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1、圖畫(huà)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)特殊性論文關(guān)鍵詞圖畫(huà)現(xiàn)代主義視覺(jué)語(yǔ)言現(xiàn)代性論文摘要圖畫(huà)現(xiàn)代主義是廣告設(shè)計(jì)語(yǔ)言在裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代主義藝術(shù)綜合影響下的過(guò)渡狀態(tài)，它極大地穩(wěn)固繪畫(huà)要素在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的地位，在現(xiàn)代廣告視覺(jué)語(yǔ)言現(xiàn)代性轉(zhuǎn)捩的過(guò)程中起到了承上啟下的作用，同時(shí)它以特殊的形式主義語(yǔ)言表達(dá)了時(shí)代特有的精神內(nèi)涵。圖畫(huà)現(xiàn)代主義肇始于20世紀(jì)初，促使它產(chǎn)生的原因首先在于西方各國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)高速開(kāi)展帶來(lái)的商業(yè)宣傳的需要；其次，由于印刷技術(shù)石版印刷的完善并大量用于商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)從而出現(xiàn)平面設(shè)計(jì)表現(xiàn)力的豐富；第三，現(xiàn)代主義藝術(shù)語(yǔ)言的嫻熟運(yùn)用，使得這一時(shí)期的商業(yè)美術(shù)作品的形式語(yǔ)匯完全呈現(xiàn)出現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言的家族特征簡(jiǎn)潔的圖形、平圖
2、色彩以及富于表現(xiàn)力和圖形化的文字。因此，一批設(shè)計(jì)師游走于視覺(jué)抽象和圖畫(huà)傳達(dá)之間，將網(wǎng)畫(huà)現(xiàn)代主義演繹到極致。一、現(xiàn)代主義藝術(shù)語(yǔ)匯對(duì)平面廣告現(xiàn)代視覺(jué)形態(tài)的建構(gòu)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)代的廣告設(shè)計(jì)同樣重視廣告畫(huà)面的插圖圖像，但有著強(qiáng)烈的主觀裝飾和唯美追求。而在現(xiàn)代藝術(shù)影響和洗禮之后的廣告設(shè)計(jì)插圖更進(jìn)一步尊重廣告信息傳達(dá)的目的。其中有代表性的廣告視覺(jué)樣式創(chuàng)造者魯西安伯恩哈特(LucianBernhard)就是一位中堅(jiān)人物。伯恩哈特的商業(yè)廣告設(shè)計(jì)奠定了現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的根本樣式簡(jiǎn)單的罔形描述廣告主的產(chǎn)品或公司名稱，主題突出，目的鮮明，強(qiáng)烈的色彩比照和設(shè)計(jì)意識(shí)(而非藝術(shù)表現(xiàn)的需要)造成視覺(jué)沖擊和明確的視覺(jué)印
3、象，從而實(shí)現(xiàn)和發(fā)揮良好的視覺(jué)傳達(dá)功能。在廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)史上伯恩哈特的奉獻(xiàn)在于他完成了現(xiàn)代商業(yè)廣告設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，即從新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期藝術(shù)化和唯美化的商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)向效勞于現(xiàn)代商業(yè)活動(dòng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)折。但是，這個(gè)轉(zhuǎn)折絕不是功能主義和藝術(shù)表現(xiàn)的簡(jiǎn)單對(duì)立。廣告設(shè)計(jì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)折并不意味著對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的發(fā)揚(yáng)或者舍棄，圖畫(huà)現(xiàn)代主義廣告設(shè)計(jì)的歷史事實(shí)告訴我們廣告設(shè)計(jì)走向現(xiàn)代的關(guān)鍵在于設(shè)計(jì)重心轉(zhuǎn)移到對(duì)廣告信息傳播的有效性的重視，強(qiáng)調(diào)廣告訴求根本點(diǎn)的視覺(jué)傳達(dá)；同時(shí)，這種傳達(dá)所運(yùn)用的根本語(yǔ)匯并沒(méi)有脫離整個(gè)時(shí)代藝術(shù)風(fēng)氣的影響。例如，伯恩哈特早在1905年設(shè)計(jì)的普萊斯特火柴公司平面廣告和1912年設(shè)計(jì)的斯第爾皮鞋廣告就是
4、兩例經(jīng)典的說(shuō)明。普萊斯特火柴公司平面廣告的設(shè)計(jì)方案是在一步步簡(jiǎn)化的過(guò)程中成形的。最早的設(shè)計(jì)方案畫(huà)面主圖像有圓桌、方格布、桌上有煙灰缸和點(diǎn)燃的雪茄，畫(huà)面背景還有裝飾性的跳舞女孩。然而，作者最終一步步簡(jiǎn)化，大膽刪節(jié)直到剩下兩根火柴和公司名稱的藝術(shù)字體。斯第爾(Stiller)皮鞋廣告的根本視覺(jué)結(jié)構(gòu)同樣如此，只有產(chǎn)品形象和公司名稱的藝術(shù)字體。然而，二者均勻的背景色彩，產(chǎn)品大膽而簡(jiǎn)潔的形象描述、平涂色彩無(wú)不受到現(xiàn)代主義藝術(shù)語(yǔ)匯的熏染。著名設(shè)計(jì)史家菲利浦梅格斯在其著作?20世紀(jì)視覺(jué)傳達(dá)史?評(píng)價(jià)道“這位年輕的藝術(shù)家或許沒(méi)有意識(shí)到，他把自然主義簡(jiǎn)化并且消減到視覺(jué)傳達(dá)的形體語(yǔ)言過(guò)程中，已使視覺(jué)招貼移進(jìn)了一步。
5、勞特雷克(ToulouseLautrec)曾開(kāi)始這個(gè)過(guò)程，而伯加斯德夫(Beggarstafs)兄弟曾繼續(xù)這個(gè)過(guò)程。伯恩哈特那么創(chuàng)始了用平涂色的形體、產(chǎn)品名稱和產(chǎn)品形象的處理。這個(gè)評(píng)價(jià)極為中肯，指出了伯恩哈特的圖畫(huà)現(xiàn)代主義廣告設(shè)計(jì)在現(xiàn)代藝術(shù)史和現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)史中的承上啟下的歷史地位。一方面，廣告平面設(shè)計(jì)的視覺(jué)組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了現(xiàn)代轉(zhuǎn)折最大限度的刪節(jié)和減少了商業(yè)視覺(jué)傳達(dá)以外冗余的圖像內(nèi)容和畫(huà)面信息；另一方面又強(qiáng)烈的受到現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響，創(chuàng)造出具有視覺(jué)表現(xiàn)力的插圖和造型，顯示了與現(xiàn)代藝術(shù)千絲萬(wàn)縷的承遞關(guān)系。圖畫(huà)現(xiàn)代主義廣告設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)折的一種過(guò)渡狀態(tài)，他有革命性和繼承性的雙面特征。
6、梅格斯的總結(jié)極為確切“它(圖畫(huà)現(xiàn)代主義)受到現(xiàn)代主義藝術(shù)的強(qiáng)烈影響視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師受立體派和構(gòu)成主義的影響。但認(rèn)識(shí)到要有說(shuō)服力的向一般群眾傳達(dá)，就要維持與圖畫(huà)的聯(lián)系。他們一方面創(chuàng)造表現(xiàn)的和象征的形象，另一方面他們關(guān)心畫(huà)面的視覺(jué)組織，他們?cè)谶@兩方面走鋼絲。這種傳達(dá)的意象和設(shè)計(jì)造型之間的對(duì)話，產(chǎn)生了圖畫(huà)現(xiàn)代主義的刺激與活力。在他的影響下，德國(guó)廣告設(shè)計(jì)界和平面設(shè)計(jì)界形成了一個(gè)遵循伯恩哈特方式開(kāi)展的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，稱為“海報(bào)風(fēng)格。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)涉及平面設(shè)計(jì)的很多側(cè)面，同時(shí)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)產(chǎn)生影響。其設(shè)計(jì)風(fēng)格大量汲取了現(xiàn)代藝術(shù)的精髓，并結(jié)合“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的細(xì)節(jié)處理，品味相當(dāng)高，受到社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。然而在二次世
7、界大戰(zhàn)特殊的語(yǔ)境中，海報(bào)設(shè)計(jì)以特殊的身份介入戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳，以感情力和注意力結(jié)合的方式完成了時(shí)代賦予的使命。二、后立體主義圖畫(huà)現(xiàn)代主義對(duì)視覺(jué)語(yǔ)言現(xiàn)代性轉(zhuǎn)捩的影響圖畫(huà)現(xiàn)代主義的延續(xù)與開(kāi)展是后立體主義圖畫(huà)現(xiàn)代主義(PostCubistPictorialModernism)的出現(xiàn)和風(fēng)行。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)史中，人們一般把裝飾主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在平面設(shè)計(jì)上的反映稱為后立體主義圖畫(huà)現(xiàn)代主義(PostCubistPictorialModenrism)。在這一運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的兩位設(shè)計(jì)師愛(ài)德華-考夫(EdwardMcknightKaufer)和卡桑德拉(AMCassandre)分別都在商業(yè)廣告設(shè)計(jì)領(lǐng)域做出了非凡的奉獻(xiàn)。他們的歷
8、史地位如果定位在廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)形式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，那么我們可以歸納為在于順應(yīng)了現(xiàn)代化機(jī)械化工業(yè)大生產(chǎn)，并進(jìn)而探索出中和與融通的機(jī)械理性和優(yōu)雅華貴的廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)語(yǔ)言?？挤虻膹V告設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)成就是現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)語(yǔ)匯現(xiàn)代轉(zhuǎn)折的典型和代表。一方面，他的廣告設(shè)計(jì)作品融會(huì)了裝飾主義藝術(shù)語(yǔ)言的優(yōu)雅和唯美特征色彩明快、構(gòu)圖獨(dú)具匠心，不是簡(jiǎn)單的產(chǎn)品照片或者效果圖。這種優(yōu)雅和迷離的藝術(shù)效果是有工業(yè)革命后城市文化開(kāi)展和變遷的文化背景作為底蘊(yùn)的，其中巴黎的城市生活構(gòu)成了這種效果的靈魂。在這樣一種文化和時(shí)代大背景中廣告設(shè)計(jì)家的慣用藝術(shù)語(yǔ)匯那面受其影響，千絲萬(wàn)縷的微觀文化傳播與影響構(gòu)筑了現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)語(yǔ)匯的復(fù)雜和豐富內(nèi)涵
9、。設(shè)計(jì)史家在描述和分析考夫的廣告藝術(shù)軌跡的時(shí)候往往直指要害1913年美國(guó)紐約舉辦的“軍械庫(kù)展(theArmoryShow)的現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言影響。這是歐洲現(xiàn)代主義藝術(shù)成就在美國(guó)最集中、影響最大的一次展示，展覽將歐洲的立體主義和未來(lái)主義諸藝術(shù)流派介紹進(jìn)美國(guó)。雖然輿論大嘩、指責(zé)不斷，但是作為現(xiàn)代主義藝術(shù)語(yǔ)匯的跨洋傳播活動(dòng)，以及對(duì)美國(guó)廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)語(yǔ)匯的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換所起到的作用卻是供認(rèn)不諱的。所以考夫的廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)語(yǔ)言明顯帶有歐洲現(xiàn)代藝術(shù)影響的文化基因。考夫1918年為英國(guó)?每日論壇報(bào)?所作的廣告設(shè)計(jì)就是明證作品整體結(jié)構(gòu)為直立長(zhǎng)方形，明黃背景底色，畫(huà)面上段為黑白兩色立體構(gòu)成的象征性飛鳥(niǎo)；下端為報(bào)紙名稱字體，簡(jiǎn)
10、潔鮮明。一方面，廣告視覺(jué)傳達(dá)信息準(zhǔn)確，主體明確；另一方面，立體主義和未來(lái)主義藝術(shù)語(yǔ)言特征鮮明。卡桑德拉的法國(guó)鐵路公司廣告和大西洋輪渡平面廣告設(shè)計(jì)也顯示出立體主義風(fēng)格圖形創(chuàng)作的力量。1923到1926年問(wèn)他曾設(shè)計(jì)出驚人的作品，他運(yùn)用最簡(jiǎn)單的圖形結(jié)合恰當(dāng)?shù)奈淖謧鬟f出無(wú)限豐富的意義，他的海報(bào)設(shè)計(jì)成為象征性立體主義平面風(fēng)格的典范?？梢哉f(shuō)沒(méi)有對(duì)以立體主義和未來(lái)主義為代表的現(xiàn)代藝術(shù)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和錘煉是不可能憑空開(kāi)展出廣告設(shè)計(jì)語(yǔ)言從新術(shù)運(yùn)動(dòng)畫(huà)意插圖和裝飾畫(huà)面的圖形化轉(zhuǎn)化的。在這一視覺(jué)語(yǔ)言現(xiàn)代性轉(zhuǎn)捩的過(guò)程中，現(xiàn)代主義藝術(shù)的語(yǔ)言探索起到了承上啟下和無(wú)可限量的作用，間接地催生出現(xiàn)代廣告的根本視覺(jué)形態(tài)后立體主義圖畫(huà)現(xiàn)
11、代主義以“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)上為明顯標(biāo)志?！把b飾藝術(shù)注重平面上的裝飾構(gòu)圖，大量采用曲折線、成棱角的面、抽象的色彩構(gòu)成，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和裝飾效果。這種風(fēng)格被許多法國(guó)平面設(shè)計(jì)師采納，創(chuàng)作的作品多以巴黎的夜生活為背景，凸顯出城市的魅惑，從而具有了更深層意義上的文化價(jià)值。讓卡盧的作品是很有說(shuō)服力的代表。1930年他為?名利場(chǎng)?雜志設(shè)計(jì)的封面，利用線條的變化組成象征的男女，加上由色彩烘染形成的霓虹燈效果以及黑色背景中的摩天大樓的燈光，營(yíng)造出紙醉金迷的名利場(chǎng)鏡像，具有極強(qiáng)的現(xiàn)代感。除了上文談到的德、法、美等同，英國(guó)、奧地利也出現(xiàn)了“圖畫(huà)現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，并取得了世界范圍的影響，它們共同
12、勾勒出“圖畫(huà)現(xiàn)代主義的開(kāi)展。三、圖畫(huà)現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)史意義總的來(lái)看，“圖畫(huà)現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)綜合了當(dāng)時(shí)各種現(xiàn)代藝術(shù)流派和設(shè)計(jì)流派的精髓，開(kāi)展出獨(dú)具特色的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格。一批設(shè)計(jì)師潛心經(jīng)營(yíng)，用獨(dú)特的視角記錄歷史的脈動(dòng)。他們捕捉到現(xiàn)代化和工業(yè)化機(jī)器和技術(shù)的內(nèi)在肌理，以立體派的空間組織和觀念，在對(duì)形象的闡發(fā)上開(kāi)拓了新的方向。尤其是法國(guó)設(shè)計(jì)師的作品幾乎成為都市文化學(xué)者無(wú)法繞開(kāi)的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。梅格斯曾這樣說(shuō)，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的直接性和短暫性，結(jié)合它與社會(huì)、政治和經(jīng)濟(jì)生活的聯(lián)系，使它比許多其他人類表達(dá)形式更接近于表達(dá)一個(gè)時(shí)代的精神。而圖畫(huà)現(xiàn)代主義的意義即在于此。上升到視覺(jué)現(xiàn)代性的高度，可以說(shuō)圖畫(huà)現(xiàn)代主義平面設(shè)計(jì)流派
13、是廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)語(yǔ)言現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的中介和過(guò)渡。視覺(jué)形態(tài)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的邏輯問(wèn)題，一方面它確實(shí)是社會(huì)化大生產(chǎn)帶來(lái)的視覺(jué)傳達(dá)、商業(yè)社會(huì)定型帶來(lái)的以商品促銷為中心的廣告信息傳播需求的結(jié)果；但是，視覺(jué)形態(tài)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型作為一種文化現(xiàn)象又表達(dá)出相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性。各種現(xiàn)代主義藝術(shù)流派、設(shè)計(jì)流派與文化追求從宗教、文學(xué)、繪畫(huà)、建筑觀念的變革人手從而塑造出嶄新的理性而抽象的形式語(yǔ)言，其影響力之大可以說(shuō)塑造了現(xiàn)代社會(huì)所有人為事物和生活環(huán)境的視覺(jué)形態(tài)根底。視覺(jué)形態(tài)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折的結(jié)果，一是錘煉和積淀出深厚的理性主義視覺(jué)語(yǔ)言根底(即便是后現(xiàn)代主義平面設(shè)汁和設(shè)計(jì)造型語(yǔ)言也無(wú)法回避這種視覺(jué)文化傳統(tǒng)的影響)；二是通過(guò)圖形化、平面化
14、的平面語(yǔ)匯設(shè)計(jì)，準(zhǔn)確傳達(dá)現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)作的各種信息，包括現(xiàn)代生活和T作環(huán)境、科學(xué)研究、以及效勞于企業(yè)運(yùn)作和宣傳的各種信息傳達(dá)活動(dòng)。圖形現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的奉獻(xiàn)主要表達(dá)在以下兩個(gè)方面一是廣告設(shè)計(jì)明確了效勞于商業(yè)視覺(jué)傳達(dá)的中心目的；二是在設(shè)計(jì)藝術(shù)語(yǔ)言上廣泛吸收現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中藝術(shù)語(yǔ)言的精華，特別是立體主義和未來(lái)主義藝術(shù)語(yǔ)匯，同時(shí)又服膺于裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的總體特質(zhì)，使圖畫(huà)現(xiàn)代主義廣告藝術(shù)表現(xiàn)出一種難以言說(shuō)的象征現(xiàn)代城市生活的藝術(shù)魅力。對(duì)這兩點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，圖畫(huà)現(xiàn)代主義廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)家是極其明確的。其后期代表人物亞布拉姆蓋姆斯(AbramGames)曾用詩(shī)般的語(yǔ)言表述了廣告設(shè)計(jì)的這種現(xiàn)代理念，他說(shuō)“信息應(yīng)該以最快、最生動(dòng)
15、的方式傳達(dá)出去，這樣才能夠通過(guò)觀眾的下意識(shí)來(lái)吸引他們的興趣理性原那么決定了設(shè)計(jì)的表現(xiàn)設(shè)計(jì)家建造和掀起春天，當(dāng)觀眾的眼睛被吸引的時(shí)候，春天就綻放出來(lái)了、說(shuō)理的紀(jì)律約束設(shè)計(jì)的表達(dá)。對(duì)海報(bào)訴求的準(zhǔn)確表現(xiàn)和傳達(dá)是設(shè)計(jì)師的首要目標(biāo)。圖畫(huà)現(xiàn)代主義廣告設(shè)計(jì)又沒(méi)有喪失平面視覺(jué)表達(dá)的藝術(shù)性質(zhì)。它大量吸收現(xiàn)代主義藝術(shù)的表現(xiàn)語(yǔ)匯，富含裝飾主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)優(yōu)雅考究的藝術(shù)氣質(zhì)，從而在廣告設(shè)計(jì)藝術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)折的進(jìn)程中創(chuàng)造了不能回避的現(xiàn)代內(nèi)涵。簡(jiǎn)言之，圖畫(huà)現(xiàn)代主義作為塑造廣告設(shè)計(jì)現(xiàn)代性質(zhì)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，其最大的奉獻(xiàn)在于它創(chuàng)造了一種文字加圖像的有意識(shí)的視覺(jué)傳達(dá)圖解模式。從此，包括廣告設(shè)計(jì)、書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)在內(nèi)的舉凡平面設(shè)計(jì)諸領(lǐng)域的現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)模式并沒(méi)有大的變更。這種視覺(jué)傳達(dá)的模式、方法和形式語(yǔ)匯在現(xiàn)代商業(yè)的全球擴(kuò)張中被廣泛借用，從而成為全球統(tǒng)一的廣告設(shè)計(jì)現(xiàn)代表達(dá)。
圖畫(huà)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)特殊性
