桃源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。三(4、5段)漁人離開桃源后,太守等人先后探訪桃花源未果的情形。(再尋桃源)3、本文的線索是什么? 以漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索, 以時間先后為順序來敘事四、品讀課文1、找出反映漁人發(fā)現(xiàn)桃花源經(jīng)過的詞語。2、作者是如何描寫桃花林中的自然景色的? 夾岸數(shù)百步,中無雜樹, 芳草鮮美, 落英繽紛。景色綺麗3、漁人入山后,看到桃花源怎樣的生活環(huán)境? 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。自然景色 環(huán)境優(yōu)美4、文中描寫桃花源里老人和小孩神情的句子黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。愉悅安寧5、桃花源中的人是怎樣熱情好客的?便要還家,設(shè)酒殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊。 桃源內(nèi)的社會風(fēng)尚 熱情好客,真誠淳樸余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。6、桃花源人為什么來到這個地方?自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔。7漁人一 一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。8、為什么此中人語云:“不足為外人道也”?因為他們害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。9、漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時增加文章的神秘色彩10、結(jié)合背景考慮,陶淵明為我們描繪了這個美好的世外桃源用意何在?(背景資料:桃花源記是陶淵明的代表作之一,大約作于永初二年(公元421年)。作者生活的時代正是晉宋易代之際。東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,軍閥連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,加深了對人民的剝削和壓榨。)對社會現(xiàn)實(政治黑暗、連年戰(zhàn)亂)的不滿。 對美好生活的向往。五、關(guān)于主題1、歸納主題本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對理想的桃花源生活的向往和對現(xiàn)實動亂、黑暗生活的不滿。關(guān)鍵詞:向往、不滿。2、在桃花源中,作者寄托了怎樣的社會理想?作者筆下的桃花源,虛構(gòu)了這樣一種理想社會:這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。3、我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想? 這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當(dāng)時社會黑暗現(xiàn)實的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向,在階級社會中只能是一種空想,是不可能實現(xiàn)的。4、作者為什么虛構(gòu)一個世外桃源?我們今天應(yīng)當(dāng)怎樣評價? 作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。虛構(gòu)世外桃源,是作者不滿社會現(xiàn)實的一種精神寄托。 這在一定程度上反映了廣大人民反對剝削壓迫,反對戰(zhàn)爭的愿望,也是千百年來被壓迫人民的理想境界。但這理想境界不過是一種理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活,而且是一種不可能實現(xiàn)的空想。六、課后練習(xí)1、填空: 桃花源記選自 ,作者是 , 時著名詩人。課文以 為線索,寫漁人 、 、 、 桃 花源的情形。2、在括號內(nèi)填入省略的成分。 ( )見漁人,乃大驚,問( )所從來,( )具答之。 ( )便要( )還家,設(shè)酒殺雞作食。此人一一為( )具言所聞,( )皆嘆惋。余人各復(fù)延( )至其家,皆出酒食。( )停數(shù)日,辭去。 A、漁人 B、桃花源人富不貴只能是土豪,你可以一夜暴富,但是貴氣卻需要三代以上的培養(yǎng)??鬃诱f“富而不驕,莫若富而好禮?!?如今我們不缺土豪,但是我們?nèi)鄙儋F族。高貴是大庇天下寒士俱歡顏的豪氣與悲憫之懷,高貴是位卑未敢忘憂國的壯志與擔(dān)當(dāng)之志 高貴是先天下之憂而憂的責(zé)任之心。精神的財富和高貴的內(nèi)心最能養(yǎng)成性格的高貴,以貴為美,在不知不覺中營造出和氣的氛圍;以貴為高,在潛移默化中提升我們的素質(zhì)。以貴為尊,在創(chuàng)造了大量物質(zhì)財富的同時,精神也提升一個境界。一個心靈高貴的人舉手投足間都會透露出優(yōu)雅的品質(zhì),一個道德高貴的社會大街小巷都會留露出和諧的溫馨,一個氣節(jié)高貴的民族一定是讓人尊崇膜拜的民族。別讓富而不貴成為永久的痛。分享一段網(wǎng)上流傳著改變內(nèi)心的風(fēng)水的方法,讓我們的內(nèi)心高貴起來:喜歡付出,福報就越來越多;喜歡感恩,順利就越來越多;喜歡助人,貴人就越來越多;喜歡知足,快樂就越來越多;喜歡逃避,失敗就越來越多;喜歡分享,朋友就越來越多。喜歡生氣,疾病就越來越多;喜歡施財,富貴就越來越多;喜歡享福,痛苦就越來越多;喜歡學(xué)習(xí),智慧就越來越多。

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